Hz. Muhammed (s.a.v.)

“Yani ilahi feyzi ister en sonra taayyün (belirginleşme) âleminde ortaya çıkan insân-ı kâmilden gör; ve ister o feyzi bu taayyün âleminden göç etmiş olan kâmillerden gör! Örneğin Cenâb-ı Mevlânâ (r.a.) efendimiz, bu taayyün âleminde değildirler; fakat onların her zamanda halifeleri ve kendi nurlarından ve feyizlerinden parlayan varisleri vardır.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2

“O hazretin kâmil vârisleri de bu meşrep (manevî yol) üzerinedir. Mevlânâ (r.a.) efendimiz hazretleri de onlardan birisidir. korunmuş kalır. Bu sebeple kısasın kötü olduğunu iddia edenlerin bakış açısı kısadır. Onlar ancak katilin kısasta bir hayatına bakarlar ve bu bir hayatı savunmak için geçerli sebepler ileri sürerler.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10

“Gecikme sebebi olan görünen hâl iki yıl kadar bir süre devam edip, ortadan kalktıktan sonra, Çelebî Hüsâmeddîn efendimiz hazretleri Mesnevî-i Şerîf'in tamamlanmasını Hz. Pîr efendimizden rica ederler. Cenâb-ı Pîr efendimiz de eskiden olduğu gibi ikinci cilde başlarlar.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3

“Mesnevî-i Şerîf, Hüsâmeddîn Çelebi hazretlerinin ricası ve iltiması üzerine yazılmış olduğundan, Hz. Pîr efendimiz bir ismini de "Hüsâmî-nâme" koymuşlardır. Ve Hüsâmeddîn Çelebi hazretlerinin şerefli halleri, Sultan Alâeddîn-i Selçûkî'nin seraskeri Ferîdûn b.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11

“Bâyezîd'in kabrinden ve hayât-ı ma'neviyye ile diri bulunan o hazret tarafından: "Ey Ebu'l-Hasan, işte ben buradayım, bana koşup gelmen için seni çağırıyorum!" diye bir ses geldi. Ervâhın sesi var mıdır ve işitilir mi? Cenâb-ı Pîr efendimiz bu hususta III. Cildin 1018 numaralı beyt-i şerîfinde, Ya'ni, "Cemâdlıkdan canlar âlemine gidiniz, eczâ-yı âlemin gulgulesini işitiniz!”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8

““Geyhan”, cihân ve âlem ma'nâsınadır. Kâf-ı Arabî ile “kîhan" dahi aynı ma'nâyadır (Burhân). "Keyhân" ta'biriyle cenâb-ı Pîr efendimiz Çelebi Hüsâmeddin hazretlerinin bir âlem-i tâmm olduklarına işâret buyurur. Zîrâ insân-ı kâmil sûrette âlem-i sağîr ve ma'nâda âlem-i kebîrdir.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9

“Çünkü kutsal ayette إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ (Hûd, 11/114) yani "Muhakkak iyilikler kötülükleri giderir" buyurulur. Ve şanlı Peygamber Efendimiz de اتَّبِعُوا كُلَّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً تَمْحُهَا yani "Her kötülüğün arkasından iyilik yapın ki, onu yok etsin" buyurmuştur.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 6

“Ya'ni, o Hüsâmeddîn Çelebi haz- retlerinin şerîata ve tarîkata ve hakîkata dâir olan vasiyyetleri ve nasîhatları nebîsi içindir. Ve "nebî"den murâd, Server-i kâinât Efendimiz olmak münasib olduğu gibi, Cenâb-ı Mevlânâ olmak dahi câizdir. Zîrâ nebî, haber verici ma'nâsınadır; ve nübüvvet iki nevi'dir. Birisi nebiyy-i teşrî'dir ki, bu nebî, sâ- hib-i şerîat Efendimiz'dir.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1

“Ey Hakk'ın ziyası olan Hüsameddîn, bu üçüncü defteri getir ki üç kerre sünnet oldu. ✨ ✨ Sade Türkçe flash 1. Ey Hakk'ın ziyası olan Hüsameddîn, bu üçüncü defteri getir ki üç kere sünnet oldu. Mesnevî-i Şerîf'i Cenâb-ı Pîr efendimizin söyleyip, Çelebi Hüsâmeddin hazretlerinin yazdığı önceki ciltlerde açıklanmıştı.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5

“Sen bununla uğraşmaya daha lâyıksın. Çünkü senin işin yoktur!" Dikkat edilsin ki, Hz. Pîr efendimiz bu gençlik mektubunu beyan buyurdukları sırada bu kıssayı da Mesnevî-i Şerîflerine, o yazılı kâğıda örnek olarak derç buyuruyorlar.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12

“Yani "Ey insân-ı kâmil, sen de nefis ehlinin yaptıkları kötülüklere bakmayıp, doğunun güneşi olan (s.a.v.) Efendimiz'in yaptığını yap! Çünkü risalet sahibi Efendimiz, dış âlemdeki güneş nasıl ki ışığını iyi ve kötü eşya üzerine salarsa, öylece lütuf ve merhametini iyilere ve kötülere yayardı. Nasıl ki Uhud savaşında kâfirler üzerlerine hücum edip dişlerini kırdılar ve mübarek yüzünü yaraladılar; onlar bu halde ve...”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4

“İlahi, bu kitabtan meydana gelecek manevi hasılayı evvela Hz. Muhammed s.a.v efendimiz hazretlerinin ruhlarına ve Hz. Pir Hasan Hüsamettin Uşşak-i hazretlerinin ruhlarına hediye eyledim. Sohbet tarihi 13/4/ 1987 -------------...”

133 1 1998 2000 1 zmir rfan Sohbetleri CD 1

“Evvela oturarak halka suretiyle zikir olunur, istiğfar salavat tevhid, okunur, zira hadis-i şerifte “Cennet bahçelerine uğrarsanız meyvelerinden yiyip lezzet alınız “diye hadis-i Şerif buyurmuş Efendimiz. Ashab-ı Kiram, Cennet bahçeleri nedir ya Rasulullah diyerek suallerine cevaben “Zikir halkalarıdır” diye cevap vermiştir.”

137 5 2001 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Bunlar insân-ı kâmillerdir ve bunların dışındaki kimseler insân-ı nâkıs (eksik insan) olup, nispetler dairesinde sınırlıdırlar, onlarda insân-ı kâmilin gözü ve görüşü yoktur. Bu anlama göre cenâb-ı Pîr efendimiz bu şerefli beyitte buyururlar ki: "Sen insân-ı kâmilin o latif olan gözünden ve görüşünden dolayı, kendi gözünü ve görüşünü bağla; o hakiki varlığın âşığı olan bu kâmillerden ödünç olarak göz ve görüş al!”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7

“Bu beyitler, özellik itibarıyla büyük şehzadenin dilindendir; ve genellik itibarıyla halka vaaz ve nasihat eden kimselere Hz. Pîr efendimiz tarafından nasihattir. Yani, ey vaiz efendi! Sen kürsüye çıkıp başkalarının tabiatını ıslah etmeye çalışmışsın ve belalara sabretmek konusunda onları çevik ve sabra istekli kılmışsın.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13

“...Muhammed Mustafa (sav) efendimiz hazretlerini bedensel olarak dünyaya teşrif ettikleri nurlu gecedir. Bakın kelimeyi tekrar edelim; bedensel olarak dünyaya teşrif ettiği...”

161 29 Muhteli̇f Sohbet Arasi Sohbetler

“(87) Hazreti Hasan diyor ki;…………………………………………………… (92) Ya Rasûlüllah Şiir……………………………………………………………. (93) İz-Terzi Baba’nın gördüğü, Peygamberimiz ile ilgili ve diğer manevi ru’ya-zuhuratlar ve yorumları…”

108 3 Ru ya Mana Alemi Terzi Baba ile ilgili zuhuratlar

“Bir hadisi şerifte (sav) Efendimiz buyurdular ki: “Kuranın dört manası vardır. Hatta yedi manası hatta yetmiş manası hatta sonsuz manası vardır. Biz ne yapıyoruz? Bütün bunları bir kenara bırakarak, sadece zahir yönüyle ilgileniyoruz ve bunu tam kemal zannediyoruz.”

146 14.cd 2003 Sohbet Arasi Sohbetler

“B O Ş Ç E V İ R M E E L L E R İ M İ Y Â R A S Û L Û L L A H Yüzüm yok iken geldim kapına, Gönül rüzgarı savurdu katına, Binmiş idim ben sevgi atına, Boş çevirme ellerimi yâ Rasûlûllah. Senin ismin ile çarpar kalbim, Gözetmezsen nolur benim hâlim, İsmini anmadan durursa kalbim, Boş çevirme ellerimi yâ Rasûlûllah. Ravzana aldın bu günahkârı, Yitirmişim ben ezelden arı, Günahımı yüzüme vurma bari, Boş çevirme ellerimi...”

12 Terzi Baba 1

“01-CD-10-SOH-AR-CENNET BAHÇESİ Hz Rasulullah bir hadis-i şeriflerinde buyurdular ki, “cennet bahçelerine giriniz” yahut cennet bahçelerini ziyaret ediniz, sahabe-i Kiram “ya rasulullah; dünyada cennet bahçesi var mı” efendimiz de buyurdu ki “Zikir halkaları cennet bahçeleridir” dedi. Şimdi herhangi bir yerde görsek üç kişi beş kişi esma-ı İlahiyeyi çekiyor, zikir yapıyorlar veya kelime-i tevhid okuyorlar, işte bu...”

140 8 2002 10 CD Sohbet Aras Sohbet

“...……………………….…. (171) Peygamber (s.a.v) Efendimizin Korunması…………….…. (174) Hz. Peygamberin (s.a.v) İlmi Keramettir……………..…….. (175) Hz. Peygamberin “ene müsliküm beşer” sözü, Yahudi ve Hıristiyanların isnatları…...”

144 12 2002 2003 28 08.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“Çünkü ilim bizim malımızdır, yitiğimizdir, bu kibir gurur meselesi olacak bir iş değildir. belki başka şeylerde kibir gurur olur olabilir ama eğitimde kibir gurur olmaz. Hz Ali Efendimiz ne diyordu, “Bana bir harf öğretenin kölesi olurum” diyor. ilk emrimiz “İKRA” dır, neden acaba, evvela İkra diye başladı da sonra “Kul” diye devem etti, sonra “İKRA” kelimesi değişik yerlerde geçtiği ise de Hz Rasulullah hakkında...”

139 7 4 CD 2001 Sohbet Aras Sohbetler

“O hakîkat, vücûd-ı mutlak-ı Hakk'ın öyle bir mertebe-i külliyye ve ferdiyyesidir ki, cemî'-i taayyünâtı müştemil ve muhîttir. Ve işte “rûh-1 Muhammedî" budur. Onun için (S.a.v.) Efendimiz أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللهُ رُوحِي ]Allâh'ın ilk yarattığı benim rûhumdur.] yahud نُورِي ]Benim nûrumdur.[ buyurmuşlardır.”

Kelime-i Muhammediyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ferdiyye

“Çünkü ilim bizim malımızdır, yitiğimizdir, bu kibir gurur meselesi olacak bir iş değildir. belki başka şeylerde kibir gurur olur olabilir ama eğitimde kibir gurur olmaz. Hz Ali Efendimiz ne diyordu, “Bana bir harf öğretenin kölesi olurum” diyor. ilk emrimiz “İKRA” dır, neden acaba, evvela İkra diye başladı da sonra “Kul” diye devem etti, sonra “İKRA” kelimesi değişik yerlerde geçtiği ise de Hz Rasulullah hakkında...”

138 6 2001 4 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Kûr’ânda 53 sayısıyle ifade edilen şifre sayısının yoğun olarak “Necm” in hakikatlerini anlatmakla beraber diğer sûre ve âyetlerde Hz. Rasûlüllah (s.a.v.) ın şahsiyetinde ve hakikatinde, “Mescid-i Harem” ve “Mescid-i Nebevi” de farklı tecelli ve fetihlerde hep 53 sayısının rumûzunu ve özelliklerini müşahâde ettim.”

37 53 ve-NECM-YILDIZ-SÛRESİ

“O zaman haşa Aleyhisselatı vesselam efendimiz mi fazla söyledi veya abarttı veya eksik söyledi. “Namaz mü’minin miracıdır” diyor bakın olurdu, olmazdı demiyor. Bu kadar kesin.”

