Nefs-i Külli

“...l-ı Küll ve Nefs-i Küll yönlerinin Cem yani Tevhid edilmesidir. Hz. Âdem ve Hz. Havva ile başlayan bu oluşum, dünyâ hayatı denilen esfeli sâfiline, irfân ehlinin tâbiri il...”

127 15 2 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

“...önleridir. Eşler ile mertebelerin Nefsi küll ve üretkenliklerinden istenilecek, sorulacak şeyleri hicâb-perde arkasından isteyin yani bu mertebeler den gelen ilim ve hakîkatleri zâhir ehline anlamayacak kişilerd...”

126 14 1 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

“...………….. (106) Akl-ı Küll ve Nefs-i Küll…………………………………………… (107) Salih Amel………………………………………………………………. (109) CD (08-Tahiyyat-) Tahiyyat ve ‘Dur Rabbın Namazda’nın Hakikati……. (...”

146 14.cd 2003 Sohbet Arasi Sohbetler

“...nî,Keşfü’l-Hafâ, I, s. 121-123. İmdi her bir nefs-i küllînin taht-ı hîtasında olan nüfûs-i cüz’iyyenin hey’et-i mecmûası, o nefs-i küllînin hâdimleri ve etbâı ve kuvâ ve ce...”

Kelimeyi Museviye TB. ŞErhi

“...Zuhuratımızı hatırladık. Zuhuratımızda da Efendi Baba'ya gidiyorduk. Ev önünde yerde yatan iki hayvan vardı. Yanlarından geçip içeri girememiştik. Kavacık sohbetinden eve döndüğümüzde internette haberlere baktı...”

169 10 bretlik bir hik ye daha Usta dan ra na tavsiyeler

“...dem, “Akl-ı küll”ün sureti ve Havva “Nefs-i Küll”ün suretidir, ki “Akl-ı küll” ün gölgesinden meydana geldi. Bu muhtelif alemlerin doğuşu, “Akl-ı Kül” ile “Nefs-i Küll” ün...”

09 ER RAHMAN

“...in Cem yani Tevhid edilmesidir. Hz. Âdem ve Hz. Havva ile başlayan bu oluşum, dünyâ hayatı denilen esfeli sâfiline, irfân ehlinin tâbiri ile Hazret-i Şehâdete, zâhiri baba ve zâhiri anne tarafından nikâh kıymak...”

261 54 44 Ku Ker Yol Kamer Sûresi Murat Derûni

“...-i küll ile yani üreticilikle yaşandığı için. Ama o koyun Allah ismini bünyesinde bulundurduğundan câmi isim, toplayıcı isim olmakta. Ve onda Allah ismi nefs-i küll ile ak...”

152 20 9 CD Sohbet Aras Sohbetler

“...şkınlıkta, Zat-ın Allah'ın miratı Celal el.. Elif El Veli hu canı uluhiyet ile nefy eylerim, Zat-ın Hakikat-i Muhammed-i İsa A.S Nuru, 104 kitapta, Necat.. İçtim gözünden bir kadeh, aşkın şarabın mest olup, Ayıl...”

260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz. Murat Deruni

“...fî rûh’un cem’ ayn’ından yardımla aldığı her bir feyzi, nefs-i küllî kabûl eder ve onun ayrıntı mahalli olur. İzâfî rûh ile nefs-i küllî arasında fiil ve fiili kabûl ediş,...”

180 Fusûsu’l-Hi̇kem

“...zâfînin ayn-ı cem’den istimdâd eylediği her bir feyzi, nefs-i küllî kabûl eder ve onun mahall-i tafsîli olur. Rûh-ı izâfî ile nefs-i küllî arasında fiil ve infiâl ve kuvvet...”

Fusûsul Hikem Mukaddime

“...  (19/Meryem-33) (Ves selâmu aleyye yevme vulidtu ve yevme emûtu ve yevme ub’asu hayyen.) “Ve doğduğum gün ve öleceğim gün ve canlı olarak beas edileceğim (diriltilece...”

