Abdulkadir Geylani

“Şeyh Şihâbeddîn Muhammed-i Tebrizî (ö. 638/1240) 16. Şeyh Muhammed Cemâleddîn-i Şirazî (ö. 672/1273) 17. Şeyh İbrahim Zâhid-i Geylânî (ö. 700/1301) 18. Şeyh Kerîmüddîn Ahi Muhammed b. Nûru’l-Halvetî (ö. 780/1379) 19. Şeyh Ebû Abdullâh Sirâceddîn Pîr Ömer el-Halvetî (ö.”

1772747276481 DVT C001.MP3

“Bunun yanında İbn Arabî, Mevlânâ Celâleddin Rumî, Abdulkerîm el-Cîlî ve Abdulkadir-i Geylânî gibi büyük İslâm mutasavvıflarının görüş ve düşüncelerinden etkilendiğini de belirtmek gerekir. Necdet Ardıç hakkında yapılan akademik çalışmalar, genellikle hayatı, eserleri, genel tasavvuf anlayışı ve Etvâr-ı Seb'a uygulamaları gibi konulara odaklanmıştır.”

Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı

“...arını affettim. Seni Cennetle müjdeledim. Artık ibâdet yapmânâ gerek yoktur. Bundan sonraki ibâdetlerini de yapmış kabûl ediyorum der. Ancak bu durumdan etkilenen Abdulkadir Geylani hazretleri, “ben Resullullah efendim...”

58 MİR’AT-ÜL İRFAN ve ŞERHİ

“İşte bunların izahına yahut ne olduğunu belirtmeye geçildiğinde işte üçlerden bir tanesi birincisi gavsül azam, diğeri kutbul aktab, diğeri kutbul irşad diye bunlar halk arasında, insanlar arasında, görevli kimseler diye izah edilmeye çalışılır.”

153 21 10.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“Abdülkādir Geylânî hazretlerinin (k.s.): “Ben kazâ-yı mübremi de def ’ederim” buyurmaları indallah kazâ-yı muallak ve inde’l-melâike kazâ-yı mübrem görünen kazâ-yı ilâhî hakkındadır. Yoksa kazâ-yı mübrem hiçbir vech ile mündefi’ olmaz. “Kader” kazânın tafsîlidir.”

Fusûsul Hikem Mukaddime

“...Senedini Geylânî Hz. ne kadar götürüp, rivayeti onun dilinden nakletmiştir… Şeyh Velî Eb'ül-Gays b. Cemil ise, şöyle demiştir: - Biz öyle bir denize daldık ki, peygamb...”

167 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Kudretinin zuhura çıkması, melikiyet yani mülk âleminde ilim ile ve kudret ile tecelli eder, destekler yani. Kadiriyet, kudret ile destekler onu diyor. İşte ismiyle müsemma; Gavsül azam A.Kadir Geylani Hz.'nin en belirgin vasfı, kendisinde Kadir isminin diğer isimlerin hepsinden üstte olmasıdır.”

115 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“...d b. Kāid el-Evânî, Abdülkādir Geylânî’nin yakın çevresinden olup hayatı hakkındaki bilgiler daha çok İbnü’l-Arabî’ninFütûhât’taki atıfları dolayısıyladır. Bk. Münâvî,...”

Kelime-i Lûtiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Melkiyye

“Zîrâ rûh gözüyle cesed gözünden perde kal- karsa, ikisinin nûru birleşir; ve bu hâlde sâhib-i keşf olan zât birisiyle idrâk ettiğini, diğeriyle de idrâk eder. Nitekim Abdülkadir Geylânî (kuddise sır- ruhu's-sâmî) hazretlerinin zamân-ı şerîflerinde bir kimse: “Ben baş gözüyle Hakk'ı müşâhede ediyorum” da'vâsıyla gezer dururdu. Ulemâ-i şerîat bu- nun mümkin olmadığını beyân ile, o kimseyi huzûr-ı şerîata da'vet...”