153 21 10.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“Burada imanın hakikatlerinden bahsediyor, Cibril hadisi vardı biliyorsunuz kısaca ona bakalım, (sav) efendimiz Sahabe-i kiram ile bir gün sohbette iken işte siyah sakallı beyaz elbiseli değişik varlıklı bir Zat geliyor, Peygamberimizin karşısına oturuyor, soruyor “Ya rasulullah; İslam nedir, iman nedir, ihsan nedir diye bu üç şeyi soruyor, bir de kıyametten soruyor, efendimiz onlara cevap veriyor.”

135 3 2000 2 zmir rfan Sohbetleri CD 2

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, Nüket annemin ve İz-Efendi babamın ruhaniyetlerine, ceddinin ve ceddimin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi Murat Deruni

“...daysa sen benimle berabersin demektir. Efendimiz O peygamber ve O Allah’ın habibidir ki Kur’an-ı Kerim de aslında O dur, yani Hz Rasulullah da Kur’an-ı Kerim’in kendisid...”

141 9 2002 5 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Salât ve selâm, enbiyânın hâtemi ve a’refi olan Muhammed Mustafâ Efendimiz’in üzerine olsun ki, onun hakîkati merâtib-i tecelliyâtın a’lâ ve eclâsı; ve taayyünü mertebe-i insâniyyenin ecma’ ve eşmelidir. Ve onun feyzi bilcümle envârın menbaı olan ism-i câmi’-i ilâhîden vâki’ olup, rahmet-i ilâhiyye bilcümle hakāyıkına,onun hakîkatinden tevzî’ olunur.”

Fusûsul Hikem Mukaddime

“..................................(109) Peygamber Efendimiz, Mi’rac hakkında şöyle demiştir...(125) Benim kullarımın arasına gir......................................(151)...”

Gökyüzü İnsanları Araştırması 1

“419 ziyaret koridorunda bütün evliyaullah saf tutmuş.“Satih ince” (420) “Efendimiz sav. senin imametinden hoşlanıyor geleceksin” “Satih ince…………………………………………………………………………………………… (422) 64) Hayal zuhurat………”

172 6 Ru ya Mana Alemi Tuzak Mekr Hileli Zuhuratlar

“Resulullah Efendimiz nasıl tenzih ve teşbihi birleştirdi ve bunu aktardı, böyle geldi bu. Bu tarikatlarda da, mesela diyelim ki, farz-ı mahal, Pir Hasan Hüsamettin Uşşaki Hazretleri kurdu bu Uşşakilik tarikatını, bu geliyor.”

151 19 12.cd 2006 Sohbet Arasi Sohbetler

“....23 Aşkın elinden:……………………………………………………………………….23 Ya Rasûlüllah:……………………………………………………………………….24 Susuzlara sakîyiz:…………………………………………………………………25 Âsitanen senin:………………………………………...”

16 Divan 3

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, ya Rabbi.”

75 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ

“) görmek gerçekte görmek gibi olduğu şüphesiz, ancak biz peygamberimizi fiziki yapısını tanımadığımız için rû’ya-da gördüğümüzün gerçekten Rasûlüllah efendimiz olduğunu nerden bileceğiz? Ve aleyküm selâm Murat Cağaloğlu kardeşim: Epey bir zaman evvel istemiş olduğum, bu yazıyı yazmağa, ancak vakit bulabildim, çünkü hemen öyle sıradan yazılacak bir konu değil idi.”

18 Hz.Pey.R ya da.g rmek

“İmdi âlemin hey'et-i mecmûası Kur'ân-ı fiilîdir. Hâtem-i enbiyâ (s.a.v.) Efendimiz'e münzel olan Kur'ân-ı kavli يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا (Baka-ra, 2/26) [O, Kur'ân sebebiyle çok kimseleri ıdlâl eder ve çok kimselere hidâyet verir.”

Kelime-i Îseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nebeviyye

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

44 7 A’râf Sûresi̇

“Neden çünkü orada Allah’ın kendi kendini ihata idrak etmesi vardır. Bir hadis-Şeriflerde (sav) Efendimiz buyuruyorlar ki Kur’an-ın dört manası vardır, yedi manası vardır, yetmiş manası vardır, hatta sonsuz manaları vardır. Şimdi biz ne yapıyoruz bütün bunları bir tarafa bırakarak ilk verdiği rakama bakalım dört manası vardır, dört manayı idrak ettikten sonra diğer manaları bunun şubeleridir.”

145 13 9 2003 11 Cd Sohbet Aras Sohbetler

“...TERZİ BABAM ∞ 2. Bölüm LÂ İLÂHE İLLÂ ALLAH MUHAMMEDER RASÛLÜLLAH YAZAN TERZİOĞLU M.C. İRFAN SOFRASI NECDET ARDIÇ TASAVVUF SERİSİ (127-15-2) Sâhife no. İÇİNDEKİLER …………………...”

127 15 2 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

“Fakir üzerine söylenmiş bir çok hadisi şerîf vardır. Efendimiz (s.a.v) “Fakr tamam olunca o Hakk’tır” ve “Fakr ile iftihar ederim” buyurmuştur. Zâhiren maddi fakirlik olarak anlaşılan bu ifâdeler aslında kişinin nefsâniyetinin yokluğu mânâsınadır yâni nefsinden fakir düşmüş ancak Hakk ile zenginleşmiştir.”

66 Risaleyi Gavsiyye

“İz-Efendi Babam’da fakire şöyle demişti… Peygamber Efendimiz: = her kim Kıyâmet gününe gözü görüyor gibi bakmak arzu ederse, (81) [1] İzeşşemsü küvviret [2] , (82) [3] izessemâünfetaret, (84) izessemâünşakkat, Sûrelerini okursun.”

178 84 İ̇nşi̇kâk Sûresi̇

“Zîrâ o, niseb ve izâfâttan tecerrüdü cihetinden Hak Sübhânehû ve Teâlâ hazretlerinin ayn-ı zâtıdır. İşte bunun için (S.a.v.) Efendimiz'den “Rabb'ini gördün mü?” diye sual olundukda نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ ya'ni “Bir nûrdur, ben onu nasıl görürüm?”

Kelime-i Yûsufiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nûriyye

“Bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı evvelâ Hz. Muhammed (s.a.v.) Efendimizin ve bugünlere kadar gelen silsile-i âli’nin rûhlarına hediye eyledim, kabul eyle ya Rabbi. Amin . 08/12/2002 Necdet Ardıç “Terzi Baba” Tekirdağ V Â H Y ve C E B R Â İ L 17/12/2002 Salı TEKİRDAĞ Muhterem Okuyucum!”

Vahiy ve Cebrâîl

“Gününe bağlayan gece Fahr-i alem Muhammed Mustafa (sav) efendimiz hazretlerini bedensel olarak dünyaya teşrif ettikleri nurlu gecedir. Bakın kelimeyi tekrar edelim; bedensel olarak dünyaya teşrif ettiği gece nurlu gecedir.”

159 27 Muhtelif Sohbet aras shbetler

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın ruhlarına, Nusret babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, Nüket annemin ve İz-Efendi babamın ruhaniyetlerine, ceddinin, ceddimin ve eşimin ceddinin ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

261 54 44 Ku Ker Yol Kamer Sûresi Murat Derûni

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, ya Rabbi.”

58 MİR’AT-ÜL İRFAN ve ŞERHİ

“Ayet-i Kerimeden bahsederken Peygamber efendimiz “Bir ayetin en az dört manası vardır, yedi manası vardır, yetmiş hatta sonsuz manaları vardır” diyor. ancak baştaki dört mananın ne olduğunu açıklıyor, Birisi zahiridir, birisi batınıdır, birisi haddidir, birisi de matlaıdır.”

160 28 Muhtelif sohbet ars sohbetler

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın ruhlarına, Nusret babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, Nüket annemin ve İz-Efendi babamın ruhaniyetlerine, ceddinin ve ceddimin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

237 29 35 Ku Ker Yol Ankebût Sûresi Murat Derûni

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın ruhlarına, Nusret babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, Nüket annemin ve İz-Efendi babamın ruhaniyetlerine, ceddinin, ceddimin ve eşimin ceddinin ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

252 43 43 Ku Ker Yol Zuhruf Sûresi Murat Derûni

“...i getirdiği zaman Hz Rasulullah (sav) Efendimiz de hemen arkasından tekrar etmeye çalışıyordu, Cenab-ı Hakk O’na buyurdu لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ﴿١٧﴾...”

142 10 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler

“...Kibriyâ Muhammed Mustafa (s.a.v.) Efendimiz’e, âline, ashâbına ve bu yolu bizlere aydınlatan kâmil vârislerine olsun. Muhterem okuyucum, Elinizdeki bu çalışma, “Kur’ân-ı...”

256 32 Ku Ke Yol Secde Suresi Muharrem Avan

“...BABAM ∞ Birinci Bölüm LÂ İLÂHE İLLÂ ALLAH MUHAMMEDER RASÛLÜLLAH YAZAN TERZİOĞLU M.C. İRFAN SOFRASI NECDET ARDIÇ TASAVVUF SERİSİ (126-14-1-) Basıldığı yer. Sâhife no. İÇİ...”

126 14 1 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

49 36 YÂ-Si̇n Sûresi̇

“GÖNÜLDEN ESİNTİLER: (6) PEYGAMBER (6) HZ. MUHAMMED RASÛLÜLLAH (s.a.v.) NECDET ARDIÇ İRFAN SOFRASI NECDET ARDIÇ TASAVVUF SERİSİ (61) İçindekiler:…………………………………………….s...”

61 6 Pey 6 Hz.Muhammed s.a.v

“Bu çalışmadan oluşacak ma’nevi hasılayı evvela Resülûlah Efendimiz, Ehl-i beyt hazretlerinin, Piran hazeratının, Nusret Babam (r.a) ve Rahmiye annem (r.a.)’in aziz, pak, mutahhar ruhlarına hediye eyledim… Haberdar eylemen niyazıyla… Terzi Oğlu Murat Deruni Mehmet Nusret Tura Uşşaki Babası kolağası İsmail Efendi, annesi Şahinde hanımdır.”

163 1 Esmâ’ül Hüsnâ

“)a verilen saltanat-ı bâtıne ve zâhire, muhakkak Muhammed (s.a.v.) Efendimiz'e de verildi. Böyle olduğu hâlde (S.a.v.) Efendimiz, bu saltanatla zâhir olmadı; ve tarîk-i ubûdiyyette yürüyüp, siyâdet cihetine asla iltifât buyurmadı; ve أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ لِي ya'ni "Ben veled-i Adem'in seyyidiyim, halbuki iftihar etmem; ve أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ ya'ni “Ben kadîd ekleden bir...”

Kelime-i Süleymâniyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Rahmâniyye

“İşbu anlatılan mana icabıdır ki, Resulullah S.A. efendimiz şöyle buyurdu: - «KUR'AN, bana tümden bir defada nazil oldu...» Resulullah S.A. efendimiz, bu cümlesi ile, şu manayı açıklamak istiyordu: - KUR'AN'ın tümü ile, zatî, küllî ve cismanî olarak tam tahakkuk etmiştir.”

167 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın ruhlarına, Nusret babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, Nüket annemin ve İz-Efendi babamın ruhaniyetlerine, ceddinin ve ceddimin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

244 35 37 Ku Ker Yol Fatır Sûresi Murat Derûni son

““Kadınların hayırlısı yüzüne baktığın zaman seni mesrur eden, bir teklifte bulunduktan sonra onu kabul eden ve yerine getiren, bir de senin gıyabında malını canını ve her şeyini muhafaza eden kadınlardır” demiştir Efendimiz. Görülüyor ki bu ayeti kerimede ve teşhiye ettiğimiz hadisi şerifte yeni belirttiğimiz hadisi şerifte, aile geçiminin istad ettiği başlıca iki mühimme talim buyrulmuştur.”

156 24 Soh. ara.sohbetler

“...Bu kitaptan meydana gelecek ma’nevi hasılayı, evvelâ Efendimiz Muhammet Mustafa, (s.a.v.) nın ve vâlidelerimizin ruhlarına ve ehli beyt hazaratının ruhlarına, ve Nusret...”

85 Karagün Dostuyum (ii)

“) Efendimiz [2/35] الْعَجْزُ عَنْ دَرْكِ الْإِدْرَاكِ إِدْرَاكٌ ya'ni “İdrakin nihayeti, emr-i vücûdu hakikat-i hâl üzere idrâk edebilmekten aczini ikrâr etmektir.”139 Ve bu bir “hayret”tir ki, ilmin netîcesi olduğu için makbûl ve matlûbdur.”