60 6 Peygamber (5)

“...rafı nefs-i küll-ün zuhurları (ashâbul Meş'emeh) olan İnsân-ı nakıslar’dır. Ve yukarıda bahsedilen hususlar bunların halleridir. Nefsi emmârenin hükmü altında yaşayan İnsânlardır. 19 ********** ...”

54 90 Beled-Şems-leyl-Duhâ-İnşirâh

“...divacından meydana geldi. Binaenaleyh kaffe-i mahlûkat bütün mahlûkat ruh ile nefsin neticesi ve nefis ruhun neticesi ve ruh emrin neticesi oldu. Yani bütün bu mahlûkat ruh ile nefsin neticesidir. Yani ruh ile nu...”

78 A’yân-I Sâbi̇te

“...(akl-ı küll) ve (Nefs-i küll) böylece bütün âlemleri ihata etmiş, her yönden içten ve dıştan hâkim olarak sarmıştır. İşte böylece İnsân-ı kâmil, bütün âlemleri, zâhir ve...”

35 1 Fâti̇ha-Sûresi̇

“...un neticesi ve ruh emrin neticesi oldu. Yani bütün bu mahlûkat ruh ile nefsin neticesidir. Yani ruh ile nurun izdivacından bu âlemler meydana geldi diye de belirtiliyor burada ruh ile nefsin neticesi ve nefis ruh...”

250 42 38 Ku Ker Yol Şûrâ Sûresi Murat Derûni

“...um da, icma kavline aykırıdır. Bunu da, arkadaşlarımızın şu görüşüne göre söylüyoruz. ARŞ, cism-i küllidir. Durum böyle olunca, ARŞ'ın levh fevkinde olması babında görüşümüze aykırı bir durum yoktur. Kaldı ki, le...”

Buruc Suresi

“...ıdır. İşte Âdem (a.s.)'ın fiziksel annesinin, babasının olmaması, onun varedilmemiş olması demek değildir. Âdem (a.s.)'ın fizik anne, babası yok, bizim var ama, yok hükmündedir. Aslında biz her birerlerimiz Âdem...”

109 Tasavvuf zahlar

“...gelmiştir. Kur’anı Keriym Meryem Suresi 19. sure 52 . ayet-i kerimede : Ayet-i kerimede:      “ve nadeynahü min canibitturil eymeni...”

Kalem Suresi

“...lıkta mevcud “nefs-i külli” nin var olduğudur. Böylece “nefs” sözcüğünün ne kadar mühim bir ifade ve yaşam kaynağı olduğu anlaşılmaktadır. Arifler nefsi şöyle tarif ettiler...”

14 rfan mektebi Hakk yolu

“...tına alınamaz. 9- Bir mertebeden anlaşılırsa zâhiridir, ef’âlidir, 8. Mertebe olan Tevhid-i Ef’âl ve İbrâhîmiyyet mertebesini oluşturur. Şeriat mertebesidir. 9- İki mertebeden anlaşılırsa Zâhir ve Bâtın, (9x2)=...”

164 2 Esmâ’ül Hüsna

“..., Veysel Karani'nin nefesini duyuyorum, kokusunu duyuyorum manasına, hem ona iltifat etmiş oldu, taltif etmiş oldu, hem de bu museviyet hakikatini bizlere belirtmiş oldu. Ve şu manaya dikkati çekti: Rahman'ın ne...”

167 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“...küll üretkenliği) ile aldık. İşyerinden de 5 günlük izin alınıp işe başlandı. Yerlerin temizliğinin korunması için boya örtüsü ve gazete kağıtları serildi. Belirli bir zaman sonra belki yorgunluktan, belki düşü...”

