İhsan

“" İşte bu harbde tecellî-i kahri ile imtihân-ı ilâhîye ma'rûz kalan Server-i kâinât Efendimiz'den bu hâl-i ıztırâb içinde dahi kıl ucu kadar nefsânî bir sıfat zâhir olmadı da hilm-i ilâhînin eseri zâhir oldu. 2113. Dedi: "Ben bilirim ki bu senin ihsânındır; ve yoksa ben o çarık ve kürküm." ✨ ✨ Sade Türkçe flash 2113. Dedi: "Ben bilirim ki bu senin ihsanındır; ve yoksa ben o çarık ve kürküm.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10

“Ya'nî "Mutribin uyku hâlinde sahrâ-yı câna giden rûhu, gûyâ bal denizine batmış olan bir su kuşu idi; ve cân âlemi dahi marîz olan Eyyub (a.s.)a ihsân olunduğu ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَ شَرَ (Sâd, 38/42) ya'nî “Ayağın ile yere vur, işte bu, sana yıkanacak ve içilecek soğuk sudur” âyet-i kerîmesinde beyân buyurulan pınar idi.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2

“Bugün 13/02/1999 Cumartesi günü İzmirde Feray Hanımların evinde bulunuyoruz, sohbetimize başlayalım inşeallah yavaş yavaş, cenab-ı Hakk gayb aleminden neler ihsan eder görürüz. اَعُوذُ بِالَّلهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴿١﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ رَبِّ زِدْنِى عِلْمًا Elhamdülillahi Rabbil alemin vessalatı vesselamı alarasuline Muhammedin vealihi vessahbihi ecmain.”

133 1 1998 2000 1 zmir rfan Sohbetleri CD 1

“...ân" yani ihsan Rahmetine delil olan er-Rahman ve rahmet-i vücûba delil olan "er-Rahîm" isimlerini zikr ederek bu iki rahmeti îrâd eyledi. Rahmet-i imtinân: yani ihsa...”

189 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Ya'nî, âşığın iradesiz ve aşk ile olan fedakârlığına mukābil Hak Teâlâ ona sebebsiz bir varlık ihsân eder ve o civânmerd ve fütüvvet sahibi olan âşık o varlığı hiçbir sebeb olmaksızın tekrar vücûd-i hakîkî sahibi olan Hakk'a tevdî' eder.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12

“Burada imanın hakikatlerinden bahsediyor, Cibril hadisi vardı biliyorsunuz kısaca ona bakalım, (sav) efendimiz Sahabe-i kiram ile bir gün sohbette iken işte siyah sakallı beyaz elbiseli değişik varlıklı bir Zat geliyor, Peygamberimizin karşısına oturuyor, soruyor “Ya rasulullah; İslam nedir, iman nedir, ihsan nedir diye bu üç şeyi soruyor, bir de kıyametten soruyor, efendimiz onlara cevap veriyor. Burada bütün...”

135 3 2000 2 zmir rfan Sohbetleri CD 2

“Pîr efendimizin mümtâz ve pek sevdiği mürîdlerinden Çelebi Hüsâmeddîn hazretlerinin talebi üzerine inşâd ve ümmet-i Muhammed'e taraf-ı Hak'dan ihsân buyurulmuştur. Ve cenâb-ı Pîr efendimizin nihâyetsiz bir deryâ-yı hakikat olan kalb-i şerîflerinden, bu Mesnevî-i Şerîf incilerini çekip çıkaran, Çelebi hazretlerinin gāyet vâsi' olan isti'dâd-ı şerîfleri olmuştur.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7

“" “Mürde-rîg” ölünün başından arta kalmış olan ehemmiyyetsiz eşyaya derler. Ya'ni "Artık bu zindândan çık ve evinde yat kalk!" 624. Dedi: "Benim evim barkım senin ihsanındır; kâfir gibi cennetim senin zindanındır! ✨ ✨ Sade Türkçe flash 624. Dedi: "Benim evim barkım senin ihsanındır; kâfir gibi cennetim senin zindanındır!”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3

“Binâenaleyh vücûdlarında aklı hâkim olan kimseler yarım ma'rifet sahibidirler. Fakat aklın bendeliğinden kurtulan ve Allah Teâlâ tarafından aklına tecellî ile ma'rifet ihsan olunan kimse Hakk'ı tenzih mahallinde, tenzîh-i resmî ile değil tenzîh-i hakîkî ile tenzîh eder; ve tecellînin verdiği ma'rifet iktizâsınca Hakk'ın vücûdunun hâricinde bir vücûd ve sûre müşahede etmeyip, belki tabîat Rahmân'ın "ayn"i olduğunu...”

191 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Ve eğer Hak Teâlâ bir rûh gözüne ve kulağına ibret ve hikmet alıcılık boğazı ihsân etmezse, onlar da bu gıdalardan mahrûm olurlar. Binâenaleyh böyle kimseler yalnız cisim boğazı ile sûret âleminde kalıp yerler ve içerler ve hakāyık-ı ilâhiyyeyi idrâk edemezler.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5

“Rasûlüllah’a kavminin yaptığı ezadan dolayı hazret-i Yûsuf’a kardeşlerinin yaptığı hased ve ezayı ve buna mukabil Allah Teâlânın ikrâm ve ihsân’ını beyan ve “tesliyyet-teselli” etmedir. Sa’d ibn-i Eb-i Vakkas radiyellahu anh’tan, nakledildiğine göre de, “Kûr’ân inzâl olundu, üzerlerine bir zaman tilâvet buyurdu,” “bize kıssa anlatsan” dediler. Binâen aleyh bu nâzil oldu.”

