Hz. Yusuf (a.s.)

“(43) Abdül Keriym Cîlî (İnsân-ı Kâmil) Çeviren Abdül kadir Akçiçek: Sayfa 503 - 54 bölüm-vehim:…………………………. (44) Fusûsu’l Hikem Yûsuf fass-ı sayfa 246 da bu manâ da şöyle bir değerlendirme vardır………………………………………………… (46) Peygamberimizi kendi gerçek haliyle görmek mümkün-mü?”

108 3 Ru ya Mana Alemi Terzi Baba ile ilgili zuhuratlar

“...Yûsuf Sûresi, (12/53) Âyetinde;  “ vema überriu nefsi innennefse leemmâretün bissui” Mealen; “...”

Kur'anı Kerimde Nefs Ayetleri

“Hilkaten [156] erkeklerde hareket ve tecavüz, kızlarda sabır ve teenni [157] fazladır. Cenâb-ı Allah insanlara öyle bir güzellik vermiş ki dörtte üçü Yûsuf Peygamberde imiş, dörtte biri de dünya üzerindeki insanlara taksim olmuş. Sîmâ güzelliği, Allah güzelliğinin yanında pek donuk kalıyor.”

163 1 Esmâ’ül Hüsnâ

“)'ın gömleğinin kokusundan açılıp görücü olmadı mı?" Onu görücü eden Yusuf (a.s.)'a olan aşkı idi. Çünkü o kokuyu Yusuf (a.s.)'a âşık olmayan başka âmâlar koklasa idi, gözleri açılmaz idi. Bu sebeple gözü açan şey maşukun aşkıdır; ve koku ise rehberlik ve kılavuzluk görevi yapmıştır.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9

““Bir vakit ki, Yûsuf babasına demişti: Ey babacağım!. Muhakkak ben -rüyâmda- on bir yıldız ile güneşi ve ayı gördüm, onları bana secde ederlerken gördüm.” Bu Âyet-i Kerîme ile yûsufîyyet mertebesi bilgilerine geçilmektedir.”

172 6 Ru ya Mana Alemi Tuzak Mekr Hileli Zuhuratlar

““Bir vakit ki, Yûsuf babasına demişti: Ey babacağım!. Muhakkak ben -rüyâmda- on bir yıldız ile güneşi ve ayı gördüm, onları bana secde ederlerken gördüm.” Bu Âyet-i Kerîme ile yûsufîyyet mertebesi bilgilerine geçilmektedir.”

170 4 Esi̇nti̇ler

“.....(67) Zaman ve Aşk:………………………………………………………………..(69) “Yûsuf Peygamberin Kıssasından Mânâlar, İlhamlar”:…………(72) Ey yakup seni oğlun mu yarattı... “halkketti”:……………………....”

77 Aşk VE Muhabbet Yolu

“...âmda- on bir yıldız ile güneşi ve ayı gördüm, onları bana secde ederlerken gördüm. ---------------- Bu Âyet-i Kerîme ile yûsufîyyet mertebesi bilgilerine geçilmekted...”

261 54 44 Ku Ker Yol Kamer Sûresi Murat Derûni

“Bu mânâyı bizlere gerçek olarak “lisan-ı Yusuf” iy-yeden Kûr’ân-ı Keriym Yusuf Sûresi 12/39 âyetinden açan Cenâb-ı Hakk’tır. يَا صَاحِبَي السِّجْنِ وَ أَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ بَار ع أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهْ “ya sahıbeyissicni e erbabün müteferriku­ne hayrün emillâhül vahıdül kahharü” Meâlen : “Ey zindan arkadaşlarım; çeşit, çeşit Rabb’lar mı hayırlıdır, yoksa vahid ve kahhar olan Allah mı?”

Vahiy ve Cebrâîl

“Allah’ın yakınında olan cehennem de olsa ne olur, onu cehennem yakar mı, İbrâhîm (as) ehlullahtandı, yani Allah’ın ehli olduğundan, onu ne ateş yaktı ne de başka bir şey. Yusuf (a.s.) Allah ehli olduğundan gittiği zindan 12 sene ona cennet oldu. Orada hiç sıkılmadı ki, orada daha rahattı.”

78 A’yân-I Sâbi̇te

“................................10 Fusûsu’l Hikem Yûsuf fass-ı bölümü.........................11 Şimdi tekrar yeni bir tasnif.....................................12 Pek...”

18 Hz.Pey.R ya da.g rmek

“Kûr’ân-ı Kerîm’de, İbrâhîm, İsmâil, İshâk, Yakub, Yûsuf, (a.s.) ların, Nemrud ve Fir’âvn’ın da rû’ya-larından bahsedilmektedir. Ayrıca Efendimiz hakkında, Peygamberliğinin (46) cüz’ünden bir cüz’ü olduğu, Kûr’ ân-ı Kerîm ve hadisleri ile de sabit, bir çok rû’ya-ları olduğu da açık olarak bilinen bir gerçektir.”

Dur Rabbın Namazda Cilt 1

“Zürriyetinden Dâvud’u, Süleyman’ı, Eyyub’u, Yûsuf’u, Mûsâ’yı ve Hârûn’u da. İyi ve yararlı işleri en güzel şekilde yapanları işte böyle mükâfatlandırırız. 85. Zekeriya’yı, Yahya’yı, İsa’yı, İlyas’ı doğru yola erdirmiştik.”

En'âm Sûresi

“Yani, insan bir şeye muhabbet ettiği zaman o şey kötü dahi olsa onun gözünde iyi ve güzel görünür; ve örneğin gönül bir çirkin kadına bağlanmış olsa onu Hz. Yusuf gibi güzel görür. Aynı şekilde düşmanlık da böyledir. Bir kimse en güzel bir şeye karşı düşman olsa onu gayet çirkin görür ve vehim kuvveti o çirkinde olmayan bir güzelliği veyahut güzelde olmayan bir çirkinliği icat eder.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10

“[39] Fatma Sena Yönlüer, Mehmet Hazmi Tura ile ilgili hazırladığı tez çalışmasında, Prof. Dr. Yusuf Ziyâ Kavakçı’nın kendi anlatımına yer vererek; “1957 yılında Hazmî Efendi ile tanıştığını, evvela cumartesi günleri mesnevi derslerinin Süleymâniye’de yapıldığını, bu dersleri takip edenlerin takriben on kişi olduğunu, caminin kışın soğuk olması sebebiyle bir müddet sonra derslerine Fatih Camii hünkâr mahfili altında...”

Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı

“------------------- Baştan Yûsuf’a zindan olan, Mısır zindanı, sonra Yakûb oğullarına, bütün Mısır zindan oldu. ------------------- Gönül yusufuna zindan olan, Mı sır “sır ” zindanında, karanlık içinde, kendisine peygamberlik nuru geldi.”

63 (İnci Tezgâhı)

“) birâderlerine dedi ki ‘Benim bu gömleğimi götürün, babamın yüzüne ilkâ edin; görücü olarak bana gelsin ve âilenizin hepsini bana getirin!’ Vaktâki kervan Mısır’dan aynldı, babaları onlara dedi ki: ‘Eğer bana bunamış demezseniz, ben Yûsufiın kokusunu buluyorum!’ Dediler ki: ‘Allâh hakkı için sen muhakkak eski hayretinin içindesin!”

Enfal Suresi

“Ve onun Rabb'i, Rabb-i mutlak ve Rabbü'l-erbâb olan "Allah" ismi câmi'i olur. Nitekim âyet-i kerîmede: (Yûsuf, 12/39) "Çeşitli Rabb’ler mi hayırlıdır, yoksa Vâhid-i Kahhâr olan "Allah" mı hayırlıdır?" buyrulur.”

62 Bir ressam hik yesi

“Tavsiyeleri hem kişiye özel hem de genele idi. Tıpkı “Yûsuf’un gömleği” misali. Her bünyeye uygun sözlerini kim alsa faydalanabiliyordu. Her zuhurat “hayır” olarak yorumlandı. Bize eksi gelebilecek tehlikeler de çok zarif ve lâtif biçimde gösterildi.”

41 (İnci tezgâh-ı)

“Andolsun, daha önce Yûsuf da size apaçık deliller getirmişti de, onun size getirdikleri hakkında şüphe edip durmuştunuz. Daha sonra o ölünce de, “Allah, ondan sonra aslâ peygamber göndermez” demiştiniz. İşte Allah, aşırı giden şüpheci kimseleri böyle saptırır.”

249 40 42 Ku Ker Yol MÜ'MİN Sûresi Murat Derûni (2)

“...hakkakki ben 7 inek gördüm. 7 cılız inek, şişman inekleri yedi. 7 yeşil buğday başağı gördüm. 7 kuru boş başak içi gördüm”. Bunu Melik kendi milletinden veya sarayın ileri gelenlerine söylüyor. Burada “Mel...”

233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi Murat Deruni

“...ûr’ân-ı Keriym, Yûsuf Sûresi, (12/53) Âyetinde;  “ vema überriu nefsi innennefse leemmâretün bi...”

14 rfan mektebi Hakk yolu

“" “Elif Lâm Râ” Harflerinin Ma’nâları Hurûf-u mukatta’â hakkındaki bu genel bilgilerin ardından, sûrenin başında yer alan “ Elif, Lâm, Râ ” harflerininin ifâde ettikleri ma’nâları Terzi Baba’nın 10-Kelime-i Tevhid, 22-Yûsuf Sûresi, 35-Fâtiha Sûresi ve 36-Bakara Sûresi kitaplarındaki bilgilerden derleyerek özet olarak buraya aktaralım. ------------------- Elif: (ا) Elif, Ahadiyyet mertebesinin sembolüdür. Burası,...”

Hicr Suresi

“* – FETİH SÛRESİ Alt yapı çalışmasının hazır olduğu ancak kitap hâline henüz gelme-yen “Fethin” ve “Fetih Sûresi” nin anlatılacağı bir eser olacaktır. * – Sûre-i YUSUF ve DERVİŞLİK Bu eserlerin haricinde üstadımızın çeşitli seyahat, ziyaret, itikaf ve halvet yaşantılarında iken yazdığı çok sayıda şiir, sohbet notlarıyle, üze-rinde çalışmalar yaptığı ancak henüz kitap hâline gelmemiş olan çeşitli eserleri de vardır.”

12 Terzi Baba 1

“(Yusûf 53) [43] 2254. Sen onun hilafını yap ki, cihanda peygamberlerden böyle vasiyyet geldi. Peygamberlerin vasiyyeti hakkında Mesnevî-i Şerifii şerh-i Arabîsi olan Menhec-i Kavi’de şöyle buyurulur: “Âdem (a.s.”

131 Kur n Ker mde yolculuk 53 Ayetleri ve Tezi Baba

“Eğer bunu murâd ede idiler Hz. Yûsuf'a bu sûretlerle âlem-i menâmda zâhir olup secde ettiklerini âlem-i hayâlde idrâk edip âlem-i şehîdette de bilirler idi. Zîrâ ba'zan hizâne-i hayâlde olan şeyi [9/18] hem gören ve hem de görülen beraber idrâk eder.”

Kelime-i Yûsufiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nûriyye

“Kişinin kendinde olanı ortaya çıkarabilmesi için Yûsuf’un kuyudan çıktığı gibi bir kervana, yani bir karşı tarafa ihtiyaç var, karşı taraf ayna tutacak ki o aynada kendini seyretsin, kendindekini bulsun, karşı taraf sadece ayna olur sadece, eğer o karşı tarafta bir şey yoksa aynada bir şey göremez, o yakîn halinin bizde olması lâzım ki aynaya baktığımız zaman biz o yakîni görelim yani idrak edelim.”

36 2 Bakara-Sûresi̇

“) Yûsuf (12/108) “De ki: Îşte benim yolum budur. Allah Teâlâ'ya açık bir delil ile dâvet ederim, ben de ve bana tâbi olanlar da. Ve Allah Teâlâ'yı tenzîh ederim ve ben müşriklerden değilim.” Bu Âyet-i Kerîme Efendimiz (s.a.v.) hakkındadır. “benim yolum” diye belirtilen, evvelâ “sırât-ı müstakîm” daha sonra “sırâtullah-Mi’râc” tır.”

28 (tesbîh VE Zi̇ki̇r)

“Dolayısıyla rablardan yine neticede Allah’a varılıyor ama işte burada mühim olan mesele rabbı idrak edip rabb-ül erbabı idrak etmektir. Yusuf (as) ﴿٣٩﴾ يَا صَاحِبَىِ السِّجْنِ ءَ اَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْر اَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ 12/39 “Ey zindan arkadaşlarım size bir sır vereyim ayrı ayrı zannettiğiniz yöneldiğiniz rablar mı daha hayırlıdır, yoksa rabb-ul erbab olan Allah mı daha hayırlıdır.”

244 35 37 Ku Ker Yol Fatır Sûresi Murat Derûni son

“Fatiha 7 ayet+ Bakara 286+ Ali imran 200+ Nisa176+ Maide 120+ En’am 165+ Araf 206+ Enfal 75+ Tevbe 129+ Yunus 109+ Hud 123+ Yusuf 111+ Ve Rad 29 âyetine gelindiğinde toplam âyet sayısı 1736 olmakta, bu sayı ise (17+36=53) (Terzi Baba) şifre sayısı ile varlığı bizlere haberdar edilmektedir.”