179 13 Terzi-Elif-Terazi-Teradî-İrfan Mektebi-Kırk Seyir

“...ediyor, fakat kabul görmüyor idi. Nihayet bir pazarlık neticesinde Sâlih olan (Akl-ı küll) den “nefha-i İlâhiyye” (nefs-i küll) olan kavmine akmaya başladı geçici olan bu...”

238 26 39 Ku Ker Yol Şu'ara Sûresi Murat Derûni

“...lmaktadır. Arifler nefsi şöyle tarif ettiler : - Nefs ise ancak o şey’in zâtıdır. - Nefs mertebesi, cisim mertebesinden daha yücedir. - Bir nefs ki, bizzât âlemin ilmi ile doludur. - Bütün mevcudatın baskısına sa...”

242 30 36 Ku Ker Yol Rûm Sûresi Murat Derûni (1)

“...ür. Bunlardan ilk zuhura dönük tecelli, “Tecellî-i Muhammediyye” ye olmuştur. Bu yüzden bunlar da kendisinde oluşan ilklerdir. “Allah her şeyden evvel benim nûrumu kendi nûrun-dan halketti.” “Hadîs-i Kudsî” Bura...”

251 47 28 Kur Ker Yol Muhammed sav Suresi Murat Deruni

“... “ve nadeynahü min canibitturil eymeni ve karrebnahü neciyyen” “ Ona Tür’un sağ yanından seslenmiş ve konuşmak için onu yaklaştırmıstık . Kısaca ifade etmek istersek; burada belirtilen Tür...”

254 50 32 Kur Ker Yol Kaf Sûresi ve Mustafa Hilmi Sâfî Hz. Murat Deruni

“...üz'î iradenin aksine rastgele değil, evrensel düzenin parçası olarak tezahür eder. Küllî nefs açığa çıkma eğilimi gösterdiğinde, varlığın meydana gelişindeki dört temel u...”

255 13 Ku Ke Yol Ra'd Sûresi

“...niyyenin (Nîsâ) ismiyle, (sûret-i nefs-i küll) yönünü anlatmaktadır, diyebiliriz. ************* Daha evvelce (Kelime-i Tevhid) isimli kitabımızda da kısaca belirtmiş olduğ...”

42 4 Ni̇sâ-Sûresi̇

“...kavmine o günün kemâli olan, ilmi İlâhiye yi “nefha-telkin” ediyor, fakat kabul görmüyor idi. Nihayet bir pazarlık neticesinde Sâlih olan (Akl-ı küll) den “nefha-i İlâhiyye” (nefs-i küll) olan kavmine akmaya baş...”

44 7 A’râf Sûresi̇

“...uhammediyye” ye olmuştur. Bu yüzden bunlar da kendisinde oluşan ilklerdir. “Allah her şeyden evvel benim nûrumu kendi nûrun-dan halketti.” “Hadîs-i Kudsî” Burada da ifade edildiği gibi Nur-ı İlâhiyyeden ilk olar...”

61 6 Pey 6 Hz.Muhammed s.a.v

“...de Hayy, Allah esmâları kıyam-ı bi nefsihidir. 320+393= 713, 13 ve 7, 13 Hz. Muhammedin şifre rakkamı 7 yedi nefis mertebesi ve 7. Gün Cum’a Allah (c.c.). Tüm âlemlerde Hakikat’ul Muhammedinin dört mertebesi ile...”

62 Bir ressam hik yesi

“....s.) akl-ı kül cihetinden, Sâlih bir etken nefha olarak, kavmine o günün kemâli olan, ilmi İlâhiye yi “nefha-telkin” ediyor, fakat kabul görmüyor idi. Nihayet bir pazarlık neticesinde Sâlih olan (Akl-ı küll) den...”

63 (İnci Tezgâhı)

“...ışmalarına yansır. İşte bu mertebenin sütünün tadının değişmemesi lazımdır. Nasıl dünya sütü biraz beklerse, kaynatılmaz 97 veya pastorize edilmezse kesilir. Bu ilim sütünün tadının bozulmaması için gerçek bir K...”

