Hac

“Mevlana Hz leri ne dedi; Mekke’deki Kabe yapıldığından beri Allah fiil olarak O’nun içine girmedi, ama gönül Kabe’si yapıldığından beri içinden çıkmadı, diyor bu demek değil ki Hacca gitmeyeceğiz o ayrı konudur. Orada çok değişik tecelliler vardır, insan bulunduğu yerde hacı olur, ama orada tatbikatını yapması gereklidir. Katillere bile cinayet işlediği zaman sonra onu olay mahalinde tatbikatını yaptırıyorlar.”

148 16 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Şimdi siz öteki aleme değişik bir bedenle gittiğiniz zaman siz gene sizsiniz, öz olarak akıl olarak fikir olarak orada yine teklik vardır, bakın bir insan askere gitti asker elbisesi giydi, garson oldu, papyon taktı garson elbisesi giydi, havacı oldu bir başka elbise giydi, hacca gitti ihram elbisesi giydi, kişi çift oldu mu, olmadı yine aynı kişi aynı akıl, onun suri görüntüleri mertebesinin gereği aldığı...”

133 1 1998 2000 1 zmir rfan Sohbetleri CD 1

“Mevlana Hz leri ne dedi; Mekke’deki Kabe yapıldığından beri Allah fiil olarak O’nun içine girmedi, ama gönül Kabe’si yapıldığından beri içinden çıkmadı, diyor bu demek değil ki Hacca gitmeyeceğiz o ayrı konudur. Orada çok değişik tecelliler var, insan bulunduğu yerde hacı olur, ama orada tatbikatını yapması gereklidir. Katillere bile cinayet işlediği zaman sonra onu olay mahalinde tatbikatını yaptırıyorlar.”

137 5 2001 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“(2) Muhabbetle, bastı hep bağrına. Her zaman üstündü akranına. Hacerul Esved-i koydu yerine , Emin Muhammed (s.a.v.) Hira başladı şereflenmeğe. (3) Değiyordu hep gidip gelmeğe. Rabb’ın dan çok ilimler almağa. Nihayet. Cibrilden geldi Ikra’ Muhammed. (s.a.v.) Rabb-ı dedi ki; kalk, ey bürünen .”

“Sadece aç kalıp oruç tutmak değildir. sadece bedenimizi hacca götürmek değildir. bütün bunların içerisinde yapılması lazım gelen şey kendi hakikatimizi idrak edip oradan da rabbın varlığını idrak etmek müşahede etmektir.”

135 3 2000 2 zmir rfan Sohbetleri CD 2

“Mesela rü’yâsında “ezan okuduğunu gören” üç kimse-nin rü’yâsı ayrı ayrı yorumlanır. Bu rü’yâ; birinin, “hacca gideceğine”; diğerinin, “hırsızlık yapacağına” üçüncüsünün, “mürşid ve hadi” olacağına delâlet eder. *(14) İçinde yaşadığımız âlemin bizi, belki de ençok ilgilen-diren bölümü “misâl âlemi” dir. Gerçi yukarıdan itibaren ge-len bütün mertebelerde yerimiz vardır, fakat önceleri oralara ulaşmamız zordur.”

“Murat Derûni NECDET ARDIÇ İRFAN SOFRASI TASAVVUF SERİSİ (234-22-27) GÖNÜLDEN ESİNTİLER: وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ “Veezzin fî-nnâsi bilhacci ye’tûke ricâlen ve’alâ kulli dâmirin ye’tîne min kulli feccin amîk” İnsanları hacca çağır; yürüyerek veya incelmiş develer üstünde (uzak yollardan) her derin vadiyi aşarak sana gelsinler. (22/27)...”

234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi Murat Deruni

“Bu demektir ki Hacca gelmezden evvel sende beşeriyetin istikametinde gelen Esma-ı İlahiyeyi artık kes kökünden kes ondan sonra senden zuhura gelecek Zat’i Mertebede Esma-ı İlahiyeyi kullan tahakkuk ettir manasınadır. Peki sakal niyedir, işte Hakikat-ı Muhammeiye’nin Akl-ı Kül’ün zuhuru er kimselerin veçhinde zuhura geldiğinden onu da perdelemek gerektiğinden aşıkare çıkarmamak gerektiğinden erkeklere sakal sünnettir...”

134 2 2000 1 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Bir haber geliyor, ne getiren var, ne de ses efendim. “Yolcu” Hacca gitmek için acele seni bekliyor. Başlıyorum o dik merdivenleri tırmanmaya. Ana yola çıkıyorum ve hızlı hızlı yürümeğe başlıyorum. Yetişememe korkusuyla öyle hızlanıyorum ki, sonunda ayklarım yürümüyor.”

Kevkeb Yıldız

“Lemazat'ta Ömer Halvetî'den bahsedilirken, onun yedi kere hacca gittiğini, sahrada dolaşırken, bir gün çok büyük bir çınar ağacı görüp halvete niyetle 40 erbaîni (40x40) birbiri ardınca burada tamamla-dı-ğını, tesis ettiği yolun adına "Halvetiyye" denilmesinin sebebinin bu olduğu rivâyet edilmektedir.”

12 Terzi Baba 1

“Bizim yeryüzümüz şu bedenimizdir herbirerlerimizin yeryüzü burası ve Cenâb-ı Hakk sana özünden duyurdu ki “ey falan kişi” diye, bizim özümüzden rububiyyet mertebesinden öyle bir hakikat gelecek ki bize ve meleklere diyecek, peki melekler kim, bizdeki bütün kuvvetler bizim meleklerimiz, işte bu melekler daha ziyade bizde beş farzdan meydana gelen melekler, yani namaz kılmaktan, oruç tutmaktan, hacca gitmekten, zekât...”

36 2 Bakara-Sûresi̇

“Yahut iki depo al ikisini oradaki varidatlarınla doldur, biri sende kalsın birini bize getir senin namına hediye ederiz dağıtırız diyor. Yani oralarda neler müşahede edeceksin neler göreceksin nasıl bir haller oluşacak sende onları topla gelenler bize sorarlar biz de anlatırız yani falan dostumuz hacca gitmiş de böyle, böyle özellikleri olmuş diye.”

147 15 2 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Ya'ni Çelebi Hüsâmeddîn hazretleriyle, cedlerinin evlerinin önü ve etrâfi, ikbal kıblesi olmaktan zâil olmasın ki, ona hâkimlerin, vâlîlerin oğulları teveccüh ederler; ve emellerin Ka'be'si olmak dâim olsun ki, Hak yoluna sa'y eden ve ma'rifet tâlibleri olan cemâatler onu tavâf ederler." ذر doğdu ve tulû' etti ma'nâsında fiil-i mâzîdir. “Şârık” güneş demektir. "Ma'tesam" ism-i mekân olup ilticâ olunan yer; "basâir"...”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1

“Ve insân-ı kâmil Kâbe’den etemm olduğu halde bu sı- fât-ı kevniyyeye de mazhariyetinden dolayı şer’an kıble-i ibâdet olmamıştır. İmdi, Kâ’be’nin tavâfı, mahlûk tarafından binâ olunan sûreti için değil, Hak olan hakikati içindir.”