Kelime-i Şîsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nefsiyye

“...Âdem’i iki yedi ile yarattı.” 3. Hâtem-i enbiyâ ( ) Efendimiz’e muhtass olan makām-ı cem’iyyete kurbiyetidir ki, Hak Teâlâ bu kurbiyete işâreten beyan buyurur:ٍ وَكَتَب...”

Kelimeyi Museviye TB. ŞErhi

“Mutlaka işte efendim böyle yapmıştır peygamber efendimiz böyle yapmıştır gibi bunlar bunu yazdığına göre peygamber efendimizde zaten bunlar vardır. bunu belki şuursuz olarak söylüyordum bilinçli olarak söylemiyordum ama fakir bir şekilde aklına böyle geliyordu.”

155 23 Sohbet aras sohbetler

“Bunun anası bana süt verdi, beni omuzunda gezdirdi, bende hakkı vardır, onu affediniz” dedi. Efendimiz başını çevirdi, Osman başını çevirdiği tarafa geçerek ricâsını tekrarladı. Fahr-i Kâinat yine yüzünü çevirdi. Osman yine karşısına geldi ve affını istirhâm eyledi.”

77 Aşk VE Muhabbet Yolu

“Evvelâ Ulûhiyyet mertebesinden Risâlet mertebesine oradan da, abdiyyet mertebesine intikâli dolayısıyla bütün insânlara bildirilmiş ve ilk eğitimini de muhammed (s.a.v.) Efendimiz eshabından başlayarak bütün âleme Kûr’ân lisânından tebliğ etmiştir. İşte bu kıssayı hakikat-i itibariyle ilk def’a idrak eden kimse de aynı hâli yaşamaktadır.”

170 4 Esi̇nti̇ler

“Kişinin kendindeki vitriyyetini anlaması için. Efendimiz (S.a.v) şöyle buyurdular: Allahu vitrun yuhibbul-vitra" yani Allah birdir, birleri sever. Niye "Allahu vahidun yuhibbul-vahid", "Allahu ahadun yuhibbul-ahad" dememiş, oradaki kelimenin özelliği bir başka diğerleri sayı mertebesinde geçmekte, burada da vitr "Vav-Te-Ra" harflerinden oluşan bir manası vardır.”

166 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın ruhlarına, Nusret babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, Nüket annemin ve İz-Efendi babamın ruhaniyetlerine, ceddinin, ceddimin ve eşimin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

247 37 40 Ku Ker Yol Saffat Sûresi Murat Derûni (1)

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, Nüket annemin ve İz-Efendi babamın ruhaniyetlerine, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

Buruc Suresi

“İşte Peygamber Efendimiz (s.a.v.) hakkında, "İnnallahe ve melaiketehu yusallune alen nebiyyi..." (33/56) bu Hakk'ın, kulunu övmesidir. Yani Hakk'ın hamdıdır. İşte bu hamdı da Hakk'tan başka kimse yapamaz.”

113 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Efendimiz ne diyor onlar için? Ya cehennem çukurlarından bir çukur olur, ki bu günahkarların hali, ya cennet bahçelerinden bir bahçe olur. Oradan da ayrıca kendisine bir pencere açılır, “senin gideceğin yer burasıdır,” diye.”

152 20 9 CD Sohbet Aras Sohbetler

“...: Mûsâ (a.s.)ın cem’iyyet-i esmâiyyeye nisbeti, ( ) Efendimiz’in cem’iyetine karîbdir. Zîrâ kendisinin zevki ism-i Zâhir üzerine olduğundan, meşreb-i âlîsinde tenzîh gāl...”

Kelime-i Mûseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ulviyye

“٣ الٓمٓ (1) Elif, Lâm, Mîm; (Elif, Lâm, Mîm) Bazı âlimler bu harflere huruf-u mukatta’a (kat’i harfler) demişler yani Hz. Allah ile Hz. Rasûlüllah arasında bunlar şifredir demişler ve birçokları hakikatini Allah bilir diyerek üzerinde çok fazla durmamışlardır. Elif: (ا ) Ahadiyyet mertebesidir, Elif (ا) meydana gelmişse tecelli olmuş demektir, o tecelli de A’ma’dan çıkan ilk tecellidir.”

40 3 ÂL-i İMRÂN-SÛRESİ

“...daysa sen benimle berabersin demektir. Efendimiz O peygamber ve O Allah’ın habibidir ki Kur’an-ı Kerim de aslında O dur, yani Hz Rasulullah da Kur’an-ı Kerim’in kendisid...”

143 11 6 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler

“Evvela oturarak halka suretiyle zikir olunur, istiğfar salavat tevhid, okunur, zira Hâdis-i şerifte “Cennet bahçelerine uğrarsanız meyvelerinden yiyip lezzet alınız “diye Hâdis-i Şerif buyurmuş Efendimiz. Ashab-ı Kiram, Cennet bahçeleri nedir ya Rasulullah diyerek suallerine cevaben “Zikir halkalarıdır” diye cevap vermiştir.”

148 16 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“İşte bu iki “kavs” i yani iki merte­beyi “kaab” ın’dan, “tutma yerinden” tutup, kendi varlığında ilk de­fa cem eden yüce insân Hz Rasûlüllah tır. Bu iki mertebe bir birine o kadar yakın oldu ki, nerede ise birleşecek’lerdi, fakat özellik­leri itibariyle iki mertebenin de hakkının korunması lâzım gel­mektedir.”

95 8 Terzi Baba Necdet 8 19 53 Ard

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, Nüket annemin ve İz-Efendi babamın ruhaniyetlerine, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

Ala ve Gaşiye Sreleri

“....….…… (64) 05-muhtelif.MP3 13. CD | 5. Sohbet Efendimiz Hakkında…………………………………..……….. (68) Güneşin doğuşu ve batışı……………………………..……. (69) Alemlerin Hakikati………………………………………...”

149 17.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“” ------------------- Hz Rasûlüllahın şahsında İnsân-ı kâmil, nazikçe tanımlanmakta, ve tanıtılmaktadır. Aynı zamanda da Terzi Baba gerçeğine açıklık getirmektedir. Bu âyeti celile’de İnsân-ı kâmil sûret ve ma’nâsı yönünden izah edilmektedir.” De ki; Ben de sizin gibi beşerim.”

39 Terzi Baba 2

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

54 90 Beled-Şems-leyl-Duhâ-İnşirâh

“Yarabbi bu kitaptan meydana gelecek manevî hasılatı evvela acizane, Efendimiz Muhammed Mustafa (s.a.v.) Efendimizin ruhuna, sonra merhum Adalet Teyzemizin ruhuna ve bütün uşşaki canların ruhlanna hediye ey­ledim. ------------------- Muhterem okuyucularım.”

111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, ya Rabbi.”

123 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ

“..., en principio a nuestro querido profeta el Anhelado Mahoma Mustafa (sav), a nuestro querido Nusret Efendi Baba’s, y a nuestra querida madre Rahmyes y a todos los Ussa...”

47 Ahadiyyet

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek ma’nevi hasılayı, evvelâ Efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, hediye eyledim. Daha sonra kitabın oluşumunda çok emeği geçen “Ekmeltü, ekmeltü” kızımızın, eşinin ve kendisinin de akraba-i taallûkatından, ahirete intikal etmiş kimleri varsa hepsinin de ruhlarına hediye eyledim, kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

109 Tasavvuf zahlar

“Cenâb-ı Hakk bu ve benzeri kitaplarda kendi hakikatlerini kendi bildirmesiyle ve evvelâ Peygamber Efendimizin bizlere aktarımı ve daha sonra da büyüklerimizin bu günlere kadar bizler dahil günümüz insanına kadar ulaşmasını sağlayan büyüklerimiz, İrfan ehline şukranlarımızı sunarız.”

117 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Ozaman iş bizim değerlendirmemize kalmaktadır. Mesela bir gün Peygamber Efendimiz sahâbisiyle birlikte bir yoldan geçerken, meşhur hikayedir bilirsiniz; Bir ölmüş Kedi veya Köpek görüyorlar. Biraz zaman da geçmiş üstünden.”

154 22 2011 Muhtelif mevzular sohbetler

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasıla’yı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

Ölüm Hakkında Kıyamet

“...Hz Rasûlüllah’ın batınında olan Kûr’ân-ı ibraz-edecek, meydana getirecek. Şu sayfada bu var, gönlünde şu var diye o zaman Hz Rasûlüllah’ın kelâmı yani ümmül kitaptan kend...”

29 27 Karinca-Neml Sûresi̇

“Görülüyor ki: Resulullah S.A. efendimiz, Rabb'dan ve Rahmandan korkmamış; ancak: -« Allah'tan...» Korktuğunu anlatmıştır… Şu âyet-i kerime dahi bu manaya işarettir: -« Bilemem; bana ne yapılır, size ne yapılır?”

115 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“...Bu kitaptan meydana gelecek ma’nevi hasılayı, evvelâ Efendimiz Muhammet Mustafa, (s.a.v.) nın ve vâlideleri-mizin ruhlarına ve ehli beyt hazaratının ruhlarına, ve Nusre...”

84 Hikâyeler – Vecizeler – Atalar sözü

“17/07/1999 Şam LEBBEYK Ondört ekim doksan dokuz, havada Burak yolcusuyuz, Medine’ye varmaktayız, lebbeyk, Allahümme lebbeyk, lebbeyk, Ya Rasûlüllah, Hasretin bitmez içimizde, sensin gündüz gecemizde, En güzel “ahh” hecemizde, lebbeyk, Allahümme lebbeyk, lebbeyk,Ya Rasûlüllah, Yeşilköy’den havalandık, Yeşil kubbe’ye uğurlandık, Yi...”

129 (tüm Şi̇i̇rleri̇m)

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

52 89 Fecr Sûresi̇

“Belki “tahlîl” burada, abd esmâ-i ilâhiyye ile müsemmâ olmak için, sıfât-ı ilâhiyyenin tecellîsi ile, sıfât-ı abdin mahvolması ve abdin sıfât-ı Hak ile kemâliyle kāim bulunmasıdır. Nitekim Hz. Mevlânâ (r.a.) efendimiz Mesnevî-i Ma'nevî'lerinin cild-i sânîsinde bu hâli îrâd-ı misâl ile âtîdeki ebyât-ı şerîfede beyân buyururlar: صبغة الله هست خم رنگ هو پيشها يك رنگ گردد اندر او...”

Kelime-i İbrâhîmiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Müheymiyye

“...ân (a.s.)da da bi-hükmi’l-iştirâk kâmil olunca ( ) Efendimiz’e emr-i hilâfette ne kalır? Cevâb:Fusûs’un hitâmı olan “hikmet-i ferdiyye”de görüleceği veFass-ı Şîsî’de îzâ...”

Kelime-i Dâvûdiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Vücûdiyye

“Alûsi’nin naklettiği yönüyle: İbn-i ebi Şeybe, Ahmet Buhâri tarihinde ve Ebu Davud ve nese-î ve daha bir cemaat, İbn-i Mes’ud dan, şöyle nakletmişlerdir;ki; Rasûlüllah (s.a.v.) ile beraber (Hudeybiye) den dönmüş-tük, yani Hicret’in altıncı senesi ki, Aleyhisselâtu vesselâm ona Zilkade’nin hilâlinde üçüncü günü çıkmıştı orada on küsur-bir kavilde yirmi-gün durdu, sonra avdet buyurdu, yürüdüğümüz sırada idi ki ona...”

19 Sûre-İ Feth

“Allah Allah zade Allah, bu gitti ganisi gele, erenlerin namu nimeti müzdad ola, nimeti celilullah, berakatu halilullah, şefeat ya Rasülullah, üçler, beşler, yediler, kırklar, binbirler, on iki pirler, artsın eksilmesin, taşsın dökülmesin, gülbangi nebi keremi ali demi Seyyid Cemaleddin Pirimiz Hasan Hüsameddin Uşşaki kaddesallahu bisimhül bakı efendimiz hazretlerinin demine devranına diyelim ya Allah Hu........”

08 Tuhfetul Ussaki

“...571, 13 eder (s.a.v.) Efendimiz üzerinden bütün taşlar 13’e toplanıyor yani bütün ölçüler 13’te bağlanıyor, İstanbul’un alınışı 13, gene onlar onun için Hz Peygamberin d...”