69 2 Namaz-Sûreleri̇

“...Nihayet bir pazarlık neticesinde Sâlih olan (Akl-ı küll) den “nefha-i İlâhiyye” (nefs-i küll) olan kavmine akmaya başladı geçici olan bu akış neticesinde kendilerinde bulu...”

Ala ve Gaşiye Sreleri

“...tlerinden bir sûrettir; ve nefs-i küllî ise insân-ı kâmilin nefsidir; ve bu nefis dahi Hakk’ın “ayn”ı olup, insân-ı kâmilin hakîkati mertebesinde zâhir olmuştur; ve nüfûsun...”

Kelime-i Şuaybiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kalbiyye

“...efs-i külli” nin var olduğudur. Böylece “nefs” sözcüğünün ne kadar mühim bir ifade ve yaşam kaynağı olduğu anlaşılmaktadır. Arifler nefsi şöyle tarif ettiler. - Nefs ise ancak o şey’in zâtıdır. - Nefs mertebesi,...”

Kur'anı Kerimde Nefs Ayetleri

“...Akl-ı küllün sembolu, Âdem ; nefs-i küllün sembolu, Havva’ dır. - Allah-ü Teâlâ, Rasûlullah efendimizi kendi zâtından halketti, nefsini de kendi nefsinden halketti. - Âdem (a.s.) ın nefsini, Rasûlullah (s.a.v.) e...”

Nahl Suresi

“zretlerinin dahi bir nefsi var, bir de her varlıkta mevcud “nefs-i külli” var olduğudur. Böylece “nefs” sözcüğünün ne kadar mühim bir ifade ve yaşam olduğu anlaşılmaktadır. Arifler nefsi şöyle tarif ettiler : - Nefs ise ancak o şey’in zâtıdır. - Nefs mertebesi”

“...olan, Hakikat-i Muhammediye’nin zahiridir. Zat mertebesinde zat-ı akdes, yani çok mukaddes olan zat. Kendi kendini sadece Allah ismi ile ifade ederken, taha 20/14 “İnnenî enallâhu lâ ilâhe illâ ene fa’budnî ve...”

157 25 sohbet aras sohbetler

“...adettir. Böyle olunca, rahmâniyyet, nefesi rahmâni ile rububiyyetinden şehâdet âlemine şarr diye bütün tecellilerini her an “ açığa çıkma” dökmektedir. Bunun nokta zuhur mahalli ise, İnsân-ı Kâmildir. Onun üzeri...”

39 Terzi Baba 2

“...Küllî ve Nefs-i Küllî’ye ve nihâyet sûret âlemine olan seyr’dir. “Gizli hazîne”nin mertebe mertebe taayyün etmesiyle şuurlu varlık olan insân tarafından “bilineceği” şehâde...”

Hicr Suresi

“...ine varır. Kişi, nefs terbiyesini tecrübe etmezse, toprağa bağlı kaldığından dolayı tabiat mapusânesinde hapis kalır ve gideceği yer cehennemdir. “İnsan, iki durumdan uzak değildir: Ya tenini can eyler gider ya c...”

103 Aşk VE İ̇rfan Yolunda

“...girilmiş olmaktadır. Bu nefs-i küll bilgilerini burada ne için tatbik etmedin ihtarı verilmektedir. Nefsi küllden gelen bilgilerin şeytanî ve vehmî bilgilere yakın olabil...”

51 81 Yeni Tekvir suresi

“...l) olan kavmine akmaya başladı geçici olan bu akış neticesinde kendilerinde bulunan “nefs-i emmâre-beden dağları” ndan (Nakatullah-Allah-ın devesi) çıktı. Bu kendilerine Allah’ın “ef’âl cihetinden esma tecellisi...”

52 89 Fecr Sûresi̇

“...geldi, ama esas olan akıl külli akıl, Akl-ı Külün bütün alemi ihata etmesi demektir. Tavafın sola dönmesi. Sola döndüğün zaman sağın dışarıda kalıyor, sarıyor. Ama sağa döndüğün zaman sağ mihraklı olduğu zaman so...”