261 54 44 Ku Ker Yol Kamer Sûresi Murat Derûni

“Zîrâ onlar hacılara tavâf ve ziyâret usûlünü öğrettikleri ve delil oldukları için dünyânın muhtelif cihetlerinden gelen hacılar onlara hürmet ederler. 4401. O ve onun ka'besi pek mahsûf olmuştur. Bu nedendir? Kaderin inâyetlerindendir. ✨ ✨ Sade Türkçe flash 4401. O ve onun Kâbe'si pek noksan edilmiş ve yere batırılmıştır.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13

“İşte bu vücutlarımız, bize ait bir vücut değil, bu bütün vücutlarımız, Allah’ın “Zâhir” ismi ile ifade ettiğimiz zuhura getirdiği, ceal ettiği, kıldığı, yani biz her birerlerimiz kendi isim ve sıfatlarının, suret almış şekilleriyiz. Bu pazar öyle bir pazar ki, burada can alınır can satılır. Birkaç rekat namaz kılmakla, hacca umreye gitmekle, birkaç oruç tutmak ile, biz sadece âbid veya zâhit oluruz, ama arif...”

78 A’yân-I Sâbi̇te

“...in varmıdır.? Nur-u Muhammedi demek esma âlemlerinin hakikatini bilmek oradan sıfat mertebesine geçmek demektir. Acaba bunlardan haberin varmıdır. Bu ilmin daha ilk cümle kuruluşu. Ve ilmini almaya başlanm...”

172 6 Ru ya Mana Alemi Tuzak Mekr Hileli Zuhuratlar

“(02/Hacc divanı) ve diğer umre dosyaları kitaplarımız da, Hacca ve umreye dair bazı yaşanmış bilgiler verilmiş idi. (05/salât-namaz) isimli kitabımızda, namazın bazı özellikleri Hakk’ında da özel bilgiler verilmiş idi.”

Zekat ve İnfak

“Her an bülbül gibi ötem, Hemen uçup Hakka gidem, ALLAH ALLAH deyip dönem, Arşa çıkıp yere inem. Ah aman ALLAH ALLAH ALLAH. Canım ALLAH ALLAH ALLAH. 28/2/1969 HAC Hac Hac dersin hacca gitmek istersin, Kabe sende sen nerdesin. Hacı ona derlerki Mevlânın yolun bula. Hac ona derlerki gönül içre yol ola.”

129 (tüm Şi̇i̇rleri̇m)

“İşte hacca veya umreye gittiğimiz zaman saçlarınızı kısaltın veya kökünden kesin, traş edin diye erkeklere emir var. Bu demektir ki hacca gelmezden evvel sende beşeriyetin istikametinde gelen esmâ-i iİâhiyyeyi artık kes, ondan sonra senden zuhura gelecek zâti mertebedeki esmâ-i İlâhiyyeyi kullan, tahakkuk ettir.”

168 31 Sohbet aras sohbetlerden se meler yeni

“Ben Allah'ın isimlerini zikretmiş oluyorum ve isimleri göz önümde oluyor, ve (sözde rû’yam da) Peygamber efendimiz (s.a.v.) diyor ki: Allah'ın sıfatını taşıyan hiçbir Allah kulu kalmadı’mı?, bu dünyada. Birde Hacca gitmeden bir gece önce Mescid-i Nebeviyi görmüştüm rû’yam da gece vakti. Ve ayni öbür akşam Medine’ ye uçakla inişimizde Rüyamdaki gibiydi.”

108 3 Ru ya Mana Alemi Terzi Baba ile ilgili zuhuratlar

“Pîr tarafından tertîb buyurulmamış olduğuna bir şâhid-i belîğdir ki, fakîr o hezeyânların nümûne olarak burada zikrinden teeddüb ederim. 4. Bu altı suhufdan altı cihete nûr ver, tâ ki, onun etrafını tavaf etmeyen kimse tavaf etsin! ✨ ✨ Sade Türkçe flash 4. Bu altı suhufdan altı cihete nûr ver, tâ ki, onun etrafını tavaf etmeyen kimse tavaf etsin!”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11

“(02/Hacc divanı) ve diğer umre dosyaları kitaplarımız da, Hacca ve umreye dair bazı yaşanmış bilgiler verilmiş idi. (05/salât-namaz) isimli kitabımızda, namazın bazı özellikleri Hakk’ında da özel bilgiler verilmiş idi.”

72 Îmân VE Îkân

“O zaman bunu düşünmek gerekiyor, insan neden Arafatta mutlaka bulunması gerekiyor, bulunursa ancak hacı olabiliyor, hatta diğer ibadetlerde bakın sağlık yani sıhhat aklı başında olmak şarttır, aklı başında olmayanın ibadeti de üzerinden düşer, farziyeti kalkar mesuliyeti üzerinden kalkar ama hacca Arafat’a çıktığı zaman dalgın dahi olsa baygın dahi olsa oraya çıktığı için makbuldür kabuldür. Bakın diğer hükümlere...”

142 10 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler

“(سورة هود) “ Hûd Sûresi”nde bu âyetlerden önceki âyetler Sâlih aleyhiselâm ve kavmi ile alâkalı beden devesinin ayağının kesilmesi ve hacca gidilmesinin engellenmesi ile alakalıdır. (11 Hûd sûresi 61.- 68. Âyetler) (سورة هود) “ Hûd Sûresi” 49. dan 60. âyetlere kadar Hûd aleyhisselâm ve kavmi ile alâkalıdır. (سورة هود) “ Hûd Sûresi” 28 den 48 kadar olan âyetler de Nûh aleyhiselâm kavmi, tufân ve gemisinin hareket...”

126 14 1 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

“Yukarıdaki şekilde de görüleceği gibi Hac ibadeti, afaktan ( - - - /) → harfleri ile sınırlandırılmış olan “Emin Belde” ye girip oranın sakini ve misafiri olup, yaşam sağlamak, orada tavaf ve semâ etmektir. 53 üzerinde kısaca şu bilgileri de arz etmek istiyorum. 1999 yılı Umre seyahatimiz esnasında daha önce bir zuhurat ile vaki olan mânen kendisine sunulan “Kehribariyye Şami” kapısının “Mescid-i Harem” de 53 nolu...”

95 8 Terzi Baba Necdet 8 19 53 Ard

“Lebbeyk diyerek çıkarım en uca, Genç, ihtiyar, yaşlı, zayıf, hemde koca, Onlarla birlikde gelirim bende Hacca, Arafat nedir, Araf nedir, Arif ne? Beyazlar giyerim Renksiz olduğumdan, Ruh ile Nefsim dost olur rahmed dağımdan, Saki'yim sularım kâsei fağfurdan, Arafat nedir, Araf nedir, Arif ne?”