22 12 Yûsuf Sûresi̇

“Biz senin varlığının deryâsına bu vücûd-i izâfi âleminde bize ihsân etmiş olduğun kendiliğimizden ve bizliğimizden rücû' etmek sûretiyle vâsıl olduk; ve asıl olan senin vücûd-i hakîkînden süt emmek için süt emmeyi isteyici olduk.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11

“Ayet)’te Cenâb-ı Hakk buyuruyor ki, “Allah’ın rahmeti muhsinlerden gelir” yani ihsân sahiplerinden gelir, en yakın olarak bunlardan gelir. İbrâhîm (a.s.)ın dediği gibi “İnniy veccehtü vechiye lilleziy fetaresSemâvati vel Arda Haniyfen” (En’am 6/79.”

36 2 Bakara-Sûresi̇

““Bu körlüğün ref'î ve kaldırılması إِنَّكَ لَا تَهْدِى مَنْ أَحْبَتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَنْ يَشَاءُ (Kasas, 28/56) ya'ni "Ey resûlüm, sen sevdiğine hidayet-bahş olmazsın ve lâkin Allah dilediği kimseye hidâyet ihsân eder" âyet-i kerîmesindeki sarâhat mûcibince halkin ya'ni beşerin elinde değildir. Fakat beşer cinsinden olan etibbâ-yı ilâhînin ikramı ve iltifatı dahi Hak Teâlâ hazretlerinin bahş buyur- duğu...”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 6

“"Ey Çelebi, senin gibi arzusunu husûle getiren ve murâdını elde eden bir ma'nevî güneşin hasedçileri vardır. Sen bunlara acı ve lütuf ve ihsân ile muâmele et!" 12. Hiç onu gözlerden ve çürümüşlere tarâvet vermekten örtebilir mi? ✨ ✨ Sade Türkçe flash 12.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9

“İşte cemal-i ilahiyeye giden müşahede yolu “İhsan” kelimesiyle ifade edildiği için, bunun ilk kapısının açılması, namaz kılarken Rabbini görüyormuş gibi hareket etmendir. Bunu Cebrail’in (a.s.) Resul’e (s.”

182 Fusûsu’l-Hi̇kem

“” Çok geniş ve derin manalar ifade eden bu ayet-i kerimeyi yavaş yavaş incelemeye çalışalım. Evvela “ceza” ve “ihsan” kelimelerine kısaca bakalım. “Ceza” kelimesi, genelde bilindiği gibi sadece bir suçun karşılığı değil, her oluşumun karşılığının ifadesi “ceza” kelimesiyle belirtilmektedir; İyiliğin de kötülüğün de karşılığı “ceza” dır.”

09 ER RAHMAN

“Ya'nî, "Ben Hakk'ın “Azîz” ism-i şerîfinin mazharı olan pâdişâhım. Binâena- Eyh benim işim idârem altında bulunan Allah'ın kullarına adl ve ihsân etmektir. Benim cûd ve keremim dostlara her neyi vermeyi münasib görürse, ben de onu yerim ve onlara yedirdiğim ve benim yediğim başka olmaz.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13

“Yücelmek iste, yolu iman'dır, Nefs-i'ni gemle sana düşmandır, Venefahtü varlığında can'dır, İman ile asılır sıratullah. Hakk'tan gelince yüce bir ihsan, Mest olur bunu anlayan insan, Gayriyı çıkannca aradan, İhsan ile belirir ruyetullah. Sende zuhur bulduğunda ikan, Cümle varlığını odur yakan, İki gözünden aleme bakan, İkan ile bulunur marifetullah.”

İslâm, İmân, İkân

“Binâenaleyh bu akıl sana kulak ve göz yollarından gelir; dîğeri vehbî olan akıldır ki, abdin ayn-ı sâbitesindeki isti'dâda binâen Hâk Teâlâ tarafından vehb ve ihsân olunmuşdur. Nûru câna gıda olan akıl, bu akıldır. 1954. Kitabdan ve üstâddan ve fikirden ve zikirden ve ulûmdan ve güzel ve bikr olan ma'nalardan.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8

“) Habil’in vaka-ı şehadetinden sonra teessürünün geçmesi için Hakk’tan bir ihsan taleb etti. O’na Şit (a.s.) verildi. Burada nefsten murat ahadiyet mertebesi Zat’ı itibariyle hapiste kalıp zuhura çıkamayan, ahadiyet mertebesinde birlikte bir yerde olan kapalı bir yerde olan orada sıkılan İlahi isimleri nefes-i rahmanisini irsal ile, göndermek ile yani senin özünde var olan hakikati nefs diye ortaya çıkarmış...”

120 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Cenâb-ı Hak cümlemize kolaylıklar ihsân etsin gerçek ma’nâ da îmân ehli de etsin. Ondan sonrada ikân-yakîn ehli olalaım inşeallah. Evet nasıl sabahladın sorusuna “ Hak’kan sabahladım ” dedi. Bunun üzerine peygamber efendimiz buyurdular ki her bir şeyin hakikati vardır.”

72 Îmân VE Îkân

“Kur’an ve Sünnet’te namazla zekâtın genelde birlikte zikredilmesi, iki temel ibadet arasında yakın bağ kadar namazın şahsî-bedenî, zekâtın da içtimaî-malî ibadetleri temsil etmesi ve dindarlığın kemalinin bu iki kanaldaki sorumlulukların ifasıyla gerçekleşeceği anlamını taşır. Nitekim Kur’an’ın ifadesine göre zekât verme mümin, takvâ ve ihsan sahibi iyi kimselerin özelliğindendir. Zekâtın Allah katında ve sosyal...”

