Mü'min Sûresi 27. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Avz (عوذ) kelimesi, bir şeyden korkarak veya korunma ihtiyacı hissederek başka bir şeye iltica etmek, ona tutunmak anlamına gelir. Ayetteki 'uẕtü' (عُذْتُ) ifadesi, Hz. Musa'nın, hesap gününe inanmayan mütekebbirlerin şerrinden Allah'a tam bir teslimiyetle sığınmasını ve O'nun korumasına girmesini belirtir.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Avz (عوذ) kelimesi, bir tehlikeden veya istenmeyen bir durumdan kurtulmak için birine veya bir şeye yönelmek, ona iltica etmek demektir. Ayetteki 'uẕtü' (عُذْتُ) fiili, Musa'nın, kibirlilerin zulmünden ve inkarlarından dolayı Allah'ın himayesine girmesini mecazi olarak ifade eder.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Rabb (رب) kelimesi, bir şeyi tedricen kemale erdiren, terbiye eden, sahip olan ve yöneten anlamlarına gelir. Ayetteki 'Rabbî' (رَبِّى) ve 'Rabbiküm' (رَبِّكُم) ifadeleri, Allah'ın hem Hz. Musa'nın hem de muhataplarının yegane yaratıcısı, yöneticisi ve terbiye edicisi olduğunu vurgulayarak, O'na sığınmanın mutlak gerekliliğini ortaya koyar.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Rab (رب) kavramı, Kur'an'da sadece 'sahip' veya 'efendi' olmaktan öte, yaratma, besleme, koruma ve yönetme gibi geniş bir anlam yelpazesini kapsar. Ayetteki 'Rabbî' (رَبِّى) ve 'Rabbiküm' (رَبِّكُم) kullanımı, Allah'ın evrensel egemenliğini ve her şeyin mutlak hakimi olduğunu belirterek, O'na sığınmanın temelini oluşturur.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Tekebbür (تكبر), kişinin kendini başkalarından üstün görmesi, büyüklük taslaması ve hakkı kabul etmemesidir. Ayetteki 'mütekebbir' (مُتَكَبِّرٍ) kelimesi, hesap gününe inanmayan ve bu inançsızlıkları nedeniyle kibirle hareket eden, Allah'ın ayetlerini reddeden kişileri tanımlar. Hz. Musa'nın bu tür kişilerin şerrinden Allah'a sığınması, onların bu olumsuz niteliklerinden kaynaklanan tehlikeye işaret eder.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Mütekebbir (متكبر), kibir ve gurur sahibi olan, kendini büyük gören ve başkalarını hor gören kişidir. Ayetteki 'mütekebbir' (مُتَكَبِّرٍ) ifadesi, özellikle hesap gününe inanmayarak Allah'ın kudretini ve ahiret sorumluluğunu hiçe sayan, bu nedenle de haddini aşan kimseleri niteler. Musa'nın bu kişilerden sığınması, onların inkarcılıklarının ve kibirlerinin yol açtığı manevi tehlikeye karşı bir korunma arayışıdır.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Hisâb (حساب), yapılan amellerin karşılığının eksiksiz bir şekilde hesaplanması ve görülmesidir. Ayetteki 'yevmi'l-hisâb' (يَوْمِ ٱلْحِسَابِ) ifadesi, ahiret gününü, yani insanların dünyada yaptıkları her şeyin Allah tarafından titizlikle değerlendirileceği ve karşılığının verileceği günü belirtir. Bu güne inanmayan 'mütekebbir'ler, sorumluluktan kaçan ve Allah'ın adaletini reddeden kişilerdir.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Hisâb (حساب) kavramı, Kur'an'da sadece matematiksel bir hesaplamadan öte, ilahi adaletin tecelli edeceği, her eylemin tartılacağı ve karşılığının verileceği nihai yargılama gününü ifade eder. Ayetteki 'yevmi'l-hisâb' (يَوْمِ ٱلْحِسَابِ) terimi, ahiret inancının merkezi bir unsuru olup, bu inancı reddedenlerin kibirlerinin temelini oluşturduğunu gösterir.