Necdet Divanı

“Kişi aklı başında ise yerinden kalkamayacak derecede hasta dahi olsa göz iması ile namazı ifa etmesi gereklidir. Diğerleri oruç tutmak, zekât vermek, hacca gitmek mali, bedeni ve bi takım şartları yerine getirimesi husiyetleri vardır. Zekât vermek için kişinin 80 küsür gram nisab miktarı mala sahib olması bunun üstünden bir yıl geçmesi lazımdır.”

165 9 Kiyâmet Sûresi̇

“İNSANLARI HACCA ÇAĞIR İnsanları gönül alemine de çağır hem zahir hem batın haclarını yapsınlar. YAYA VE BİNEKLİ OLARAK GELSİNLER Yaya yani kendi güçleriyle, binekli yani yardım alarak Kendi güçleriyle ortaya çıkarabildikleri hakikatler ile veya baş­kalarının tecrübelerinden faydalanarak.”

02 Hacc Divan

“Bunlar daha evvelce başı boş dolaşırken, “Hakikati Muhamme­di” nin doğumu ile içlerinden birinin oralarda başı boş dolaşan de­veleri önüne katarak çöle sürer, çünkü çöl yolu Hacc yoludur böylece belirli bir ilme sahip olan kimse Hacca doğru da yönelmiş olur.”

Mübarek Geceler

“Zuhur mahalli olarak biz Hakk’ı yüklenmişiz ancak ger- çek yaşam olarak ise Hakk bizi yüklenmiştir. Bizim bedeni varlığımız bizi hacca götürecek olan devemizdir. Bu nedenle bizim esas varlığımız “ ve nefahtü ” ifâdesiyle belirtilen varlığımızdır. Hayâli ve zanni anlayışlar ile biz bu taşıdığımız yükün ne olduğundan habersiz kalmışız, bir an önce bu hayâl ve zannı bir kenara bırakıp salt kendi varlığımızla kalmalıyız.”

66 Risaleyi Gavsiyye

“Zikirden sonra benim yanımda oturan sakallı yaşlı bir bey İhlas-ı şerifi okumamı istedi bende okudum. Yine aynı zikir meclisinde Tu…. Bey kardeşimle benim müftülükte görevli 1987 de beraber Hacca gittiğim yeğenim Bi… da varlar. Bi… görevi gereği gitmek için izin isteyip kalkıyor zatınızla beraber bende uğurlamak için kalkıyorum.”

170 4 Esi̇nti̇ler

““İnsanları hacca çağır, insanları gönül âlemine de çağır, hem zahir hem batın haclarını yapsınlar. Yaya ve binekli olarak gelsinler” yaya yani kendi güçleriyle binekli, yani yardım alarak kendi güçleriyle ortaya çıkaramadıkları hakikatler ile veya başkalarının tecrübelerinden yararlanarak gelsinler.”

144 12 2002 2003 28 08.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“Yalnız niye yapman gerekiyor onu bildiriyor. Bu da peygamberlerden ve kitaplardan geliyor. İnsanlara tavsiye edilen; oruç tutun, hacca gidin, zekât verin, namaz kılın gibi teklif edilen şeyler, âmir hüküm değil, kişinin ihtiyarına bırakılıyor.”

109 Tasavvuf zahlar

“Bu demektir ki Hacca gelmezden evvel sende beşeriyetin istikametinde gelen Esma-ı İlahiyeyi artık kes kökünden kes ondan sonra senden zuhura gelecek Zat’i Mertebede Esma-ı İlahiyeyi kullan tahakkuk ettir manasınadır. Peki sakal niyedir, işte Hakikat-ı Muhammeiye’nin Akl-ı Kül’ün zuhuru er kimselerin veçhinde zuhura geldiğinden onu da perdelemek gerektiğinden aşıkare çıkarmamak gerektiğinden erkeklere sakal sünnettir...”

136 4 CD 2000 Sohbet Aras Sohbetler

“Bu demektir ki Hacca gelmezden evvel sende beşeriyetin istikametinde gelen Esma-ı İlahiyeyi artık kes kökünden kes ondan sonra senden zuhura gelecek Zat’i Mertebede Esma-ı İlahiyeyi kullan tahakkuk ettir manasınadır.”

236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi Murat Deruni

“---------------------------- Bir veli 7 defa hacca gitmiş, son gidişinde kervan dahilinde bir köpeğin susadığını görmüş; hayvan dili bir karış dışarıda âdeta yalvarıyor; kendisinde de su olmadığından Ebu Şuayıp oğlu yedi haccın sevabını vermek suretiyle birisinden bir bardak su alabilmiş, köpeğe vermek için.”

84 Hikâyeler – Vecizeler – Atalar sözü

“Durma gönül râh’ına erkânı Alidir Ey cân gözün aç sıdkile bürhanı Alidir Pâk eyle gönül kâbesini durma tavâf et Her şahsa nasip olmaz o divânı Alidir Kalbinde eğer doğdu ise şemsi hakikat Ref’eyle o dem perdeni meydanı Alidir Maksudun eğer ru’yet-i didâr ise ey dost Zâtında o bir noktai irfan-ı Alidir Takdis edegör sen de o mihrâbı elesti Hestin görünen âleme imkânı Alidir Sen senden haber aldın ise sen de Refiki...”

85 Karagün Dostuyum (ii)

“Şeyhi ise bu rüyanın hayırlı olmadığını, ve dervişin bu sene Hacca gitmemesinde hayir olabileceğini söyler. Fakat derviş, gitmek istediği için, birde Gavsul Azam’a danışmaya karar verir. Abdulkadir Geylâni ise, bazı alınması gereken önlemler ile birlikte yolda iken, Dervişin HAC ca gitmesinde bir mazur gormez.”

89 6 her ey merkez nde mi hik yesi

“Haccın rükünleri şunlardır, belirli parası olan gitti hacca, hacı oldu, namazı kıldı, zahiri zekâtı verdi, kâmil müslüman oldu. Ama sor, sen kimsin? Elhamdülillah Allah var, ben aciz kulunum. Yahu kardeşim, Cenab-ı Hak âdem ismiyle evvela muhteşem bir akıl ve zekâ vermiş.”

146 14.cd 2003 Sohbet Arasi Sohbetler

“Kûr’ân-ı Keriymde “Necdetim” kelimesi geçmemekle birlikte bu kelimenin aslını oluşturan Necat kelimesi 40 sûre 41. Âyetinde beyan edilmektedir. 13. Hacca gitmişim, KÂ’BE-i Şerifin içindeyim fakat başka hiç kimse yok. İçerisi boş, bulunduğum yer, Fetih ile Umre kapısının arası ; bomboş…”

37 53 ve-NECM-YILDIZ-SÛRESİ

“Bilindiği gibi İslâmın 1- Kelime-i Şehadet getirmek 2- Namaz kılmak 3- Oruç tutmak 4- Zekat vermek 5- Hacca gitmek Olmak üzere şartı beş’tir, bizde kitapalrımızın arasında bunlarında olmasını düşünür, zaman içinde bunlar hakkın da birer kitap oluşturmak niyetinde idik. Daha evvelki kitaplarımız arasında, (5-Salât ve namaz) (10-Kelime-i tevhid) (72-İman bahsi) (104-Hacc ve Umre hakikatleri) (198-Ramazan ve Oruç) bu...”