Zekat ve İnfak

“" Yaptığın eziyetin tesiri ile, söz söylerken ağzımdan kan boşanıyor. Yâ Rab, bu çektiğim zulmün karşılığını sen ihsan et! "Yaptığın eziyetin te'sîri ile, söz söylerken ağzımdan kan boşanıyor. Yâ Rab, bu çektiğim zulmün ecrini sen ihsân et!" 1875.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4

“] "Sefere", kâtib ma'nâsına olan "sâfir"in cem'-i mükesseridir. "Kirâm" kerîmin ve "berere" iyilik ve ihsân edici demek olan "bârr" kelimesinin cem'idir. Bu ibâre Abese sûre-i şerîfesinde olan bir âyet-i kerîmedir ki, Kur'ân-ı Kerîm'in levh-i mahfûzdan, melâike-i berere elleriyle yazıldığına işâret buyrulur.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1

“O dünyada yani her birerlerimiz bir dünya, kulluk dünyasında hatta âlemde, o âlemde her birerlerimiz bir âlemiz başlı başına, o âlemde Cenab-ı Hakk kendini ne kadar ortaya çıkarmak istiyorsa, ne kadar duyurmak istiyorsa o âlemin sahibine, işte o kadar fazla ihsan eder ve o yoldan o gelir. Onları kendi varlığında ifna ettiği, buna karşılık onlara bir ihsanda bulunmadığı zaman, bu halin adına: - Nikmet… Nimetin...”

117 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“...-ı mutlak-ı Hak zât-ı ahadiyyesi hasebiyle, atâ ve ihsân etmez. Zîrâ atâ sıfât ve esmâ îcâbıdır. Bu mertebede ise Hak kâffe-i sıfât ve esmâ ile zuhûrdan ganîdir; ve...”

Kelime-i Şîsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nefsiyye

“(446) Bismillahirrahmanirrahim: ÖN SÖZ Muhterem okuyucularımız, her hangi bir vesile ile elinize geçmiş olan bu kitabımızın oluşması, (5-aralık cumartesi-2020) tarihinde rumuz ismi “İhsan Deniz” güzel bir kardeşimizden Terzi ’ye (Terzi Baba) gelen bir mail ile başlamıştır. Kendisi defalarca Peygamber Efendimizi rû’ya-sı’nda gördüğünü ve bunların neye delâlet ettiğini sormakta idi.”

Dur Rabbın Namazda Cilt 2

“Zîrâ o hazret رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي )Sad) 38/35) yaʼni “Yâ Rabbi beni mağfiret et ve bana mülk ihsân eyle ki, benden sonra bir kimseye lâyık olmasın!" diye duâ etti. Ve bu taleb onun ayn-ı sâbitesinin isti'dâdına muvâfık idi.”

Kelime-i Süleymâniyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Rahmâniyye

“...NINDADIR "Hikmet-i ihsâniyye"nin Kelime-i Lokmâniyye'ye tahsisinin vechi budur ki: وَلَقَدْ اَتَيْنَا لُقْمَنَ الْحِكْمَةَ (Lokman, 31/12) وَمَنْ يُوءْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا (Bakara...”

Lokman Suresi

“Böylece insânlık âlemine bu İlâhi bilgiler Cenâb-ı Hakk tarafından bildirilmiş ve insânlığa ihsân edilmiştir. Tatbik edenler bu İlâhi yoldan Rabb’larına ulaşma imkânı bulmuş, inkâr edenler ise ebedi hüsranda kalmış olurlar. Gayemiz peygamberler tarihi yazmak değil, onların geçirmiş oldukları hayat tecrübelerinden yararlanarak yolumuzu kısaltmak ve bizlere birer numune olan bu zevatın yaşantılarından örnekler ve...”

24 6 Peygamber (3)

“...ayrılmak”tır. Râgıb elİsfahânî, el-Müfredât isimli Kur’an sözlüğünde (“nşz” md.) kadının nüşûzünü “kocasından nefret etmesi, ona itaat etmeyi kendine yedirememesi, başkasına göz koyması” şeklinde açıklamış...”

Kur'anı Kerimde Nefs Ayetleri

“Hazret-i Meryem’in annesi olan Hunne; “Cenâb-ı Hak bana bir oğul ihsân ederse Beyt-ül-Makdis’e hizmetçi yapacağım.” diye adakta bulundu. Kızı oldu. Adını Meryem koydu. Hazret-i Meryem doğmadan önce babası İmrân vefât etti. Hunne kızı Meryem’i teslim etmek üzere Beyt-ül-Makdis’e götürdü.”

30 19 MERYE

“Kimden razı ise... Allah ondan razı olur... Şu işe bak! Yani o kişinin yaptığı dua kabul edilir, ona ihsan edilir. Nereden geliyordu ihsan? Müşahededen geliyordu karşılığı. İşte, müşahede eden kimseye bu da ihsan edilir diyor.”

114 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“İhsân, meşhûr Cibrîl hadîsinde belirtildiği gibi, " Allâh'ı görüyormuşçasına O'na kulluk etmendir ." Dolayısıyla buradaki "iyilik yapanlar", sıradan bir hayırseverlikle değil, ihsân şuûruyla amel edenlerdir.”

257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1)

“[288] KAHHAR' dır dilediğini kaldırır, Gerekeni yedi kat dibe daldırır, Farketmeden ayağını kaydıdır, İstemediğini kaldıran KAHHAR' dır ancak. [289] EL-VEHHAB [290] Çok fazla ihsan eden çeşit çeşit nimetleri daima bağışlayandır. [291] VEHHAB' dır karşılıksız verir, İsteklerin nerden, nerden gelir, Lütfunu görünce benliğin erir, Ücretsiz veren VEHHAB' dır ancak.”

163 1 Esmâ’ül Hüsnâ

“Kim ki vechini Hakk’a teslim ederse ona ihsan olunur yani o Muhsinlerden olur. 7/56 وَلا تُفْسِدُوا فِىالاَرْضِ بَعْدَ اِصْلاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا اِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ 7/56- Düzene sokulduktan sonra arzda bozgunculuk yapmayın.”