39 Terzi Baba 2

“Sonra tekrar buyurdular, “hepinizi Allah ü Teala’nın mağfireti ile müjdeliyorum.” ] Allah’ın rasulünün eshabına teker teker telkin ve tarifine gelince, Yusuf Kevrani (RA) ve diğer hadis alimlerinin sahih bir senetle rivâyet ettiklerine göre; [Hz. Ali (k.a.v.”

265 59 48 Ku Ker Yol Haşr Sûresi Murat Derûni

“Ayrıca sadaka verenleri öven üç âyette (Yûsuf 12/88; el-Ahzâb 33/35; el-Hadîd 57/18) “mütesaddikīn, mussaddikīn” ve “mütesaddikāt, mussaddikāt” kullanılmıştır. Hadislerde de sadaka kelimesi yanında sadaka veren ve sadaka verme anlamındaki isim ve fiillerin çeşitli mânalarda ve yaygın biçimde geçtiği görülür (Wensinck, el-Muʿcem, “ṣdḳ” md.”

Zekat ve İnfak

“Soru: Hocam Yûsuf suresi'nde demin bahsettiğiniz âyet'te “İnnâ enzelnâhu kur'ânen arabiyyen le allekum ta'kılûn” daki. Sizin dediğiniz hocam akledebilesiniz diye indirdik dediklerini. Ben hep öyle düşündüm zaten daha yüksek seviyeye yoksa anlamıyacağız. Biz anlayalım diye, anlayabileceğimiz en yüksek mertebe olan dil belki burda insanlar için o ve Allah teala da indirgiyor oraya biz ancak oradan anlayabiliyoruz.”

158 26 Sohbet aras sohbetler

“): إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ “innen nefse le emmâretün bis sûı illâ mâ rahime rabbî” "Rabb'imin acıyıp koruduğu hâriç, nefis aşırı şekilde kötülüğü emredicidir" (Yûsuf, 12/53) buyurmuştur. 791. Bu putu kırmak kolay olur; pek kolay!”

Buruc Suresi

“Fakat velayet böyle değildir. O dünyâda ve âhirette kesilmez. Çünkü Allah için "Velî" ismi bakîdir. Nitekim Yûsuf (a.s.)dan naklen Kur'ân-ı Mecîd'de: اَنْتَ وَلِيِّ فِى الدُّنْيَا وَالاَخِرَةِ .(Yûsuf,12/101) buyrulmuştur.”

187 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Çünkü o bidâyetten ma'dûm kılın- madı ki gāyeye da'vet oluna أَدْعُوا إِلَى الله (Yusuf, 12/108), işte bu, "basîret üzerine", ayn-ı mekrdir. Binâenaleyh Nebî (a.s.) emrin küllîsi Allâh'a mahsûs olduğuna tenbîh eyledi. ✨ ✨ Sade Türkçe flash "Ve büyük bir tuzak kurdular.”

Kelime-i Nûhiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Subbûhiyye

“(106) Tevhid……………………………………………………………………..……. (106) Yûsuf………………………………………………………………………….…. (118) CD (06-Yûsuf) …………………………………………………….……… (121) Yûsuf……………………………………………………….……… (118) Kuranı Keriym ve İleri teknolojileri haber verme bahsi.”

144 12 2002 2003 28 08.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“Uçar can gözlerim umma ki gül pürhande Yûsuf, Onu ol pir Kenan sahibi beyt’ül hazan giydi. Cihan baki olan Al-i aba tacını nice yıllar boyun büküp, Erenler meclisinde diz çöken giydi. Soyun kesret libasından.”

16 Divan 3

“Beşeri vücûd rûh ile cisimden birleştirdiğinden, onun üzerinde iki tarafın te’sîrâtı da hüküm sürendir. Ba’zan nefsin eseri olarak kurtluk ve yırtıcılık; ve ba’zan da melek cinsinden olan rûhun ay gibi parlak olan sıfâtî zâhir olur. “Yûsuf yüzlülük”ten murâd, sıfât-ı rûhiyye ve melekiyyedir.”

165 9 Kiyâmet Sûresi̇

“Nitekim, Yûsuf Sûresi 12/39 âyetinde şöyle bildirilmiştir: " Yâ sâhibeyis sicni e erbâbun muteferrikûne hayrun emillâhul vâhıdul kahhâr " ( Ey zindan arkadaşlarım! Ayrı ayrı rabler mi daha hayırlıdır, yoksa Vâhid-ül Kahhâr olan Allâh mı? ) " Efelâ tettakûn " ( Hâlâ sakınmaz mısınız?”

239 23 7 Mu'minûn Sûresi.T.O.Cem Cemâlî

“Salih Çift’e, değerli fikirlerinden müstefid olduğumuz araştırma görevlisi Serhat Gültaş’a, kendileriyle yaptığımız görüşmelerde samimiyetle ve güler yüzle yardımcı olan Necdet Ardıç’ın sevenlerine ve bilhassa Necdet Ardıç hakkındaki kitabından istifade ettiğimiz Şerif Kır Beyefendi’ye, yakın ilgileriyle katkı sağlayan, teşvik ve yardımlarını esirgemeyen değerli dostlarım Yusuf Yücel, Ramazan Yücel ve Muhammet...”

1772747276481 DVT C001.MP3

“76 – “Bunun üzerine Yûsuf, kardeşinin yükünden önce onların yüklerini aramaya başladı. Sonra su kabını kardeşinin yükünden çıkardı. İşte biz Yûsuf'a böyle bir plan öğrettik. Yoksa kralın kanunlarına göre kardeşini alıkoyamazdı.”

159 27 Muhtelif Sohbet aras shbetler

“) inanlısı olan bir kimsenin bunu kabul etmesi lâzımdır. Şimdi şurası çok mühim bir mevzûdur, biz bu kanalı takip ediyoruz, İshâk (a.s.) Yâkub (a.s.)’a Yûsuf (a.s.)’a Benî İsrâîl’e, On iki sıbt’a, nihayet Mısır’dan çıkış Mûsâ (a.s.) Hârun (a.s.)’ın “levi” sıbtından olması tevratı alması bu kanaldan Mûsâ ve Îsâ (a.”

60 6 Peygamber (5)

“Bu yöneliş sırasında kendisine, “Dur Rabb’ın namaz kılıyor,” denmekle onun da “abd” olduğu belirtilmiş, ya-pılması gereken gerçek ibadetin “Rabb’ül hass”a değil “Rabb-ül erbab”a olması gerektiği açık olarak ifade edilmiş olmaktadır. Bu mânâyı bizlere gerçek olarak “lisan-ı Yusuf”iy-yeden Kûr’ân-ı Keriym Yusuf Sûresi 12/39 âyetinden açan Cenâb-ı Hakk’tır. “ya sahıbeyissicni e erbabün müteferriku­ne hayrün emillâhül...”

Gökyüzü İnsanları Araştırması 2

“Kelime Kur’ân-ı Kerîm’de bir âyette “su kabı” mânasında (Yûsuf 12/70), diğer bir âyette ise terim anlamıyla (et-Tevbe 9/19) geçmektedir. Hz. İbrâhim’den beri Kâbe’yi ziyaret için Mekke’ye gelenler Allah’ın misafiri kabul edilmiştir. Önceleri şehrin ve Kâbe’yi ziyaret edenlerin su ihtiyacı halktan toplanan yardımlarla karşılanıyordu.”

Tevbe Suresi

“Yûsufı Kenân ele girmez Âmâlığıma, hırkai peşminime bakma Osman gibi bir sahibi irfân ele girmez Bir âh edeyim âhı da cangâhı da yaksın Eflâke çıkup şu’lesi tâ arşa dayansın Ahvâli perişânıma dildârım inanmaz Yâ Rab! O sitemkârı inandır da inansın Yok bende liyâkat bilirim vuslatı yâra Amma nideyim?”

85 Karagün Dostuyum (ii)

“Üçüncü bölüm yedi sûredir: Yûnus, Hûd, Yûsuf, Ra‘d, İbrâhim, Hicr, Nahl. Dör­düncü bölüm dokuz sûredir: İsrâ, Kehf, Meryem, Tâhâ, Enbiyâ, Hac, Mü’minûn, Nûr, Furkān. Beşinci bölüm on bir sûredir: Şuarâ, Neml, Kasas, Ankebût, Rûm, Lokmân, Secde, Ahzâb, Sebe’, Fâtır, Yâsîn.”

254 50 32 Kur Ker Yol Kaf Sûresi ve Mustafa Hilmi Sâfî Hz. Murat Deruni

“Senin bu özünde var buyuruyor. Senin bu kuyunda var, bu suyu çek buyuruyor. Yusuf’u kuyudan çıkar buyuruyor. Kuyunun içinde Yusuf var. Çıkaracağın onu dışarı ya ki Yusuf’un güzelliğini göresin. Onu Mısır’a sultan edesin. Mısır neresi, senin beden ülken.”

121 Fu Hi 03 NUH FASSI

“...sun? Dedi: öyle cahillerden olmamdan Allah’a sığınırım. Mûsâ (a.s.) ın kavmi, bir inek kesmenin, durumlarıyla alâkasını anlayamadılar, kişisel bir fikir olarak düşündüler. Beşeri değerlendirmeleri ile İlâh...”

34 Bakara dosyas

“" Sonra tekrar buyurdular: "Hepinizi Yüce Allah'ın mağfireti ile müjdeliyorum." Allah'ın Resulü'nün ashabına tek tek telkin ve tarifine gelince, Yusuf Kevrani (r.a.) ve diğer hadis âlimlerinin sahih bir senetle rivayet ettiklerine göre: Sonra tekrar buyurdular, “hepinizi Allah ü Teala’nın mağfireti ile müjdeliyorum.”

10 Kelimeyi Tevhid

“Nitekim Hak Teâlâ hazretleri bu tefâvüte işâreten buyurur: وَفَــوْق َ كُل ِّ ذِي عِلْــم ٍ عَلِيــم ٌ(Yûsuf, 12/76) [Her bir ilim sâhibinin üstünde bir alîm vardır.] İmdi, mâdemki “akl-ı maâş” mertebe-i sabâvettedir; bir sabî nasıl terbiye ve ta’lîme muhtâc ise, “akl-ı maâş” dahi öylece terbiye ve ta’lîme muhtaçtır.”

Fusûsul Hikem Mukaddime

“Misafir, Yusuf'a (a.s.) kardeşlerinin kendisine karşı yaptıkları eziyeti ve kıskançlığı hatırlattı. Hz. Yusuf ona cevap olarak dedi ki: O eziyet ve kıskançlık zincir gibi idi ve biz de bir arslan gibi idik. Misafir Yûsuf (a.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2

“...ve dâneleri yeşil ve birbirine bağlanmış yedi başak ile kuru olarak yedi başak zahir olup, kuruların yeşil başaklara galebe ederek onlardan eser kalmadığını gördüm . Eğer rü'yâ ta'bîrini bilirseniz bu rü'yâma...”

182 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Baskı: Al-Alimiyah (4/196): 1878 - Muhammed bin Yahya, Ebu Bekir Al-Haffar, Said bin Yahya el-Emevî, Ebu’l-Abbas es-Sakatî, Hatan es-Sarsarî, Ebu Ömer el-Hasan bin Osman el-Vaiz, Ebu’l-Abbas Ahmed bin Muhammed bin Yusuf es-Sakati, Ebu Bekir Muhammed bin Yahya al-Hafar, Said bin Yahya El-Umavi, babam da bin Juraic’den o da Ataa'dan (radiallahu anhum) rivayet ettiklerine göre: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-...”

Dur Rabbın Namazda Cilt 2

“Nitekim Hak Teâlâ buyurur : ءَ اَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ اَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (Yûsuf, 12/39) ya'nî "çeşitli işler gören rabler mı hayırlıdır, yoksa Vâhid Kahhâr olan Allah mı hayırlıdır?”

189 Fusûsu’l-Hi̇kem

“” Bu Âyet-i kerîme’nin hakikatini daha derinden çok iyi anlayabilmek için, Muhyiddîn-i ibn-i Arabî’nin, A.A.Konuk, Füsûs’ül Hikem, şerhinin ikinci cild, Yûsuf fass-ı ndan araştırılmasında yarar olacağı kanısındayım. Biz yine özetle yolumuza devam edelim. Bilindiği gibi Âlemler, İlâh-î Zât-ın varlığında hayalât ve rû’ya-dan ibarettir.”

19 Sûre-İ Feth

“Kur’ân-ı Kerîm’de sadaka kelimesi değişik anlamlarda olmak üzere beş yerde tekil (el-Bakara 2/196, 263; en-Nisâ 4/114; et-Tevbe 9/103; el-Mücâdile 58/12), sekiz yerde çoğul (el-Bakara 2/264, 271, 276; et-Tevbe 9/58, 60, 79, 104; el-Mücâdile 58/13) şekliyle geçer. Ayrıca sadaka verenleri öven üç âyette (Yûsuf 12/88; elAhzâb 33/35; el-Hadîd 57/18) “mütesaddikīn, mussaddikīn” ve “mütesaddikāt, mussaddikāt”...”

