Devran
✓ OnaylıAyakta dönerek yapılan cehrî zikir; özellikle Halvetî-Uşşâkî geleneğinde uygulanan toplu zikir formu.
Tanım
Giriş
Tasavvuf erbâbının topluca yaptığı dönmeli zikir.
Tanım ve Kavrayış
Devran (Devrân-ı Şerîf), bazı tarikatlarda yapılan topluca dönmeli zikir uygulamasıdır. Mevlevîlerin semâsı bunun özel bir türüdür. Kalbin Hakk'ın etrafında dönmesinin (tavâf) dış bedenle simülasyonu olarak düşünülür. Niyet, âdâb ve şeyh denetimi olmadan yapılması tartışmalıdır.
Fusûsu'l-Hikem'de Devran
Devran, Fusûsu'l-Hikem'in kâinatın Hak ekseni etrafındaki dönüşünün bedensel simülasyonu öğreti mânevî mahalli.
Bu Kavram'in Gectigi Eserler
“...mın Osmanlıcadan çevirdiği “-8-Tuhfet-ul Uşşaki” kitabından devran adabı bölümünü aktaralım. ------------ "DEVRAN","DEVİR", "DÖNME", "SEMA" HAKKIN-DADIR Bütün Turuk-u Aliyyenin cehrisinden, bilhassa Halveti...”
Sayfa 75
Terzibaba - Necdet Ardıç
2x“Devranı şer’i delili yani şeran delili şeriat ehli devrana haram derler, sema’ya haram derler zahir ehli olanlar, ama bakın şeriat içindeki delili...”
Sayfa 3
Terzibaba - Necdet Ardıç
“Devranı şer’i delili yani şeran delili şeriat ehli devarana haram derler, sema’ya haram derler zahir ehli olanlar, ama bakın şeriat içindeki delil...”
Sayfa 3
Terzibaba - Necdet Ardıç
“...handân, Cennet'mi bilmem her bağ ve bostan, Meydan senindir devrane doğru. İdraki noksan olduysa merdin, Kemale seyrini bilmesse ferdin, Koşup dururlar peşinde dehrin, Elbet giderler hayale doğru. İnsan ise...”
Sayfa 11
Terzibaba - Necdet Ardıç
“...e handân, Cennet mi, bilmem her bağ bostân? Meydan senindir devrane doğru İdrâki noksan olduysa merdin, Kemâle seyrini bilmezse ferdin, Koşup yürürler peşinde dehrin, Elbet giderler hayale doğru. İnsan isen...”
Sayfa 182