188 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Regaib, rağbet etme, çok istenilen şey, bol bol ihsan etmek demektir. Regaib gecesi ifadesiyle bizlere verilmek istenen şifre ne? Ve­ya bizim almamız gereken nedir? Şimdi: Şöyle bir izah yoluna gi­debiliriz. Düşünelim ki Receb: İrade, kudret ve ilahi azametiyle bu var­lıkların zuhurunu sağlamak.”

Mübarek Geceler

“Durgun sular kokar hareket ister ta ki denize mülaki olup antiseptik oluncaya kadar, nitekim aradınız bir dert ortağı buldunuz bizim de gönlümüz ağrımaya başlamıştı süt annelik yapacak bir yavru arıyorduk genç birisi bir yavru azmanı ihsan etti. Yani görünüşte büyük bedenli birisi ama aslında küçük. Oraya gittik bir kahve var kahvenin yanında iskemle masalar var Rahmiye annem işte Nükhet hanım orada oturuyoruz çay...”

141 9 2002 5 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Bu ihsan ise, onun keremine bir belirtidir. Kerem sıfatının kendisi değildir… Çünkü, sıfatın kendisi zatta gizlidir... Onun ortaya çıkmasına imkân yoktur… O sıfatın ortaya çıkması, caiz olursa, zattan ayrılma durumu meydana çıkar ki; işte bu, mümkün değildir…”

115 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Durgun sular kokar hareket ister ta ki denize mülaki olup antiseptik oluncaya kadar, nitekim aradınız bir dert ortağı buldunuz bizim de gönlümüz ağrımaya başlamıştı süt annelik yapacak bir yavru arıyorduk genç birisi bir yavru azmanı ihsan etti. Yani görünüşte büyük bedenli birisi ama aslında küçük. Oraya gittik bir kahve var kahvenin yanında iskemle masalar var Rahmiye annem işte Nükhet hanım orada oturuyoruz çay...”

143 11 6 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler

“Nitekim Fir'avn'ın zevcesi olan Âsiye dahî "Bana kendi indinde cennette bir beyt ihsan et!" (Tahrîm, 66/11) kavlinde civâriyyet-i Hakk'ı, beyt üzerine takdim etmiş idi. ihsan et dedi. Ve o da Hakk’ı öne aldı, yani Hakk’ı önce söyledi sonra evi söyledi.”

190 Fusûsu’l-Hi̇kem

“..., o kimse vechini Hakk'a teslim etmemiş demektir. Burada ihsân'ın bir özelliğini belirtmekte fayda vardır. Vechin Hakk'a teslimiyeti devam ettiği sürece Zat'tan yapı...”

Nahl Suresi

“Görüldüğü gibi bu Âyet-i Kerime de Zât-î dir, aracısız, Cenâb-ı Hakk biz yaptık demektedir. Burada ki, ihsan lütuf manâsında olan maddi ihsandır. Mertebe-i Muhammediyyede ki, ihsan ise iki türlüdür. Biri bütün mertebelerde olan maddi manâda ki, ihsandır diğeri ise Hakk-ı “rû’yet” (görüş ve müşahede) hakikati üzere olan ihsandır.”

247 37 40 Ku Ker Yol Saffat Sûresi Murat Derûni (1)

“Bu yüzden biraz daha dikkat etmemiz gerekiyor, bazı mevzular ağır gelse de ümitsizliğe düşmeden gayreti elden bırakmadan anlamaya çalışmamız gerekiyor. Cenab-ı Hakk kolaylıklar ihsan etsin ve böylece yolumuza başlayalım. Bu fass Hikmet-i Ferdiye beyanındadır, bilindiği gibi “Fert” tek manasındadır, “vahid”, “ahad bunlar da tek manasındadır fakat “Ferdiye” bütün birleri toplamış olan bir tektir.”

Fusûsu’l-Hi̇kem

“İlim ve irfâniyetini ihsân eyle….Hakikatini bu âciz ve fakir kuluna da bildir Hakîkati Muhammedî tecellilerini ikrâm eyle. Terzi Baba 2 kitabıyla ilgili yapacağım çalışmaya ve bilhassa Onu İnsân-ı Kâmil olarak idrak edebilmeyi ilham eyle.”

39 Terzi Baba 2

“) da Firavuna karşı kudret-i mukavemet ihsan edebilir idi, O’nu bu tarz acayip bir şekilde takviye eylemesindeki hikmet nedir? CEVAP: Bu mesele istidat-ı ezeliye taalluk eder. Yani ezeli istidada, ayan-ı sabiteye taalluk eder. Zira Hak Teala Hz.leri ilm-i ilahisinde sabit olan ayan-ı sabite istidadı ile talep ettikleri ahvali ita eder.”

192 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Sevgili arkadaşınız Reşat Bey’le 1 bu mektubu okurken bir de şunu unutmayın ki seyahatiniz uzaklarda değil, gönlümüzün okyanusundadır. Cenâb-ı Hak selâmetler ihsân buyursun. Gelelim zuhûratlarınıza: Sordular Mecnûn’a Leylâ’nın saâdethânesin Sîneden bir âh çekip gösterdi dil vîrânesin.”

82 Mektuplarda yolculuk M.Nus Tura

“Ucub günahları görmeyi engelleyen, hata ve kötülükleri güzel gösteren, yanlış davranışları doğru zannettiren bir âfettir Haddizatında kişinin benim dediği ve sahip olduğu her türlü nimet Allah’ın ona lütuf ve ihsanıdır. Fakat kibir ve ucubu, nimetin Allah tarafından kendisine verildiğini görmemesine, dikkate almamasına veya unutmasına sebep olur. TEDAVİ Kibir ve ucbun iki şekilde tedavisi vardır: İlki kişinin...”

Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi

“Bu düşündürücü kelimelerin açıklanmasında Yahya bin Ya’mur’dan, rivâyet edilen bir Hadîs-i şerif ile, yüce kitâbımızın 2’inci Süresi olan Bakara sûresinin ilk beş Âyeti ve ihsân’dan bahseden diğer bazı Âyetlerden de Yararlan- mak istiyoruz. Daha ziyade dikkatimizi çeken “İHSÂN” kelimesidir. Yahya bin Ya’mur; Abdullah İbnu Ömer (radıyallahu anh)dan, o da babası Ömer İbnu’l-Hattab (radıyallahu anh)dan rivâyet ediyor.”

55 28 Kasas Sûresi̇

“Mûsâ, her ne kadar tabîattan hurûc etmedi ise de, ilm-i ilâhîden Allah Teâlâ’nın ona ihsân eylediği şey sebebiyle, tabîatın be-gāyet zulmânî olan bu cism-i unsurî ahkâmını yırttı. [25/41] ــق َ فــي نَفسِــه صَبْــرُه علــى مــطِــن َ كَثيــرة ٍ ليَتَحَقَّخْتَبَــرَه فــي مَوَ، أي ْوفَتَنَــه ُ فُتُونًــ للّٰــه ُ ووَفَّقَ...”

Kelimeyi Museviye TB. ŞErhi

“’ Devenin yavrusu nedir? Salih peygamberin gönlü. Onun hatırını ihsan ve iyilikle yerine getirin. Onun gönlünü alırsanız azaptan kurtuldunuz, yoksa pişman olduğunuzun, bileklerinizi ısıracağınızın günüdür.”

Hud Suresi

“Bu lütuf ve ihsân için hiçbir sebebe gerek yoktur. [24] Bu yolun hakîkatini az çok anlamıştım. Merak ettiğim benim burada ne işim var, niye bu yola geldiğimdi. Ve yolumuz hangi seyirden geçiyordu. İşte görülen zuhûrât ve Nun-Nûr, Nan-Ekmek, Nun-Balık hakîkatlerini daha önceki hakîkatleride bünyesi içinde toplamış olarak seyrini-seyrimizi sürdüğümü anlamış bulunuyorum.”

131 Kur n Ker mde yolculuk 53 Ayetleri ve Tezi Baba

“Benden isteyiniz ki sizi hidayete erdireyim, hepiniz fakirsiniz ancak benim zengin ettiğim hariçtir, benden isteyiniz ki size rızık ihsan edeyim, hepiniz günahkarsınız, ancak benim mağfiretle verdiklerim müstesnadır. İçinizden her kim benim bağışlayıcı olduğumu bilir de benden mağfiret dilerse günahlarının büyüklüğüne aldırış etmeden bağışlarım.”

78 A’yân-I Sâbi̇te

“.....................................(59) İkrâm - ihsân : …………………………………………………………..……(60) İlâhî hayal : ………………………………………………………………..……(60) İlâhî teshir : ……………………………………………...”

109 Tasavvuf zahlar

“Özünde tam bir yüceliğe sahip bulunan zat-ı İlâhiyi idrâk şu yoldan olur: Bileceksin ki: yani, öyle bir düşünceye dalacaksın, öyle bir ilme vakıf olacaksın ve neticede bileceksin ki: Sen O'sun; O da sen… Ne var ki bu: Kuru bir bilgi ile değil; Hak katından ihsan olunan ilâhî bir keşfe sahip olmakla olur… Bakın, ilim iki türlü, bilgi sahibi olmak iki türlü; Birincisi, Tuhfe'de de belirtildiği gibi alî ve naklî ilim...”

237 29 35 Ku Ker Yol Ankebût Sûresi Murat Derûni

“Sebeliler bu peygamberlere tabi olarak, onların emirlerini yerine getiriyor ve kendilerine ihsan edilen nimetler için Rablerine şükrediyorlardı. Ancak bir zaman sonra, Allah'ın dininden yüz çevirerek taşkınlıkta bulunmaya başladılar.”

246 34 5 Kur Ker yolculuk Sebe Suresi Ç.H.U.

“Terzi Baba (7) numaralı “İslâm, İmân, İkân” kitabını Cibril hadisi üzerine yazmıştır. Bu hadisi şerifin “ihsan-müşahade” ile ilgili bölümü şöyledir. "Bana ihsan dan haber ver?" dedi. Rasûlullah (s.a.v.): " Allah'a O'nu görüyormuşsun gibi ibadet etmendir. Çünkü her ne kadar sen onu görmüyorsan da o seni muhakkak görür.”

179 13 Terzi-Elif-Terazi-Teradî-İrfan Mektebi-Kırk Seyir

“Tenzili Kûr’ ân yazıda ( ب ) be ba ile başlarken “Nâtık-ı Kûr’ân” da hakikat-i ilâhiyye den ihsân edilen hakikatleri “ba” ile açılan “bab” ağız kapısından “fem-i muhsin” (ihsân kapısı) ile muhataplarına ihsân etmektedir. Ayrıca bir şeye daha dikkat çekmek istiyorum. Genellikle bütün lâtin âlfebelerinde (be) harfi büyük harf olarak (B) böylece sembolize edilmektedir.”

13 ve Hakîkat-i İlâhiyye

“Aşağı kata inip bizi de orada görmeniz, her katta yerimizin olması, bu katta ef al mertebesine bürünerek bulunmamız demektir. İh…. beye zuhuratınızı anlatmak istemeniz, orada da ihsan tecellisinin devamı olduğunu göstermektedir. Misafirimiz olan Hakim bey hanımı, (HAKİM) esmasının zuhuru ile faaliyet göstermeniz demektir.”

170 4 Esi̇nti̇ler

“)a da Fir'avn'a karşı, kudret-i mukavemet ihsân edebilir idi. Onu bu tarz-ı acîbde takviye eylemesindeki hikmet nedir? ✨ ✨ Sade Türkçe flash Soru: Yüce Allah'ın kudretinde acizlik düşünülemez.”