150 18 12 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Bütün bu hakikatleri bize peygamber efendimiz Cenab-ı Hakktan aldığı risaleti ile abdiyet olan ümmeti olan bizlere ve diğer insanlara nakletmekte. Onun aracılığı olmasaydı bu bilgileri kimse bilemezdi.”

157 25 sohbet aras sohbetler

“Azrâil’e Rasûlüllah (s.a.v.) Efendimizin sûretine girmek (mubah’tır) “olmaz değildir” Sonra: Onun benzeri mukarrep melekler de Rasûlüllah (s.a.v.) Efendimizin sûretine girebilirler. Çünkü: Onların hepsi Rasûlüllah (s.”

Dur Rabbın Namazda Cilt 1

“) Efendimiz bunu bize açık olarak belirtmek için “Sen kendini küçük bir cürüm zannedersin, halbuki âlemi ekbersin sen” diyor. Hangi yönümüzle, ruh, iç bünyemizi söylüyor. Bunu daha başka şekilde de belirtmişler büyüklerimiz; “ne var âlemde o var Âdemde” hem zâhir hem bâtın belirtiyorlar. Aslında küçük dediğimiz şu varlık dahi incelendiği zaman âlemleri kapsayacak malzemeye sahibtir.”

168 31 Sohbet aras sohbetlerden se meler yeni

“Yarabbi bu kitaptan meydana gelecek manevî hasılatı ev­vela acizane Efendimiz Muhammed Mustafa S.A.V.nin ruhuna, sonra merhum Nusret Efendi Babamın, Rahmiye Annenin ve bütün Uşşâki canlarının ruhlanna hediye eyledim, kabul eyle.”

05 Salat

“------------ Bir hadisi şeriflerinde, Peygamber efendimiz. Kur’an-ın "zahir, batın, had, matla" olmak üzere dört mertebesi vardır. Buyurmuşlardır. ------------- Bu hususta internetten alınan kısa bilgide şöyle denmektedir.”

Lokman Suresi

“Nitekim Ca'fer-i Sâdık hazretleri: "إِنَّ اللَّهَ قَدْ يَتَجَلَّى لِعِبَادِهِ فِي كَلَامِهِ لَكِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُون" -yani Yüce Allah kullarına kendi kelamında tecelli eder, velakin onlar bilmezler" buyurur; ve (s.a.v.) Efendimiz hadis-i şeriflerinde "إِنَّ لِلْقُرْآنِ ظَهْرًا وَبَطْئًا وَحَدًّا وَمَطْلَمًا" yani “Kur'ân'ın zahrı ve batnı ve haddi ve matlaı vardır.”

Kelime-i Nûhiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Subbûhiyye

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, M. Nusret Babamın, ve Rahmiye annemin de ruhlarına, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına, hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

118 52 Tûr Sûresi̇

“-Peki çocuklarını seviyor musun? -Evet ya Rasûlüllah. -Peki bunların hepsini bir kalbe nasıl sığdırıyorsun? diye sorunca Hz. Ali beklemediği bu soru karşısında şaşırmış ve cevap verememişti.”

38 17 İ̇sra-Sûresi̇

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın ruhlarına, Nusret babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, Nüket annemin ve İz-Efendi babamın ruhaniyetlerine, ceddinin, ceddimin ve eşimin ceddinin ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

258 44 45 Ku Ker Yol DUHAN Sûresi Murat Derûni

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

51 81 Yeni Tekvir suresi

“[10/19] Bunun vechi budur ki, onlar (S.a.v.) Efendimiz hazretlerinin vâ- ris-i ulûm ve maarifidir. اَلْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ [Alimler nebîlerin varisleridir.] bu gibi mezâhir-i ilâhiyye hakkında şeref-vârid olmuştur.”

Kelime-i Hûdiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ehâdiyye

“Bundan dolayı size, bir şey emrettiğim zaman onu gücünüz yettiğince yerine getirin. Herhangi bir şeyi de yasaklarsam ondan da kesin olarak kaçının!” buyurdu. Hadis-i şerifte Rasûlüllah (s.a.v.) buyuruyor: ‘’Yessiru velâ tuassiru beşşiru velâ tüneffiru’’ Meali: Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz .”

34 Bakara dosyas

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

43 5 Mâi̇de-Sûresi̇

“) Efendimiz tarafından ihsân buyurulmuştur; ve Hz. Şeyh ancak mü- tercimdir. Binâenaleyh bu beyânâta sehv isnâdı, iki nokta-i nazardan aslâ câiz değildir: Birisi budur ki, bu Fusûsu'l-Hikem'in A'ref-i enbiyâ (S.a.v.) Efendimiz tarafından verildiği ve kendilerinin ancak mütercim olduğu hakkındaki beyânât-ı Şeyh-i Ekber'e i'timâd edilmemiş olur.”

Kelime-i Ya'kûbiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Rûhiyye

“الٓم (2/1) Elif, Lâm, Mim; * Elif Lâm Mîm Bazı Âlimler bu harflere huruf-u mukatta’a(kat’i harfler) demişler yani Hz. Allah ile Hz. Rasûlullah arasında şifredir bunlar demişler ve birçokları hakikatini Allah bilir diyerek üzerinde çok fazla durmamışlardır, fakat Ehlullah’tan bazılarıda bunlara değişik mânâlar vermişlerdir, en geniş anlamda şöyledir: Elif: ( ا ) Ahadiyyet mertebesidir, Elif (ا) meydana gelmişse...”

36 2 Bakara-Sûresi̇

“Cenab-ı Hakk'ın kendi zati sıfatlarından bir tanesi nefsiyle kaim. Efendimiz (S.a.v.), "Nefsim kudret elinde olan yüce Allah'a yemin olsun ki ..." diye ifade etmektedir. Demek ki, Efendimizin (S.a.v.) de asaletli bir nefsi var. Hz.”

114 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“İşte ondan sonra efendimize buyurulduğu مَا كَذَبَ الْفُوءَادُ مَا رَاَى 53/11 gibi gözünün gördüğünü gönlü yalanlamaz. Gözünün gördüğünü gönlünün yalanlamaması gerekir. İşte biz daha baştan Rabbımıza dönük bir faaliyet içine girmiş isek bu ayetin “Dön” hükmü bizde faaliyetini bulmaz.”

147 15 2 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Nitekim Abdullah b. Ömer'den -Allah ondan ve babasından râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, o şöyle demiştir: "Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- hac yaptığı yılın haccında cemrelerin arasında durdu ve şöyle buyurdu: - Bugün hangi gündür?”

Tevbe Suresi

“Rasûlüllah’ın eli, diğeri ise, “yed-i abd” sahâbî’nin, yani kulun elidir. Bu üç el, yani bu üç mertebe bu hadise de içtima etmiş, yani birleşmiştir. Her ne kadar bu mertebeler bir birinden ayrı imiş gibi ise de aslında “tek bir” olan (Ahadiyyet) mertebesinin zuhur halinde faaliyyet-şeenliğini ifade etmektedir.”

23 De mez dosyas

“Rasûlüllah-ın mübarek kabri şeriflerine en uygun giriş (1) inci (Bab’üsselâm) kapısından olmaktadır. Ve (13) (on üç) aşamalıdır. Tam karşısında olan (41) inci cennet’ül baki) kapısına kadar uzanan o korüdor, (13) (on üç) mertebeli bir elif gibidir. Ve ilk yapılan mescidin (33) direğinden (13) direği orada’ dır.”

35 1 Fâti̇ha-Sûresi̇

“...Muhammed Mustafa (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimiz’e; Ehl-i Beytine, ashâbına ve kıyamete dek onların izinden yürüyen bütün mü’minlerin üzerine olsun. Bu kitap, Te...”

248 38 Sâd Sûresi Abdürrezzak tek Muhtefi.

“] kavliyle de "kabîle"yi, ya'ni kavmine karşı ikāb etmek için mezâhir-i kaviyye ve şedîdeyi kasdetti; ve bununla Hak Teâlâdan, bekā-billâh makāmına intikā- lini recâ etti. Ve Resûllah (s.a.v.) Efendimiz buyurdu ki: "Lût (a.s.)'ın أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ (Hûd, 11/80) [yâhud rükn-i şedîde ilticâ edeydim!] dediği vakitten beri bir nebî ba'solunmadı, illâ ki kendi kavminden bir cemâat içinde ve a'dâsının şerrini...”

Kelime-i Lûtiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Melkiyye

“...Hâlid bin Sinân (a.s.), Îsâ (a.s.)dan sonra, ( ) Efendimiz’in bi’set-i şerîflerine karîb olarak Aden cihetinde zâhir oldu. Kavmi umûr-i mühimmelerinde ona ilticâ ve tev...”

Kelime-i Hâlidiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Samediyye

“...Allah-ü Teâlâ Rasûlüllah efendimizi kendi zâtından halketti, nefsini de kendi nefsinden halketti. - Âdem (a.s.) mın nefsini Rasûlüllah (s.a.v.) efendimizin nefsinden bir...”

14 rfan mektebi Hakk yolu

“) Efendimiz, nass-ı Kur'ân'da bizlere tavsîf buyurdu. Nitekim âyet-i kerîmede buyuru-lur: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ )Bakara 2/171) [Sağırdırlar, dilsizdirler, kördürler, akıl da etmezler.] ve فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ )Hac 22/46) [Onların zâhir gözleri kör değildir; ve fakat sadır-larında olan kalbleri kördür.”

Kelime-i İshâkiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Hakkiyye

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, altı Peygamber Hazaratı’nın ruhlarına, ve onların varislerinin de rûhlarına, kendi anne ve babamın da, eşimin de anne babasının, büyük anne ve büyük babasının da rûhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

24 6 Peygamber (3)

“Beni fakir olarak yaşat, fakir olarak öldür, ve mahşerde fakirlerle birlikte haşret" hadisi ile "Fakirlik övünç vesilemdir" hadis-i şerifiyle ifade edilen ve sadece Allah Teala'ya karşı duyulan fakrdır. Ashab-ı suffaya hitaben, Rasulullah (s.a.v.) Efendimiz "Allah Teâla katında kavuşacağınız mükafatı bilseniz içinde bulunduğunuz fakr ve zaruretin artmasını isterdiniz" buyurmuştur.”

265 59 48 Ku Ker Yol Haşr Sûresi Murat Derûni

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

50 76 İ̇nsan Sûresi̇

“Allah, “Muhammedür rasûlüllah” dedi Hz.Rasûlüllah, Her ikisini cem eden ehlullah Dedi “elhamdülillâh, elhamdülillâh”. Nükte: ************ Tevhid denizine dalanın susaması gider sanmayınız.”

41 (İnci tezgâh-ı)

“Sonuncusu ise, Efendimize verilen “Kûr’ân ” dır ki, O da bütün mertebeleri kapsayan “Zat” i bilgilerdir. (2) İLHAM: Evliyayı Kirâm’a sunulan “VAHY” in açılımları olan İlâh-î bilgilerdir. Bu kişilerin kendilerindeki karşılığı, kendi “Hadîs-i kudsi” leri’dir.”

105 Cemo ve Farko

“Rasûlüllah’a kavminin yaptığı ezadan dolayı hazret-i Yûsuf’a kardeşlerinin yaptığı hased ve ezayı ve buna mukabil Allah Teâlânın ikrâm ve ihsân’ını beyan ve “tesliyyet-teselli” etmedir. Sa’d ibn-i Eb-i Vakkas radiyellahu anh’tan, nakledildiğine göre de, “Kûr’ân inzâl olundu, üzerlerine bir zaman tilâvet buyurdu,” “bize kıssa anlatsan” dediler.”

22 12 Yûsuf Sûresi̇

“Bu yoldaki bir yolcu olarak menzile odaklanıp önce bir İnsân-ı Kâmil’in elinden tutup, ardından da Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e, oradan da nihâi hedefe inşeallah ulaşabiliriz. Evet yolumuzu tuttuk, şimdi sırada nalın vardı. Niçin nefs, inciri satılan ayakkabı parası ile istemektedir? Yada satıcı nalınları niçin uzağa fırlatmıştır?”

25 Bi̇r Hi̇kâye Bi̇r Çok Yorum

“İlâhi bu kitaptan meydana gelecek mânevi hasılayı, evvelâ Efendimiz (s.a.v.) min mübarek Rûhlarına hediye eyledim. Onlardan artan sevapları Peygamberlerin de Rûhlarına hediyye eyledim.”