148 16 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“...ile gırtlak arasını bağlayan deniz gibidir. Marmara denizine [25] bakacak olursak, Mar-Ma-Ra hecelerinin oluştuğunu görürüz. Rama-Râmî bu ifâdeyi görmek zor olmayacaktır. Araştırmacılar için birçok bağlantı var...”

131 Kur n Ker mde yolculuk 53 Ayetleri ve Tezi Baba

“...nefs-i külliye nazar eder, ki ona, akıl, izafî olan külli ruh dahi derler: Halifetullahtır!.. O cisim ve cisme mensup değildir... Semaların ve yerlerin içinde de, dışında da değildir. Bütün mevcudatı kuşatır, o...”

111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”

“...aaliyetler ortaya geldi, ama esas olan akıl külli akıl, Akl-ı Külün bütün alemi ihata etmesi demektir. Tavafın sola dönmesi. Sola döndüğün zaman sağın dışarıda kalıyor, sarıyor. Ama sağa döndüğün zaman sağ mihrak...”

137 5 2001 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“...6) dır. Rı, Küçük, en küçük, sayı değeri, (200/8) dir, sıfırları kaldırarak kalan sayıları toplarsak, (3+6+2+8=19) bilindiği gibi İnsân-ı Kâmilin sayı değeridir. Ayrıca (Rı) Rahmaniyyet, Rububiyyet (Şın) şey’iyy...”

108 3 Ru ya Mana Alemi Terzi Baba ile ilgili zuhuratlar

“...her varlığın kendi mertebesi itibariyle “zât-ı Ulûhiyyet” i “takdis” (mukaddes) kılmak içindi. İşte Muhammed (s.a.v.) efendimizin şahsında hem genel, hem de birey olarak meydana gelen oluşumlar içerisinde kendis...”

Tarık Suresi

“...lmak sevdâsında ömürlerini geçirip gitmektedirler. ********* Zuhûra geldi o anda güzel konuşmak; İlimler ve söyleyiş ve güzellik ve ahlâk. Câzibede o cihândan ki yok misâli; Çıka geldi lâubâli rind misâli. Odur g...”

75 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ

“...ine varır. Kişi, nefs terbiyesini tecrübe etmezse, toprağa bağlı kaldığından dolayı tabiat mapusânesinde hapis kalır ve gideceği yer cehennemdir. “İnsan, iki durumdan uzak değildir: Ya tenini can eyler gider ya c...”

1772747276481 DVT C001.MP3

“...eder. Yani hem kendisi faildir hem de infialdir. Ve fiil zükûret, infial ise ünûsettir. Yani fiil erlik, infial ise nisalıktır. Nitekim Hak Teâlâ buyurur : (Nisa, 4/1) خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ م...”

186 Fusûsu’l-Hi̇kem

“...ı “Ha” üzerine yansır ve (خ) “Hı” yani “Halk” olarak ben, sen, o ve çoğulları ile kesret olarak görülür. Buna Cem’den önceki fark derler. Yani Mevlâna hazretlerinin körlerin fili tarifi etmesindeki gibi bu fark...”

233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi Murat Deruni

“...olmaz. “Gördüm ileride bir gizli kapı, hayret ettim nasıl bir yapı geçme motif arkası cam sıra sıra kapılar arası” “gezip dolaşarak gördüm tesbit ettim yerini, bab-ı şami imiş meğer 52 ile 54 arası.” O kapı 53 d...”

234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi Murat Deruni

“...görmeyi diledi. وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا Ondan da zevcini halk etti yani zuhura çıkardı. Bu izahat diğer başka hiçbir kitapta yoktur. İnsanlık düzeyinde bakarsak ilk anamızı babamızı Cenab-ı Hakk ilk Âdem’i (a...”