Kelime-i Mûseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ulviyye

“Bunun gerekçesi olarak ifade etmem gerekirse; Er-Rahman'ın ezelde bütün yaratılmışlar hakkında hayır ve rahmet irade buyuran, varlıkları ayırt etmeyerek tamamına sayısız nimetler ihsan eden, Er-Rahîm’in de, irade sahipleri için kat kat rahmet-i ilâhiyyeyi ifade ettiği göz önüne alındığında bunun üzerine, “Ben olsam…” diye bir söz beyan etmek hadsizlik olur diye düşünüyorum. Kendi mertebemden, yani aşağılar...”

89 6 her ey merkez nde mi hik yesi

“Yeter ki biz gönlümüzü açalım da oradan ita edilenleri kucaklayabilelim, alabilelim. Yerlere dökmeden. Cenab-ı Hakk cümlemize kolaylık ihsan etsin inşeallah. Sohbetimiz burada soruyla devam etti. Hüdhüd kuşunu uçuşunu seyredemedik ama bilmiyorum saat kaç.”

146 14.cd 2003 Sohbet Arasi Sohbetler

““ İhsan’ın karşılığı ihsan değil midir ?” (55-60) İhsan maddi ve ma’nevi olmak üzere iki kısımdır. Maddi olanlar bellidir, maddi yardımlardır. Ma’nevi olanlar ise gerçek ma’nâda hakkın zâtî bilgilerini ihsan etmektir.”

63 (İnci Tezgâhı)

“Bu oluşmuşlar Kevser lafzının içinde mevcûttur ve kime ki Kevser verilmiştir, bu hakîkatleri idrâk eden o olmuştur. Kelamı ilâhînin lütfedilişi, Varidat-ı İlâhînin ihsanı ile övülmesi, muhabbet elbisesinin giydirilmesi, Rahmet-i İlâhîhin tecellisi ile gark olup, “Kevser”in hakîkatine ulaşan kimselere ne mutlu.”

Dur Rabbın Namazda Cilt 1

“Çünkü: O bütünü ile ona ihsan edildi… Böyle bir ihsana nail olmak ise… tam kereme nail olmaktır… Lütfa demiyor, ihsana diyor. İhsan, görüyormuş gibi ibadet. Çünkü müşahedenin tümü kendisine verilmiş.”

167 İ̇nsân-I Kâmi̇l

““Muhakkak biz sana bir apaçık fetih ihsân ettik.” Âyet-i Kerîme’yi diğer bir şekli ile ifade etmeye çalışırsak şöyle dememiz gerekecektir. (Muhakkak ki; biz) (biz açtık) (Senin için) (açmak sûreti ile) (zâten açık olanı.”

19 Sûre-İ Feth

“Hak ihsanından dolayı mes'ûl değildir. Mes'ul olan, Hak'tan taleb edenlerdir. لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْئَلُونَ ( Enbiyâ, 21/23) Ve işte zâlim onlar oldukları için Hak Teâlâ "Velâkin onlar nefislerine zulm ettiler" (Bakara, 2/57) buyurdu.”

187 Fusûsu’l-Hi̇kem

“" (Hûd 11/85) Eğer mümin iseniz, Allah'ın helâlinden size ihsan ettiği kâr sizin için daha hayırlıdır. Bununla beraber ben sizin üzerinize gözcü değilim." (Hûd 11/86) "Ölçeği tam ölçün de hak yiyenlerden olmayın." (Şuarâ 26/181) "Ve doğru terazi ile tartın." (Şuarâ 26/182) "Halkın eşyalarını değerinden düşürmeyin.”

174 11 Ku Ker Yol Mutaffifin Suresi

“Velâkin zevk-i Muhammedî üzere kendilerine irfân ihsân olunan zevât için bu husûsta hayret yoktur. Zîrâ bu zevât كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ شَيْءُ الْآن كَمَا كَانَ ya'ni “Allah Teâlâ var idi; O'nunla berâber eşyâdan bir şey yok idi; ve el'ân dahi öyledir” kavl-i münîfi mûcibince vücûd-ı Hak'tan başka bir mevcûd olmadığını ve bu itibârâtın ancak vücûd-ı mutlak-ı Hakk'ın merâtibine taallukunu bildikleri için,...”

Kelime-i Îseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nebeviyye

“Ve umulan mala ba'zı ahvalde ücret tesmiye olunmaz. Meselâ bir kimse kendisiyle münâsebeti bulunan mansıb sahibi veya zengin bulunan bir adama, bana ihsan eder; veya zarurette bulunduğum vakit bana ikraz eyler mülahazasıyla onu gücendirmemek için emrine itaat eder.”

252 43 43 Ku Ker Yol Zuhruf Sûresi Murat Derûni

“İhsanın iki hali vardır; Birincisi, zâhir anlamı ile, diğeri rû’yet’in açılmasının buna bağlı olduğu ihsandır, yani “Sen şimdilik göremiyorsan da Rabbinin seni gördüğünü bil”, işte burada rû’yet vardır.”

38 17 İ̇sra-Sûresi̇

“...Ya’ni Hak Teâlâ’nın Dâvûd (a.s.)a ihsân eylediği ilk ni’met, ona âlemden kat’eylediğini müş’ir olmak üzere Hz. Dâvûd’a bir isim vermesidir ki, bu isimde hurûf-i itt...”

Kelime-i Dâvûdiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Vücûdiyye

“] ve إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (Al-i İmrân, 3/159) [Allah tevekkül edenleri sever.] ve إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (Tevbe, 9/4) [Allah müttakîleri sever.] Ve “İhsân” ve “tevekkül” ve “ittikā” kezâlik bu âlemde mütezâhir olan sıfâttandır.”

