İçeriğe atla

Hz. İbrahim (a.s.)

Halilullah, Allah'ın dostu. Tevhid'in büyük temsilcisi.

Tanım

Hz. İbrahim (a.s.), İslam'ın üç büyük ibrahimi dininin atası, "Halîlullah" (Allah'ın dostu) lakabıyla anılan ulü'l-azm peygamberlerden biridir. Tevhid'in en büyük temsilcisi olarak Kur'an'da "hanîf" ve "ümmet" olarak nitelenir.

Kur'an Referansı

  • Nisâ 4:125 — "Allah İbrahim'i dost (halîl) edindi."
  • Bakara 2:124 — İmamlık makamı ve imtihanları
  • En'âm 6:74-79 — Yıldız, ay, güneş ile putperestliği reddedişi
  • Meryem 19:41-50 — Babasıyla diyaloğu
  • Sâffât 37:102-107 — Oğul kurban etme imtihanı
  • Âl-i İmran 3:67 — "İbrahim ne Yahudi ne Hıristiyan'dı; hanîf bir müslüman idi."

Tasavvufi Konumu — Halîliyyet

İbn Arabi Fusûs'un ikinci faslını "Hikmet-i Müheyyemiyye fî Kelime-i İbrâhîmiyye" başlığıyla Hz. İbrahim'e ayırır. Halîliyyet (dostluk), Hakk'ın kulun bütün latâifine nüfuz etmesi ve kulun da Hakk'a tamamen bağlanmasıdır. Etimolojik olarak "halîl" kelimesinin "hullet"ten (derin sızma, kaynaşma) geldiği vurgulanır.

Teşbih ve Münâcat

Hz. İbrahim, İslam geleneğinde tenzih ile teşbihi dengeli yaşayan peygamberdir. Bir yandan yıldız-ay-güneşi "bu benim Rabbim" diyerek teşbihi tecrübe eder, sonra "batanları sevmem" (En'am 6:76) diyerek tenzih eder. Hz. İsmail'i kurban imtihanı, tam teslimiyetin sembolüdür.

Kâbe ve Hac

Oğlu Hz. İsmail ile birlikte Kâbe'yi bina etmiş (Bakara 2:127), hac menasikini kurmuştur. Bugün haccın temel rükünleri onun izlerini taşır (Safa-Merve sa'yi, taşlama, kurban).

Hadis

"Peygamberlerden sonra Halil İbrahim'in ümmetinden olmak en büyük şereftir" anlamındaki rivayetler, onun tevhid mirasının süreklilik vurgusunu içerir.

İlgili Kavramlar

Kaynaklar

  • İbn Arabi, Fusûsu'l-Hikem (Fass-ı İbrâhîm)
  • Ahmed Avni Konuk, Fusûsu'l-Hikem Şerhi
  • Kur'an, Nisâ 125, En'âm 74-79

Bu Kisinin Gectigi Eserler

TB. Kelime-i İshâkiyye
TB. Kelime-i İshâkiyye

Muhyiddin İbnü'l-Arabi

4x

Çünkü eğer sâdık olaydı, rüyada görünen suret onun oğlu olur ve zahirde kurban etme dahi onun üzerine vâki' olur idi. Fakat rü'yâda cenâb-ı İshâk suretinde görünen, teslim ve inkıyâd münâsebetiyle "koç" idi. Binâenaleyh Ibrâhîm (a.s.) "koç" ile ta'bîr etmek lâzım gelirken, etmedi.

182 Fusûsu’l-Hi̇kem

Hicr Sûresi
Hicr Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

3x

)’ın evine daha evvel tanımadığı bazı misâfirler gelmiştir. İbrâhîm (a.s.) misâfirler için bir ziyâfet hazırlamış lâkin onlar yemeğe el uzatmamıştır. Misâfirlerin garip hâlleri İbrâhim (a.s.)’ı ve zevcesini korkutmuştur.