119 Fu Hi 01 ADEM FASSI

“...küll ", "sol el" ise " nefs-i küll "dür. [5] Bu çerçevede, " sağ elin sahip oldukları " kişinin akl-ı küll yönündeki (ona uygun) düşünce ve faâliyetlerdir, diyebiliriz. Ku...”

239 23 7 Mu'minûn Sûresi.T.O.Cem Cemâlî

“...vücut, sol 18 yanı imkândır ki nefs-i küll buradan yaradıldı. Âlemde bütün mahlûkatın tekessürü Adem ile Havva’nın, yâni akl-ı küll ile nefs-i küllün içtimaından hâsıl olm...”

84 Hikâyeler – Vecizeler – Atalar sözü

“...n çokluğu diye de batılılar tarafından ifade ediliyor, halbu ki O kadınları merhamet için alıyor yani kimisinin kocası yoktu, savaşta rahmetlik oldu, kimisinin zor halleri vardı, öylece onları muhafaza etmek için...”

243 33 25 Kur Ker Yol Ahzab Sûresi Murat Deruni

“...“akl-ı kül” cihetinden gelecek tecelliye arzulu olmaları yönünden gözlerini o taraftan ayırmazlar. Çünkü “akl-ı kül” tecellisi, cennetin diğer tecellilerinin hepsinden, daha özeldir ve güzeldir. O tecelliler il...”

247 37 40 Ku Ker Yol Saffat Sûresi Murat Derûni (1)

“...nefs-i külliyye arasında vâkı'dir. Şu halde (S.a.v.) Efendimiz, akl-ı evvel mertebesinden, merâtib-i vücûdun nihayeti olan insâni cismi mertebesine varıncaya kadar, ne kadar mertebe varsa cümlesine bi'l-işâre r...”

249 40 42 Ku Ker Yol MÜ'MİN Sûresi Murat Derûni (2)

“...i işte bir bakıma bu da bir sırdır. Çünkü ben bu namaza ve kılınışına dair hiç bir yerde ne kaydına ne de tatbikatına rastlamadım. (20) rek'atli'dir. Ayrıca birde Kâ'be-i Muazzama’da tavaftan sonra kılınan (19)...”

170 4 Esi̇nti̇ler

“...sunda ilmi açılımlar olur ve bunun neticesinde bu açılımlar çalışmalarına yansır. İşte bu mertebenin sütünün tadının değişmemesi lazımdır. Nasıl dünya sütü biraz beklerse, kaynatılmaz veya pastorize edilmezse ke...”

Zekat ve İnfak

“...e doğurgan olması gibi o ilimlerde doğurgan olmaktadırlar ve bu nedenle çok mühimdirler. Kişilerin sâdece aklı küllden gelen bilgileri almaları yeterli olmaz nefsi küllden gelen bilgilerinde alınarak ikisinin bi...”

117 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“...geldi. Âlemlerin meydana gelişi, her varlığın kendi mertebesi itibariyle “zât-ı Ulûhiyyet” i “takdis” (mukaddes) kılmak içindi. İşte Muhammed (s.a.v.) efendimizin şahsında hem genel, hem de birey olarak meydana...”

Gökyüzü İnsanları Araştırması 2

“...lâ Hazretleri buyurur: (“Ya eyyühen nasutteku rabbekümülleziy halekaküm min nefsin vahıdetin ve haleka minha zevceha ve besse minhüma ricalen kesiyran ve nisaen”) (Nisâ, 4/1) “Ey insânlar! Sakının o Rabbinizden...”

165 9 Kiyâmet Sûresi̇

“...ا زَوْجَهَا Ondan da zevcini halk etti yani zuhura çıkardı. Bu izahat diğer başka hiçbir kitapta yoktur. İnsanlık düzeyinde bakarsak ilk anamız babamız Cenâb-ı Hakk ilk Âdem (as) ı kendi iki eliyle halk etti “iki...”

163 1 Esmâ’ül Hüsnâ