Li-eyyi yevmin uccilet
(Bu) hangi güne ertelenmiştir?
Bunlar hangi güne ertelendiler?
Mürselât Suresi'nin 12. ayeti, kıyamet gününün ertelenmesi ve bu ertelemenin hikmetini sorgulayan bir ifade içermektedir. Ayet, 'hangi gün' ve 'ertelenmek' kavramları üzerinden, ilahi takdirin zamanlamasına dikkat çekmektedir.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'yevm' kelimesinin güneşin doğuşundan batışına kadar olan zaman dilimi için kullanıldığını belirtir. Ancak Kur'an'da bazen mutlak zamanı, bazen de belirli bir olayın vuku bulduğu zamanı ifade eder. Bu ayette ise 'hangi gün' sorusuyla, kıyametin vuku bulacağı o büyük ve belirli güne atıfta bulunmaktadır.
Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'yevm' kelimesinin Kur'an'da bazen bir olayın gerçekleştiği zaman dilimini mecazi olarak ifade ettiğini belirtir. Bu ayetteki 'hangi gün' ifadesi, kıyametin dehşetini ve önemini vurgulamak için kullanılmış, o günün büyüklüğüne işaret edilmiştir.
Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'yevm' kavramının Kur'an'da sadece takvimsel bir günü değil, aynı zamanda ilahi yargının tecelli edeceği 'son gün' veya 'hesap günü' gibi özel ve kader belirleyici zaman dilimlerini de ifade ettiğini vurgular. Bu ayetteki kullanım, tam da bu 'son gün' anlamını taşımaktadır.
İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'ecel' kökünden gelen 'üccilet' kelimesinin, bir şeyin vaktinin belirlenmesi ve o vakte kadar ertelenmesi anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki kullanımı, kıyametin vaktinin Allah tarafından belirlendiğini ve o vakte kadar bekletildiğini ifade eder.
Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'ecel' kelimesinin bir şeyin sonu, bitiş süresi anlamına geldiğini ve 'te'cîl'in ise bir şeyi belirli bir süreye ertelemek olduğunu açıklar. Bu ayetteki 'üccilet' fiili, kıyametin vaktinin Allah katında gizli olduğunu ve belirlenmiş bir zamana kadar ertelendiğini vurgular.
Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Fîrûzâbâdî, 'ecel'in bir şeyin sonu ve vadesi olduğunu, 'te'cîl'in ise bir şeyi vadesine kadar geciktirmek olduğunu belirtir. Ayetteki 'üccilet' fiili, kıyametin vaktinin insanlar tarafından bilinmediğini ve Allah'ın takdiriyle belirli bir zamana kadar ertelendiğini ifade eder.
Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'ecel' kökünün Kur'an'da genellikle belirli bir sürenin sonu veya bir olayın vadesi anlamında kullanıldığını belirtir. 'Üccilet' fiili ise, kıyametin vaktinin Allah tarafından belirlenmiş olmasına rağmen, insanlara açıklanmadığını ve belirli bir hikmetle ertelendiğini gösterir.
Mürselât Sûresi
Terzibaba - Necdet Ardıç
لِيَوْمِ الْفَصْلِ {المرسلات/13}