263 57 46 Ku Ker Yol Hadid Sûresi Murat Derûni

“Teşrîk tekbirlerinin başlangıç ve bitiş vakitleri hususunda Hanefî mezhebinde tercih edilen ve günümüze kadar uygulanan Ebû Yûsuf ile İmam Muhammed’in görüşlerine göre arefe günü sabah namazı ile bayramın dördüncü günü ikindi namazı arasında “ yirmi üç vakit” farz namazdan sonra, Ebû Hanîfe’ye göre ise sadece arefe günü sabah namazı ile bayramın birinci günü ikindi namazı arasında “ sekiz vakit” farz namazın...”

Ala ve Gaşiye Sreleri

“Diye orada Yûsuf (a.s.) ikaz ediyor. İşte insan da bütün bu isimler mevcuttur zâten insan olması da o yüzdendir. Bir tahtada Rahman ismi yok, kerim ismi yok, bir tahtada insandaki şuur yok, tahtadaki şuur şuur-u maddidir sadece tahta özelliğini muhafaza edecek şuur vardır.”

119 Fu Hi 01 ADEM FASSI

“Yusuf'u meclisine davet ettiği zaman, onu yüceltmek için nasıl ateşe buhur atar idiyse, sen de manevî Yusuf olan insân-ı kâmili yüceltmek için nefs ehlinin üzerine gazap ve şiddet ateşini dök! Çünkü onlar insân-ı kâmilin düşmanıdırlar." "Sipend" tütsü ve buhûr ma'nâsınadır. Züleyha Hz. Yûsuf'u meclisine da'vet edeceği vakit buhûrlar yakarak ta'ziz ederdi.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3

“...51) Hükümdar kadınlara:…………….(107-108) (12/52-53) Hz. Yûsuf dedi ki:……………………109-109) (12/54-55) Ve hükümdar dedi ki:…………….(109-111) (12/56-57) Ve öylece Yûsuf:……………………(1...”

22 12 Yûsuf Sûresi̇

“Halbuki Hak Teâlâ Hazretleri âyet-i kerîmede: لَا تَقْنَطُوا مِن رَحْمَةِ اللَّهِ (Zümer, 39/53) Ya'ni "Allah'ın rahmetinden ümîdinizi kesmeyiniz" ve إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (Yusuf, 12/87) ya'ni "Allah'ın revhinden me'yûs olanlar, ancak kâfirlerdir" buyurur.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1

“” diye soruldu. Cebrail: “Evet” dedi. - “Hoş geldin, ne güzel bir misafir gel­di!” denildi. Bunu müteakip Yusuf (as)’a rastladım. Selam verdim. - “Hoş geldin kardeş ve peygamber!” dedi. Sonra dördüncü semaya geldik, - “Kim o?”

Mübarek Geceler

“Yûsuf (a.s.) mı kuyudan çıkardıkları zaman o kervancı “Büşra” müjde bir çocuk çıkıyor dedi. (12/19) Oradaki müjde o mertebenin müjdesi, yani yûsufiyet mertebesinin müjdesidir.”

29 27 Karinca-Neml Sûresi̇

“"Tabir"in anlamı, rüyada görülen şekilden başka bir işe geçmektir. Şimdi öküz, kıtlık ve bollukta, seneler oldu. Ma'lumdur ki, Hz. Yûsuf (a.s.) Mısır'da mahbûs olduğu sırada Azîz-i Mısr bir rüya görmüş idi. Mısır'ın eşrâfiyle kâhinlerini cem’edip dedi ki: "Ben rü'yâmda denizden yedi semiz ve onu müteâkib de yedi zaîf öküz çıktığını; ve zaîf öküzlerin semiz öküzleri yuttuğunu; ve dâneleri yeşil ve birbirine bağlanmış...”

Kelime-i İshâkiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Hakkiyye

“------------------- Not= İlgisi olması yönünden bu yeri (22/12/Yûsuf sûresi) isimli kitabımızdan aktardım.İnşeallah faydalı olur ------------------- إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (İnnâ enzelnâhu Kûr’ânen Arabiyyen lealleküm te’kılüne) (12/2) - “şüphe yok ki, biz onu bir Arapça Kûr'ân olarak indirdik, umulur ki, siz güzelce anlarsınız.”

96 41 Fussi̇let-Sûresi̇

“Vallahi benimle size başka bir mesel bulamıyorum, ancak Yusuf'un babası o salih kulun ki ismini zikretmemiştim dediği gibi "Artık (bana düşen) güzel bir sabırdır. Sizin anlattığınıza göre, yardımına sığınılacak ancak Allah'tır" (Yusuf, 12/18) dedim, sonra dönüp yatağıma yattım. O halde ben vallahi biliyordum ki, Allah Teâlâ muhakkak beni temize çıkarır.”

236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi Murat Deruni

“Yusuf'unu kaybedersen, Uzaklığa düşersen sen, Göz yaşını akıtırken, Yakub olan İnsan'ı gör, Evvel kuyuya atılan, Sonra'da mısır'a satılan, Nur'una nurlar katılan, Yusuf olan İnsan'ı gör. Fir'avn'u denize döken, Ceddini Mısırdan söken, Tur'da Tevrat'ı alırken, Musa olan İnsan'ı gör.”

129 (tüm Şi̇i̇rleri̇m)

“) diyor ki “Benim ümmetimin hangisine baksanız yolunuzu bulursunuz, çünkü onlar gökyüzündeki yıldızlar gibidir”, birde Yusuf (a.s.) “Ben rüyamda on bir yıldız, ay ve güneşin bana secde ettiklerini gördüm” dediği yıldız var. Yıldızın hakikatini idrak etmiş olanlar “Ven necmi iza heva” (Necm,53/1.”

234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi Murat Deruni

“” (Yûsuf, 12/87) İmdi eğer Fir’avn, me’yûs olan kimselerden olaydı, îmâna mübâderet etmezdi. Böyle olunca Mûsâ (a.s), Fir’avn’ın zevcesi kendi hakkında dediği gibi oldu kiقُــرَّة ُ عَيْــن ٍ لِــي وَلَــك َ لَا تَقْتُلُــوه ُ عَسَــى أن ْ يَنْفَعَنَــ(Kasas, 28/9) ya’ni “Benim ve senin için kurret-i ayndir, onu öldürme!”

Kelimeyi Museviye TB. ŞErhi

“Yûsuf Pey­gamberi tam perişan edeceği bir zaman babası Yakub aleyhisselam hayâlinde belirmiş “Sen peygamber oğlu peygambersin, nefsine uyma” diye ihtarda bulunmuş. O da hemen oradan kaçmış, kadı­nı yalnız bırakmış. Bir derviş de, kendisine izdivaç teklif eden bir kadını peşin pe­şin öpeyim diye hazırlanırken, şeyhinin kolu araya girmiş ayırmış.”

82 Mektuplarda yolculuk M.Nus Tura

“Peygamberlerin ve doktorların çalışmaları, insanlara yardım etmeleri kendinde mevcudun açılmasına sebep olur. Yani Yusuf’un kuyudan çıkarılması gibi. Ama kuyuda Yusuf yoksa neyi çıkaracaksın. Demek ki bunların ayan-ı mümkinata hizmetleri yani mümkin olan varlıklara hizmetleri o ayan-ı ilm-i ilahide ne hal üzere sabit olmuşlar ise işte o ahvale göredir bundan dolayı Hz Şeyh Ekber (r.”

183 Fusûsu’l-Hi̇kem

“...7-Mülk Sûresi: 68. 1-namaz sureleri 69. 2-namaz sureleri 88- Nusret Tura-Divanı. Erler demine. 91-Terzi Baba (7) Biismi has “Selâm” (13) 95- Terzi Baba-(8) (19/53) 96- 41-Fussilet Sûresi. 103-terzi Baba yü...”

186 Fusûsu’l-Hi̇kem

“) ile diri olur, demektir; Zekeriya (a.s.) baba olduğu halde öncelik Yahya’ya tanınmaktadır. Yahya ile babası isim almaktadır. Hani Yusuf (a.s.) ile babası hakkında da böyle bir şey bir hadise var ya Yakub (a.s.) babası olmakla birlikte ama Yusuf’un (a.”

190 Fusûsu’l-Hi̇kem

“...nde gördüm" buyurur; ve Hak şübhesiz bu görülen suretin "ayn"ıdır. ------------------ 9. Paragraf: İmdi Hakk'ın kendisinde tecellî eylediği o suretin levazımı ve hakâyıkı Hakk'a tâbi' olur; bundan sonra, o...”

191 Fusûsu’l-Hi̇kem

“[36] “ İz- -T-B- ” YERİ GELMİŞ Yeri gelmiş âlemde Venefahtü olmuşuz Kendimizi zahire vurmuşuz Yeri gelmiş Nuh ile seyran etmişiz gemide Hatıra bırakmışız bu yerde Yeri gelmiş İbrahim ile Halil olmuşuz İsmail’i kurban eylemişiz Yeri gelmiş hüsn-ü Yusuf Kenan olmuşuz Yakub’a göz yaşı doldurmuşuz Yeri gelmiş Yusuf ile sultan olmuşuz Mısır’a Yakub’u da...”

237 29 35 Ku Ker Yol Ankebût Sûresi Murat Derûni

“...2-Tûr suresi. Ve M. Nusret tura. 129-Terzi Baba divanı. “Tüm şiirlerim.” ------------------- (H) Yayınları Tarafından Basılan Kitaplarımız: ------------------- 6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar ve hak...”

192 Fusûsu’l-Hi̇kem

“İbrahim-i meşreb veliler var, Museviyil meşreb veliler var, İseviyil meşreb veliler var, en kemallileri Muhammediyul meşreb velilerdir. Çünkü Âdem mertebesi, İbrahim, İsmail, İshak, Yakub, Yusuf, Mûsâ, Harun, İsa, Muhammed mertebeleri hepsi şu anda yaşanmaktadır. Bütün insanlık Muhammediyet oldu diye herkes Muhammedi değildir, o mertebeler her zaman bakidir, yalnız seyir halindedir, şunu demek istiyorum nasıl...”

238 26 39 Ku Ker Yol Şu'ara Sûresi Murat Derûni

“Zuhurat yorumu güzel olmuş ellerinize gönlünüze sağlık şimdi ikinci bir eğitim faslı açılıyor bu da zuhuratların yorumlanması sahasıdır. Bu süreç ikinci bir süreçtir yavaş yavaş bu sahayı da inşeallah görmüş olacağız. Yusuf suresinde bahsedildiği üzere, "Biz sana zuhurat yorumlamasını öğreteceğiz" denmektedir o halde bu sahada bir eğitim sahasıdır.”

Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi 2

“Bütün Rabların rabbına da rabb-ul erbab derler. Rabların rabb-ı olan da Allah’tır. Bunu böyle bilelim, hani Yusuf (as) zindandan çıkarken يَا صَاحِبَىِ السِّجْنِ ءَ اَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ اَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ 12/39 hani tefriki olan ayrı ayrı rablar mı daha hayırlıdır, yoksa rabb-ul erbab olan Rabların rabbı olan Allah’mı daha hayırlıdır diye zindan arkadaşlarına bir tavsiyesi vardır...”

243 33 25 Kur Ker Yol Ahzab Sûresi Murat Deruni

“Onlar, kendi düşüncelerinde meydana getirdikleri farklı rablardır... (ki birininki diğerine uymaz)... Âyeti düşünelim: Kûr’ânı Kerîm Yûsuf Sûresi 12. Sûre 39. Âyette; yâ sahibeyissicni e-erbabün müteferriku­ne hayrün emillâhül vahidül kahharü “ Farklı ilâhlar mı hayırlıdır yoksa tek ve kahhar Allah mı!”

35 1 Fâti̇ha-Sûresi̇

“Yedi nefs mertebesini bitirmeyenin aşağıların aşağısında olup kar tanesi gibi beyaz ve tertemiz olmadığını Âdem (a.s) gibi tövbe etmeyenin ve Yûsuf (a.s.) tövbe etmeyenin tövbesi kabul olunur belki ama onların mertebesine eremeyeceklerini, insanların son Peygamberin ümmetiyiz deyip de kendilerini kandırıp bize şefaatçi olur deyip de vaktimizi boşa geçirmemeyi, İbrâhîm (a.”

32 Ter Baba 3 sti are dosyas

“Onunla birlikte (40) yaşlarına kadar ancak ondan etkilenmeden yaşamıştır. Fir’âvn ise, (Kahhâr-Cebbar-Azîz) Esmâlarının (Celâlî) görünümüdür. Yusuf (a.s.) ın kardeşleri tarafından satılması ilk önce (Celâlî) dir daha sonra bu tecellî (Cemâlî) ye dönüşmüş kendisine rahmet olmuştur.”

