Vâkıa Sûresi 13. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'sülle' kelimesinin 'topluluk, cemaat' anlamına geldiğini belirtir ve özellikle 'büyük bir topluluk' için kullanıldığını vurgular. Ayetteki kullanımı, cennetliklerin önemli bir kısmının 'öncekilerden' olduğunu ifade eder.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'sülle' kelimesini 'cemaat' olarak açıklar ve bu ayetteki bağlamda, 'öncekilerden' olanların sayısının çokluğuna işaret ettiğini belirtir. Kelimenin mecazi olarak 'çokluk' anlamını taşıdığını ifade eder.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Fîrûzâbâdî, 'sülle'nin 'bir araya gelmiş topluluk' olduğunu ve bu ayetteki kullanımının, cennetliklerin büyük bir kısmının ilk ümmetlerden veya ilk Müslümanlardan oluştuğunu gösterdiğini ifade eder. Kelimenin niceliksel bir büyüklüğü ifade ettiğini vurgular.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'evvelîn' kelimesinin 'ilk gelenler, öncekiler' anlamına geldiğini belirtir. Bu ayetteki bağlamda, cennetliklerin büyük bir kısmının, Hz. Peygamber'den önceki ümmetlerden veya İslam'ın ilk dönemlerinde yaşamış salih kişilerden olduğunu ifade eder.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'evvel' kelimesinin 'bir şeyin başlangıcı, ilk kısmı' anlamına geldiğini açıklar. Ayetteki 'el-evvelîn' ifadesi, cennetliklerin önemli bir bölümünün, zaman itibarıyla daha önce yaşamış olanlardan, yani geçmiş ümmetlerden veya İslam'ın ilk nesillerinden olduğunu vurgular.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'evvelîn' kavramının Kur'an'da genellikle 'geçmiş nesiller' veya 'önceki peygamberlerin ümmetleri' anlamında kullanıldığını belirtir. Bu ayette, cennet ehlinin büyük bir kısmının, İslam'ın ilk dönemlerindeki müminlerden veya daha önceki peygamberlerin salih ümmetlerinden oluştuğunu ifade ederek, bu kavramın tarihsel ve dini bir öneme sahip olduğunu vurgular.