Ramazan ve Oruç

“Binâenaleyh ey Hüsâmeddîn'im bu Mesnevî senin hükmün altındadır, onu âlem-i gaybdan, âlem-i şehadete çek ki, biz de çekelim ve Mesnevî ebyâtının inşâdına devam edelim. 14. Bu kervanı hacca kadar güzel çek; ey sürûrun anahtarı olan sabrın emîri! ✨ ✨ Sade Türkçe flash 14. Bu kervanı hacca kadar güzel çek; ey sevincin anahtarı olan sabrın emîri!”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7

“Ey insan, sıfât-ı nefsâniyye ile kalb havuzunun sâf olan suyunu karıştırma, tâ ki bu su, fıtrat-ı asliyyesi üzere sâf olsun ve o berrâk olan kalb havuzunda ay gibi parlak olan hakikat-ı vücûdu ve yıldızlar gibi tarîk-ı hidâyeti gösteren maarif-i ilâhiyyeyi tavâfda gör! 2473. Zîrâ âdem ırmak suyu gibidir, vaktaki bulanık olur, onun dibini görmezsin.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8

“İkincisi aslında bir ism-i Celalin mazharıdır, fakat peygamberin davetine icabetle zahirde peygamberin davetine icabet etmiş gibi görünmekle şeriat üzere amil olmakla beraber Rabbı hassı olan o ism-i Celalin zevki ve sırat-ı müstakimi üzeredir, iç bünye de. Mesela namaz kılar, oruç tutar, hacca gider, velakin söylediği vakit gururlanır. Yalan söyler, vaat ettiği vakit vadinden döner, emanete hıyanet eder, bunları...”

121 Fu Hi 03 NUH FASSI

“Bağdat’ta Dicle Sahillerinde Bir Devenin Oradaki Bütün Develeri Çöle Sürmesi Bağdat şehri, bir ilim merkezidir. Develer ise o devirde insan­ları hacca götüren vasıtalardır. Ayrıca kişiyi taşıyan da vücut devesidir. Bu develer, daha önce başıboş dolaş maktadır.”

1772747276481 DVT C001.MP3

“) aracılığıyla gösterdiği için kendisi açan ve açıcıdır. Bir bakıma bu deve bizim beden devemizdir. Ve bizi hacca götüreceği için bizim varlığımızla bulunan Semud kavminin saldırısından yani hayâli ve vehimi demelerinden-söylentilerinden kurtarıp yoluna devam ettirmemiz lazımdır.”

131 Kur n Ker mde yolculuk 53 Ayetleri ve Tezi Baba

“...aretler yapmış, ama işini bıraktıktan sonra mukim olduktan sonra Nekşibendiye mensubu arkadaşları var, kendisi Ebrar mertebesindendi, zaten ben oyum dedi, o zamanlarda 93 yaşında idi, 10 yaşında iken Osman...”

141 9 2002 5 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Şimdi biz bilelim veya bilmeyelim yani bu hakikatleri bilelim veya bilmeyelim irfani ve gafleti halde Hacca veya umreye gidelim, bir insanda bu iki özellik mutlaka vardır. Eğer olmamış olsa insan olmaz. Efendilik olmadığı için hayvanlar hayvan olarak kalır, işte insanlarda efendilik olduğu için Allah’ın Zat’ının zuhur mertebesi zuhur mahalli ve “venefahtü”nün de kabul hanesi olmuştur.”

191 Fusûsu’l-Hi̇kem

“) aracılığıyla gösterdiği için kendisi açan ve açıcıdır. Bir bakıma bu deve bizim beden devemizdir. Ve bizi hacca götüreceği için bizim varlığımızla bulunan Semud kavminin saldırısından yani hayâli ve vehimi demelerinden-söylentilerinden kurtarıp yoluna devam ettirmemiz lazımdır.”

238 26 39 Ku Ker Yol Şu'ara Sûresi Murat Derûni

“Yani görülen her varlık kab hükmünde biz de dahiliz, işte kab nasılsa Cenab-ı hakk’ın şekilsiz ve renksiz olan varlığı öylece o şekle göre zuhur eder. Bu ma'nâya İşareten Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî (r.a.) efendimiz buyururlar. Tercüme: "Ey hacca gitmiş olan taife, neredesiniz, neredesiniz? Ma'şûk buradadır, geliniz, geliniz. Eğer suretsiz olan ma'şükun suretini görüyor iseniz efendi de sizsiniz, hâne de sizsiniz,...”

243 33 25 Kur Ker Yol Ahzab Sûresi Murat Deruni

“Nitekim Kâbe'nin etrafındaki tavâf da meleklerin Arş etrafındaki devr ü deverânına benzetilir; zîrâ yeryüzündeki Kâbe, göklerde meleklerin etrafında pervâne olduğu Beyt-i Ma'mûr'un, o da nihâyetinde Arş-ı A'lâ'nın bir izdüşümüdür. " Yusebbihûne " ( tesbîh ederken ): Varlıkların kendi özlerindeki program neyi gerektiriyorsa, o hâl üzere zuhûr etmeleri onların tesbîhidir. Melekler "Subbûh" ve "Kuddûs" esmâlarının...”

257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1)

“...************ Haccac başını vurdurdu, o mübarek baş yere düştüğü zaman 2 def’a “lâ ilâhe illâllah” dedi ve üçüncüsünü demeye başladı ve bitiremedi. ************ “Ne gece ne gündüz rahatım var, Onlar uzun,...”

41 (İnci tezgâh-ı)

“Ev halkından, komşulardan gördüğünüz ve dinlediğiniz için beşe beş katarak namaz kılarsınız, bir aya üç ay daha katarak oruç tutarsınız. Yıllarca ve defâlarca hacca gidersiniz. Gönlünü veya nazargâh-ı-ilâhî olan bir gönlü memnun etmedikten sonra, onu bulup tâvâf etmedikten sonra robotluktan kurtulamadın ki…”

77 Aşk VE Muhabbet Yolu

““53” numaralı Kâ’be kapısı "Şam-ı Kehribariye" kapısıdır. Umre ve Fetih kapıları arasında bulunmaktadır. Osmanlı zamanında Hacca giden, Surre alaylarının Üsküdar’dan kalkması ve Üsküdar’ın Medine toprağı olarak geçmesi, yolun biraz ilerisinde Harem olması da mânidârdır.”

127 15 2 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

“Bu ayaklar, bu eller bize soracaklar. Niye Kur’an tutman gerektiği halde, sen gittin taş toprak topladın. Ayaklar bize hacca gitmek için, camiye gitmek için verildi. Niye oralara gitmedin diye ayaklar bizden şikâyetçi olacak.”