Hicr Suresi

Kelime-i Tevhîd
Kelime-i Tevhîd

Terzibaba - Necdet Ardıç

3x

Muhammed Mustafa (SAV) hakkında birkaç ayeti kerime Kelime-i Tevhid’in zuhur mahalli “Beytül Atik” (Eski ev) “Tecelli-i Zat” Beytullah’ın dünyada ilk kuruluşu İbrahim (AS) Devri Dünya Tefekkür tarihinde büyük inkilablar Yeryüzündeki tek din Beytullah’a hergün 120 ra...

10 Kelimeyi Tevhid

Enbiyâ Sûresi
Enbiyâ Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

3x

(21/61) ---------------- Kendi aralarında ve zanlarına göre suç unsuru olan putlarının kırılması fiilini, işleyeni gören varsa şahitlik eylesin diye aralarında konuşmaları. Aslında bu arayışları kendilerini gerçekten hakk’ın indinde İbrâhîm (a.s.) ın şahidi yapmış olmaktaydılar. Yâni diyorlardı ki, bu putları “İbrâhîm” kırmıştır.

233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi Murat Deruni

Enfâl Sûresi
Enfâl Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

2x

İkisi de vardır üstünde. Bütün Hak yolcuları bu yoldan geçtiklerinden hepsinde aynı oluşum vardır. [55] (İbrahim Fassı) Arifin gayri olan avam, kalblerinde ta­hayyül ve vehm ile bir şey ihdas etseler bile, ruhlarında kuvvet-i kudsiyye olmadığından o suver-i muhayyeleye vücûd-i hissî verip hâ­riçte izhâr etmeğe muktedir değildirler.

Enfal Suresi

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5
Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5

Ahmed Avni Konuk

2x

Ey Hüsâmeddin Çelebi, sen mâdemki abdâlîn zümresine dâhil olup, sıfât-ı abdâniyyen sıfât-ı hakkānîye tebeddül etti ve Hakk'ın celîl olan evsâfı ile mevsûf oldun; artık cismânî marazların ve zaafların ateşi ve harâreti, senin İbrâhîm Halilullah hazretleri gibi olan rûhunun muvâcehesinde Nemrûd'un ateşi gibi kalır. Binâenaleyh, emrâz-ı cismâniyye Mesnevî-i Şerîfi yazmak husûsunda özürler teşkil edemez.

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5

Ahadiyyet
Ahadiyyet

Terzibaba - Necdet Ardıç

2x

” “Rabbic alni muki’m-messelati ve min zurriyeti Rabbena vetekabbel dua, Rabbena’gfirli ve li-valideyye ve li’l-mu’minine yevme yekumu’l-hisab (de la sura Ibrahim/Abrahán 14/40-41). )” ¡Señor! ¡Haz que haga el Azalá y que también la haga parte de mi descendencia, señor, y acepta mi invocación!

47 Ahadiyyet

Sohbet Arası Sohbetler (25)
Sohbet Arası Sohbetler (25)

Terzibaba - Necdet Ardıç

2x

...Kıyas yapalım. İbrahim aleyhisselâm ve İsmail aleyhisselâm. O gün orada toplansa toplansa 500-1000 kişi ancak çıkar, o imkansızlıklar ile tekniğin bile olmadığı belki...

157 25 sohbet aras sohbetler

Rüyâ ve Mânâ Âlemi — Tuzak, Mekr, Hileli Zuhûrât (6)
Rüyâ ve Mânâ Âlemi — Tuzak, Mekr, Hileli Zuhûrât (6)

Terzibaba - Necdet Ardıç

2x

Derginin ilgili sayfalarını vede selahatin uşşaki tekkesi bahcesinde cektirmiş oluduğumuz fotoğrafıda gönderiyorum. efendim dergideki fotoğraflardan anlaşıldığına göre bilahare de hazreti cemalide düzenlenen bir etkinliğe daha katılmışsınız. Yine tarihini tam hatırlayamadığım büyük ihtimal 2006 olması lazım çorumda ibrahim İbrişimcizadeninde anma etkinliğine iştirak etmiştiniz, hatta hatırladığım kadarıyla Satih...