59 6 Peygamber (4)

“) Kızıldeniz’den geçti, sonrasında * Yâkub (a.s.) o gün Hz.Yûsuf’a kavuştu ve gözleri açıldı,Firavun ve askerleri Kızıldeniz’de boğuldular, * Îsâ (a.s.)’ın doğumu ve Yahudilerin elinden kurtulup göğe çıkarılması, Nûh (a.”

52 89 Fecr Sûresi̇

“Nûh Neciyyullah: (a.s.) 22. Sûre-i Yûsuf ve dervişlik: 23. Değmez dosyası: 24. 6 Peygamber (3)-Hz. İbrâhîm Halîlûllah: (a.s.) 25. Köle ve incir dosyası: 26. Bir zuhûrât’ın düşündürdükleri: 27.”

27 Gen ve elmas dosyas

“Yani gül bahçesini gösterirken, onun güllerin kokusu da hissedilecek, hangi sahne gösteriliyorsa o sahneye ait kokular da hissedilecek. Bunu nereden biliyoruz Yusuf (as) ın gömleğinin kokusndan biliyoruz. Nereden geliyor koku, Mısır’dan Şam taraflarına geliyor, bu günkü İsrail’in bulunduğu Kenan ili deniyor ya o taraflara geliyor koku.”

160 28 Muhtelif sohbet ars sohbetler

“Fass-ı Yûsufî'de görüldüğü üzere bu his alemi ve şehâdet dahî hayalden başka bir şey değildir. Yusuf fassında bunu çok güzel bir şekilde açıklamıştı, (a.s.v.) Efendimiz bunu bütün peygamberan hazaratının dışında bir bakışla herbirerlerimize bildirdi. Nasıl bildirdi, işte kendisinin bildirdiği mübarek sözlerle bu dünya bir haylden bir uykudan ibarettir.”

188 Fusûsu’l-Hi̇kem

“....s.) zindandan çıkarken arkadaşlarına, (Yusuf Suresi 12/39) ya sahıbeyissicni e erbabün müteferriku­ne hayrün emillahül vahıdül kahhar (ey zindan ar­kadaşlarım, ayrı...”

05 Salat

“), bundan mukaddem olan Fass-ı Yûsufî’nin âhirinde “ahadiyyet-i zâtiyye” ile “ahadiyyet-i esmâiyye-i ilâhiyye”yi zikr etmiş olduğundan, şimdi de “ahadiyyet-i rubûbiyyet”i içine alan olan “Hikmet-i Hûdiyye”yi beyân buyurur: üç tane ahadiyet çıkıyor.”

185 Fusûsu’l-Hi̇kem

“La verdadera postración se debe realizar solo en virtud a Allah c.c. Uno de los profetas. José, Yusuf (as) le pregunto a sus amigos al momento de salir de la prisión "OH mis compañeros de prisión: ”Que es preferible una multitud de deidades discrepantes o un Señor Único e Irresistible?”

47 Ahadiyyet

“Çünkü zıtlıkları birleştirebildiğimiz ölçüde şuurumuzu terkip kaydından kurtarmamız mümkün olabilecektir. Ayet-i kerime’de Yusuf (as) ın dilinden bize bu mevzuya işaret vardır. (Yâ sâhibeyis sicni e erbâbun muteferrikûne hayrun emillâhul vâhıdul kahhâr(kahhâru).”

89 6 her ey merkez nde mi hik yesi

“)dan naklen Kur'ân-ı Mecîd'de: ]14/37[ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ (Yûsuf, 12/101) [Benim dünyâda ve âhirette Velîm Sensin.] buyurulmuştur. Binâenaleyh resûlden ve nebîden risâlet ve nübüvvet mertebesi kalkınca, onun mercii velâyete ve ilm-i ilâhîye olur.”

Kelime-i Üzeyriyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kaderiyye

“) 16) Divan (3) 19) Sûre-i Feth ve Fethin Hakikatleri 21) (6) Peygamber (2): Hz. Nûh Neciyyullah (a.s.) 22) (12) Yûsuf Sûresi 24) (6) Peygamber (3): Hz. İbrâhîm Halilûllah (a.s.) 35) Kûr’ân-ı Kerîm’de Yolculuk: Fâtiha Sûresi 39) Terzi Baba (2) 41) İnci Tezgâh-ı 49) Kûr’ân-ı Kerîm’de Yolculuk: (36) Yâ-Sin Sûresi 59) (6) Peygamber (4): Hz.”

Lübbül Lüb İngilizce

“Ama aklımız ile birlikte o zevki tadarsak aklımız zevkin üstüne çıkmış oluyor ki istenen budur. YAKÛB (AS)'IN YUSÛF (AS)'A SECDESİ Her mertebenin kendi düzeyinde aklı küllü var, bir de genel aklı küll var. Yakûb (a.s)ın oradaki baba rolü aklı küll olmasıdır.”

168 31 Sohbet aras sohbetlerden se meler yeni

“Sonra tekrar buyurdular, “hepinizi Allah ü Teala’nın mağfireti ile müjdeliyorum.” ] Allah’ın rasulünün eshabına teker teker telkin ve tarifine gelince, Yusuf Kevrani (RA) ve diğer hadis âlimlerinin sahih bir senetle rivayet ettiklerine göre; [Hz. Ali (k.a.v.”

Tarık Suresi

“Kur’an’ın bizzat kendisi, anlaşılabilmesi için Arapça olarak indirildiğini vurgular: “Şüphesiz Biz, akıl edeseniz/anlayasınız diye onu Arapça bir Kur’an olarak indirdik.” (Yusuf, 13:2) Bu ayet, Arapça gramerinin ve dil yapısının önemini ortaya koymaktadır. Buna göre Arapça dilbilgisi açısından, bir fiilin mastarı (masdar) öz anlamı taşır; ancak bu mastar 24 farklı sîga ile çekilerek farklı zaman, şahıs ve kiplerde...”

255 13 Ku Ke Yol Ra'd Sûresi

“Bu nefsimizde hangisi imiş emmâre ve levvâme olan âmir olan ve kendi istikametinde hüküm veren yönüdür. Hani Yusuf (a.s.) Zindandan çıkarken demişti ya . ” Ve mâ überriü nefsi innefse le emmâratün bissui ... ..” (12/53) Bakın nefsi emmâre kötülüğü emreder, işte bu nefsi dünyadan uzaklaştırdım diyor.”

72 Îmân VE Îkân

“Emmare dersinde iki ayet var. Biri Araf Suresi 7/23 "Ey Rabbimiz biz nefsimize zulmettik.." Diğer ayet de Yusuf Suresi 12/53 "Ben nefsimi temize çıkarmak istemem çünkü nefs daima kötülüğü emredicidir." İlkinde zulmettiğimiz nefis safi olan nefis.”

169 10 bretlik bir hik ye daha Usta dan ra na tavsiyeler

“Diye düşününce içlerinde bariz açık olan ben buradayım diyen Tarikat-Esmâ marifetisindeki sırdır. “Mısır” Yusuf a.s’ın yaşamından Mûsâ as.’ın kavmi ile önemli rol oynamıştır. Ef’âl mertebesinin peygamberi İbrâhîm as.”

235 25 29 Kur Ker Yol Furkan Sûresi Murat Deruni

“Böyle olunca da her varlığın kendine ait “Rabb-ı has” ı başka başka esmâ’lar’dır, bu esmâlar “Rabb-ul erbab” a bağlıdır o’da “bir” dir. Bu hakikat-i Kûr’ân-ı Keriym de Yusuf (a.s.) ağzından (Yusuf 12/39) يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ {يوسف/39} ya sahıbeyi’s sicni e-erbabün müteferriku­ne hayrün emillahül vahıdül kahharü ya sicn/zindan iki (2)...”

Ramazan ve Oruç

“Seyr-i sulukta bilindiği gibi bu hadise misal olarak verilir, hem de yaşanmış hadiseler olarak da bilinir. Yusuf (as) o kova ile kuyudan çıktı. Oraya gelen kimseler seyyahlar gezginciler orada su var ümidi ile kovayı bıraktılar aşağıya bir hayli derin olduğu için ne olduğunu göremediler ama daha evvel o kuyudan su çektikleri için yine su çekmek ümidi ile kovayı kuyu içine sarkıttılar.”

258 44 45 Ku Ker Yol DUHAN Sûresi Murat Derûni

“Oluşan 4 tane 12 ile (4x12)= 48 olur… Toplamı (4+8)= 12 yine 12 dir. (48) Öncelikle daha önce verilen (12) Yusûf sûresi 4. Âyette geçen (كَوْكَبًا) “Kevkeb” olur. Görüldüğü gibi (12x4)= 48 bu sayı tasdik ve sağlama ifâdesidir.”

178 84 İ̇nşi̇kâk Sûresi̇

“Fatiha 7 ayet+ Bakara 286+ Ali imran 200+ Nisa176+ Maide 120+ En’am 165+ Araf 206+ Enfal 75+ Tevbe 129+ Yunus 109+ Hud 123+ Yusuf 111+ Ve Rad 29 âyetine gelindiğinde toplam âyet sayısı 1736 olmakta, bu sayı ise (17+36=53) (Terzi Baba) şifre sayısı ile varlığı bizlere haberdar edilmektedir.”

95 8 Terzi Baba Necdet 8 19 53 Ard

“Îsâ doğduğu sırada ismi Beytlehem olan iki kasaba vardı fakat bu peygamberlik açıkça bunlardan birini belirtiyor. Kral Dâvud’un doğduğu Beytlehem Efrata. Îsâ’nın ana-babası Yusuf ve Meryem Beytlehem’in 150 km.kadar kuzeyinde bulunan Nasıra’da oturuyorlardı. Bununla birlikte Meryem’in hamile olduğu sırada Roma hükümdarı Kaiser Augustus tüm halka kendi doğdukları kentte kütüğe yazılmalarını emretti.”

Yehova Şahitleri ile Mülakat

““Nefsin” aslının ne olduğunu tefekkür edebilme için irfan ehlinden, irfani bir eğitim alıp, nefis mertebelerini ikmal etmek lazımdır. [17] (Murat Derûni) Bu eğitim neticesinde; Kûr’ân-ı Keriym Yusuf Sûresi 12/53. âyetinde; وَعْ و ارَةُ بِالسَّ ع فَسَ لَامَ ع الذَّ أ إِنْ “innennefse leemmaretün bissui” Meâlen : “Nefs daima kötülüğü emredicidir.”

242 30 36 Ku Ker Yol Rûm Sûresi Murat Derûni (1)

““ Ben de sizin gibi bir beşerim, ama bana vahiy olunur .” (41/6) İşte orası Uluhiyyet tarafını belirtiyor. Yusuf (a.s.) mertebesinde bile “ 11 kardeş ay ve yıldızın bana secde ettiklerini gördüm rüyamda ” (12/4) diyor.”

109 Tasavvuf zahlar

“Sen namaz ehli isen abd yani abidsin. Abdsın, kulsun. Bu manayı bizlere gerçek olarak lisan-ı yusufiyede Kur’an’ın Yusuf suresinde, 12:39 ayetinde açan Cenab-ı Hakk’dır. ‘Ya sahibisicni eerbabü müteferrakune hayrun emillahül vahidülkahhar.”

146 14.cd 2003 Sohbet Arasi Sohbetler

“Yani namaz kılacaksan abd olman lazımdır, yani sen namaz ehli isen abd sın yani zaten abidsin kulsun. Bu mânâyı bizlere gerçek olarak “lisan-ı Yusuf”iyyeden Kûr’ân-ı Keriym Yusuf Sûresi 12/39 âyetinden açan Cenâb-ıHakk’tır. يَا صَاحِبَىِ السِّجْنِ ءَ اَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ اَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ Meâlen : “Ey zindan arkadaşlarım; çeşit, çeşit Rabb’lar mıhayırlıdır, yoksa vahid ve kahhar olan...”

145 13 9 2003 11 Cd Sohbet Aras Sohbetler

“Şimdi bazı kişinin hayatımda kısa devrelerlede süratli işler olur, yani çok talep olur kişi zanneder ki artık bu hep böyle devam edecek, işi biraz nasıl olsa geliyor işte diye askıya alır ve kazancını da fazla harcar, yani o gelişe göre harcar ama o devre biter, o devre bittikten sonra hatasını anlar ama bir daha geri gelmez, zor olur. Bu işte aynen Yusuf Aleyhisselamın siccinde olduğu devrede Melikin gördüğü rüya...”

155 23 Sohbet aras sohbetler

“İşte bu elbise ateşten çıktıktan sonra elbise de yanmıyor kendisi de yanmıyor, o elbiseyi katlıyor muhafaza ediyor, koyuyor ve verese olarak oğullarından İshak (as) a geçiyor, İshak (as) dan oğlu Yakub (as) a geçiyor, verese olarak Yakub (as) da onu nazarlık gibi oğlu Yusuf (as) ın boynuna asıyor. Sadece bu senin boğazında kalsın diyor, gençliğinde onun boynuna asıyor, İşte kardeşleri onu kuyuya atarlarken gene...”