164 2 Esmâ’ül Hüsna

“Ramazanda oruç tutuyordum. Bunlar beni mutlu etti. Aradığım mutluluğu bulduğumu düşündüm. Büyük sevinç içindeydim. Hacca gittim. Sanki aradığım birşey vardı. Sohbetlere gitmeye başladık. Öğrendiklerimiz güzel, hoş ilimdi.”

76 5 Do dular ya ad lar hik yesi son hali 1

“وَهُوَ مَعَكُمْ O sizinle beraberdir, اَيْنَ مَاكُنْتُمْ siz neredesiniz. Efendim biz oradaydık da namaz kıldık, ibadet ettik, Hacca da gittik, peki bu ayet bana neden geliyor, böyle olmamız lazım ki bu ayet bize geliyor. Bu bir yerde ikaz bir yerde lütuftur.”

263 57 46 Ku Ker Yol Hadid Sûresi Murat Derûni

“Bu topluluklar diyorlar ki EY İNSAN... Yani Ey Ahmet, Ey Mehmet, Hasan, Hüseyin... İşte biz, beş vakit namaz kılıyoruz, hacca gittik. Zekât verdik, oruç tuttuk efendim. Kelime-i şahadeti baştan getirdik zaten. Daha başka ne istiyorsun.”

111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”

“Bu sadece bizim aracımız, arabamız. Ruhumuzun bindiği bir at, bir deve, bir otomobildir, nasıl düşünürsek öyle kabul edelim. Hacca götüren deveyi, eğer iyi kullanırsak bizi oraya götürür. Eğer iyi kullanmazsak, bizi cehenneme götürür.”

178 84 İ̇nşi̇kâk Sûresi̇

“Sen bir pire için bir kilimi yakma; ve seni insân-ı kâmilden teb'îd ve tekfir etmek isteyen ehl-i sûretin sözleri, sinek vızıltısı gibidir; bu vızıltılardan dolayı gün gibi aydınlık olan rûhâniyet âlemini terk etme ve karanlık olan ta- bîat ve kesâfet âleminde kalma. 2934. Sûretlerde kaldığın vakit putperestsin; onun sûretini bırak ve ma'nâya bak! 2935. Hacca mensûb adam isen ister Hindû, ister Türk veyâ Arab bir...”

260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz. Murat Deruni

“Haccac toplanmışlar ve birbirlerine "Muhammed'e bir haber salın, kendisiyle bir konuşun, karşılıklı konuşarak tartışın ki, mazur olasınız (günah sizden gitsin) demişler ve bunun üzerine "Kavmin senin için toplandılar, seninle konuşmak istiyorlar" diye haber göndermişlerdi. Peygamber (s.a.v) geldi. "Ya Muhammed, biz senin hakkında mazur olalım (günah bizden gitsin) diye sana haber gönderdik.”

235 25 29 Kur Ker Yol Furkan Sûresi Murat Deruni

“Eğer irfan ehli bir rehberin eğitimine girilirse bunların kötü ahlakı, iyi yöne çevrilir. Kişinin bineği beden devesi olur bununla, Hacca gider ve orada bu deveyi keser. Tabii daha önce semud kavmi yaşantısında bu deveyi kurban etmediyse…”

249 40 42 Ku Ker Yol MÜ'MİN Sûresi Murat Derûni (2)

“Şimdi Şeriat mertebesi, bir kişiye İslâmî bir kimlik verir, yani bu İslâmî kimlik tavırlarında olur faaliyetlerinde olur, yani namazını kılar orucunu tutar hacca gider zekat yapar fiziki mânada bir kimlik verir, bak şuur manasına bir kimlik değil ama bunu şuurda islam zanneder bak, ben Müslümanım der. Şuurda da İslâm'dır. İslâm'ın niteliği niceliği nasıllığı hususunda bir bilgisi olmaz.”

155 23 Sohbet aras sohbetler

“Ayaklar bize hacca gitmek için, camiye gitmek için verildi. Niye oralara gitmedin diye ayaklar bizden şikâyetçi olacak. Göz diyecek ki, benimle sen hak’kı görmen gerekiyordu, niye taş toprak eşya gördün diyecek. Bakın mevzuda, diyordu ya, taş ile toprak, altın ile kerpiç bir oldu.”

Gökyüzü İnsanları Araştırması 1

“İşte kendi hakikatini idrak et de buranın mukaddes beyt olduğunu, mukaddes yer olduğunu idrak ederek, oradan da Hacca giderek, Zat’ına ulaş, oradan da miracını yap ve ehli kemâlden ol. Hz. Rasûlüllah (s.a.v.) neden miraca çıkarken Mescidi Aksa’ya geldi, Kâ’be’den miraç edemez miydi, bir o kadar yol gitti çünkü Rasûl (s.”

119 Fu Hi 01 ADEM FASSI

“Cesedimizin değişmesi bizi ilgilendirmiyor. Biz askere gidiyoruz, asker elbisesi giyiyoruz, polis oluyoruz polis elbisesi giyiyoruz, hacca gidiyoruz, ihram giyiyoruz, biraz duygular artıyor o da kilo ile tartılan bir şey değildir. Kendi zatına ve nefsine ve mertebe-i cami olan uluhiyetine delil olur.”

122 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Yani görülen her varlık kab hükmünde biz de dahiliz , işte kab nasılsa Cenab-ı hakk’ın şekilsiz ve renksiz olan varlığı öylece o şekle göre zuhur eder. Bu ma'nâya işareten Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî (r.a.) efendimiz buyururlar Mesnevi Tercüme: "Ey hacca gitmiş olan taife, neredesiniz, neredesiniz? Ma'şûk buradadır, geliniz, geliniz. Eğer suretsiz olan ma'şükun suretini görüyor iseniz efendi de sizsiniz, hâne de...”

Fusûsu’l-Hi̇kem

“...kîn Nefsi emmare; Sırası ile başlayacak olursak. Terâzi-Teruzi-Terizi ترازی - Muhyiddin Arabi hazretlerine Nefsi emmare nedir? Diye sorulunca önce Nefsi emmare dairesine gelmek lazım demiştir. Hakiki mâ’nâ...”

179 13 Terzi-Elif-Terazi-Teradî-İrfan Mektebi-Kırk Seyir

“Umre niyetiyle gidildiğinde (Zaman) Hacc zamanı değildir ama ilmen şuhuden idrak zamanı olduğundan ve zeminde aynı zemin olduğundan ziyaret umre dahi olsa hacca bedel bir hususiyyet-i vardır. Hissettiğin bunlar olabilir. İnşeallah bir mani olmassa o yolculuğa çıkılır ve sağlıkla geri dönülür.”