Kevkeb Yıldız

“Fahri Râzi'nin beyânına gören Âyet’in nüzûl sebebinde dört rivâyet vardır; Birinci rivâyet ; Rasûlüllah’ın geceyle teheccüd nama­zında uzun müddet kaim olmasından etkilenerek ayaklarının şişmesidir. Çünkü; Tefsir ve Ehâdis kitâplarında beyân olunduğu yönüyle Rasûlüllah’ın teheccüd namazında uzun müddet durmasında ayaklarına ağrı arız olunca Cibril-i Emîn “Ya Resulallah!”

57 20 TÂ HÂ Sûresi̇

“Necdet Ardıç Terzi Baba 211311999 ÖNSÖZ Rahman Süresi: Adını birinci ayetini oluşturan Allah Teala’nın isimlerinden olan “Er-Rahman” kelimesinden ve ifade ettiği manadan almıştır. Cabir (r.a)’tan; Efendimiz (S.A.V) buyurdular ki: [ “Rasülü Ekrem, Rahman Süresini başından sonuna kadar cinlere okumuştur. Onlar da kemal-i edep ve huşu ile dinlemişlerdir.”

09 ER RAHMAN

“...Bilindiği gibi Hz. Rasûlüllah’ın isimlerinin kaynak kökü “ HAMD” dır. “Ahmed/Mahmud/Muhammed” gibi, daha birçok isimleri var ise’de en çok kullanılan isimleri bunlardır v...”

251 47 28 Kur Ker Yol Muhammed sav Suresi Murat Deruni

“Allah, Hu ve Esmalar olmak üzere tüm vücudun vahdeti, cemi ise Allah'ın Hamdı da o cem'iyyetin insan bünyesinde şuurlanmasıdır. O şuurlu olan tek insan da efendimiz Hz. Muhammed'dir s.a.v. yani rasullükte Allah'ın Hamdı, kullukta sakin, emin, sekine halinde; kullukta baş secde ettikçe rasullük o derece nüzul ediyor (ya da tam tersi, nüzul ettikçe nefsin alnı secde ediyor).”

169 10 bretlik bir hik ye daha Usta dan ra na tavsiyeler

“Yârabbi; bu kitaptan meydana gelecek mânevî hasılayı, evvelâ âcizane, Efendimiz Muhammed Mustafâ, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, yâ Rabbi.”

32 Ter Baba 3 sti are dosyas

“...m Ana’ya bu rûhu üflemesi ile Efendimiz (s.a.v)’in aldığı bilgileri ümmetine nakletmesi aynı şeydir. Bakâbillah mertebesinin mimarı ise hazreti Resûlullah (s.a.v)’dır. B...”

Yehova Şahitleri ile Mülakat

“Verilen bilgiler bu mertebelerinden olmaktadır. Peygamber Efendimiz Kurân-ı Kerîmin, zahiri, batını, haddi ve matla-ı olmak üzere dört manası vardır ayrıca yedi ve daha birçok manaları vardır buyurmuşlardır.”

Kalem Suresi

“...Ya’ni Hakk’ın abdi tahtından hıfzetmesi, ( ) Efendimiz’in “Eğer siz ipi sarkıtsanız, Allâh’ın üzerine düşerdi” kavlinin ma’nâsıdır. Ve Hak Teâlâ hakkında tahtiyet vasfı...”

Kelime-i Eyyûbiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Gaybiyye

“Şüphesiz sen, nefsimden başka her şeyden bana daha sevgilisin’ deyince, Rasûlüllah (s.a.v.) da şöyle buyurmuşlar: ‘Hayır ey Ömer, ben sana nefsinden de daha sevgili olmadıkça imânın tam olmuş olmaz.”

27 Gen ve elmas dosyas

“) “Hazret-i Rasûlüllah’a (24) bin sefer gelmesinin işaretidir, (13) üncü sıra da (şın) harfi vardır ki; müşahede dir, Mertebe-i Muhammed-î, ilk şartı ise şehadettir, yani (eşhedü) “ben şâhidim ki; Allah birdir Muhammed (s.a.v.) o nun abd-ı ve Rasûlüdür. İşte gerçek şehadet İslâmda dır. (Yahova şâhitliği) diye bir şey söz konusu değildir.”

13 ve Hakîkat-i İlâhiyye

“) Efendimiz hazretleri ve مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الحَقَّ ya'ni "Beni gören Hakk'ı görür" buyurdu. Zîrâ resûllerin her biri insân-ı kâmildir; ve insân-ı kâmil "Allah” ism-i câmiinin mazharıdır; ve “Allah” ismi, bütün esmâ-i ilâhiy-yeyi câmi' olunca insân-ı kâmil dahi cemî'-i esmâ-i ilâhiyyenin mazharı düşer.”

Kelime-i İlyâsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İnâsiyye

“İlahi, bu kitabtan meydana gelecek manevi hasılayı evvela Hz. Muhammed s.a.v efendimiz hazretlerinin ruhlarına ve Hz. Pir Hasan Hüsamettin Uşşak-i hazretlerinin ruhlarına hediye eyledim. Sevgili okuyucum. Bu kitabın yazılışında, bilgisayar kayıtlarında dizilişinde basılışında, bastırılışında emeği ve hizmeti geçen bilhassa Tarık can ve Hilmi can’ı saygı ile yadet geçmislerine ha­yır duat et, ALLAH c.”

Mübarek Geceler

“Ayet sayısı olan üç (3) ise bu hakikatleri üç (3) yönlü, yani “ilmel yakıyn”, “aynel yakıyn”, “Hakk’el yakıyn” mertebelerinden idrak etmektir. Allah’ın peygamberi yanında seslerini kısanlar. Burası Hz. Rasulüllah (sav.)’in “sıddıkiyyet mertebesi”dir. “Seslerini kısanlar”, kendi varlıklarında, kendilerine ait birşeyleri kalmadığından zaten sesleri çıkmaz.”

253 49 41 Ku Ker Yol Hucurat Sûresi Murat Derûni

“Rasûlüllah’ın sahibi olduğu Ulûhiyyet hakikatlerinin pazarlandığı âlemlerin en büyük (bayisi) dir. Her Peygamber Ulûhiyyet hakikatlerinden kendi mertebesi olan hakikat-i pazarlamakta yani, o mertebenin ilminin bayisi olmakta, Hz. Peygamber Efendimiz ise (biat) ehli ne en geniş Ulûhiyyet hakikatlarini ifşa etmekte ve pazarlamaktadır.”

266 60 49 Ku Ker Yol Mümtehine Sûresi Murat Derûni

“Rasûlüllah’ın eli, diğeri ise, “yed-i abd” sahâbî’nin, yani kulun elidir. Bu üç el, yani bu üç mertebe bu hadise de içtima etmiş, yani birleşmiştir. Her ne kadar bu mertebeler bir birinden ayrı imiş gibi ise de asl��nda “tek bir” olan (Ahadiyyet) mertebesinin zuhur halinde faaliyet/şeenliğini ifade etmektedir.”

91 Bi̇i̇smi̇ Has, Selâm (13)

“...! Bu kitaptan meydana gelecek mânevî hasılayı, Efendimiz (s.a.v.)’in ve Ehl-i Beyt Hazarât’larının rûhlarına, Bedir ehlinden olan (313) sahâbenin rûhlarına, Allâh yolund...”

Hud Suresi

“Âdem-in yeryüzünde görünmesi, kıyamet âlâmeti, Hazret-i Rasûlüllah’a risâletin gelmesi ise, kıyâmetin başlamasıdır. O günden beri kıyamet süresi, (Sûresi) okunmaya ve yaşanmaya başlamıştır şu anlar dahi bizler, kıyametin içinde yaşamaktayız işte bu yüzden âhır zaman ümmetiyiz. “emri geldi,” Bu emir risâlet hükmünün içinde bulunan kıyametin başlangıç emridir.”

Nahl Suresi

“” [22] Sidretü’l-Müntehâ’da Cebrâîl -aleyhisselâm-: “–Ey Allâh’ın Rasûlü! Buradan öteye yalnız gideceksin!” dedi. Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-: “–Niçin ey Cibrîl?” diye sordu. O da cevâben: “–Cenâb-ı Hak bana buraya kadar çıkma izni vermiştir.”

236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi Murat Deruni

“Bunlar İstediği kadar, son derece geniş bütün âlemler üzerinde faaliyette olsun. Zâten öyleydiler ama bunları bize bildiren Aleyhissalâtu ve’s-Selâm Efendimiz olduğundan en kemâlli Kelime-i Tevhîd “Lâ ilâhe illâllah” Allah’ın varlığı ve Allah’ın varlığını bizlere irsâl eden, bizlere bildiren “Muhammedur Rasûlüllah” tır.”

En'âm Sûresi

“O gece uykudan kalbim titreyerek uyandım ve o kalp titremesi o geceden sonra bugüne kadar zaman zaman namazlarda devam etti. Yine aynı günlerde gördüğüm bir zuhûrâtta bu sefer Rasûlüllah Efendimiz (s.a.v.) bana seslendi. Zuhûrâtta üniversitenin bahçesinde arkadaşlarımla otururken birden her yer kapkaranlık oluyor ve üzerimize doğru kurt köpekleri saldırıyordu.”

76 5 Do dular ya ad lar hik yesi son hali 1

“...’ları)nın (baba) ları olmuş ve bu dünyâdan ayrıldıktan sonra da bu halini devam ettirmiştir. Halen de devam etmektedir. Bu hakîkâtin olacağını keşfeden Hz. Rasûlullah (s....”

243 33 25 Kur Ker Yol Ahzab Sûresi Murat Deruni

“Zaten öyleydiler ama bunları bize bildiren Aleyhissalâtu ve’s-Selâm Efendimiz olduğundan en kemâlli Kelime-i Tevhîd “Lâ ilâhe illâllah” Allah’ın varlığı ve Allah’ın varlığını bizlere irsâl eden, bizlere bildiren “Muhammedur Rasûlüllah” tır. İşte bu mertebe âlemdeki bütün mertebelerin en üstünde olan bir mertebedir. Bundan daha yüksek bir mertebenin olması da düşünülemez, mümkünde değildir.”

65 Reşahat Ayn-EL Hayat

“Her ikisi de müddet-i medîde o hâlde kalırlar. Nihâyet râhib doğrulur; Mevlânâ efendimiz dahi doğrulup geçer giderler. Bu hâlin sebebini istifsâr edenlere Cenâb-ı Pîr-i destgîr cevâben buyururlar ki: “Bir râhib, ahlâk-ı Resûlullah (s.”

Kelime-i Şuaybiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kalbiyye

“------------------- “Mâkâne Muhammedün” ile tenzîh eder, “velâkin rasûlüllah ve hatemenebiy” ile teşbîh ederim. Her ikisi ile de tevhîd ederim. (Azhab-33-40) ------------------- “Vemâ erselnâke” ile tenzîh eder, “illâ rahmeten lil âlemîn” ile teşbîh ederim.”

63 (İnci Tezgâhı)

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz bi yedi/elimden tut, ya Rasûlüllah.) ------------------- Muhterem okuyucularım; yine bu dosya/kitabı da okumaya başlarken, nefs’in hevasından, zan ve hayalden, gafletten soyunmaya çalışarak, saf bir gönül ve Besmele ile okumaya başlamanızı tavsiye edeceğim.”

119 Fu Hi 01 ADEM FASSI

“Ve biat’ta bu dört mertebe hasıl olmaz, sadece iki gözüken beşeri bir elin tutulması olur ki; yed-i Rasûlüllah ve yedullah’ın tutulması olmaz, ayrıca bu hadise Hakk’ın huzurunda da geçerli olmadığından anlatı lamaz, anlatılamayınca da orada Ahadiyyet mertebesi de olamaz. Netice olarak bu oluşum sadece bir beşeri ve zâhirî uygulama olarak kalacaktır. Bu oluşumun sıhhati mutlaka gerçek manâ da fenâ ve baka...”

235 25 29 Kur Ker Yol Furkan Sûresi Murat Deruni

“” Rasûlüllah’ın ahlâkı ile bezenmiş olduğu hâlde yaşayışı, beşeri yaşamın icapları içerisinde Hakk’ani bir yaşam tarzıdır. Yeryüzünde yaşamış ve yaşayacak olan insânların her yönden ve ahlâk yönünden de en üstünü şüphesiz insânların seyyid-i (efendisi) Hakikat-i Muhammedî’yi zuhura getiren Hz.”