150 18 12 CD Sohbet Aras Sohbetler

“KELİME-İ YUSUFİYE’DE MÜNDEMİC “HİKMET-İ NÛRİYE” NİN BEYANINDA OLAN FASTIR Hikmet-i nuriye’nin Kelime-i Yusufiyye’ye tahsis olunmasındaki sebep budur ki, yani “Nur” hikmetinin Yusuf kelimesine tahsis edilmesindeki hikmet budur ki alem-i misal, alem-i nurani ve Yusuf (a.s.)ın keşfi dahi “misali”dir.”

Kalem Suresi

“Eğer sen bizi bağışlamazsan ve bize merhamet etmezsen hüsrana uğrayanlardan oluruz, hüsran ehli oluruz diyor, bakın ne kadar güzel bir dua bu. Birincisi bu ikincisi Cenab-ı Hakk Yusuf (as) ın ağzından talim ettiriyor, yani mü’minlere insanlara talim ettiriyor, o da ne zaman Yusuf (as) zindandan çıkarılacağı zaman diyorlar ki zindanda rüyaları tabir eden birisi varmış çıkarın getirin bakalım onu diyor firavun, Yusuf...”

136 4 CD 2000 Sohbet Aras Sohbetler

“” diye soruldu. Cebrail “evet” dedi. “Hoş geldin, ne güzel bir misafir geldi” denildi. Bunu müteakip Yusuf aleyhisselama rastladım. Selâm verdim. “Hoş geldin kardeş ve peygamber” dedi. Sonra dördüncü semaya geldik.”

153 21 10.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“Sonra Ehadiyyet-i külli de bütün hakikatlerin helakinı, müşahede ederek, müşahede de fani olmalı. Esteizu billah: Vallahü galibü ala emrihi (Yusuf S. 12/21) mealen: (Allah işinde hakimdir) sırrınca tecelli-i Ehadiyyenin bütün mertebelere galip ve hakim, ve hüvel Kahhar , fevkun (üstünde) olmak sırrıyle, mütecelli olduğu makam-ı hayrette müşahede edilip, güneşin nurunda bütün zerrelerin kahredilmiş olduğu gibi, bütün...”

08 Tuhfetul Ussaki

“Onlar, kendi düşüncelerinde meydana getirdikleri farklı rablardır... (ki birininki diğerine uymaz)... Ayeti düşünelim: Kur’anı Keriym Yusuf Suresi 12. sure 39. ayette; “ya sahıbeyissicni e-erbabün müteferriku­ne hayrün emillahül vahıdül kahharü” “ Ey zindan arkadaşlarım Farklı ilahlar mı hayırlıdır yoksa tek ve kahhar Allah mı!”

111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”

“...--- 1. Necdet Divanı: 2. Hacc Divanı: 3. İrfan Mektebi, Hakk Yolu’nun Seyr defteri: 4. Lübb’ül Lübb Özün Özü, (Osmanlıca’dan çeviri): 5. Salât- Namaz ve Ezan-ı muhammedi’de Bazı hakikatler: “İngilizce, İsp...”

113 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“...-------------- 1. Necdet Divanı: 2. Hacc Divanı: 3. İrfan Mektebi, Hakk Yolu’nun Seyr defteri: 4. Lübb’ül Lübb Özün Özü, (Osmanlıca’dan çeviri): 5. Salât- Namaz ve Ezan-ı muhammedi’de Bazı hakikatler: “İng...”

114 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“...Mübarek Geceler, bayramlar ve Hakikatleri: (Fransızca) 7. İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10. Kelime-i Tevhid,...”

115 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“...hede ile toplanan ilim. (Gönülden Esintiler) 1. Necdet Divanı: 2. Hacc Divanı: 3. İrfan Mektebi, Hakk Yolu’nun Seyr defteri: 4. Lübb’ül Lübb Özün Özü, (Osmanlıca’dan çeviri): 5. Salât- Namaz ve Ezan-ı muha...”

117 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“...Tura-Divanı. Erler demine. 91-Terzi Baba (7) Biismi has “Selâm” (13) 120 95- Terzi Baba-(8) (19/53) 96- 41-Fussilet Sûresi. ------------------- (H) Yayınları tarafından basılan kitaplarımız: --------------...”

118 52 Tûr Sûresi̇

“) e “Ya Resulullah Yusuf’un çok güzel olduğunu söylüyorlar dünyadaki güzelliğin 9/10 u Yusuf’a verilmiştir, Yusuf Siz’den de güzel miydi” demişler. O zaman “Yusuf güzeldi ama ben O’ndan daha güzelim” buyurmuş. Yusuf (a.”

120 Fusûsu’l-Hi̇kem

“...”nun seyr defteri. 15. 6 Pey- (1) Hz. Âdem-safiyeti. Safiyyullah. (a.s.) 88- Nusret Tura-Divanı. Erler demine. ------------------------------ Terzi Baba kitapları sıra listesi KAYNAKÇA 1. KÛR’ÂN VE HADîS :...”

122 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Oluşan 4 tane 12 ile (4x12)= 48 olur… Toplamı (4+8)= 12 yine 12 dir. (48) Öncelikle daha önce verilen (12) Yusûf sûresi 4. Âyette geçen (كَوْكَبًا) “Kevkeb” olur. Görüldüğü gibi (12x4)= 48 bu sayı tasdik ve sağlama ifâdesidir.”

126 14 1 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

““Ey yolcu biraz gel dinle beni, Kervan yürüyor sen kalma geri, Nusret denilen deryâ gezeri, Hatmetti bugün seyri seferi” Şeklinde olan şiirin son beyti: “Yusûf denilen dünyâ güzeli, Fethetti bu gün gönlü seferi,” Şeklinde değiştirilerek okunmaktadır. Vicdân muhâsebesi yaparak belki yanlışlarından dönerler, yoksa akıbet ne olur bilemem.”

127 15 2 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

“İshak (as) dan Yahub (as) Yakub (as) ın bir kardeşi daha var, Yakub (as) ın 12 tane oğlu oluyor, en küçüğü Bünyamin ve Yusuf ayrı anneden on tanesi de başka anneden meydana geliyor, işte bu 12 tane oğlun arkasından gelen sülaleleri “sıpıt” diyorlar bunlara yani torunları beni İsraili meydana getiriyor, yani Yahudileri meydana getiriyor.”

133 1 1998 2000 1 zmir rfan Sohbetleri CD 1

“Eğer sen bizi bağışlamazsan ve bize merhamet etmezsen hüsrana uğrayanlardan oluruz, hüsran ehli oluruz diyor, bakın ne kadar güzel bir dua bu. Birincisi bu ikincisi Cenab-ı Hakk Yusuf (as) ın ağzından talim ettiriyor, yani mü’minlere insanlara talim ettiriyor, o da ne zaman Yusuf (as) zindandan çıkarılacağı zaman diyorlar ki zindanda rüyaları tabir eden birisi varmış çıkarın getirin bakalım onu diyor firavun, Yusuf...”

134 2 2000 1 CD Sohbet Aras Sohbetler

“...ınları tarafından basılan kitaplarımız: ------------------- 6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar ve hakikatleri: 14. İrfan mektebi, “Hakk yolu”nun seyr defteri. 15. 6 Pey- (1) Hz. Âdem-safiyeti. Safiyyul...”

135 3 2000 2 zmir rfan Sohbetleri CD 2

“...------------------------------ Terzi Baba kitapları sıra listesi KAYNAKÇA 1. KÛR’ÂN VE HADîS : 2. VEHB : Hakk’ın hibe yoluyla verdiği ilim. 3. KESB : Çalışılarak kazanılan ilim. 4. NAKİL : Muhtelif eserle...”

137 5 2001 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“İbrahim-i meşreb veliler var, Museviyyül meşreb veliler var, İseviyil meşreb veliler var, en kemallileri Muhammediyul meşreb velilerdir. Çünkü Âdem mertebesi, İbrahim, İsmail, İshak, Yakub, Yusuf, Musa, Harun, İsa, Muhammed mertebeleri hepsi şu anda yaşanmaktadır. Bütün insanlık Muhammediyet oldu diye herkes Muhammedi değildir, o mertebeler her zaman bakidir, yalnız seyir halindedir, şunu demek istiyorum nasıl...”

138 6 2001 4 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Oradan üçüncü semaya geldik kim o denildi Cebrail diye cevap verdi, yanındaki kim denildi Muhammed diye cevap verildi, ona buraya gelme daveti gönderildi mi denildi Cebrail evet dedi, hoş geldin ne güzel bir misafir geldi denildi. Buna mütakip Yusuf (as) a rastladım, selam verdim hoş geldin kardeş ve peygamber dedi, sonra dördüncü semaya geldik kim o denildi Cibril denildi, yanındaki kim diye soruldu, Muhammed diye...”

140 8 2002 10 CD Sohbet Aras Sohbet

“...e hakikatleri: 14. İrfan mektebi, “Hakk yolu”nun seyr defteri. 15. 6 Pey- (1) Hz. Âdem-safiyeti. Safiyyullah. (a.s.) 88- Nusret Tura-Divanı. Erler demine. ------------------------------ Terzi Baba kitaplar...”

141 9 2002 5 CD Sohbet Aras Sohbetler

“İş tamamen burada değişti, bakın cam varken dışarısını seyrediyorsun, ama arkasına ayna geldiği zaman kendini seyrediyorsun. Yani kendindeki hakikatlerin senin gönül aynanda sana çıkıyor. Yusuf (as) ın bir arkadaşı varmış, çocukluğunda Kenan diyarında çobanlık yaparlarken bir arkadaşı varmış...”

142 10 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler

“...s.) 60. 6 Pey-(5) Hz. Îsâ Rûhullah: (a.s.) 61. 6 Pey-(6) Hz. Muhammed: (s.a.v.) 67. 067-Mülk Sûresi: 68. 1-namaz sureleri 69. 2-namaz sureleri 88- Nusret Tura-Divanı. Erler demine. 91-Terzi Baba (7) Biismi...”

143 11 6 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler

“Ne zaman selam veriliyor tabi anneler çocukları kucağına alınca çocuk sesleri de kesiliyor. Peygamberlerin kıssaları Kur’an-ı Kerim’de değişik surelerde anlatılmaktadır ama Yusuf (as) sadece Yusuf Suresinde anlatılmaktadır. İşte orada da Tarikat hakikatinin özelliklerinden bahsediyor, yani bir insanın seyirini anlatıyor, Musa (as) ın hayatı Tarikatı anlatır, tamamı Musa (as) ın hayat hikayesi gerçek tarikattır.”

147 15 2 CD Sohbet Aras Sohbetler

“...(43) Koku hakkında………………………………………………….…. (47) Hz. Yusuf kıssası küçük bir bölüm…………………..…. (48) 04-Muhtelif-.MP3 13. CD | 4. Sohbet İbadetin Maksadı…………………………………………………....”

149 17.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“İnsanı tutan dört duvar zindanı değil, akıldaki zindan en büyük zindan. Bu da şartlanma zindanı. İşte kuyuya atılması Yusuf (a.s.)’ın, zindana atılması, hep oradaki yaşantılar bunları ifade ediyor. Tabi zindan kişilere göre değişiyor.”

151 19 12.cd 2006 Sohbet Arasi Sohbetler

“Diğer keşf-i mücerret ile keşf-i muhayyel. Keşf-i muhayyel üzerinde ancak yorum gerektirmekte. Bunları da yine Kur'an-ı Kerîm'de: Yusuf aleyhisselamın hayatında görüyoruz Keşf-i Muhayyel olarak. Mesela: “ Yedi dolu başak görüyor, yedi de zayıf başak.”

154 22 2011 Muhtelif mevzular sohbetler

“Zamanla içi böceklenir, yahut dışarıdan bir böcek gelir bir şey gelir yer onu biter. Ama toprak altında gizlenen, bir müddet yani siccinde olan, Yusuf (as.) kuyuya attıkları gibi. Bunlar hep onların misalidir, o toprak altında evvala gizli olarak, kimsenin görmediği bir mahalde sadrışah evvela göğsünü yarar o tohum, oradan uzanmaya başlar, evvala aşağıya doğru, alt köklerini oluşturmaya başlar, orada belli bir güç...”

156 24 Soh. ara.sohbetler

“” eşini, çocukları ondan torunları sülalesini halk ettik diyor. Hepsi bir kaynak. YUSUFÎ HAKİKATLER : Soru: Yusufi hakikatler ilmel nereye kadar götürüyor? Yusuf aleyhisselâm bilindiği gibi, hakikat-i museviye ve iseviye daha gelmezden evvel oraya kadar gelen meratibin en üstünü idi.”

157 25 sohbet aras sohbetler

“Ne kadar irfani manada ilerlersek önümüzde mania yok yani ilim şuraya kadar okundu da bundan sonrası bitti gibilerde bir şey yoktur. Yusuf Suresi 76 ayetinde de bahseder, فَبَدَاَ بِاَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاۤءِ اَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاۤءِ اَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَاكَانَ لِيَاْخُذَ اَخَاهُ فِى دِينِ الْمَلِكِ اِلاۤ اَنْ يَشَاۤءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاۤءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى...”