253 49 41 Ku Ker Yol Hucurat Sûresi Murat Derûni

“) askerlerinin nasıl bir asaletle (Zât-ı Mutlağın tecelligâh-ı) olan Kâ’be-i Muazzamayı yaklaşık beş milyon kişinin hiçbir taşkınlık yapmadan nasıl bir İlâh-i muhabbetle Hacca gelen (Hâdi) isminin zuhurları hiç durmadan oraya geliş süresi kadar günlerce tavaf ve saiy yaptıklarını devamlı yayınlarda görülüyor idi.”

63 (İnci Tezgâhı)

“Anlatıldığına göre Ebû Türâb Nahşebî’nin arkadaşlarından biri hacca niyet edip Bâyezid Bistâmî hazretlerini ziyaret etmişti. Bâyezid bu dervişe şeyhinin ahvâlini sordu. Derviş şeyhi Ebû Türâb için şöyle dedi: “O diyor ki; şâyet gök ve yer hepsi demir olsa (yâni su ve toprak olmasa) ben rızkımdan şüphe etmem ve endişelenmem.”

259 45 CÂSİYE SURESİ Abdürrezzak Tek (son)

“Rivâyetlere göre bu alana “Hicr” isminin verilmesinin sebebi, Kâbe’nin ana yapısından ayrılmış olması ve tavâf sırasında bu bölümün içinden geçilmeyip dışından dolaşılmasıdır. Nüzûl Sebebi ve Konuları Hicr sûresi, Resûlullâh (s.a.v.)’in dâvetini kabul etmeyen, onu inkâr eden, hattâ onunla alay eden Mekkeli müşrîkleri îkâz ile başlar.”

Hicr Suresi

“Bunun dahi ortadan kalkıp mutlak bir muhabbetle namaza durulması, hacca gidilmesi, zekat verilmesi, oruç tutulması mutlak bir muhabbetle olmalıdır. Cenab-ı Hakk dese ki size hiçbir vaadim yok benim, bunları yapacaksınız. Biz onu yine tatbik etmemiz yine yapmamız gerekli, muhabbet bunu gerektiriyor.”

153 21 10.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“Ezel-i âzâl mertebe-i vahdettir. Bu mertebede esmâ ve sıfât-ı ilâhiyye müttehid olup, bir- birinden mütemeyyiz değildir. Ve ezel, mertebe-i vâhidiyyettir ki, ebede ka- dar olan ahvâl hakkında işâret o”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2

“Hacca ilk gidenlerin Kâ’be’ye girişte bu kapıyı kullanmalarının efdal olduğu bildirilir. Sa’y mekânın da Safa ile Merve arasında, Merveye biraz daha yakın (24) no lu kapıdır. Üzerinde yanan ışıklarla Bab-üs selâm olduğu bellidir.”

91 Bi̇i̇smi̇ Has, Selâm (13)

““İlkten bir sağlam yere oturayım, ondan sonra daha kuvvetli yaparım,” diye bir miktar geriye çekmek var, bir de, “iyice dünyaya çalışayım da ihtiyarlayınca namaz kılarız, Hacca gideriz,” şekliyle deme yönüyle yapılması var. Anlayabildik mi irfaniyetin başlangıcını? Kaç tane ruh oldu bakın bizde? Mâdenî ruh var, nebâtî ruh var, hayvan-ı nâtık yani hayvanlarla iştirakte olduğumuz ruh var yani yapı, kalite, karakter...”

152 20 9 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Bu rü’yâ; birinin, “hacca gideceğine”; diğerinin, “hırsızlık yapacağına” üçüncüsünün, “mürşid ve hadi” olacağına delâlet eder. *(14) --------------- İçinde yaşadığımız âlemin bizi, belki de ençok ilgilendiren bölümü “misâl âlemi” dir. Gerçi yukarıdan itibaren gelen bütün mertebelerde yerimiz vardır, fakat önceleri oralara ulaşmamız zordur.”

Gökyüzü İnsanları Araştırması 2

“Veya kelami veya lafzi, iç bünyede irfaniyeti olmayan, iç bünyesi kaynamayan, iç bünyesi ışıklanmayan açılmayan ama efendim işte namaz kıldık, hacca gittik geldik, hepsini de yaptık tabi bunların hepsi güzel şeylerdir. Ama kişi, kişiliğini terk edemediği sürece firkattedir, uzaktadır, yani kendisi farkında olmasa bile uzaktadır. O firkatten yani o ikilikten kurtulabilmesi için mutlaka kendini tanıması lazımdır.”

187 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Yani Hakk yolunda yürümek mesela insan şeriat mertebesinde de Hakk yolunda yürümüş oluyor. Yani namazını kılan, hacca giden, orucunu tutan, zekatını veren işte beş şartı yerine getiren seyr-i suluk yapıyor. Hakk yolunda gidiyor ama ne yapıyor, yalnız başına gidiyor.”

189 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Ve bundan da, insanoğlunun ortaya çıkışı meselesinin incelenmesi ve derinlemesine düşünülmesi lazım gelir. Fütûhât-ı Mekkiyye'de Şeyh-i Ekber hazretleri buyururlar ki: "Mekke-i Mükerreme'de tavaf esnasında ruhlardan bir ruhla karşılaştım. Kim olduğunu sordum; 'Ecdadınızdanım' dedi ve ismini söyledi.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3

“Hacca gidebilen, Mısıra gidebilen, baş şehire gidebilen, bizi gönül âlemimize ulaştıran… Kervana katılarak, “tek bir’e” ulaşmak, Mısır’a sûltan olmak, sonra da hâlife olarak hayatını sürdürmek… İşte bu hâli ilerletip öne geçebilmek için gönül hâline ulaşmak gerekmektedir.”

22 12 Yûsuf Sûresi̇

“Mesela rü’yâsında “ezan okuduğunu gören” üç kimsenin rü’yâsı ayrı ayrı yorumlanır. Bu rü’yâ; birinin, “hacca gideceğine”; diğerinin, “hırsızlık yapacağına” üçüncüsünün, “mürşid ve hadi” olacağına delâlet eder.”

233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi Murat Deruni

“...ُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ {العنكبوت/39} “Vekârûne vefir’avne vehâmân(e) velekad câehum mûsâ bilbeyyinâti festekberû fî-l-ardi vemâ kânû sâbikîn(e)” (29/3...”

237 29 35 Ku Ker Yol Ankebût Sûresi Murat Derûni

“âtdır. “Harac” zahmet ve meşakkat ve “fe- 16" râhat ma'nâsınadır. “Pâ şikeste” tevâzu' ve meskenetten kinâyedir. Ya'ni “Bu evliyâ tâifesi, Zât-ı Hakk'a kemâl-i tevâzu' ve meskenetle giderler ve sürünü”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5

“Ve bu sulh, İslam hakkında görünüşte çok ağır idi, bazı şartları şunlardır: On yıl İslam ile müşrikler arasında savaş ve çarpışma olmayacak ve gerek gizliden gizliye ve gerek açıktan açığa birbirlerini incitmeyecekler. Müminler bu sene gidip, gelecek sene hacca gelecekler ve müşriklerden birisi İslam tarafına kaçarsa, İslam ehli onları müşriklere iade edecekler; ve fakat Müslümanlardan birisi müşriklere kaçıp,...”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 6

“İbrahim Beytullah'ın temellerini İsmail ile beraber yükseltiyor, ey Rabbimiz! Bizden kabul buyur, şüphe yok ki sen işitensin ve bilensin, diyordu. Bu gün Hacılar hacca gittiği vakit o hadiselerin geçtiği yerler de gereken fiilleri yaparlar. Kurb’an kesmek daha o günlerden bizlere kalan bir sünnettir.”