172 6 Ru ya Mana Alemi Tuzak Mekr Hileli Zuhuratlar

Sâffât Sûresi
Sâffât Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

2x

Sâffât, sıra sıra dizilenler, saf saf duranlar demektir . Sûrede başlıca, meleklerden, cinlerden, kıyamet ve ahiret olaylarından söz edilmekte; Nûh, İbrahim, İsmail, İshak, Mûsâ, Hârun, İlyas, Lût ve Yûnus Peygamberlerin kıssaları na yer verilmektedir. Nuzül Mushaftaki sıralamada otuz yedinci, iniş sırasına göre elli al­tın­cı sûredir.

247 37 40 Ku Ker Yol Saffat Sûresi Murat Derûni (1)

Kelime-i Yûnusiyye
Kelime-i Yûnusiyye

Muhyiddin İbnü'l-Arabi

2x

İstîfâ-yı hukūk-i ilâhiyyeden, ya'ni masiyetleri mikdârı taʼzîb olunduktan sonra, ehl-i nârın mazhar-ı naîm olması, İbrâhîm Halîlullah (a.s.)ın Nemrûd tarafından ate- şe ilkā olunduğu hînde mazhar olduğu naîme müşâbihdir. Çünkü İbrâhîm (a.s.) bilir idi ki, ateş, hayvan cinsinden kendisine mukārin ve mücâvir olan kimseye elem veren bir sûrettir; ve o sûretin ihrâk ile vücûda elem ver- mesi muktezâ-yı âdettir.

Kelime-i Yûnusiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nefsiyye

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1
Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1

Ahmed Avni Konuk

2x

Bu tabiî yolda sakın delilsiz ve rehbersiz gitme! Yukarıda anılan özellikte bir insân-ı kâmil bul ve İbrâhîm Halilullâh (a.s.) gibi, zail ve fani olan şeyleri görüp لا احب الآفلين de! Bu şerefli beyitte, En'âm Suresi'nde olan şu ayet-i Bu vâdî-i tabîatte sakın delîlsiz ve rehbersiz gitme!

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1

Sohbet Arası Sohbetler CD 17
Sohbet Arası Sohbetler CD 17

Terzibaba - Necdet Ardıç

Bu elbise giymenin bir de başka manası var. Fiziki manada yaşanan bir hadise bu da İbrahim Aleyhisselamı hani ateşe atacaklardı Nemrut’un ateşine atılacaktı. Nemrut ibrahime eziyet etmek için formüller düşündüler ne yapalım da eza edelim buna ki ona eza etmekten onlar zevk duyuyorlardı.

149 17.cd Sohbet Arasi Sohbetler

Şu'arâ Sûresi
Şu'arâ Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

İbn Kesîr’in kaydettiğine göre Sûretü’l-câmia diye de adlandırılmış ( Tefsîrü’l-Ḳurʾâni’l-ʿazîm , V, 175) ve Tavâsîn olarak anılan sûrelerden birini teşkil etmiştir. “Şu’arâ” şairler demektir . Sûre de başlıca Mûsâ, İbrahim, Nûh, Hûd, Salih ve Şu’ayb peygamberler in kıssaları dile getirilmekte; müşriklerin, Kur’an’ın vahiy dışı bir kaynağa dayalı olduğu iddialarına karşılık, onun bir vahiy eseri olduğu...

238 26 39 Ku Ker Yol Şu'ara Sûresi Murat Derûni

Mümtehine Sûresi
Mümtehine Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

İbrahim, "tevhidi müşahede" (kevnî ayetleri görerek Allah'ı bulma) ve "halîlullah" (Allah'ın dostu) makamının temsilcisidir. [14] "Kim (Bu Örneğe) Yüz Çevirirse (Ve Men Yetevelle): "Hakikat-i İbrahimiyye" nin davetini reddedip, "nefs-i emmâre" nin, "hevâ" nın veya "taklit" in peşinden gitmektir. Kalbi, mâsivâ putlarına yöneltmek, onlarla dostluk kurmaktır (60/1 ayetinin ihlali).