Kelime-i Üzeyriyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kaderiyye

“En yaygın ve ana kol olarak kabul edilen, kendilerinden yüzlerce alt şubenin (kolun) türediği 12 ana yolu ifade eder. İsimlerine kısaca bir göz atalım; 1. Kâdiriyye : Pîri Abdülkâdir Geylânî 2. Rifâiyye :Pîri Ahmed er-Rifâî 3. Sühreverdiyye :Pîri Şihâbeddin Sühreverdî 4. Kübreviyye : Pîri Necmeddin Kübrâ 5.”

256 32 Ku Ke Yol Secde Suresi Muharrem Avan

“Bâtınen ise "Rableri katında olmak", kişinin vehmî varlığını kaldırarak Hakk'la baş başa kaldığı, cüz'î irâdesini Küllî İrâde'de erittiği mertebedir. Bu bağlamda Abdülkâdir Geylânî Hazretlerinin Risâle-i Gavsiyye'sinde nakledilen şu soru-cevap aydınlatıcıdır: Hazret Rabbine " Hiç mekânın olur mu?”

257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1)

“Bu anlamı, İsmail Ankaravî hazretleri kendi şerhlerinde bir menkıbe ile teyit ederler, şöyle ki: Gavsü'l-a'zam Abdülkadir Geylânî efendimizin müridlerinden birisi nakleder ki: Ben çoğunlukla Hz. Şeyh ile beraber cuma namazına giderdim.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2

“Abdülkadir Geylânî (r.a.) efendimiz “Lülü'!..” diye çağırdıkları [15/33] vakit dirilip, kemâl-i sür'atle huzûr-i şerîflerine geldi. Ve kezâ Bâyezîd-i Bistâmî (r.a.) ölmüş bir karınca üzerine nefh buyurduklarında, dirildi. Ve kezâ Abdurrahman Câmî (k.”

Kelime-i Îseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nebeviyye

“Kendileri zaman zaman “Mekke ve Medine’den sonra en çok görmeyi arzuladığım yerler buralarıydı,” diye ifade-lerde bulunuyordu... Bağdat gezilerinde Gavsül Azam Abdülkâdir Geylâni Hazretlerini zi-yaretleri sırasında rûhaniyetine yöneldiğinde, “Kudret tecellisinin za-hirdeki mazhariyetini gördüm.”

12 Terzi Baba 1

“İlâh-i Olan "Kâdir" ise mutlak bir kudret gerektirdiğinden bizler için iddialı bir isim olacağından kaldırmamız ve icabını yerine getirmemiz mümkün olamaz. Bu ismi taşıyan bilindiği gibi "gavsul a'zam Abdül Kâdir Geylâni" Hz. vardırki gerçekten kudret tecellilerini göstermiştir. Bizim de 1990 haccımızda hava alanında iki aile dört kişi olarak elimizde hiç bir şeyimizin kalmadığı "pasaport hüviyet kâğıdı bir adres...”

236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi Murat Deruni

“İşte Efendimizdeki bu her bir sıfatın müthiş zuhurunu sonradan gelen evliyasında zuhura getirtti, Mevlana da muhabbetinin olması gibi Abdül Kadir Geylani de Kudretinin zahir olması gibi. İbn-i Arabi’de İlminin zahir olması gibi, ki O da zaten eğitimini O’ndan aldığını söylüyor.”

188 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Bu ma’nâyı, İsmâîl-i Ankaravî hazretleri kendi şerhlerinde bir menkabe ile te’yîd buyururlar, şöyle ki: Gavsü’l-a’zam Abdülkâdir Geylânî efendimizin mürîdlerinden birisi nakl eyler ki: Ben ekseriyâ Hz. Şeyh ile berâber cum’a namazına giderdim. Halk on-lara iltifat ve hürmet etmezler idi. Kendi kendime, böyle bir zât-ı şerife halkın iltifât ve hürmette kusûru taaccüb olunacak bir şeydir dedim. Bu hâtıradan sonra...”

234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi Murat Deruni

“(Abdulkadir Geylani) ************ Veli odur ki; hâlini hep gizler. Hâline gelince; her hareketi onun veli olduğunu anlatır. (Ebu Muhammed Şenbeki) ************ Bir gönülde âhiret zuhur edince, dünya orada kaybolur. Zikri İlâh-î başlayınca da dünya ve âhireti içinde eritir ve bitirir.”