247 37 40 Ku Ker Yol Saffat Sûresi Murat Derûni (1)

“" Ankaravî hazretleri bu şerefli beytin şerhinde şu kıssayı nakleder: “Bâyezîd-i Bestâmî (k.s.) tasavvuf yolculuğunun başlangıcında iki defa hacca gitmiş. Bir gün birisi demiş ki: "Ey Bâyezîd, ne saadettir ki sana böyle tam bir ihlas ve takva ile haccetmek nasip oldu.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9

“Peygamberimiz “Şânı yüce Allah’ı en çok zikredenlerinki!” buyurdu. Bundan sonra namaz kılanlar, zekât verenler, hacca gidenler ve sadaka verenler için de aynı soruyu sordu. Peygamberimiz de bunların hepsine “Şânı yüce Allah’ı en çok zikredenlerinki!”

28 (tesbîh VE Zi̇ki̇r)

“...z, yer görür. Görünce namaz kılmak için indi. Yani orada bir ordugâh kurdu. Fakat su bulamayınca namaz kılmak için indi. Fakat su bulamayınca Hüd hüd-ü aradı. Hüd hüd-ü bulamadı. Halbuki hüd hüd su araştır...”

29 27 Karinca-Neml Sûresi̇

“Devenin özelliği sâfiyeti ve o zamanlarda hacca götürmesidir, işte Cenâb-ı hakk bu dönemlerde kişiyi Hakk’a ulaştıracak vâsıtayı çıkartıyor kişinin kendi gönlünde. Devenin kendi gününde bütün suyu içmesi ise kendi gönlündeki Hakkanî ilimleri hiç bırakmadan içmesi ve bunları süte çevirmesi yâni faydalı gıdâya çevirip cemaâte dağıtmasıdır.”

52 89 Fecr Sûresi̇

“Babacığım bizden Umre hatıralarımızın kalıcı olması ve zuhura çıkması için yazmamızı istemiştiniz bize verdiğiniz bu değer için çok teşekkür ederim. Hacca gitmiştim yanımda ş… isimli kardeşim vardı tavaf yaparken o kadar sıkıştık ki ezilecek gibi olduk o anda Terzi Babam önde erkekler etrafında bayanları içlerine almışlar tavaf yapıyor idiler, Babamı tanıdığımız sevdiğimiz birine benzettik ve onların içlerine girip...”

39 Terzi Baba 2

“nı da bu şekilde say ve kıyasla. Onun bu cismi zamanın içinde yer alır; üzerinde akşam ve sabah, yaz ve kış geçer; fakat onun ruhu zamanın dışındadır ve üzerinde asla zaman ya da mevsim geçmez. Bu, za”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10

“Bizler istesekte istemesekte Cenâb-ı Hakk’ın herbirerlerimizde kendisine ait bir beyti vardır. Kim ki bu beyti tamamladı, düzenledi ve tavâf etti ise o Hakk’ın hakîkatinin idrâk edip kendisinde misâfir etmiştir. Ve bu oluşum bu hakîkati idrâk etmeyenlere Haram oldu, yâni mahrem oldu, idrâk edenlere ise harem oldu.”

43 5 Mâi̇de-Sûresi̇

“Bu mertebede kişiye bazı oluşumlar geliyor. Dervişe deve hükmünde bir bilgi gelir. Devenin özelliği sâfiyeti ve o zamanlarda hacca götürmesidir, işte Cenâb-ı hakk bu dönemlerde kişiyi Hak’a ulaştıracak vâsıtayı çıkartıyor kişinin kendi gönlünde.”

44 7 A’râf Sûresi̇

“Moğol ve Haçlılarla yapılan savaşlara katılıp, cihad etti. Bir defasında Haçlılara esir düştü. On dört defa hacca gitti. Yorum : Ehadiyeti/Hakikati Ahmediye seyrinde bulunmuş. Kurandaki 114 Sûre ile Hatmül Kûr’ân olup, Kûr’ânın Fatihasıdır.”

62 Bir ressam hik yesi

“Necmeddin-i Kübra hazretleri Usul-i Aşere'lerinde buyururlar ki: "Ahyar yolu, şer'i muameleler ehlinin yoludur ki, bu taife çok oruç tutarlar ve çok namaz kılarlar ve çok Kur'an-ı Kerim okurlar ve çok hacca giderler ve cihat ederler. Bu yoldan uzun zamanda Hakk'a ulaşanlar çok azdır. Ebrar yoluna girenler kötü ahlakları değiştirmeye ve nefs-i emmareyi bunlardan temizlemeye ve kalbi saf kılmaya ve ruhu parlatmaya,...”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12

“Namaz kılmak ise zekât oruç ve hacca gitmekle beraber tüm ibadetleri içine alan çok geniş kapsamlı bir oluşumdur. Bu ibadetlerin Her birerleri namaz yani (salat hükmündedir) ve ayeti kerime bu bitmez tükenmez nimetleri biz sana verdik.”

Dur Rabbın Namazda Cilt 2

“Ateş görüp yanarım diye korkuyorsunuz, kaçıyorsunuz. İsterseniz beş vakte beş katın, ömrünüzün her yılında hacca gi­din, her gününüz aç olarak oruçlu geçsin, yine de ham kalmışsınız, Hak aşıkı olamamışsınız. Sözüme darılmayın; zamanı gelecek hak­lı olduğumu anlayacaksınız.”

82 Mektuplarda yolculuk M.Nus Tura

“...ticaret kervanı yola çıkmış. Belli bir mesafe gitikkten sonra devenin biri yükü ile beraber çökmüş ve canını teslim etmiş. Kervan sahibi devenin başına gelip, feryad-ı figan ağlamaya başlamış. Aradan epey...”

Ala ve Gaşiye Sreleri

“Bu mertebede kişiye bazı oluşumlar geliyor. Dervişe deve hükmünde bir bilgi gelir. Devenin özelliği sâfiyeti ve o zamanlarda hacca götürmesidir, işte Cenâb-ı hakk bu dönemlerde kişiyi Hak’a ulaştıracak vâsıtayı çıkartıyor kişinin kendi gönlünde.”

Buruc Suresi

“) efendimiz buyururlar: ای قوم به حج رفته، کجایید؟ کجایید؟ معشوق همین جاست، بیایید بیایید، گر صورت بی صورت معشوق ببینید هم خواجه و هم خانه و هم کعبه شمایید Tercüme: "Ey hacca gitmiş olan tâife, neredesiniz, neredesiniz? Maşûk buradadır, geliniz, geliniz! Eğer bî-sûret olan maşûkun sûretini görüyor iseniz efendi de sizsiniz, hâne de sizsiniz, Kâbe de sizsiniz!”

