el-Mâcid
el-Mâcid (Macid) (Şanı büyük, kerem sahibi). Mâcid, şanı ve kemâli büyük olduğu hâlde lutfu ve ikramı bol olan isimdir; yücelik ile cömertliği kendinde birler. Mesnevî sözlüğü onu "şan, şeref ve kemâl sâhibi" diye kısaca verir; Terzibaba ise Bürûc şerhinde kardeş ismi Mecîd ile karşılaştırarak açar — ikisi
el-Mâcid — Şan ve Şeref Sahibi, Cömert ve Keremkâr
Mânâ. el-Mâcid, Allah'ın esmâ-i hüsnâsından olup "şan ve şeref sahibi, cömert ve keremkâr" demektir. Bu isim, Allah'ın zâtının yüceliğiyle birlikte fiillerindeki güzelliği, cömertliği ve bol ihsanını ifade eder. Kelâm âlimleri, Mâcid isminin özellikle Allah'ın fiilî sıfatlarıyla ilişkili olduğunu, O'nun fiillerinin mükemmelliğini ve lütfunun bolluğunu vurguladığını belirtir.
Etimoloji. İsim, Arapça م-ج-د (m-c-d) kökünden türemiştir. Bu kök, sözlükte "şerefli ve yüce olmak" anlamının yanı sıra "atâ ve kerem" yani cömertlik ve lütufkârlık mânâlarını da içerir. Aynı kökten gelen "Mecîd" ismi de esmâ-i hüsnâdandır.
Mâcid ve Mecîd Nüansı. Mâcid ve Mecîd isimleri anlamca birbirine çok yakın olmakla birlikte aralarında ince bir fark olduğu kabul edilir. Mâcid, daha çok Allah'ın fiillerindeki güzelliği ve cömertliğini niteleyen fiilî bir sıfat olarak görülür ("fiilleri güzel ve ihsanı bol olan"). Mecîd ise hem Allah'ın zâtının mutlak şerefini hem de fiillerinin güzelliğini kapsayan daha geniş bir anlam taşır ("zâtı şerefli, fiilleri güzel olan").
Kur'an-ı Kerîm'de el-Mâcid. "Mâcid" ismi bu şekliyle Kur'an-ı Kerîm'de yer almaz. Ancak ismin türediği "mecd" kökü, Hûd sûresinin 73. ayetinde "Mecîd" ismiyle Allah'a nispet edilir. Ayette meleklerin Hz. İbrâhim'in ailesine, "...Şüphesiz O (Allah), Hamîd'dir (övülmeye lâyıktır), Mecîd'dir (şan ve şeref sahibidir)" dediği aktarılır. Hadis kaynaklarında ise Mâcid ismi, Tirmizî'nin rivayet ettiği 99 isim listesinde geçerken, İbn Mâce'nin listesinde onun yerine Mecîd zikredilmiştir.
Anlamca yakın isimler. Mecîd, Kerîm, Hamîd, Vehhâb.
İtikadî çerçeve ve kula yansıması. Allah, zâtında mutlak şeref sahibi (Mecîd), fiillerinde ise sonsuz cömertlik ve kerem gösterendir (Mâcid). Bu ismi idrak eden mü'min, sahip olduğu her türlü onur, itibar ve imkânın asıl kaynağının Allah olduğunu bilir ve O'nun bir lütfu olduğunu anlar. Bu şuurla, Allah'ın cömertlik ve kerem ahlakından pay alarak çevresine karşı eli açık, gönlü zengin ve asil bir duruş sergilemeye gayret eder.
Bilgiler
- tr
- Şanı büyük, kerem sahibi
- esma
- true
- arabic
- domain
- tasavvuf
- esmaNo
- 65