266 60 49 Ku Ker Yol Mümtehine Sûresi Murat Derûni

Bakara Sûresi
Bakara Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

) dan bahsedi-yorsa Tevrât-î Âyetlerdir onlar, İsâ (a.s) dan bahsediyorsa İncili, İsevi Âyetlerdir, İbrâhîm (a.s) dan bahsediyorsa İbrâhîm-î Âyetlerdir. Kûr’ân-ı Kerîm’in içerisinde hepsi vardır ve diğer kitaplara imân etmek yeterlidir, araştır-maya fazla gerek yoktur, varlığını kabul etmek, Allah’ın indinde olduğunu kabul etmek ama hakikatinin hepsinin Kûr’ân-ı Kerîm’in içerisinde olduğunu müşahede etmek gerekiyor,...

36 2 Bakara-Sûresi̇

Lübbü'l-Lübb (İngilizce)
Lübbü'l-Lübb (İngilizce)

Terzibaba - Necdet Ardıç

” When the gnostic is exhausted and finished entirely; The Real gives him a new life and a new existence from His own existence, and paints him with the paint of Allah, thus changing all the attributes inside and outside him! The Chapter of Abraham ( Surat Ibrahim ) verse 14/48: “Watch for the Day when the earth will be changed into a different earth and the heavens as well, and all will appear before Allah—the One,...

Lübbül Lüb İngilizce

İnsân-ı Kâmil (Cilt 6)
İnsân-ı Kâmil (Cilt 6)

Abdulkerim Cili

O levhalar Muhammed (Sav)'in ilmi yoktu, Makam-ı Muhammedi'nin ilmi yoktu, verilen levhalarda yani tevratta. İbrahim (a.s)'da ilmi yoktu, İsa (a.s)'ın da ilmi yoktu, Muhammed (Sav)'in varislerine has ilimde yoktu, varislerine has ilim de yoktu.

167 İ̇nsân-I Kâmi̇l

Altı Peygamber - Hz.İsa (a.s) Ruhullah
Altı Peygamber - Hz.İsa (a.s) Ruhullah

Terzibaba - Necdet Ardıç

Allah’ın varlığını birliğini tekliğini vahdetini ve o ilmi getirdi, bilindiği gibi onun lâkab-ı “Halil” idi bu yüzden “İbrâhîm Halîlullah” oldu, yani Allah’ın dostluk mertebesini ortaya getirdi. (İbrâhîm (a.s.) bahsine bakılabilir.) Sonra “ve âle İmrâne” İmran ailesi Mûsâ (a.

60 6 Peygamber (5)

Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 2)
Esmâü'l-Hüsnâ (Cilt 2)

Nusret Tura

“O ölüden diri çıkarır, diriden ölü çıkarır” (30/19) - Olarak söyleniyor ama bunlar ender olan hadiselerdir. Fir’avn’un kucağında Mûsâ (a.s.) çıkması gibi nemrutun bahçesinde İbrâhim (a.s.) ın çıkması gibi birde kureyş kabilesinden, ebu Leheb in çıkması gibi bunlar mümkündür, çünkü böyle istisnai durumlar olmasa o zaman o hüküm kesin olur, yani iyiden iyi kötüden kötü çıkar, bu da hakkın sonsuzluğuna sığmaz…

164 2 Esmâ’ül Hüsna

Bir Hikâye, Birçok Yorum
Bir Hikâye, Birçok Yorum

Terzibaba - Necdet Ardıç

Nitekim, Nefsin de ( İNCİR ) alabilmek için, karşılığında (nalınlarını vermesi) aklını ileri sürmesi, bulunduğu makamı işaret etmekte yani bu makamda dünya hali kalkmıştır. Bu makam (ruhul kudus) ile desteklenmiş olan rahmani makamdır. İbrahim kıssasında da buna benzer bir tatbikatı müşahade ediyoruz. SAFFAT (37)/102 felemma belega me’ahü’s ­sa’ye kale ya büneyye inniy era fiy’l me­nami enniy ezbehuke fenzur maza...