Enfal Suresi

“...Ali İbn Ebî Tâlib (kerremallâhu vechehû) efendimiz “hazret-i insân”ın bu câmiiyetinden haber verip buyururlar: ؤُك َ مِنْك َ وَمَا تُبْصِرُوَدَؤُك َ فِيك َ وَمَا تَشْعُر...”

Kelime-i Âdemiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İlâhiyye

“Bu nedenle gazap anında sakinleşmek için yapılacak şey vücudumuzda aniden oluşan bu ateşin hararetini giderecek veya etkisini ortadan kaldıracak davranışlara yönelmek yani Peygamber Efendimizin tavsiyesine uyarak ayakta isek oturmak, oturuyorsak kalkmak veya abdest almaktır. Ayrıca “Euzü Besmele çekerek ”Allah’a sığınmak son derece önemlidir. Ancak kişinin bunu öfke anında hatırlayabilmesi için öfkeye dair önceden...”

Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi

“Ebu Hureyre radıyallâhu anh anlatıyor: "Rasûlüllah aleyhisselâtu vesselam buyurdular ki: "Cum’a günü gelince, mescidin her bir kapısı üzerinde melekler yer alır. İnsanları mertebelerine göre yazarlar. Bu mertebeler önce geliş sırasına göredir. İmam minbere çıktımı defteri kapatırlar, hutbeyi dinlerler. Namaza erken gelen, bir deve tasadduk etmiş gibidir.”

Tarık Suresi

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Nusret Babamın ve Rahmiye annemin de ruhlarına, ceddinin geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

67 Mülk-Sûresi̇

“------------------------------------------------- İÇİNDEKİLER BİRİNCİ BÖLÜM BAŞLARKEN 5 ÖN SÖZ 6 İKİNCİ BÖLÜM Hoşça, Kalın Canlar 16 Sultanlar 17 Medine’ye Doğru 19 Rasule Saygı 23 Medet Ya Rasulullah Medet 25 Gözümün Nur'u Güzelim Peygamberim 28 Lütfeyle Bizi de Al Gönül Bağına Ya Hz. Muhammed 30 Bak Bak Gözlerim 34 Makam'ı Mustafa’dır Bu 37 İhtişam'ı Rasulullah'ı Gör 39 Kuba 44 Kaybettim Kendimi 47 B...”

02 Hacc Divan

“-Allah-ü Teâlâ Rasûlüllah efendimizi kendi zâtından halketti, nefsini de kendi nefsinden halketti. - Âdem (a.s.) mın nefsini Rasûlüllah (s.a.v.) efendimizin nefsinden bir sûret olarak halketti.”

Kur'anı Kerimde Nefs Ayetleri

“Mansur bir gün bağdatta kürsiye çıkmış, kürside vaaz ederken cuş-u huruşa geliyor muhabbet haline geliyor, ne olurdu Hz. rasulullah tahsif etmeseydi “ve ala ibadillahissalihin” demeseydi de “ve ala ibadillahi ecmain” deseydi yani Allah’ın rahmeti salih kullar üzerine olsun demeseydi de bütün kulları üzerine olsaydı rahmetellil âlemin değilmiydi gibi bir sohbet yapmış, o anda efendimiz (s.”

238 26 39 Ku Ker Yol Şu'ara Sûresi Murat Derûni

“Rasûlüllah Efendimiz kendisinden bahs ederken “Ben Allah’tanım, mü’minlerde benim nûrumdandır.” O halde biz onun nûrundan başka bir şey değiliz veya şualarından, güneşin ışıkları gibi. Her birer-lerimiz Hakikati Muhammediyyenin şuaları ışığıyız, ışığından başka bir şey değiliz. Şu halde kendimizi zayıf, hakir, basit insânlar olarak görmeyelim.”

55 28 Kasas Sûresi̇

“İbn-i Mürdeveyh’in tahricine (rivâyetine) göre, Ümmihânîden; Rasûlüllah’ın şöyle dediği rivayet edilmiştir. “ Kâfi hadîsin yâ âlim-i sâdık.” Yani, “sözün yeterli yâ doğru âlim.” ( Cevaben, Hz. Âlînin de!... ) Yâ “kef, he, ye, ayn, sâd, Ağfirli diye dua ettiği rivayet edilmiştir. Yâni ey ”kef, he, ye, ayn, sad hakikatinin sahibi, bana mağfiret et.”

60 6 Peygamber (5)

“...* Piran hazaratlarına niyazda bulunuyorum, hepsi için ayrı ayrı on’ar bin tesbih çekip ayrı ayrı hepsine yönelerek yardım taleb ediyorum. * * * * * Tefekkür ve düşünceler. Sırf Rahmân tecellisinde azap olmaz. Ç...”

Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi 2

“...Rasûlüllah’ın (s.a.v) kaynağından ona bir nefha gelmemişse yetimdir, oysa ki herkesin aklı küllden nasibi vardır. Yetimin malının yetime verilmesi demek, hayal ve vehimle...”

42 4 Ni̇sâ-Sûresi̇

“Onlarda 1 defa yaşanmış ve geçmiş, ama bizde her bir birey hayata gelip idrak sahibi olunca bu hakikatlerden hisse almaktadır. Kûdsî Hadîs’de Hz. Rasûlüllah Efendimiz kendisinden bahs ederken “Ben Allah’tanım, mü’minlerde benim nûrumdandır.” O halde biz onun nûrundan başka bir şey değiliz veya şualarından, güneşin ışıkları gibi.”

59 6 Peygamber (4)

“...Bilindiği gibi Hz. Rasûlüllah’ın isimlerinin kaynak kökü ( HAMD ) dır. “Ahmed-Mahmud-Muhammed” gibi, daha birçok isimleri var ise’de en çok kullanılan isimleri bunlardır...”

246 34 5 Kur Ker yolculuk Sebe Suresi Ç.H.U.

“Manevi babalık ise İbrâhîm (a.s.) mertebesinde başlamaktadır. İbrâhim (a.s.) halkın babasıdır. Hz. Rasûlullah (s.a.v.) Hz. Âlî (r.a.) hakkında ( ebuttürâb ) lâkabını kullanmıştır ki; gerçekten kendisi (toprak babası’dır) çünkü: (Ebu’l ervah) dan, yâni (Rûhların babası) olan Hz.”

30 19 MERYE

“...İnsân-ı Kâmiller ve peygamber hazaratları Hz. Rasûlüllah’a vekâleten Allah isminin mazharlarıdır ve her peygamberin bir ismi has’sı vardır. Allah ismi şerifinin mutlak d...”

31 18 Kehf-Mağara-Sûresi̇

“Bazıları diyorlar ki bütün peygamberler İnsân-ı Kâmil’de hakîkat-ı Rasûlüllah’ın, Hakîkat-ı Muhammediyenin bilgisine sahiptir derler ama bir nebiye risâlet ilminden ümmetinin istidâdı kadar verilir. Binâenaleyh ilm-i risâlette enbiyâya asla noksan isnadı caiz değildir. Yani peygamberlik risâlette yani bir rasûle bir nebiye noksan istnadı caiz olmaz. Neden caiz olmaz kavimine göre verilen ilim yönünden caiz olmaz.”

131 Kur n Ker mde yolculuk 53 Ayetleri ve Tezi Baba

“Bunları benden evvel hiçbir peygamber okumadı. Rasûlüllah (s.a.v.) buyurdu ki, “Hâ-Mim” ler yedi’dir. Cehennemin kapılarıda yedi dir. Hâ-mim-ler’den her biri gelir o kapılardan birine dururda; Allah’ım bana imân edipte, beni okuyanı bu kapılardan sokma der.”

96 41 Fussi̇let-Sûresi̇

“(46) Yirmiüçüncü mektup= ……………………………….(46) Peygamberimize bir şiir. Ya Rasûlüllah=…………..(49) Hz. Mevlânâ’ya bir şiir=……………………………..(51) Senin gözün gönlüme göz olunca…………..(51) Hikmet=……………………”

82 Mektuplarda yolculuk M.Nus Tura

“Abbas'ın da bulunduğu bazı âlimler Siccîn'in, arzın en alt tabakası olduğunu ifade ederlerken, Berâ' İbn Âzib (r.a)'e varan bir rivayette Rasûlullah (s.a.s)'in: "Siccîn yedi kat yerin en alt tabakasıdır" buyurduğu kaydedilir. Kelbi ile Mücâhid, Siccîn'in yedinci kat yerde bir kaya olduğunu söylerler.”

174 11 Ku Ker Yol Mutaffifin Suresi

“...AH’ın zâtından meydana getirilmiştir, dolayısıyle her mertebeye şamildir ve câmidir. * * * * * Gönül diyor ki, vaktinin azlığından bir hafta, kırk güne bedel olmalı; ona göre çalış ve bastır; Rasûlüllah’a niyaz...”

Ramazan ve Oruç

“) bu hâli tavzîh için misâl îrâd edip buyururlar ki: (S.a.v.) Efendimiz: “Muhakkak Allah Teâlâ, nefislerinin tekellüm ettiği ve fakat onların harf ve savt ile bi't-tekellüm hârice çıkarmadıkları veyâhud işlemedikleri şeyi üm- metimden afv ve tecavüz eyledi”199 buyurur.”

Kelime-i İdrîsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kuddûsiyye

“Terzi Baba (7) numaralı “İslâm, İmân, İkân” kitabını Cibril hadisi üzerine yazmıştır. Bu hadisi şerifin “ihsan-müşahade” ile ilgili bölümü şöyledir. "Bana ihsan dan haber ver?" dedi. Rasûlullah (s.a.v.): " Allah'a O'nu görüyormuşsun gibi ibadet etmendir. Çünkü her ne kadar sen onu görmüyorsan da o seni muhakkak görür.”

179 13 Terzi-Elif-Terazi-Teradî-İrfan Mektebi-Kırk Seyir

“Bütün mertebelere câmi olan İnsân-ı Kâmil’ de ise bu mertebeler dengeli olarak zuhur eder. O, her varlıkla varlığın kendi mertebesinden konuşur. Her varlığın halinden anlar. Nitekim Rasûlullah (sav), birgün Ensâr’ dan bir kimsenin bahçesine uğramış. Orada bulunan bir deve, Peygamber Efendimiz’i görünce inlemiş ve gözlerinden yaşlar akmış.”

62 Bir ressam hik yesi

“...-i Kibriyâ ( ) Efendimiz hazretleriأشْــيَاء َ كَمَــا هِــيالْللّٰهُــم َّ أرِنَــا[Allâh’ım! Bize eşyâyı olduğu gibi göster.] َ buyurmuştur. [14/21] للّٰــه ُ بَعْــد...”

Kelime-i Üzeyriyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kaderiyye

“İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ BİRİNCİ BÖLÜM Mekke-i Mükerreme Kâbe-i Muazzama TEVHİD lâ ilâhe illâ allah dedi Hazreti Allah Muhammedür rasûlüllah dedi Hazreti Rasulüllah Her ikisini cem eden ehlûllah Dedi, elhamdülillâh, elhamdülillâh ARA Kendin...”

10 Kelimeyi Tevhid

“Yarabbi bu kitaptan meydana gelecek manevî hasılatı evvela acizane, Efendimiz Muhammed Mustafa S.A.V. Efendimizin ruhuna, sonra merhum Adalet Teyzemizin ruhuna ve bütün uşşaki canların ruhlanna hediye ey­ledim, Necdet ARDIÇ UŞŞAKÎ TEKİRDAĞ T A K D İ M Hamd O’nun Dostluğuna.”

Lübbül Lüb

“) Efendimiz Ve'n-Necm sûre-i şerîfesini tilâvet buyurdukları sırada, lisân-ı saadetlerinden تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَى، وَإِنَّ شَفَاعَتَهُنَّ لَتُرْتَجَى ]Bunlar ali gurnûklardır ve onların şefâatleri elbette ümîd olunur.”

Kelime-i Hârûniyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İmâmiyye

“İşte bu sûrette kātil kısâs olarak katlolunmaz. Ve kezâ görmez misin ki, (S.a.v.) Efendimiz, [18/8] maktûlün ipi elinde bulunan bir kimsenin katli taleb olundukda, o ip sâhibi hakkında, mahzâ elinde maktûlün ipi bulunduğu için, “Kısâsan katli taleb olunan bu kimsenin katli, maktûlün katli gibidir” buyurur.”