41 (İnci tezgâh-ı)

“Efendim benim şeyhim elhamdülillah Gavsül Azam’dır, eh mübarek olsun. Benim şeyhim Gavsül Aktab’dır, Kütbül Aktab’dır, benim şeyhim Kütbül İrşad’dır. Birisi çıkmış yola diyor benim şeyhim, irşad kutbudur, irşada çıktı. Ne söyledi? Namazı şöyle kılın, iman edin, böyle yapın. Maşallah.”

146 14.cd 2003 Sohbet Arasi Sohbetler

“Kemâle ulaştıktan sonra riyâzât ve mücâhedeye ihtiyaç kalmaz. Nefahâtü'l-Üns'te bu anlamda şu menkıbe zikredilmiştir: "Bir ihtiyar kadın Gavs-ı A'zam Abdülkâdir Geylânî (k.s.) hazretlerinin huzuruna geldi ve oğlunu da beraber getirdi. Dedi ki: "Oğlumun gönlünü sana ziyade bir şekilde bağladım, karşında birçok devlete denk olan hakiki varlığı göresin.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9

“Aksi halde ayırt edilmesi çok zordur. Çünkü “dışından hâdi kimliğine bürünmüş içinde iblisin rol yaptığı görüntülerdir.” Abdül kadir geylâni hazretlerine iblisin gözüktüğü gibi” Onu tanıyıp taşlamıştır. İşte bu tuzak zuhuratlarını ancak bu sahadan haberi olan irfan sahipleri anlayıp ortaya çıkarabilirler.”

233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi Murat Deruni

“Eş-Şeyh Ekmelüddîn el- Geylânî el- Lâhicî el-Halvetî’ (v. 800/1397) namıyla meşhur olan ve umûm tarîk-ı aliyye-i Halvetiyye’nin pîr-i mükerremine nispetle bu adı almıştır tarikat. Takva ve irfân kânı olan Hazret-i Pîr, seyr-i sülûkta her şeyden çok halveti seçer, ömürlerini halvet uzlet ve ibadetle geçirmişlerdir.”

Mübarek Geceler Bitirme Tezi

“...Sayfa 132… ↑ Necdet Ardıç – Gönülden Esintiler – Vahy Cebrail – Tasavvuf Serisi 11 – Sayfa 134… ↑ Mesnevi-i Şerif- Ahmed Avni Konuk Şerhi – Cilt 6 – Sayfa 89… ↑ (Füsûs, "Muhammed" bölümü) ↑ Muhyiddin Arabi hz. ↑ (Fütû...”

250 42 38 Ku Ker Yol Şûrâ Sûresi Murat Derûni

“Abdülkadir Geylânî Hazretlerinin (k.a.s.): “Ben zorunlu kazayı da önlerim” buyurmaları Allah indine muallak kazâ ve melekler indinde zorunlu kazâ görünen ilâhî kazâ hakkındadır. Yoksa mutlak kazâ hiçbir yön ile önlenemez. “Kader” kazânın ayrıntılanmasıdır.”

180 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Peygamber’in makamı olan “vesîle” cennetinde, dalları en üstten alta doğru bütün cennet tabakalarına ulaşacak şekilde tasavvur edilen ağaçtır. Abdülkadir-i Geylânî Hazretlerinin “Gunyetü’t-Tâlibîn"’inde diğer tasavvufî eserlerde tekrarlanan þu ifadeler yer almaktadır: “Resûlullah efendimiz tûbâ ağacı için şöyle buyurmuştur: Cennette bulunan hemen herkesin bir ağacı vardır.”

39 Terzi Baba 2

“Kemâle vusûlden sonra riyâzet ve mücâhede- ye hâcet kalmaz. Nefahâtü'l-Üns'te bu ma’nâda şu menkıbe mezkûrdur: “Bir ihtiyar ka-dın Gavs-ı A'zam Abdülkâdir Geylânî (k.s.) hazretlerinin huzûruna geldi ve oğlunu da berâber getirdi. Dedi ki: “Oğlumun gönlünü sana ziyâde mütemayil gördüm.”

251 47 28 Kur Ker Yol Muhammed sav Suresi Murat Deruni