Kelime-i Muhammediyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ferdiyye

“Manevi rızık ise, ilim, hikmet, hidayet ve kalp huzurudur. Allah, bazı abdlarını ilmiyle, bazılarını hikmetiyle, bazılarını ise ihsan ettiği kalbi genişlikle rızıklandırır. Burada da bir ölçü ve düzen vardır; herkesin manevi rızkı, onun anlayış ve idrak seviyesine göre takdir edilmiştir.”

255 13 Ku Ke Yol Ra'd Sûresi

“...âyet ve ihsân olduğuna, Allah'ın şu buyruğu delâlet etmektedir. «İmân edenlere Rab'leri indinde kendileri için muhakkak bir kadem-i sıdk olduğunu müjdele.» (Yunus sûresi, âyet: 2) İmân edenler daha yaratıl...”

62 Bir ressam hik yesi

“Onlar, tecelliyât-ı sıfât makamına vusûlden evvel, ibâdât ve muâmelât ve ihsân makâmındadırlar; ve ihsân “Senin O’nu görür gibi ibâdet etmendir; ve eğer sen O’nu görür gibi olmazsan, O seni görür gibi ibâdet etmendir"; ve onlar sülûkden gaflet veren zulmet-i nefs hicâbından az şey içinde idiler. Tecelliyât nûrlannın tulû’u ve sıfât-ı nefs zulmetlerinin ingışâsı vaktinde, sıfât-ı nefsi örten nûrlan taleb ederler...”

260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz. Murat Deruni

“Böylece insanlık âlemine bu ilâhi bilgiler, Cenâb-ı Hakk tarafından bildirilmiş ve insanlığa ihsân edilmiştir. Tatbik edenler bu ilâhi yoldan Rabb’larına ulaşma imkânı bulmuş, inkâr edenler ise ebedi hüsranda kalmış olurlar. Gayemiz peygamberler tarihi yazmak değil, onların geçirmiş oldukları hayat tecrübelerinden yararlanarak, yolumuzu kısaltmak ve bizlere birer numune olan bu zevatın yaşantılarından örnekler ve...”

61 6 Pey 6 Hz.Muhammed s.a.v

“Yâ Tevvâb, bize tevbe-i hakîkî ihsân et; zîrâ biz beşeriz. Biz seni hakk-ı maʼrifetin ile bilemedik."83 ✨ ✨ Sade Türkçe flash Yani, akıl, fikrî bakış yoluyla bu küllî tabiat fennini bilemez.”

Kelime-i Âdemiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İlâhiyye

““Men esleme vechehu lillâhi ve hüve muhsinin” (4/125) “Kim vechini-varlığını ALLAH’a teslim ederse ona ihsân olunur” Beyanında belirtildiği gibi daha sıkı bir çalışma ile yoluna devam eden salik bütün samimiyyetiyle Hakk’a yönelir. Bu çalışma onda zaman zaman ferahlık, zaman zaman da sıkıntı meydana getirir. Kolay olanı tercih ederse geri döner. Zor olanı tercih ederse daha ileriye gitme yolu açılır.”

14 rfan mektebi Hakk yolu

“) Efendimiz tarafından ihsan buyurulmuştur; ve Hz. Şeyh ancak mütercimdir. Bu sebeple bu beyanlara hata isnadı, iki bakış açısından asla caiz değildir: Birincisi budur ki, bu Fusûsu'l-Hikem'in en bilgili peygamber (s.a.v.) Efendimiz tarafından verildiği ve kendilerinin ancak mütercim olduğu hakkındaki Şeyh-i Ekber'in beyanlarına itimat edilmemiş olur.”

Kelime-i Ya'kûbiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Rûhiyye

“Yâni rü’yetin idrâkini ihsân etmektir, mârifetullah bilgisinin ihsân edilmesidir. Bu durumda Allah ihsân sahiplerini sever demesi, kendi varlığının hakîkatlerini onlar bizâtihi aşikâr olarak ortaya getirdiklerinden onlara özel bir ilgisi var demektir.”

43 5 Mâi̇de-Sûresi̇

“Cenâb-ı Hakk hayırlı ve bereketli eyleyip kolaylıklar ihsan etsin İnşeallah Tekrar bursaya geldiğimizde veya uygun bir zaman da siz bu taraflara geldiğinizde el verme tatbikatını zahirende uygularız İnşeallah.”

Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi 2

“O hâlde, eğer mü’minlermü iseniz Allah’a karşı gelmekten sakının, aranızı düzeltin, Allah ve Rasûlüne itaat edin.”. Eğer mü’min iseniz yani hadisi şerifte denildiği gibi “mü’min mü’minin aynasıdır” O halde iman, ihsan ve ikan mertebelerinin salikleri iseniz Uluhiyet mertebesine karşı gelmekten sakınız. Bu mertebe her zuhurun hakkını veren mertebe olduğu için nerede ne gerekli ise onun istikakını o mertebeden verir.”

Enfal Suresi

“Bundan anlaşılır ki, ramazan günlerinde akşama kadar aç kalıp iftâr zamânında envâ’-ı taamlar ile mi’deyi doldurmak, bu gıdâ-yı rûhânînin ihsânını te’mîn edecek oruç değildir. 1750. Zira o işi güzel ve halım olan Hudâ, intizâr içinde hediyeler verir.”

Ramazan ve Oruç

“Mevlâ Rahmet etsin, taksiratını af etsin, bizlere de idraki meali ihsan buyursun… ÂMİN. ------------------------------- Dişleri tamam olmıyan kimse yemeğin tam tadını alamaz. Arif olmıyanlar da dünyanın tadını alamazlar.”