25 Bi̇r Hi̇kâye Bi̇r Çok Yorum

Muhammed Sûresi
Muhammed Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

Yani onların a’yân’ı sâbiteleri kendi mertebesinde a’yân olup şuunatlar üzerinde şey’iyyetleri gelmesi itibariyle bütün bu özellikler kendinde meydana gelmektedir. Onun için işte tevhîd’in Babası İbrâhîm (a.s.) olması itibariyle peygamber efendimiz de külli tevhîd’in babasıdır. [16] “ İz- -T-B- ” O hakikatleri mi’rac gecesi fark etti.

251 47 28 Kur Ker Yol Muhammed sav Suresi Murat Deruni

Mübârek Geceler
Mübârek Geceler

Terzibaba - Necdet Ardıç

) “Ve vaadna Musa selasine leyleten” Ramazanın yirmi yedisi “İnna enzelna hu” “Elfe şehrun” Meleklerin inmesi Ruhun inmesi Selamım KADİR GECESİ MÜNACAAT (Nusrel Tura) Kadrini kıymetini bil ( şiir ) ALTINCI BÖLÜM RAMAZAN KUR’BAN BAYRAMI İlk Kurb’an İbrahim Al.’in kurb’an hadisesi İsmail Al.’mı bıçak niçin kesmedi İhramda iken niçin hayvan öldürülmez? İhram nedir?

Mübarek Geceler

Meryem Sûresi
Meryem Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

...“İbrâhîm (a.s.) ın babası şöyle) dedi: “Ey İbrâhîm! Sen, benim ilâhlarıma rağbet etmiyor musun? Eğer sen, (bundan) vazgeçmezsen mutlaka seni taşlarım ve uzun müddet be...

30 19 MERYE

İnci Tezgâhı (2)
İnci Tezgâhı (2)

Terzibaba - Necdet Ardıç

Burası ise genel saha mertebesidir. Yani yaygın külli tecelli hükmündedir. Kişinin sağına doğru yola çıkıldığında anında Makam-ı İbrâhîm şeriat köşesine geçilip, hemen şeriat kulluk elbisesine bürünüp, onlarla birlikte, onlardan biri imiş gibi, tavaf yolculuğuna çıkılır.

63 (İnci Tezgâhı)

Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (30)
Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (30)

Terzibaba - Necdet Ardıç

Üzüntü, sıkıntı demek bir bakıma işte o vaktin halinin içine, hükmünün altında girmek. Duygularla yaşarken. İbrahim Erzurumlu Hazretleri “Geçen geçmiştir, gelecek ise müphemdir. Nasibinde olan şu geçmekte olan demdir.

162 30 Muhtelif Sohbet Aras Sohbetler

Kamer Sûresi
Kamer Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

...ir. Zîrâ insân-ı kâmil hâmil-i sırr-ı Muhammedi olup, o hazretin vârisidir; ve vücûd-ı mutlakın bilcümle merâtibini câmi’ olup, O’nun bir libâs ile zuhûrudur. Resûl-i zîşân Efendimiz nasıl ki “Beni gören Hak...

261 54 44 Ku Ker Yol Kamer Sûresi Murat Derûni

TB. Süleymân-Dâvûd-Yûnus-Eyyûb Fasılları
TB. Süleymân-Dâvûd-Yûnus-Eyyûb Fasılları

Muhyiddin İbnü'l-Arabi

...âfet" ma'nâsına geldiğini biliriz. Fakat "imamet" hilâfet gibi değildir. Çünkü Hak Teâlâ İbrâhîm (a.s.)ı, "hilâfef'ten İbaret olan daha hususi esmâsiyle zikr etmedi; "...

189 Fusûsu’l-Hi̇kem

Hac Sûresi
Hac Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

(22/78) ---------------- Allah yolunda nefsinizin hayal ve vehimiyle Hakk için cihad edin, O sizi bu yolda seçti. Burada cezbe-i salik olmak vardır. İlimden önce kişinin hakk yoluna seçilmesidir... İbrahim dini hanif din olan tevhid-i ef’âl mertebesidir.

