Ve âḣaru min şeklihi ezvâc(un)
O azaba benzer çeşit çeşit başka azaplar da vardır.
Ve o şekilden çifter çifter tadacakları diğer acılar da vardır.
Sâd Suresi 58. ayet, cehennem ehlinin karşılaşacağı azabın çeşitliliğini ve benzerlerini ifade etmektedir. Ayet, 'şekil' ve 'eşler/türler' kavramları üzerinden azabın niteliğini ve tekrarını vurgular.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'أخر' (âhar) kelimesinin, bir şeyin benzeri veya zıddı olan başka bir şeyi ifade ettiğini belirtir. Ayetteki bağlamda, daha önce zikredilen 'hamîm' (kaynar su) ve 'ğassâk' (irinli su) gibi azaplara ek olarak, onların niteliğinde başka azapların da olduğunu gösterir.
Ebu'l-Bekâ el-Kefevî (el-Külliyyât): Kefevî, 'آخر' kelimesinin, bir şeyin türünden veya cinsinden farklı olanı değil, aynı türden başka bir örneği ifade ettiğini açıklar. Bu ayette, cehennem azabının farklı tezahürleri olsa da, özünde aynı acı verici niteliği taşıyan başka türlerinin de bulunduğunu vurgular.
İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'şekl' kelimesinin 'misil' (benzer) ve 'nazîr' (eş, denk) anlamlarına geldiğini belirtir. Ayetteki 'min şeklihî' ifadesi, daha önce zikredilen azapların benzeri, aynı nitelikteki başka azapların da var olduğunu anlatır.
Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'şekl' kelimesini 'benzeri' veya 'aynı türden olanı' olarak açıklar. Ayetteki kullanımı, cehennem azabının farklı görünümleri olsa da, temel acı verici niteliklerinin birbirine benzediğini ve aynı kategoride olduğunu vurgular.
Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'şekl' kavramının Kur'an'da bir şeyin dış görünüşü, biçimi veya niteliği itibarıyla benzerliğini ifade ettiğini belirtir. Bu ayette, cehennemdeki azapların farklı tezahürleri olsa da, temel karakteristiği ve acı verici doğası açısından birbirine benzediğini gösterir.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'zevç' kelimesinin hem 'eş' hem de 'tür' veya 'sınıf' anlamlarına geldiğini belirtir. Ayetteki 'ezvâc' kelimesi, cehennem azabının sadece tek bir türden ibaret olmadığını, aksine farklı farklı türleri, çeşitleri ve birbirine benzeyen çiftleri olduğunu ifade eder.
Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Fîrûzâbâdî, 'zevç' kelimesinin 'bir şeyin benzeri' veya 'bir şeyin eşi' anlamında kullanıldığını açıklar. Ayetteki 'ezvâc' kelimesi, daha önce zikredilen azap türlerine ek olarak, onlara benzer başka azapların da çeşitli türler ve sınıflar halinde bulunduğunu vurgular.
Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'zevç' kelimesinin Kur'an'da sadece 'eş' anlamında değil, aynı zamanda 'tür', 'sınıf' ve 'benzer' anlamlarında da kullanıldığını belirtir. Bu ayette, cehennem azabının farklı farklı türlerinin, çeşitlerinin ve birbirine benzeyen formlarının olduğunu ifade ederek, azabın kapsamlılığını ve çeşitliliğini gösterir.
Bu âyetin tefsiri eserlerde henüz eşleştirilmedi.
Eşleştirme tamamlandıkça bu bölüm otomatik dolar.