Kelime-i Yûnusiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nefsiyye

“)ın hâlinde kabz ve haşyet ve rikkat ve huşû gibi ahkâm-ı celâliyye gālib idi. Nitekim Resûlullah (s.a.v.) Efendimiz ondan ihbâren buyururlar ki: قَالَ يَحْيَى لِعِيسَى مُعَاتِبًا لَهُ حِينَ ضَحِكَ : كَأَنَّكَ قَدْ آمِنْتَ مَكْرَ اللهِ وَعَذَابَهُ، فَأَجَابَهُ : عِيسَى كَأَنَّكَ قَدْ آيَسْتَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِمَا أَنَّ أَحَبُّكُمَا إِلَيَّ أَحْسَنُكُمَا ظَنَّا ya'ni "Yahya...”

Kelime-i Yahyâviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Celâliyye

“) Efendimiz'e hitâben “Tâ ki Allah Teâlâ senin geçmiş ve gelecek günahını mağfiret ede!.." (Fetih, 48/2) buyurulması dahi bu tarîk-i imtinândandır. Ve kezâ Hak Teâlânın “Ne istersen yap, muhakkak ben senin zünûbunu mağfiret ettim!”

Kelime-i Zekeriyyâiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Mâlikiyye

“) zât-ı câmianın mazharı olan ve ulüvv-i zât sâhibi bulunan Nebîmiz (s.a.v.) Efendimiz'in rûhâniyetini hâmil olduğu için, "hikmet-i aliyye” bu kelimeye mukārin kılındı. Ve “Aliyy” esmâ-i zâttan bir isim olduğundan Cenâb-ı Şeyh (r.”

Kelime-i İsmâiliyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Aliyye

“Yüz milyarlarca güneşin birbirlerinden çok büyük uzaklıklarla içinde yüzmekte oldukları kainatın var edicisi katında insanın yeri nedir.? Buyurun bu konuda bir hadis-i Kudsi: Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurdu, Allah (c.c.) şöyle diyor; Ey kullarım, hepiniz delâlettesiniz ancak benim hidayet ettiklerim hariçtir.”

78 A’yân-I Sâbi̇te

“Rasûlullah’dan aldığı emânet-i İlâhiyye’yi, zâhirleri topraktan halk edilmiş zuhurlara naklederek, asıllarına ulaştırmak üzere nefes-i Rahmâniyye’yi, onlara üflemesi neticesinde, topraktan (Rûh ve nûr) kemâlâtı ortaya getirerek onların hem Rûh’ul Kûds’ leri hem de ( toprak )larının (baba) ları olmuş ve bu dünyadan ayrıldıktan sonra da bu halini devam ettirmiştir, halen de devam etmektedir. Bu hakikatin olacağını...”

15 6 Pey 1 Hz. dem

“...erhangi bir görevini yapmamaktan kurtuluyor ama evlât evlâtlığını yapmamış olduğundan, neticede kendi sıkıntıya giriyor. ------------------- Ellezî halakake fe sevvâke fe adelek. (7) Bakın ne kadar açık bir hit...”

165 9 Kiyâmet Sûresi̇

“Rasûlüllah’ın güzel dostlarıyla yaptığı konuşmalarında kendisini dinleyenlere “ashab” denildiği bilinen bir şeydir. “Ashâb-ı kiram” “ikram edilen sâhibler.” “Ashâb-ı güzîn” “güzîde sâhibler” diye de bilinmektedirler. Buradan yola çıkarak, bir gerçek irfan ehliyle arkadaşlık kurup, onun meclisinde bulunan kimselere de onun eshâbı denilmektedir.”

249 40 42 Ku Ker Yol MÜ'MİN Sûresi Murat Derûni (2)

“Âlemlerin oluşumu içinde ve her tarafa yayılmış hakikat-i insaniyye ve hakikat-i Muhammediye mertebesinin nokta zuhuru olan muhammed-î sûreti, yani Hazreti Muhammed rasülullah, neden başka bir gezegende veya gezegenlerde olmasın. Daha ileriki sayfalarda, bu âlemlerin oluşumu hakkında genel bilgiler vardır.”

Gökyüzü İnsanları Araştırması 2

“...Efendimiz tarafından ilkā buyurulmuştur; ve Sallallâhu aleyhi ve sellem’in kelâmı ise لْهَــوَى إِن ْ هُــو َ إِلَّا وَحْــي ٌ يُوحَــىوَمَــا يَنْطِــق ُ عَــن ِ(Necm,...”

Kelime-i Sâlihiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Fütûhiyye

“Nuh-Necîyyullah”, “Hz. İbrahim-Halîlullah”, “Hz. Musa-Kelîmullah”, “Hz. İsa-Rûhullah”, “Hz. Muhammed Rasûlullah” isimli altı kitaptan oluşmaktadır. Bir Hikâye Birçok Yorum Serisi Daha çok kendi muhibbânına yolladığı bir hikâye veya örnek olayı, yorumlayarak elektronik posta aracılığıyla geri göndermesini talep ettiği, böylelikle hem mânevî seyir ve düzeylerini gözlemleyebildiği hem de düşünce ve tefekkür ufuklarının...”

Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı

“) ın bu bahsedilen mu’cizeleri, Hz. Râsûlüllah’ın (s.a.v.) ümmetinde kerâmetler olarak zuhura geliyor. Hz. Râsûlüllah (s.a.v) ise taa kıyamete kadar ölü gönülleri diriltmektedir. [35] Önce bedenleri sonra ölü gönülleri dirilecektir…”

Saf Suresi

“...i 69) Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk: (2) Namaz Sûreleri 88) Nusret Tura Divanı - Erler Demine 91) Terzi Baba (7) Biismi Has, Selâm (13) 95) Terzi Baba (8) (19/53) 96) Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk: (41) Fussilet Sûre...”

259 45 CÂSİYE SURESİ Abdürrezzak Tek (son)

“...Tezi 118) (52) Tûr Sûresi ve M. Nusret Tura Hz. 129) Terzi Baba Divanı (Tüm Şiirlerim) 177) Necdet Ardıç'ın Tasavvuf Anlayışında Seyr ü Süluk Mertebeleri (İlâhiyat Tezi) 213) 1-Gökyüzü İnsanları araştırması. 21...”

257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1)

“(1+3+9=13) (132) ise (13) ün zâhir ve bâtın her iki mertebeden tasdikidir diyebiliriz. Hz. Rasûlüllah’ın doğuşu milâdî (571) (5+7+1=13) Rebiülevvelinin (12) nci gecesinin (13) üncü güne bağlan-dığı gece’dir. Doğduğu yer. (Mekke) ( مَكَّه ) sayısal değeri (40+- 20+20+5=85) toplarsak, (8+5= 13 ) tür.”

255 13 Ku Ke Yol Ra'd Sûresi

“بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ BİSMİLLAHİR RAHMÂNİR RAHîM Sûrenin iniş sebebi hakkında: "Bu sûre As b. Vail hakkında inmiştir. Rasulullah (s.a.v.) mescidden dışarı çıkarken, o da mescide giriyordu. Sehm Oğulları kapısında karşılaştı ve konuştular.”

69 2 Namaz-Sûreleri̇

“İşte Zeyd bin Hârise adlı efendimizn evlâdı, ( zâhir ehline göre evlâtlığı, ama hakikat ehline göre evlâdı ) bir rüya görüyor ve o rüyanın sabahında Peygamber efendimiz, Zeyd bin Hârise’ye bugün nasılsın ve nasıl sabahladın, diye bir soru sormuş bunun üzerine , Zeyd in cevabı” Ya rasulüllah Hakkan mü’min olarak sabahladım” mevzuunu mevlânâ hazretleri şu şekilde izah ediyor. MESNEVÎ-İ ŞERİF ŞERHİ / II.”

72 Îmân VE Îkân

“...r'ân-ı Kerîm'de Yolculuk: (41) Fussilet Sûresi 103) Terzi Baba Yüksek Lisans Tezi 118) (52) Tûr Suresi ve M. Nusret Tura Hz. 129) Terzi Baba Divanı (Tüm Şiirlerim) 177) Necdet Ardıç'ın Tasavvuf Anlayışında Seyr...”

239 23 7 Mu'minûn Sûresi.T.O.Cem Cemâlî

“...(Huz bi yediy/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde Salihiyyet ve Şuaybiyyet hakikatlerden bahsedilecektir ki, aslında kendi Salihiyyet ve Şuaybiyyet hakikatimizden bahs...”

186 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Oysa Allaha teslimiyet içinde güvenip tevekkül edenler, her halde, Allahu Tealayı esma ve sıfatlarıyla bildikleri için, varlığın bir gölgeden ibaret olduğunun, her şeyin Onunla gerçekleştiğinin idraki ve müşahadesi içinde “Onlar için, korku ve hüzün yoktur” ayetini yaşayanlardır ve Rablerine karşı daima hüsnü zan içerisindedirler diye düşünmemiz gerekmez mi? Rasûlüllah Aleyhisselâm, Allah’ın şöyle buyurduğunu...”

89 6 her ey merkez nde mi hik yesi

“) (Huz bi yedi/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde ayniyet, gayriyyet ve bazı idrisiyyet hakikatlerden bahsedilecektir ki aslında kendi ayniyet gayriyyet ve bazı idrisiyyet hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

181 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Ali efendimizin ashabı kiramdan Peygamber efendimizin Miraç ettiğini duymasının ardından gidip “ Ya Rasûlûllâh bu gece Mekke’den mescidi aksaya ve oradan da yedi kat semaya miraç ettiğiniz söyleniyor doğrumu diye sorduğunda, Peygamber efendimiz evet doğru ya Ali diyor.”

Dur Rabbın Namazda Cilt 2

“...) (Huz bi yedi/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde Mukaddimenin bazı kısımlarından bahsedilecektir ki aslında kendi hakikatlerimizden bahsedilecektir, kendinden haberi...”

180 Fusûsu’l-Hi̇kem

“) (Huz biyediy/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde İlyasiyyet, Lokmaniyyet, Haruniyyet, hakikatlerden bahsedilecektir ki, aslında kendi İlyasiyyet, Lokmaniyyet, Haruniyyet, hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

191 Fusûsu’l-Hi̇kem

“...hiyat Tezi) --------------------------------------------- (H) Yayınları tarafından basılan kitaplarımız: --------------------------------------------- 6) Mübarek Geceler ve Bayramlar 14) İrfan Mektebi: Hakk Yol...”

Hicr Suresi

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz bi yedi/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde Yahya ve Zekeriyya hakikatlerden bahsedilecektir ki, aslında kendi Yahya ve Zekeriyya hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

190 Fusûsu’l-Hi̇kem

“.... ALLAH, destûr yâ Hz.Rasûlüllah, destûr ya Hz. Âlî, destûr yâ Gavsûl A’zâm, destûr yâ Hz. Pir Hasan Hüsâmettin Ûşşâki, destûr yâ recâlel gayb. “Neveytü lillâh feğlem enn...”

136 4 CD 2000 Sohbet Aras Sohbetler

“...â Hz. ALLAH, destûr yâ Hz.Rasûlüllah, destûr ya Hz. Âlî, destûr yâ Gavsûl A’zâm, destûr yâ Hz. Pir Hasan Hüsâmettin Ûşşâki, destûr yâ recâlel gayb. “Neveytü lillâh feğlem...”

134 2 2000 1 CD Sohbet Aras Sohbetler

“(Murat Derûni) * Elif Lâm Mîm Bazı Âlimler bu harflere huruf-u mukatta’a(kat’i harfler) demişler yani Hz. Allah ile Hz. Rasûlullah arasında şifredir bunlar demişler ve birçokları hakikatini Allah bilir diyerek üzerinde çok fazla durmamışlardır, fakat Ehlullah’tan bazılarıda bunlara değişik mânâlar vermişlerdir, en geniş anlamda şöyledir: Elif: ( ا ) Ahadiyyet mertebesidir, Elif (ا) meydana gelmişse tecelli olmuş...”

242 30 36 Ku Ker Yol Rûm Sûresi Murat Derûni (1)

“” (Kendi varlığım şühud zevki ile müşahede etmek istemesi) Eshab-ı Kiramdan, Ebu Rezin El Ukayli (R.A) Rasülüllah (S.A.V.) Efendimizden: Eyne kane Rabbina kable en yehlûkal halka? (Rabbımız, bu âlemleri halketmezden evvel neredeydi?”

260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz. Murat Deruni

“” (Kendi varlığım şühud zevki ile müşahede etmek istemesi) Eshab-ı Kiramdan, Ebu Rezin El Ukayli (R.A) Rasülüllah (S.A.V.) Efendimizden: Eyne kane Rabbina kable en yehlûkal halka? (Rabbımız, bu alemleri halketmezden evvel neredeydi?”