161 29 Muhteli̇f Sohbet Arasi Sohbetler

“Bir kervan geçecek ki oraya kovayı sallayacak, kova aşağı inecek. Ancak şartı Yusuf’un kovayı tutması. On defa kuyuya kova indirilsin, Yusuf aşağıdan tutmazsa, nasıl çıkacak. Yani Yusuf bir çalışma yapmazsa, gayret göstermezse, nasıl çıkacak.”

162 30 Muhtelif Sohbet Aras Sohbetler

“Ömründe olsa, olsa bir bilemedin bir buçuk yıl olsun dedim. A! gafil iş senin bildiğin gibi değil dedi. Ben Hazreti Yusuf zamanında O’nun düştüğü kuyunun dibinde toprak idim… Aramızda bu konuşmalar geçerken bir yandanda etrafımı izliyordum.”

164 2 Esmâ’ül Hüsna

“İşte bu hikaye olarak söylenen, anlatılan bu tarifleri, biz öyle anladığımız şeyleri, bu günün tekniğini gösteriyor aynı zamanda, kumaşçıların tekniğini gösteriyor, işte likralı kumaşlar çıktı aynı bunlar. İşte o gömlek Yakub (a.s.)'a, Yakub (a.s.)'da Yusuf (a.s.)'a intikal ediyor. Yusuf (a.s.) kuyuya girdiği zaman, kuyunun içerisinde kardeşleri onun elbisesini çıkarıyorlar babalarına göstermek için, o da orada...”

166 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“...18- 52-Tûr suresi. Ve M. Nusret tura. 129-Terzi Baba divanı. “Tüm şiirlerim.” ------------------- (H) Yayınları tarafından basılan kitaplarımız: ------------------- 6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar v...”

167 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Eşimin sorduğu kredi sorusunun cevabının bâtını yani mâ’nâsı olan cevap 6 yıl sonra gelmiş oldu. Bu resim geldiği sıra “Fusûs’ül Hikem” den Efendi Baba’mın “Yusuf Fassı” sohbetlerini dinliyor ve basılı metin kitap şerhinden de Süleyman Fassı bölümünü okuyup takip ediyordum.”

179 13 Terzi-Elif-Terazi-Teradî-İrfan Mektebi-Kırk Seyir

“Allah’ın yakınında olan cehennem de olsa ne olur, onu cehennem yakar mı, İbrâhîm (as) ehlullahtandı, yani Allah’ın ehli olduğundan, onu ne ateş yaktı ne de başka bir şey. Yusuf (a.s.) Allah ehli olduğundan gittiği zindan 12 sene ona cennet oldu. Orada hiç sıkılmadı ki, orada daha rahattı.”

180 Fusûsu’l-Hi̇kem

“...ılan kitaplarımız: ------------------- 6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar ve hakikatleri: 14. İrfan mektebi, “Hakk yolu”nun seyr defteri. 15. 6 Pey- (1) Hz. Âdem-safiyeti. Safiyyullah. (a.s.) 88- Nusre...”

181 Fusûsu’l-Hi̇kem

“...aştırması. 214-2-Gökyüzü İnsanları araştırması. ------------------- (H) Yayınları tarafından basılan kitaplarımız: ------------------- 6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar ve hakikatleri: 14. İrfan mekte...”

247 37 40 Ku Ker Yol Saffat Sûresi Murat Derûni (1)

“...zi. 118- 52-Tûr suresi. Ve M. Nusret tura. 129-Terzi Baba divanı. “Tüm şiirlerim.” 177- Terzi Baba, “14-İrfan mektebi” İlâhiyat tezi. 213-1-Gökyüzü İnsanları araştırması. 214-2-Gökyüzü İnsanları araştırmas...”

250 42 38 Ku Ker Yol Şûrâ Sûresi Murat Derûni

“Keşşaf haşiyesi Keşf'te der ki: Birincisi daha açıktır. Çünkü: "De ki işte benim yolum budur. Basiretli olduğum halde Allah'a davet ederim." (Yusuf, 12/108) buyurulduğuna göre Allah yolundan sapmak Muhammed (s.a.v)'in getirdiği doğru yoldan yüz çevirmektir.”

251 47 28 Kur Ker Yol Muhammed sav Suresi Murat Deruni

“Tarikat mertebesi itibarıyla bu sözün hakikatini huşu duygular içerinde söyler, hakikat mertebesinde artık hakikate eriştiğinden ve beşeriyeti orada kalmadığından, duyguları da orada izale olduğundan kendisini orada bulur. Marifetullah mertebesi itibarıyla onun Rabbi İlâh-i olan Allah esmâsıdır, Yusuf (a.s.) zindandan çıkarken “Ya sahıbeyissicni e erbabün müteferrikune hayrun emillâhul Vahıdül Kahhar;” (Yusuf 12/39.”

252 43 43 Ku Ker Yol Zuhruf Sûresi Murat Derûni

“...Mülk Sûresi: 68. 1-namaz sureleri 69. 2-namaz sureleri 88- Nusret Tura-Divanı. Erler demine. 91-Terzi Baba (7) Biismi has “Selâm” (13) 95- Terzi Baba-(8) (19/53) 96- 41-Fussilet Sûresi. 103-terzi Baba yüks...”

253 49 41 Ku Ker Yol Hucurat Sûresi Murat Derûni

“...41) İnci Tezgâhı 49) (36) Yâ-Sin Sûresi 59) (6) Peygamber (4): Hz. Mûsâ Kelîmullah (a.s.) 60) (6) Peygamber (5): Hz. Îsâ Ruhullah (a.s.) 61) (6) Peygamber (6): Hz. Muhammed Rasûlüllah (s.a.v.) 63) İnci Me...”

259 45 CÂSİYE SURESİ Abdürrezzak Tek (son)

“...35) Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk: (1) Fâtiha Sûresi 39) Terzi Baba (2) 41) İnci Tezgâhı 49) (36) Yâ-Sin Sûresi 59) (6) Peygamber (4): Hz. Mûsâ Kelîmullah (a.s.) 60) (6) Peygamber (5): Hz. Îsâ Ruhullah (a.s.)...”

262 56 Ku Ker Yol Vâkıa Sûresi

“...49) (36) Yâ-Sin Sûresi 59) (6) Peygamber (4): Hz. Mûsâ Kelîmullah (a.s.) 60) (6) Peygamber (5): Hz. Îsâ Ruhullah (a.s.) 61) (6) Peygamber (6): Hz. Muhammed Rasûlüllah (s.a.v.) 63) İnci Mercan Tezgâhı: Düş...”

266 60 49 Ku Ker Yol Mümtehine Sûresi Murat Derûni

“...ûd sûresi, (11.sûre) 3. Yûsuf sûresi, (12.sûre) 4. İbrâhîm sûresi,(14.sûre) 5. Muhammed sûresi,(47.sûre) 6. Nûh sûresi, (71.sûre) (10+11+12+14+47+71= 165 )’ ki (1+6+...”

45 14 İ̇brâhîm-Sûresi̇

“...(Sûre-i Yûsuf ve Feth Sûresi) isimli kitaplarımızda vardır dileyen oralara bakabilirler. Bu Fakir ve miskin lik Akabesi de böylece aşılmış olacaktır. ********** ...”

54 90 Beled-Şems-leyl-Duhâ-İnşirâh

“...e sohbetlemizden müşahede ile toplanan ilim. “DAHA EVVELCE ÇIKAN KİTAPLARIMIZ” (Gönülden Esintiler) 1. Necdet Divanı: 2. Hacc Divanı: 3. İrfan Mektebi, Hakk Yolu’nun Seyr defteri: 4. Lübb’ül Lübb Özün Özü...”

65 Reşahat Ayn-EL Hayat

“Bunun birisi izâhlara göre büyük yıldızlar, birileri daha küçük orta boy yıldızlar gibi. Necm diye bahsettiği, işte buradaki Kevkebler. Yusuf Aleyhisselâmda da bu yıldızdan, Necm değil, kevkeb diye bahsedilmektedir. Yâni “onbir kevkebin ay ve güneşin secde ettiğini.”

68 1 Namaz-Sûreleri̇

“...olu”nun seyr defteri. 15. 6 Pey- (1) Hz. Âdem-safiyeti. Safiyyullah. (a.s.) 88- Nusret Tura-Divanı. Erler demine. ------------------------------ Terzi Baba kitapları sıra listesi KAYNAKÇA 1. KÛR’ÂN VE HADî...”

69 2 Namaz-Sûreleri̇

“...lîlmullah: (a.s.) 60. 6 Pey-(5) Hz. Îsâ Rûhullah: (a.s.) 61. 6 Pey-(6) Hz. Muhammed: (s.a.v.) 67. 67-Mülk Sûresi: 91-Terzi Baba (7) Biismi has “Selâm” (13) ------------------------------ 140 Terzi Baba kit...”

84 Hikâyeler – Vecizeler – Atalar sözü

“Hiç tereddüt yaşadınız mı, ne gibi tereddütleriniz oldu. Efendi Babamızı ilk defa üçüncü sınıfta iken okuldaki konferansla tanımıştım. Orada Yusuf Kıssası’nı anlatmıştı. Ve bu Kıssa’nın çok önemli olduğunu söylemişti. Konuşmanın sonrasında Mu…. Hoca’nın odasına geçilmişti.”

Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi

“Bütün Rabların rabbına da rabb-ul erbab derler. Rabların rabb-ı olan da Allah’tır. Bunu böyle bilelim, hani Yusuf (a.s.) zindandan çıkarken يَا صَاحِبَىِ السِّجْنِ ءَ اَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ اَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ 12/39 hani tefriki olan ayrı ayrı rablar mı daha hayırlıdır, yoksa rabb-ul erbab olan Rabların rabbı olan Allah mı daha hayırlıdır diye zindan arkadaşlarına bir tavsiyesi vardır...”

Fusûsu’l-Hi̇kem

“Bu nefsimizde hangisi imiş emmâre ve levvâme olan âmir olan ve kendi istikametinde hüküm veren yönüdür. Hani Yusuf (a.s.) Zindandan çıkarken demişti ya . ” Ve mâ überriü nefsi innefse le emmâratün bissui ... ..” (12/53) Bakın nefsi emmâre kötülüğü emreder, işte bu nefsi dünyadan uzaklaştırdım diyor.”

Gökyüzü İnsanları Araştırması 1

“Tâ ki hiçbir kimse rahmet-i ilâhiyyeden me'yûs olmaya! Zîrâ “kavm-i kâfirûnun gayrı hiçbir kimse revhullahdan me'yûs olmaz” (Yûsuf, 12/87). İmdi eğer Fir'avn me'yûs olanlardan ola idi, îmâna mübâderet etmez idi. İmdi Mûsâ (a.s.) Fir'avn'ın zevcesinin onun hakkında قُرَّةُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا )Kasas 28/9) ya'ni “O benim ve senin için kurret-i ayn olsun.”

Kelime-i Mûseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ulviyye

“...ِ إِلَّاإِنَّــه ُ لَا يَيْئَــس ُ مِــن ْ رَوْح ِ(Yûsuf, 12/87) [Ve Allâh’ın rahmet ve râhatından me’yûs olmayın; zîrâ Allâh’ın revhından me’yûs olan ancak kâfirler...”

Kelime-i Ya'kûbiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Rûhiyye

“...مُتَفَرِّقُــون َ خَيْــر ٌ أم ِ(Yûsuf, 12/39) ya’ni “Erbâb-ı müteferrika mı hayırlıdır, yoksa Vâhid-i Kahhâr olan Allah mı hayırlıdır?” buyurulur. “İnsân-ı kâmil”...”

Kelime-i İsmâiliyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Aliyye

“...” 177- Terzi Baba, “14-İrfan mektebi” İlâhiyat tezi. ------------------- (H) Yayınları tarafından basılan kitaplarımız: ------------------- 6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar ve hakikatleri: 14. İrfan...”

Nahl Suresi

“...“Tüm şiirlerim.” 177- Terzi Baba, “14-İrfan mektebi” İlâhiyat tezi. ------------------- (H) Yayınları tarafından basılan kitaplarımız: ------------------- 6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar ve hakikatl...”

Saf Suresi

“Rabbinı bilen şeriat mertebesi itibarıyla bu sözü lâfzi olarak söyler, tarikat mertebesi itibarıyla bu sözün hakikatini huşu duygular içerinde söyler, hakikat mertebesinde artık hakikate eriştiğinden ve beşeriyeti orada kalmadığından, duyguları da orada izale olduğundan kendisini orada bulur, marifetullah mertebesi itibarıyla onun Rabbi İlâh-i olan Allah esmâsıdır, Yusuf (a.s.) zindandan çıkarken “Ya sahıbeyissicni...”

Yunus Suresi

“...the interweaving of the Three Threads around the Number 13 and the ideas of Love and Unity. The meaning of the Number 13 is established with absolute, overwhelming clarity in the Unity Holograph (the Shema...”

