Ğâşiye Sûresi 16. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'zerâbî' kelimesini 'zırb' kökünden türemiş olarak, 'üzerine oturulan veya yaslanılan şey' anlamında açıklar. Ayetteki kullanımıyla, cennetteki konforlu ve değerli döşekleri, halıları kasteder ki bu da cennet ehlinin rahatlığını ve ikramı gösterir.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'zerâbî' kelimesinin 'büyük ve kalın döşekler' anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'zerâbî mebsûse' ifadesiyle, bu döşeklerin cennette bolca ve her yere serilmiş olduğunu, dolayısıyla cennetin her yerinin konforla donatıldığını vurgular.

Fîrûzâbâdî (Basâiru Zevi't-Temyîz): Fîrûzâbâdî, 'zerâbî'yi 'kalın ve değerli halılar' olarak tanımlar. Ayetteki bağlamda, cennetin ihtişamını ve sakinlerine sunulan üst düzey konforu betimlemek için kullanılmıştır, bu da dünyadaki en lüks döşeklerden daha üstün bir niteliğe işaret eder.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'mebsûse' kelimesini 'yayılmış, dağıtılmış' olarak açıklar. Ayetteki 'zerâbî mebsûse' ifadesiyle, cennetteki halıların sadece belirli yerlerde değil, her tarafa bolca ve düzenli bir şekilde serilmiş olduğunu, böylece cennetin her köşesinin konforla dolu olduğunu belirtir.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'besse' fiilinin 'dağıtmak, yaymak' anlamına geldiğini ve 'mebsûse'nin de 'yayılmış, serilmiş' olduğunu ifade eder. Ayetteki kullanımı, cennetteki halıların sadece var olmakla kalmayıp, aynı zamanda geniş bir alana yayılarak cennet ehlinin istifadesine sunulduğunu vurgular.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, Kur'an'daki cennet tasvirlerinde 'bolluk' ve 'erişilebilirlik' kavramlarının önemine dikkat çeker. 'Mebsûse' kelimesi, bu bağlamda, cennet nimetlerinin sınırsızlığını ve her an ulaşılabilir olduğunu, yani halıların her yerde serili olduğunu ifade ederek bu bolluk ve erişilebilirlik temasını pekiştirir.