Ve-inne ‘aleyke la'netî ilâ yevmi-ddîn(i)
"Şüphesiz benim lanetim hesap ve ceza gününe kadar senin üzerinedir."
"Ve elbette lanetim ceza gününe kadar senin üzerindedir." buyurdu.
Sâd Suresi 78. ayet, Allah'ın İblis'e hitaben sarf ettiği lanet ve kovulma hükmünü içermektedir. Ayet, 'lanet' ve 'din günü' kavramları üzerinden ilahi cezanın kesinliğini ve süresini vurgular.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Lanet (لعن), uzaklaştırmak ve kovmak demektir. Allah'tan gelen lanet, rahmetinden uzaklaştırmak; insanlardan gelen lanet ise beddua etmektir. Ayetteki 'lanetim' ifadesi, Allah'ın İblis'i rahmetinden ebediyen uzaklaştırması ve kovması anlamındadır.
Ebû Bekir es-Sicistânî (Nüzhetü'l-Kulûb): Lanet (لعن), kovmak ve uzaklaştırmak manasına gelir. Bu ayetteki 'lanetim' ifadesi, Allah'ın İblis'i cennetinden ve rahmetinden uzaklaştırması, onu kovması ve ona gazap etmesi demektir.
Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Kur'an'da 'lanet' kavramı, genellikle Allah'ın bir kişiyi veya grubu ilahi rahmetinden ve lütfundan mahrum bırakması, onları ilahi gazabına uğratması anlamında kullanılır. İblis'e yöneltilen bu lanet, onun Allah'ın iradesine karşı gelmesi sonucu ebedi bir dışlanmayı ifade eder.
İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): Yevm (يوم), bilinen bir zaman dilimidir. Kur'an'da 'yevmü'd-dîn' (din günü) gibi ifadelerde, belirli ve önemli bir günü, yani kıyamet gününü ve hesaplaşma vaktini kasteder.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Yevm (يوم), güneşin doğuşundan batışına kadar olan süreyi ifade ettiği gibi, mecazi olarak belirli bir zaman dilimini veya önemli bir olayın vuku bulduğu zamanı da ifade eder. Ayetteki 'yevmü'd-dîn' terkibinde, kıyamet gününü ve hesaplaşma vaktini belirtir.
Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Dîn (دين), burada 'ceza' ve 'karşılık' anlamındadır. 'Yevmü'd-dîn' (Din Günü), ceza ve karşılık görme günüdür. Yani, herkesin amellerinin karşılığını alacağı kıyamet günüdür.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Dîn (دين) kelimesi, itaat, ibadet, şeriat, millet ve ceza gibi birçok anlama gelir. 'Yevmü'd-dîn' terkibinde ise, amellerin karşılığının verileceği, hesap ve ceza gününü ifade eder. İblis'e yönelik lanetin bu güne kadar süreceği, cezanın kesinliğini vurgular.
Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Kur'an'da 'dîn' kavramı, geniş bir anlam yelpazesine sahiptir. 'Yevmü'd-dîn' ifadesinde ise, 'hesap günü', 'ceza günü' veya 'karşılık görme günü' anlamında kullanılır. Bu, Allah'ın nihai yargılama ve adaletini temsil eder. İblis'in lanetinin bu güne kadar sürmesi, onun cezasının kesinliğini ve son bulmayacağını gösterir.
Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Dîn (دين) kelimesi, Kur'an'da 'hesap', 'ceza' ve 'karşılık' anlamlarında sıkça geçer. 'Yevmü'd-dîn' terkibi, özellikle kıyamet gününü, insanların dünyada yaptıklarının karşılığını göreceği, ilahi adaletin tecelli edeceği günü ifade eder. Bu ayetteki kullanımı, İblis'in lanetinin bu nihai hesap gününe kadar devam edeceğini belirtir.
Bu âyetin tefsiri eserlerde henüz eşleştirilmedi.
Eşleştirme tamamlandıkça bu bölüm otomatik dolar.