254 50 32 Kur Ker Yol Kaf Sûresi ve Mustafa Hilmi Sâfî Hz. Murat Deruni

“Rasûlullah’dan aldığı emânet-i İlâhiyye’yi, zâhirleri topraktan halk edilmiş zuhurlara naklederek, asıllarına ulaştırmak üzere nefes-i Rahmâniyye’yi, onlara üflemesi neticesinde, topraktan (Rûh ve nûr) kemâlâtı ortaya getirerek onların hem Rûh’ul Kûds’ leri hem de ( toprak )larının (baba) ları olmuş ve bu dünyadan ayrıldıktan sonra da bu halini devam ettirmiştir, halen de devam etmektedir. Bu hakikatin olacağını...”

158 26 Sohbet aras sohbetler

“Muhammedin Şifre sayısı, “76” (سورة الانسان) “İnsân Sûresi” ve insânın hakîkati de “Nûr-u İlâhiyye”dir. Rasûlullah (s.a.v.) “Ben Allah’ın nûrundanım, Mü’min’lerde benim nûrumdandır” demek suretiyle, Bu Nûr-u İlâhinin cüzünün, cüzleri olmaktayız.”

164 2 Esmâ’ül Hüsna

“Rasûlüllah (s.a.v.) buyurdu ki, “Hâ-Mim” ler yedi’dir. Cehennemin kapılarıda yedi dir. Hâ-mim-ler’den her biri gelir o kapılardan birine dururda; Allah’ım bana imân edipte, beni okuyanı bu kapılardan sokma der. ------------------- Sevgili kardeşim, bu sûreler de bahsedilen Hakikat-i Muhammed-î, sırlarını ve hakikatlerini daha iyi anlayıp yaşayabilmek için, aşağıda bahsedilecek olan, beş mer-tebenin doğum...”

250 42 38 Ku Ker Yol Şûrâ Sûresi Murat Derûni

“With humility, I bestow the spiritual proceeds that will result from this short book on the spirit of Haḍrat Muhammad Mustafa (The Messenger of Allah, peace be upon Him) first, then to the soul of Aunt Adalet, and finally on the souls of all beloved Uşşaki dervishes.”

Lübbül Lüb İngilizce

“Îsâ Rûhullah (a.s.) 61. 6 Peygamber (6) Hz. Muhammed (s.a.v.) 61. -4- Bir Ressam Hikâyesi 63. İnci Mercan Tezgâhı 64. Ölüm Hakkında 65. Reşehatt’an Bölümler 66. Risâle-i Gavsiyye 67.”

93 07 Wa nafakhtu

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz bi yedi/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde Lûtiyyet ve Üzeyiriyyet hakikatlerden bahsedilecektir ki, aslında kendi Lûtiyyet ve Üzeyiriyyet hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

187 Fusûsu’l-Hi̇kem

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz bi yedi/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde Hud’iyyet hakikatlerden bahsedilecektir ki, aslında kendi Hud’iyyet hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

185 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Hadisi şerif, “evvelü ma halakallahul akli vennefsi” Meâli, “Allah evvelâ benim aklımı halketti.” Hazreti Rasûlullah (s.a.v) maksat akıldır ki o akıl olmasa Kûr’ân-ı Kerîm’i anlamak mümkün olmaz idi ve Kûr’ân-ı Kerîm olmasaydı eğer o akıl, akl-ı cüz’de kalır, akl-ı külle, akl-ı evvele ulaşamazdı.”

233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi Murat Deruni

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz bi yedi/elimden tut, ya Rasûlüllah.) ------------------- Muhterem okuyucularım; yine bu dosya/kitabı da okumaya başlarken, nefs’in hevasından, zan ve hayalden, gafletten soyunmaya çalışarak, saf bir gönül ve Besmele ile okumaya başlamanızı tavsiye edeceğim.”

122 Fusûsu’l-Hi̇kem

“...-Awwal , the bright night ( al-fahr al-ʿālam ) Muḥammad Mustafa (pbuh) physically arrived at this world. “ The Muḥammadan Realities ” are eternal and everlasting acros...”

Mubarek Geceler İngilizce

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz bi yedi/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde Yusuffiyyet hakikatlerden bahsedilecektir ki, aslında kendi Yusuffiyyet hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

184 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Resûlullah’ın (s.a.v.) seyru sülûkudur. Ümmeti olmamız sebebiyle bizim de Mi'râctan nasibimiz vardır. Efendimiz (s.a.v) bunu belirtmek için "Namaz mü'mînin mi'râcıdır." buyurmuştur. Peygamberimiz ‘in (s.a.v.) yaşamış olduğu bu hâdise, düşüncelerimizin tamamen fevkinde olan bir hâdisedir.”

Mübarek Geceler Bitirme Tezi

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz bi yedi/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde İshakiyyet hakikatlerden bahsedilecektir ki, aslında kendi İshakiyyet hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

182 Fusûsu’l-Hi̇kem

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz bi yediy/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde İseviyyet hakikatlerden bahsedilecektir ki, aslında kendi İseviyyet hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

188 Fusûsu’l-Hi̇kem

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz bi yedi/elimden tut, ya Rasûlüllah.) ------------------- Muhterem okuyucularım; yine bu dosya/kitabı da okumaya başlarken, nefs’in hevasından, zan ve hayalden, gafletten soyunmaya çalışarak, saf bir gönül ve Besmele ile okumaya başlamanızı tavsiye edeceğim.”

121 Fu Hi 03 NUH FASSI

“Rasûlüllah’ın (genel Rasûlü) habercisi ve vekili olacaktır, Onun devrinde (Hâdî) isminin zuhuru çoğalacağından ve kendisi (Hâdî) isminin nokta zuhur mahalli olacağından kendisi bilmediği halde, Mehdîliği halk tarafından hemen kabul görecektir. Geçmiş zamanlarda ve zamanımızda da bu iddialar görüldüğü gibi, ben Mehdiyim, ben falanım, ben filânım diye o kişilerin bu iddialarda bulunmaları bu makamlarla hiç ilgilerinin...”

Yunus Suresi

“...u fiy sebiylillâhi la yestetıy'une darben fiyl Ardı, yahsebühümül cahilü ağniyae minet teaffüf* ta'rifühüm Bi siymahüm* la yes'elunen Nase ilhafa* ve ma tünfiku min hayrin fe innAllahe Bihi 'Aliym; (2/273) “(Sa...”

Zekat ve İnfak

“Ne zaman ki bu perdeleri açacağız işte o zaman şu dünya hayatımızın ne kadar değerli bir şey olduğunu anlayacağız . Hz. Muhammed s.a.v. ve Kur'an ile bütün hakikat ortaya konduğundan daha başka bir peygamber ve kitabın gelmesi mümkün değildir. Eğer böyle bir şeyler varsa kökünden yanlış ve aldatmacadır, çünkü Kur'an zattır ve O'na ilâve edilecek başka hiç bir şey yoktur, ancak bizim O'nu iyi inceleyip anlamamıza...”

İslâm, İmân, İkân

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz bi yedi/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde Süleymaniyyet, Davudiyyet, Yunusiyyet, Eyyubiyet hakikatlerden bahsedilecektir ki, aslında kendi Süleymaniyyet, Davudiyyet, Yunusiyyet, Eyyubiyet hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

189 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.)in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, altı Peygamber Hazaratı’nın ruhlarına, ve onların varislerinin de rûhlarına, kendi anne ve babamın da, eşimin de anne babasının, büyük anne ve büyük babasının da rûhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.”

21 6 Peygamber (2)

“) (Huz bi yedi/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde İsmailiyyet ve Yakubiyyet hakikatlerden bahsedilecektir ki, aslında kendi İsmailiyyet ve Yakubiyyet hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

183 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Konuştu sıdıka bakın ismide sadık sıddıka Hanım konuştu ve dedi ki: La ilahe illallah Muhammeden Rasûlüllah Söylediği sözün aslı buydu. Bu kelimeyi tevhidin o anda başlaması lazım. Yani Muhammet resul olarak geldi. Yani kendini izhar etti. Kendimizden bizden geldi.”

162 30 Muhtelif Sohbet Aras Sohbetler

“Gönül diyor ki vaktinin azlığından bir hafta kırk güne bedel olmalı. Ona göre çalış ve bastır. Rasûlullah’a niyazda bulun ki cemâlini açık göstersin. Pîrân hazerâtına niyazda bulunuyorum. Hepsi için onar bin tespih çekip, hepsine ayrı ayrı yönelerek yardım talep ediyorum.”

1772747276481 DVT C001.MP3

“Yarabbi; bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı, evvelâ âcizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.)’in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, Altı PeygamberHazaratı’nın ruhlarına ve onların varislerinin de rûhlarına, kendi anne ve babamın da, eşimin de anne babasının, büyükanne ve büyükbabasının rûhlarına, Ayrıca Nusret Babamın ve Rahmiye Aneminde ruhlarına, ayrıca o günleri birlikte yaşadığımız bahsi geçen...”

87 İ̇lâhîler - Derleme

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz bi yedi/elimden tut, ya Rasûlüllah.) ------------------- Muhterem okuyucularım; yine bu dosya/kitabı da okumaya başlarken, nefs’in hevasından, zan ve hayalden, gafletten soyunmaya çalışarak, saf bir gönül ve Besmele ile okumaya başlamanızı tavsiye edeceğim.”

120 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Rasûlüllah Aleyhisselâm Efendimiz (s.a.v) ve Ashâbı kiram ve Cenâb-ı Allah'ın bizâtihi kendisi, Cibril-i Emin vasıtasıyla ikaz ettiği, bizler acaba bunlara ne kadar kulak veriyoruz da ne kadar tatbikine çalışıyoruz? Allah hepimizi şuurlu, ikram edileni kabul eden, ve gereğini yapan varlıklardan eylesin.”

68 1 Namaz-Sûreleri̇

“Uzakta gördüğün inince yere. Vurunca neşteri yok olan sere. Dönersin sen döner alem döner Mevlâna. Mevlâ efendidir, nâ bizim efendimiz. İsimde kalırsan bulamazsın ey aziz. Bilirsen eğer hepimiz efendiyiz. Dönersin sen döner alem döner Mevlâna.”

Necdet Divanı

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz biyediy/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde Muhammediyyet hakikatlerinden bahsedilecektir ki, aslında kendi Muhammediyyet hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

Fusûsu’l-Hi̇kem

“(Euzü bike minke) (senden sana/beşeriyetimizden ulûhiyyetine sığınırız.) (Huz biyediy/elimden tut ya Rasûlüllah.) Bu bölümde Museviyyet, Halidiyyet hakikatlerinden bahsedilecektir ki, aslında kendi Museviyyet, Halidiyyet hakikatimizden bahsedilecektir, kendinden haberi olmayan bir birimin gerçek manadaki Hakk’tan haberi olması mümkün değildir.”

192 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Hadîs, Münâvi Künuzu’l Hakâik: Görüldüğü gibi bu hadîs-i şerif Şeriat mertebesinden-dir. ********** Yine Rasûlullah sallallâhu aleyhi vesellem zikir hakkında: “Korkunç bir şey gördüğünüzde istiğfâra, zikrullâha ve niyâza müdâvim olup Allah’a ilticâ ediniz” buyurur.”

28 (tesbîh VE Zi̇ki̇r)

“Halka ait mertebelere de… Onda, bir izafet durumu olmayınca, kendisine bir vasıf veya isim verilemez… Bu manada, Rasulüllah S.A. efendimizin şu hadis-i şerifi yeterlidir: — «Gerçekten ÂMÂ, altında da, üstünde de hava olmayan bir Âlemdir.”

263 57 46 Ku Ker Yol Hadid Sûresi Murat Derûni

“...23) kalır bu da, Hz. Rasûlüllah Efendimizin İslâm dinin tebliğ süresidir. Bu sûrenin harfleri 3.434 tür yâni 34, 34 yâni (3+4=7), (3+4=7) yâni (7+7= 14 ). Bu sûrenin âyet...”

45 14 İ̇brâhîm-Sûresi̇

“...luk: (1) Namaz Sûreleri 69) Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk: (2) Namaz Sûreleri 88) Nusret Tura Divanı - Erler Demine 91) Terzi Baba (7) Biismi Has, Selâm (13) 95) Terzi Baba (8) (19/53) 96) Kur'ân-ı Kerîm'de Yolcul...”

262 56 Ku Ker Yol Vâkıa Sûresi