Kelime-i Muhammediyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ferdiyye

“...amadılar ve inkar ettiler. ---------------- وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّك...”

Tevbe Suresi

“Efendi Babam hacca giderken Günden güne efzûn oluyor âh-ı fîgânım, Canânımın ardında koşup gitmede fîgânım, Yandım tüterim kırk senedir, parlamadım âh, Soldum gül idim, kâh olarak bülbüle hem râh, Gittim gelirim, “gel” dedi mahbub-u cihan “gel”, Gönlümde bir aksi s...”

16 Divan 3

“...zel olarak gittiğimiz için çadırımızda yoktu. Akşam ezanına yakın, ikindi üstü çıktık. İki minibüs arka arkaya bir yerde durdular, bizde aşağıya indik. Baktım ki, Cebel-i Rahme'de biraz uzakta akşam namazı...”

117 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“...caretler yapmış, ama işini bıraktıktan sonra mukim olduktan sonra Nekşibendiye mensubu arkadaşları var, kendisi Ebrar mertebesindendi, zaten ben oyum dedi, o zamanlarda 93 yaşında idi, 10 yaşında iken Osma...”

143 11 6 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler

“Allah, o saçlar sökülecek olsa neden saç versin hanımlara da erkekere de? Verdiyse, onların canını yakmadan belirli bir şekilde düzenlenmesi oluyor. Hacca gidince kesiliyor ama o da kökleri duruyor. Kökleri budanmıyor. … Fazlalıklar kesiliyor. Her neyse, işte meseleye böyle baktığımız zaman bingbang bizim nefesi rahmanini yayılmasının karşılığı diye olabilir.”

162 30 Muhtelif Sohbet Aras Sohbetler

“Yani hududları sınırları demektir, şimdi Süleyman (as) ın Hüdhüd ile konuşması karınca ile konuşması karıncanın haber vermesi bakın bunların bir haddi var, bu hadise nerede olmuş Hacca giderken oralarda yol üstünde olmuştur, bir vadide olmuştur, işte bunun dış hatları bu ayetin sınırlarıdır. Mesela يَاۤ اَيُّهَا الَّذِينَ اَمَنُوۤا ”ey iman edenler” yeryüzünde kaç tane iman edenler varsa ve nerelerde hangi...”

145 13 9 2003 11 Cd Sohbet Aras Sohbetler

“Sûre-i Hacc'da وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (Hacc, 22/27) ya'ni, “Yâ İbrâhîm, nâsı hácca da'vetle nídâ et ki, píyâde ve süvâr olarak her uzak yollardan adamlar sana gelsinler!” buyurulmuştur. Bu âyet-i kerîmede, hem sefer ve hem de tavâf-ı Ka'be ve hem de zamânının nebîsi ve “insân-ı kâmil'i olan İbrâhîm (a.s.)'ın ziyareti emir...”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4

“----------------- Eylül ve Ekim aylarında Hacca, Umreye gidenler bilir, bu aylarda hurma ve olgunlaşır ve salkım ve salkım olur. Ekim ayı 10. Ay dır. 10 ise sıfât mertebesinin sayısal değeridir. Hurma dışı meyvası ve içinde bir çekirdeği vahdette kesret, çokluktaki birliği ifadesi sîfat tecellisi ve tatlı olması ile cennetteki sıfât tecellisini ifade etmektedir.”

254 50 32 Kur Ker Yol Kaf Sûresi ve Mustafa Hilmi Sâfî Hz. Murat Deruni

“Bunun dahi ortadan kalkıp mutlak bir muhabbetle namaza durulması hacca gidilmesi zekat verilmesi, oruç tutulması mutlak bir muhabbetle olmalıdır. Cenab-ı Hakk dese ki size hiçbir vaadım yok benim bunları yapacaksınız bizim onları yine yapmamız gereklidir, muhabbet bunu gerektiriyor.”

140 8 2002 10 CD Sohbet Aras Sohbet

“Hacca götüren deveyi, eğer iyi kullanırsak bizi oraya götürür. Eğer iyi kullanmazsak, bizi cehenneme götürür. İşte bu beden devesini böyle düşündüğümüz sürece, ondan faydalanmamız mümkündür. Ama onu kendimiz zannetti-ğimiz sürece, onun dışına çıkmamız mümkün değildir.”

68 1 Namaz-Sûreleri̇

“Birde Hacca gitmeden bir gece önce Mescid-i Nebeviyi görmüştüm rû’yam da gece vakti. Ve ayni öbür akşam Medine’ ye uçakla inişimizde Rüyamdaki gibiydi. Elhamdülillah Müslümanız ve görülmeyen rû’ya gördüm demekten Allah korusun.”

18 Hz.Pey.R ya da.g rmek

“Beyit: Tercüme: Hacının talebi Ka’be ve benimki Hakk’ın vechini görmek yani hacca gidenin talibi o taş yapı olan Kabedir, benim ki ise didar yani o Kabe’de mevcut olan tecelli-i İlahidir benim taleb ettiğim, O evin talibi olmuş, eve yönelmiş, ben ise sahibinin talibiyim, sahibine yönelmekteyim diyor. ------------- 69. Paragraf: Velâkin “O, yalnız buradadır” deme; belki idrâk ettiğin şey indinde dur! Ve Mescid-i...”

185 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Ma’lûmdur ki, bu bahis, tavâf-ı Ka’be ve insân-ı kâmil bahsidir. Sûre-i Hacc’da, (Hacc, 22/27) “Yâ Îbrâhîm, nâsı hacca da’vetle nidâ et ki, piyâde ve süvâr olarak her uzak yollardan adamlar sana gelsinler!” buyurulmuştur.”

Nahl Suresi

“Örneğin namaz kılar, oruç tutar, hacca gider; velâkin konuştuğu zaman yalan konuşur, vadettiği zaman sözünde durmaz, emanete hıyanet eder ve bunları yapmaktan zevk duyar, asla pişmanlık duymaz. İşte bunlar nifak alâmetidir. Bundan dolayı geçici olarak cemâli isimlerin terbiyesi altında bulunsa bile fayda vermez. Çünkü ayn-ı sabitesinin istidadı budur. Netice has rabbi olan isim, onu sırât-ı müstakiminin en son...”

Hud Suresi

“Bir bakıma böylece daha ciddi olarak ma’nevi hayat seyrim de, başlamış oldu. Neyse, kendisi yaşlı idi, bir müddet sonra da hacca gitti, orada rahatsızlaşmış, geldikten on yedi gün kadar sonra da vefat etmişti Hazmi Babam (Hazmi TURA) Şimdi şu anda yine şu satırları kasetten kayda alırken bir hadise daha aklıma geldi.”

60 6 Peygamber (5)