13 ve Hakîkat-i İlâhiyye

“İbrahim-i meşreb veliler var, Museviyil meşreb veliler var, İseviyil meşreb veliler var, en kemallileri Muhammediyul meşreb velilerdir. Çünkü Âdem mertebesi, İbrahim, İsmail, İshak, Yakub, Yusuf, Musa, Harun, İsa, Muhammed mertebeleri hepsi şu anda yaşanmaktadır. Bütün insanlık Muhammediyet oldu diye herkes Muhammedi değildir, o mertebeler her zaman bakidir, yalnız seyir halindedir, şunu demek istiyorum nasıl...”

139 7 4 CD 2001 Sohbet Aras Sohbetler

“Nuh ile seyran etmişiz gemide Hatıra bırakmışız bu yerde Yeri gelmiş. İbrahim ile Halil olmuşuz İsmail’i kurban eylemişiz Yeri gelmiş. hüsn-ü Yusuf Kenan olmuşuz Yakub’a göz yaşı doldurmuşuz Yeri gelmiş. Yusuf ile sultan olmuşuz Mısır’a Yakub’u da koymuşuz bu Yurda Yeri gelmiş.”

148 16 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“İleriye gitmek için geriden hamle etmesine sebep olur” diyor ve o atkılar dizildikçe de kalının dokunmasına zemin hazırlanmış olur. Şimdi emmare mertebesinde Kuran’ı Kerim’de açık olarak belirtilen Yusuf Aleyhisselam’ın duasıdır bakın “vema überriu nefsi” “ben nefsimi temize çıkarmam”” innennefse li emmareten bissui” bak “nefs-i emmare kötülüğü emreder” diyor “emmareten” dediği nefs-i emareden orada bahsetmekte,...”

152 20 9 CD Sohbet Aras Sohbetler

““Ey yolcu biraz gel dinle beni, Kervan yürüyor sen kalma geri, Nusret denilen deryâ gezeri, Hatmetti bugün seyri seferi” Şeklinde olan şiirin son beyti: “Yusûf denilen dünyâ güzeli, Fethetti bu gün gönlü seferi,” Şeklinde değiştirilerek okunmaktadır. Vicdân muhâsebesi yaparak belki yanlışlarından dönerler, yoksa akıbet ne olur bilemem.”

174 11 Ku Ker Yol Mutaffifin Suresi

“...ûsâ Kelîlmullah: (a.s.) 60. 6 Pey-(5) Hz. Îsâ Rûhullah: (a.s.) 61. 6 Pey-(6) Hz. Muhammed: (s.a.v.) 63. İnci mercan tezgâhı 67. 067-Mülk Sûresi: 68. 1-namaz sureleri 69. 2-namaz sureleri 88- Nusret Tura-Di...”

246 34 5 Kur Ker yolculuk Sebe Suresi Ç.H.U.

“...İCR , Şeriatle, târîkat birleşti Hicr, Dört mertebeden zuhûra çıktı Hicr, Rahmân Rahîm olan Allah'ın adıyla, Allah, NAHL 'a marifet ilham eder, Gökleri, yeri hikmetle halk eder, Hayvandan bize tefekkür va’...”

76 5 Do dular ya ad lar hik yesi son hali 1

“Sûre-i Yûsuf ve dervişlik: 23. Değmez dosyası: 24. 6 Pey-(3) Hz. İbrâhîm Halîlûllah: (a.s.) 25. -1-Köle ve incir dosyası: 26. Bir zuhûrât’ın düşündürdükleri: 27. -2-Genç ve elmas dosyası: 28. Kûr’ân’da Tesbîh ve Zikr: 29. Karınca, Neml Sûresi: 30.”

66 Risaleyi Gavsiyye

“...NECDET ARDIÇ ERTUĞRUL MAH. HÜSEYİN PEHLIVAN CAD. NO. 35/A 59-100 TEKİRDAĞ TEL. EV : O - 282 - 261 43 18 İŞ : 0 - 282 - 261 32 40 KİTABIN YAZARI — 1938 senesinde Tekirdağ'ında üç çocuklu bir çiftçi ailesini...”

İslâm, İmân, İkân

“İnsân-ı kâmil rûh-ı mücessem hâlinde olup, onun sîmâ-yı ma'nevîsi Yusuf (a.s.) gibi parlaktır ve güzeldir ve nefesi Îsâ (a.s.) gibi ma'nevî ölüleri diriltir. Ve ehl-i nefs ise, yırtıcı bir kurt veyâ çıngıraklı eşek mesâbesindedir. 2096. O biri lâ-mekânda uçucu olmuş; ve bu birisi köpekler gibi samanlıktadır!”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4

“...ehf Sûresi: 32. İstişare dosyası: 33. Terzi Baba Umre dosyası: (2010) 34. Bakara dosyası: 35. Fâtiha Sûresi: 36. Bakara Sûresi: 37. Necm Sûresi: 38. İsrâ Sûresi: 39. Terzi Baba: (2) 40. Âl-i İmrân Sûresi:...”

75 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ

“...36-Yâ’sîn, Sûresi: 50. 76-İnsân, Sûresi: 51. 81-Tekvir, Sûresi: 52. 89-Fecr, Sûresi: 53. Hazmi Tura: 54. 95-Tîn, Sûresi: 55. 28- Kasas, Sûresi: 56. İrfan-Mek-Şer-Fransızca-Baba: 57. 20-TÂ HÂ Sûresi: 58. M...”

123 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ

“Toprak, su, ateş, hava unsurundan ibaret olan beden dünyamız, gaflette olduğumuz müddetçe bizi kendi içinde hapiste “siccinde” tutmaktadır. Buradan kurtuluşu; “Süre-i Yusuf” ta Yusuf (a.s)’ın kuyudan ve hapisten kurtuluş hadisesinde görmekteyiz. Buradakı “sultan gücü”, bu hali idrak etmektir.”

09 ER RAHMAN

“Nitekim Kur'ân-ı Kerîm'de buyurulur: أَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (Yusuf, 12/39) yani "Ayrı ayrı Rabler mi hayırlıdır, yoksa Kahhar olan Tek Allah mı hayırlıdır?" وَمَن عَرَفَ ما قُلْنَاه لمْ يَحَرْ، وإن كان في مَزِيدِ عِلْمٍ فَلَيْسَ إِلا مِن حُكْمِ المَحَلَّ، والمحلُّ عَيْنُ العَيْنِ الثَّابِتَةِ، فَبِهَا يَتَنَوَّعُ الحقُّ في المَجْلَى، فَتَتَنَوَّعُ الأحكام عليه، فَيَقْبَلُ...”

Kelime-i İdrîsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kuddûsiyye

“Her bir semada sırasıyla Âdem, Îsâ, Yusuf, İdris, Hârun ve Mûsâ peygamberlerle görüştü; nihayet Beytülma‘mûr’un bulunduğu yedinci semada Hz. İbrahim’le buluştu. Sidretü’l-müntehâ’ya vardıklarında yazıcı meleklerin kalem cızırtılarını duydu ve Allah’ın huzuruna çıktı. Burada Hak Teâlâ elli vakit namazı farz kıldı.”

Mübarek Geceler Bitirme Tezi

“...Zikr: 29. Karınca, Neml Sûresi: 30. Meryem Sûresi: 31. Kehf Sûresi: 32. İstişare dosyası: 33. Terzi Baba Umre dosyası: (2010) 34. -3-Bakara dosyası: 35. Fâtiha Sûresi: 36. Bakara Sûresi: 37. Necm Sûresi: 3...”

91 Bi̇i̇smi̇ Has, Selâm (13)

“Onlar, kendi düşüncelerinde meydana getirdikleri farklı rablardır... (ki birininki diğerine uymaz)... Ayeti düşünelim: Kur’anı Keriym Yusuf Suresi 12. sure 39. ayette; “ya sahıbeyissicni e-erbabün müteferriku­ne hayrün emillahül vahıdül kahharü” “ Farklı ilahlar mı hayırlıdır yoksa tek ve kahhar Allah mı!”

Lübbül Lüb

“Olayın anlatımında o kişinin Rabbimize teslim olmak hâli yerine kendi aklıyla nefsini terbiye etmeye çalıştığını duyuyoruz. (2). Eğer nefis 7 sene veya 7 nefis mertebesini geçirdikten sonra Hz. Yusuf kıssasında olduğu gibi hâlâ o tek inciri arzu ediyor-sa, yâni arzu etme halinden geçmediyse, veya bir başka ifadeyle kendisi incir olmadıysa, zâten o zât kendi kafasında arzu ettiği noktaya gelememiştir.”

25 Bi̇r Hi̇kâye Bi̇r Çok Yorum

“Görüldüğü gibi bu kitab ismini (Kûr’ân-ı Keriym Yûsuf Sûresi (12/4) Âyetinden almıştır. Hadiseler, (1998) senesinin başlarında (Cabulsa) dan gelen bir telefon ile başlamaktadır.”

Kevkeb Yıldız

“" (A'raf, 7/172) hitabı meydana gelen günden, Yusuf (a.s.) gibi bir rüya gördü ise, hâlen, kalen ve fiilen Hakk'a itaatkâr olur. Hz. Yusuf, geleceğinden emin olarak nasıl Hakk'ın kazasına itaatkâr olmuş ise, bu da öylece boyun eğer. Ve bu itaat ve boyun eğme yolunda da, kendi aklının tahminlerinden sıyrılıp sarhoş olur, sarhoş!”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5

“Kur’an’ı Kerim makro yani milletler bazında örnekler verirken bazen de mikro yani kişiler bünyesinde olayları anlatır. Bunları tersine çevirerek anlamaya çalışmak düşüncemizi geliştirir. Mesela Hz. Yusuf kıssasının bize anlattığı sadece kardeşlerinin kıskançlığı ile kuyuya atılması değildir. Kardeşleri, babası, Yusuf cenahından anlaşılacak çok şey vardır.”

Hud Suresi

“Ve Fir'avn'ı, avenesiyle beraber orada boğar." Binâenaleyh Hakk'ın tecelliyâtı her sınıfın isti'dâdına göre olur. Yûsuf (a.s.)ın yüzünden câm-ı Hakk'ı tatmanın ve Yûsuf'un kokusundan Hakk'ın kokusunu çekmenin Ya'kūb nebî (a.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 6

“Cibrîl öyle bir güzel sûretde zâhir oldu ki, eğer cemâli kemâlde olan Yûsuf (a.s.) bile o sûreti böyle âşikâre olarak görmüş olsa idi, son derece hayrete düşerdi ve Mısır’da Hz. Yûsuf un cemâlini görüp, hayrete düşerek ellerini kesen kadınlar gibi, o da elini keser idi.” Nitekim Yûsuf (a.”

260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz. Murat Deruni

“.... Süleyman’ın Belkıs’la ve Hz. Muhammed’in Zeyneb’le olan imtihanları hep aynı hakikate işaret eder: Allah onları, fiillerinin güzelliğiyle kendine çekti, sonra cemâlinin hakikatini onlara müşâhede ettirdi. Bö...”

248 38 Sâd Sûresi Abdürrezzak tek Muhtefi.

“Nitekim Kur'an-ı Kerim'de buyurulur: "Ayrı ayrı rabler mi hayırlıdır, yoksa Vâhid (tek) ve Kahhâr (her şeye gücü yeten) olan Allah mı hayırlıdır?" (Yusuf, 12/39). Şimdi, dağınık rablerin hükmü altında kalanlar noksan insanlardır. Çünkü zât ismine mazhariyet (tecelli yeri olma) yatkınlığıyla yaratılmış bir suret oldukları halde, "İnsan için ancak çalıştığı şey vardır.”

Kelime-i Îseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nebeviyye

“6 Peygamber (2) Hz. Nûh Neciyyullah (a.s.) 22. Sûre-i Yûsuf ve Dervişlik 23. Değmez Dosyası 24. 6 Peygamber (3) Hz. İbrâhîm Halîlûllah (a.s.) 25. -1- Köle ve İncir Dosyası 26. Bir Zuhûrât’ın Düşündürdükleri 27.”

93 07 Wa nafakhtu

“Putperest olan zâhir babası ise kendi nefsi emmâresi’dir. Onunla fazla yaşamamıştır. Nemrud ise, (kahhâr) Esmâsının (Celâlî) görünümüdür. Yusuf (a.s.) ın kardeşleri tarafından satılması ilk önce (celâlî) dir daha sonra bu tecellî (cemâlî) ye dönüşmüş kendisine rahmet olmuştur.”

24 6 Peygamber (3)

“Nitekim Hak Teâlâ buyurur: أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ )Yusuf, 12/39) ya'ni “Erbâb-ı müteferrika mı hayırlıdır, yoksa Vâhid-i Kahhâr olan Allah mı hayırlıdır?” Binâenaleyh Belkîs, îmânında ta'mîm etti, tahsîs etmedi. ✨ ✨ Sade Türkçe flash Şu hâlde, özel Rabbimiz bizim iç yüzümüz olduğu için biz dolaylı olarak O'nunla beraberiz; ve biz O'nun görünen...”

Kelime-i Süleymâniyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Rahmâniyye

“...Mûsâ’nın yed-i beyzâsı hep sendedir. Bütün güzellerin câmi’ olduğu şekil ve şemâil ve harekât ve sekenât güzelliklerinin kâffesi sende müctemi’ olmuştur, (Sallallâhu aleyhi ve sellem).” أســماء ِاللخــاص ِ...”