234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi Murat Deruni

DVT-C001 (Ses Kaydı)
DVT-C001 (Ses Kaydı)

Terzibaba - Necdet Ardıç

İbrahim-Halîlullah 86 4. Hz. Musa-Kelîmullah 87 5. Hz. İsa-Ruhullah 87 6. Hz. Muhammed Rasûlullah 88 B. BİR HİKÂYE BİRÇOK YORUM SERİSİ 88 1- Köle ve İncir Sepeti 90 2- Genç ve Kıymetli Elmas 90 3- Bir Ressam Hikâyesi 91 4. Doğdular, Yaşadılar, Öldürdüler, Öldüler Hikâyesi 91 5- “Herşey Merkezinde mi?

1772747276481 DVT C001.MP3

Zâriyât Sûresi
Zâriyât Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

Fakat halkın nazarında şehre boş çuvallar ile döndükleri belli olmamak için çuvallara kum doldurmuşlar ve bu haberi İbrâhîm (a.s.)a getirmişler. O hazret dahi bu haberden mahzûn olarak uykuya dalmış. Dışanda dolu çuvalları gören cenâb-ı İbrahim'in zevcesi un vardır zannıyla çuvallan açmış.

260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz. Murat Deruni

Kelime-i Yûsufiyye
Kelime-i Yûsufiyye

Muhyiddin İbnü'l-Arabi

Buna göre bu âlem, hayalin hayali olmuş olur. Bunun ayrıntısı Yûsuf Fassı'nda geçmiştir. İşte bu hayalî nakışlar, dağ gibi sağlam olan İbrâhîm Halîlullah (a.s.) gibi bir zâta zarar verdi. گفت هَذَا رَبِّي ابراهيم راد چونکه اندر عالم وهم اوفتاد آنکسی که گوher تأویل سفت ذکر کوکب را چنان تأویل گفت Tercüme: "Cevâd olan Cenâb-ı İbrâhîm, işte Rabbim budur, dedi.

Kelime-i Yûsufiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nûriyye

Zuhruf Sûresi
Zuhruf Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

[30] ---------------- وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعْبُدُونَ {الزخرف/26} (43/26) “Ve-iz kâle ibrâhîmu li-ebîhi ve kavmihi innenî berâun mimmâ ta’budûn(e)” (43/26) İbrahim, babasına ve halkına demişti ki, "Sizin taptıklarınızdan uzağım." ---------------- Âyet-i kerime risalet mertebesinin ef’al-i infialiyye seslenmesini rahmaniyet mertesi aktarmaktadır. -----------------...

252 43 43 Ku Ker Yol Zuhruf Sûresi Murat Derûni

Ankebût Sûresi
Ankebût Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

İbrahim’i de peygamber olarak gönderdik. Hani o, kavmine şöyle demişti: “Allah’a kulluk edin, O’na karşı gelmekten sakının. Eğer bilirseniz, bu sizin için daha hayırlıdır.” 17. “Siz, Allah’ı bırakarak ancak putlara tapıyorsunuz ve yalan uyduruyorsunuz.

237 29 35 Ku Ker Yol Ankebût Sûresi Murat Derûni

Tûr Sûresi
Tûr Sûresi

Terzibaba - Necdet Ardıç

Kur’anı Kerîm bu hadiseyi yukarıda da belirttiğimiz gibi Bakara 2/127 ayetinde, وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَاسْمَعِيلُ مِيع الْعَلِيمُ ع ك أنتَ السّ ع إِذْ ع لْ مِنْ ع نَا تَقَبَ ع رَبُّ “ve iz yerfeu ibrahimül kava’ıde minel beyti ve ismail rabbena tekabbel minna inneke entessemi’ul aliymü” mealen, “hani ibrahim beytin temellerini ismail ile birlikte yükseltiyordu ve diyordu ki,...

118 52 Tûr Sûresi̇