Leyl Sûresi 5. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'a'tâ' fiilini 'vermek' olarak tanımlar ve genellikle karşılıksız ve cömertçe vermeyi ifade ettiğini belirtir. Ayetteki bağlamda, Allah rızası için maldan infak etmeyi, yani 'elinde bulunandan vermeyi' ifade eder ki bu, Allah'ın vaat ettiği kolaylığa ulaşmanın bir yoludur.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'a'tâ' kelimesini 'bağışlamak, ihsan etmek' anlamında kullanır. Ayetteki 'men a'tâ' ifadesi, Allah yolunda harcayan, cömert davranan kişiyi mecazi olarak nitelemektedir. Bu, sadece maddi değil, manevi olarak da bir şeyler vermeyi kapsayabilir.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'a'tâ' fiilinin Kur'an'daki kullanımını 'vermek, bağışlamak' olarak inceler ve bu eylemin genellikle Allah'ın rızasını kazanma ve ahiret karşılığı elde etme niyetiyle yapıldığını belirtir. Leyl Suresi'ndeki bu kullanım, Allah'a iman eden ve O'nun yolunda harcayan kişinin mükafatlandırılacağını vurgular.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'ittakâ' kelimesini 'Allah'ın azabından sakınmak, korunmak' olarak açıklar. Bu, Allah'ın emirlerine riayet etmek ve günahlardan uzak durmak suretiyle gerçekleşen bir korunma halidir. Ayetteki 'ittakâ' ifadesi, Allah'a karşı gelmekten sakınan, yani takva sahibi olan kişiyi tanımlar.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'takva' kelimesinin kökenini 'korunmak' olarak verir ve şeriat dilinde 'nefsi, korkulan şeylerden korumak' anlamına geldiğini belirtir. Ayetteki 'ittakâ', özellikle Allah'ın azabından ve gazabından sakınmak için O'nun emirlerine uymayı ve yasaklarından kaçınmayı ifade eder.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'takva' kavramının Kur'an'da geniş bir anlam yelpazesine sahip olduğunu, ancak temelinde 'korunma, sakınma' anlamının yattığını belirtir. Leyl Suresi'ndeki bu kullanım, Allah'ın rızasını kazanmak ve O'nun azabından korunmak için gösterilen bilinçli çabayı ve sorumluluk duygusunu ifade eder.