Kelime-i Şîsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nefsiyye

“Sûre-i Yûsuf ve dervişlik: 23. Değmez dosyası: 24. 6 Pey-(3) Hz. İbrâhîm Halîlûllah: (a.s.) 25. -1-Köle ve incir dosyası: 26. Bir zuhûrât’ın düşündürdükleri: 27. -2-Genç ve elmas dosyası: 28. Kûr’ân’da Tesbîh ve Zikr: 29.”

67 Mülk-Sûresi̇

“...ûresi: 44. 7-A’raf Sûresi: 45. 14-İbrâhîm Sûresi: 46. İngilizce, Salât-Namaz: 47. İspanyolca, Salât-Namaz: 48. Fransızca İrfan mektebi: 49. 36-Yâ’sîn, Sûresi: 50. 76-İnsân, Sûresi: 51. 81-Tekvir, Sûresi: 5...”

Lokman Suresi

“Sûre-i Yûsuf ve dervişlik: 23. Değmez dosyası: 24. 6 Pey-(3) Hz. İbrâhîm Halîlûllah: (a.s.) 25. Köle ve incir dosyası: 26. Bir zuhûrât’ın düşündürdükleri: 27. Genç ve elmas dosyası: 28. Kûr’ân’da Tesbîh ve Zikr: 29. Karınca, Neml Sûresi: 30.”

51 81 Yeni Tekvir suresi

“Seyri sülükte ise gece kalkmak sureti ile manevi yolda ilerleyen anlamını taşır. "Oğulları" Kimlerdir? Hz. Yakub'un (İsrail) 12 oğlu vardı. Bu oğulların isimleri (Hz. Yusuf ve Bünyamin dahil) şunlardır: Ruben, Şimon, Levi, Yahuda, İssakar, Zebulun, Dan, Naftali, Gad, Aşer, Yusuf, Bünyamin (Benjamin) Bu 12 oğul, zamanla büyüyerek "İsrailoğullarının 12 Kabilesi" (Kur'an'daki ifadesiyle Esbât) olarak bilinen büyük...”

256 32 Ku Ke Yol Secde Suresi Muharrem Avan

“Bu sebeple, "Allâhe a'budu" demek, "Ben varlıkta tecellî eden bütün fiillerin, isimlerin ve sıfâtların ardındaki tek olan Zât'a yönelir, O'nu müşâhede ederim" demektir. Bu hakîkati, Hz. Yûsuf (a.s.) kesret ile vahdet arasındaki mukayeseyle dile getirmiştir: " Yâ sâhibeyis sicni e erbâbun muteferrikûne hayrun emillâhul vâhıdul kahhâr " ( Ey zindan arkadaşlarım!”

257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1)

“...üşündürdükleri: 27. Genç ve elmas dosyası: 28. Kûr’ân’da Tesbîh ve Zikr: 29. Karınca, Neml Sûresi: 30. Meryem Sûresi: 31. Kehf Sûresi: 32. İstişare dosyası: 33. Terzi Baba Umre dosyası: (2010) 34. Bakara d...”

49 36 YÂ-Si̇n Sûresi̇

“...kirdağ. Ev : 100 yıl Mahallesi uğur Mumcu Cad. Ata Kent sitesi A Blok kat 3 D. 13. 59 100 Tekirdağ Tel (Büro) : (0282) 263 78 73 Faks : (0282) 263 78 73 Tel (ev) : (0282) 261 43 18 Cep : (0533) 774 39 37 V...”

21 6 Peygamber (2)

“NOT : Bu kitaptan sonra zaman elverdikçe daha başka ki taplarda hazırlamağa çalışacağım, onlardan bazıları; Kelimei tevhid ve şerhi Lübbül lüb ve şerhi Cibril ve hakikatleri Mübarek geceler ve hakikatleri Sure'i yusuf ve dervişlik İnsan'ı kâmilden bir sayfa Adem ve hakikatleri Tebareke ve hakikatleri Ve daha diğerleri gibi NECDET ARDIç ÖN SÖZ BİSMİLLÂHİRRAHMANİRRAHİM ELHAMDÜ LİLLÂHİ RABBİL ALEMİN VESSALÂTU VESSELAMU...”

Necdet Divanı

“Yusuf'unu kaybedersen, Uzaklığa düşersen sen, Göz yaşını akıtırken, Yakub olan İnsan'ı gör, Evvel kuyuya atılan, Sonra'da mısır'a satılan, Nur'una nurlar katılan, Yusuf olan İnsan'ı gör. Fir'avn'u denize döken, Ceddini Mısırdan söken, Tur'da Tevrat'ı alırken, Musa olan İnsan'ı gör.”

02 Hacc Divan

“Burada ayrıca tenzih mertebesinin hakkıyla idrâk edilememesi sonucu olarak yanlış tenzih yapılması ile tekrar nefsi emmâre mertebesine düşme tehlikesine işaret edilmektedir. Tevhîd-i ef’âl yani İbrâhîmiyyet mertebesinde Yusuf (a.s.) vasıtasıyla Mısır’a gidilerek oraya hâkim olunmasına rağmen daha sonra derviş gevşeklikler göstermeye başlayınca Mısır’ın eski ahalisi hakimiyeti eline almaya başlıyor.”

55 28 Kasas Sûresi̇

“Ve Ya'küb (a.s.), bu rü'yâya Hz. Yûsuf’un biraderleri dahi muttali' olmadığını bundan anladı. Yani kardeşlerinin de bu rüyanın farkında olmadığını anladı. --------------- 14. Paragraf: Böyle olunca, "Ey oğulcuğum rü'yânı biraderlerine nakl etme; bir hile ile sana ihtiyâl ederler" (Yûsuf, 12/5) dedi.”

184 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Şol zamanı ki o zamanda Muûsâ Aleyhisselâm hizmetçisine «İki denizin birleştiği mahalle vasıl olmadıkça veya­hut seksen sene yol yürümedikçe ben oturup istirahat etmem» di­yerek Hızır'ı buluncaya kadar seyr ü sefer etmesini kastetdiğini beyan etti,] Beyzavî'nin beyanı veçhile Hz. Mûsâ'nın Fetâsı; Hz. Yuşa'dır ki Yusuf Aleyhisselâmın oğlu (Efraim) in oğlu (Nun) un oğludur. Hz. Musa'nın hizmetinde bulunduğu için...”

31 18 Kehf-Mağara-Sûresi̇

“...enç ve elmas dosyası: 28. Kûr’ân’da Tesbîh ve Zikr: 29. Karınca, Neml Sûresi: 30. Meryem Sûresi: 31. Kehf Sûresi: 32. İstişare dosyası: 33. Terzi Baba Umre dosyası: (2010) 34. Bakara dosyası: 35. Fâtiha Sû...”

30 19 MERYE

“Sûre-i Feth ve fethin hakikat-i. 20. Terzi Baba Umre (2009) 21. 6 Pey - (2) Hz. Nûh Neciyyullah (a.s.) 22. Sûre-i Yûsuf ve dervişlik: 23. Değmez dosyası 24. 6 Pey-3-Hz. İbrâhîm Halîlûllah-(a.s.) 25. Köle ve incir dosyası: 26.”

37 53 ve-NECM-YILDIZ-SÛRESİ

“” diye soruldu. Cebrâîl: “Evet” dedi. - “Hoş geldin, ne güzel bir misafir gel­di!” denildi. Bunu müteakip Yusuf (as)’a rastladım. Selâm verdim. - “Hoş geldin kardeş ve peygamber!” dedi. Sonra dördüncü semaya geldik, - “Kim o?”

38 17 İ̇sra-Sûresi̇

“...3 18 Cep : (0533) 774 39 37 Veb sayfası: Almanya: <www.terzibaba.com> Veb sayfası: Amerika: < www.necdetardic.info> MSN Adresi: Necdet Ardıç < [email protected]> Necdet Ardıç < [email protected]...”

15 6 Pey 1 Hz. dem

“...Terzi Baba Unre dosyası: (2010) 34. Bakara dosyası: 35. Fâtiha Sûresi: 36. Bakara Sûresi: 37. Necm Sûresi: 38. İsrâ Sûresi: 39. Terzi Baba: (2) 40. Âl-i İmrân Sûresi: 41. İnci tezgâhı: 42. 4-Nisâ Sûresi:...”

40 3 ÂL-i İMRÂN-SÛRESİ

“.... Genç ve elmas dosyası: 28. Kûr’ân’da Tesbîh ve Zikr: 29. Karınca, Neml Sûresi: 30. Meryem Sûresi: 31. Kehf Sûresi: 32. İstişare dosyası: 33. Terzi Baba Unre dosyası: (2010) 34. Bakara dosyası: 35. Fâtiha...”

42 4 Ni̇sâ-Sûresi̇

“...9. Karınca, Neml Sûresi: 30. Meryem Sûresi: 31. Kehf Sûresi: 32. İstişare dosyası: 33. Terzi Baba Umre dosyası: (2010) 34. Bakara dosyası: 35. Fâtiha Sûresi: 36. Bakara Sûresi: 37. Necm Sûresi: 38. İsrâ Sû...”

43 5 Mâi̇de-Sûresi̇

“...resi: 36. Bakara Sûresi: 37. Necm Sûresi: 38. İsrâ Sûresi: 39. Terzi Baba: (2) 40. Âl-i İmrân Sûresi: 41. İnci tezgâhı: 42. 4-Nisâ Sûresi: 43. 5-Mâide Sûresi: 44. 7-A’raf Sûresi: 45. 14-İbrâhîm Sûresi: 46....”

44 7 A’râf Sûresi̇

“Bu sebeple benim ruhumun Yusuf'una, bedenimin derinliğinde kalmak daha iyidir. "Yusuf"tan maksat Hz. Hüsameddin efendimiz olduğuna göre, anlam şöyle olur: Ey Hüsameddin! Sen Yusuf (a.s.) meşrebindensin (yaratılış ve huy olarak ona benzersin).”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12

“Mevlâna hazretleri bir beyitlerinde şöyle buyuruyorlar: “Biz ne suç işledik ki bu dünyâ zindanına indik, bizim buraya inmemizin sebeb-i hikmeti birkaç mahpusu buradan kurtarmak içindir.” Yusuf (a.s) ’ın zindan hayatında olduğu gibi herbirerlerimizin kendimizi tanıyabilmemiz için gönül âlemimizde bir müddet hapis hayatı yani dış âlemden uzak ve kendi iç âlemine dönük olarak yaşaması gereklidir.”

50 76 İ̇nsan Sûresi̇

“Dünyâ yaşantısında bu madde bedene bir acı geldiği zaman nasıl ki nefs bunu hissediyordu, aynı şekilde toprağın içinde ceset böcekler tarafından yenildikçe nefs acı çekmektedir ki madde bedeni sâhiplenmenin kabir azâbı denilen şeyi budur. Müslümanlığın gereklerini yerine getirerek dünyâda yaşamış olanlar bu acıyı duymayacaklardır. Yûsûf (a.s.)’ın güzelliği karşısında meyve soydukları bıçaklar ellerini kesince bunu...”

Ölüm Hakkında Kıyamet

“...: 27. -2-Genç ve elmas dosyası: 28. Kûr’ân’da Tesbîh ve Zikr: 29. Karınca, Neml Sûresi: 30. Meryem Sûresi: 31. Kehf Sûresi: 32. İstişare dosyası: 33. Terzi Baba Umre dosyası: (2010) 34. -3-Bakara dosyası:...”

57 20 TÂ HÂ Sûresi̇

“Bu yöneliş sırasında kendisine, “Dur Rabb’ın namaz kılıyor,” denmekle onun da “abd” olduğu belirtilmiş, ya-pılması gereken gerçek ibadetin “Rabb’ül hass” a değil “Rabb-ül erbab” a olması gerektiği açık olarak ifade edilmiş olmaktadır. Bu mânâyı bizlere gerçek olarak “lisan-ı Yusuf” iy-yeden Kûr’ân-ı Keriym Yusuf Sûresi 12/39 âyetinden açan Cenâb-ı Hakk’tır. “ya sahıbeyissicni e erbabün müteferriku­ne hayrün...”

58 MİR’AT-ÜL İRFAN ve ŞERHİ

“...ulaşmalıyız ki (nüzûl oldukları bâtınlarından) hakîkâtlerini idrâk edebilelim. Allah (c.c)’ın kendi varlığındaki lisanının, biraz daha anlaşılabilir mânâda mertebe mertebe önce Hak’çaya daha 265 sonra Rab...”

61 6 Pey 6 Hz.Muhammed s.a.v

“O Züleyha, üzerlik tohumlarından ödağacına kadar bütün şeylerin adını Yusuf yapmıştı. Yani, hakikat ehlinin gerçek maşuk olan Hak hakkında kullandıkları terimler pek çoktur. Nasıl ki Yusuf (a.s.)'ın aşığı olan Züleyha, tütsü için kullandıkları üzerlik tohumlarından tut da, ödağacına kadar olan her şeyin adını Yusuf koymuştu.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13