84 Hikâyeler – Vecizeler – Atalar sözü

“Ayrıca Îsâ Fassı’ndaفَامْتَــن َّ علــى نَفْسِــه بمــا أوْجَــدَه فــي نَفَسِــهibâresine “Allah Teâlâ kendi nefesinde, ya’ni soluğunda îcâd etmekle kendi nefsine, zâtına ihsân etti” mânâsı vererek “nefes” ile “zât” arasındaki irtibatı izah eder. Fakat bu söz diğerFusûsşerhlerinde Ebu’l-Hasan Gūrî’ye değil şöhretli sûfîlerden Ebü’l-Hüseyin en-Nûrî’ye (v. 295/908) atfen kayıtlıdır. Ahmed Avni Bey muhtemelen Abdullah...”

Fusûsul Hikem Mukaddime

“...Bu lütuf ve ihsân için hiçbir sebebe gerek yoktur. [9] Bu yolun hakîkatini az çok anlamıştım. Merak ettiğim benim burada ne işim var, niye bu yola geldiğimdi. Ve yo...”

127 15 2 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

“Cenab-ı Hakk zevk-i selim ve fehm-i sahih ihsan buyursun. “Zevk-i Selim ve fehm-i sahih” bu meseleleri anlamak için ihtiyaç olunan malzemedir. Zevk-i selim: salim bir zevk, yani temiz bir idrak, fehm-i sahih; sahih bir fehim, anlayış salim bir anlayış, yani şartlanmış bir anlayış değildir.”

121 Fu Hi 03 NUH FASSI

“Meselâ bir padişah kölelerinden birine: "Sana şöyle ihsan ve ikram edeceğim" dese, bu kelâm o köleyi mutlu eder; ve bu sürürün eseri onun vechinde zahir olur. Ve diğerine "Sana şöyle siyâset ve böyle ceza edeceğim" dese, o köle bu sözden üzülüp, te'sîri yüzünde aşikar olur. Onların nefislerinde vâki' olan bu te'sîr, yine kendi zatlarındandır.”

186 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Dün ne diyor ihsan bizim şeyhimizin gerçekten de yani latife değil söylediğim söz. Dinleyici: Bazı şeyleri sormak ihtiyacını hissettim. Bizim Erbaalı kardeşlerimiz var derslerini bitirmişler ilimde çalışmaları yok yazın bu nakşi dersinde de aylık dersler oluyor bunları çekmelerinde bir fayda var mı?”

149 17.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“...السَّمَاءِ وَهِىَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْاَرْضِ ائْتِیَا طَوْعًا اَوْ كَرْهًا قَالَتَا اَتَيْنَا طَائِعٖينَ (41/11) – (Summestevâ iles semâi ve hiye duhânun fekâle lehâ ve lil ardı'tiyâ tav'an ev ker...”

96 41 Fussi̇let-Sûresi̇

“Kısaca her üç mertebeden oluşumları ifade ettikten sonra söz konusu 67 ile 74 ncü ayetlerin her birerlerimiz için geçerli olan ve bu fakirde de şuur ve idrak açılımı ihsan edilerek nasıl bir yaşantı hâli verildiğini Âyetlerin ışığı altında toplu olarak arz etmeye çalışacağım.”

34 Bakara dosyas

“) hadîsinde ifâde edilen, " Hakk'ın her an kendisini gördüğü bilincine " yâni " ihsân " kapısına ulaşır ve ona artık " muhsîn " derler. Buraya kadarki îmân anlayışı " isneyniyyet " yâni " ikilik" üzerinedir. "Hakk" ve "kul" olarak iki ayrı varlık vehmine dayanır.”

239 23 7 Mu'minûn Sûresi.T.O.Cem Cemâlî

“Ama bir yönden de Hak'ın kulu olduğunu da bilir. Acziyeti yönüyle ricacı bir şekilde, biz aciziz lütfun ve kereminle ihsan et der. "Dualarımın Allah'ın rızasına uygun olup olmadığını ya da nefs-i emmareme göre mi dua ettiğimi nasıl anlayabilirim?”

169 10 bretlik bir hik ye daha Usta dan ra na tavsiyeler

“Bu oluşmuşlar Kevser lafzının içinde mevcûttur ve kime ki Kevser verilmiştir, bu hakîkatleri idrâk eden o olmuştur. Kelamı ilâhînin lütfedilişi, Varidat-ı İlâhînin ihsanı ile övülmesi, muhabbet elbisesinin giydirilmesi, Rahmet-i İlâhîhin tecellisi ile gark olup, “Kevser”in hakîkatine ulaşan kimselere ne mutlu.”

69 2 Namaz-Sûreleri̇

“Regaip rağbet etme, çok istenilen şey. Bol bol ihsan etmek diye ifadelendiriliyor. Regaip gecesi ifadesi ile bizlere verilen şifre nedir. Ve ya bizim almamız gereken nedir. Şimdi şöyle bir izah yoluna gidelim.”

162 30 Muhtelif Sohbet Aras Sohbetler

“" Ya'ni zâtını ve kalbini teslîm ettiği hînde Allah Teâlâyı müşâhede eyledi. İmdi "hikmet" ile "ihsân" arasındaki râbıta zâhirdir. Zîrâ "hikmet" lu-gaten "Bir şeyi yerine koymak" demektir; ve bir şeyi yerine koymak ise, lâzım olan bir iştir; ve “ihsân” ise, lâzım olan bir işi lâzımı vech ile işlemek-tir.”

Kelime-i Lokmâniyye'de Vâki' Hikmet-i İhsâniyye

“Cibril, insânda saf aklın (ilmin) tim­salidir. Genelde ise, “akl-ı küll” ün timsali ve yoğunlaşmış ifadesidir. “İslâm, İmân, İhsan İkan”, kitabımıza konu ettiğimiz Cibril hadisinin “İhsan” bahsinde; dünyada iken Hakk-ı görmenin kapısı aralanmaktadır.”

37 53 ve-NECM-YILDIZ-SÛRESİ

“Ancak “Nakışçı” annenin ve “Nakışçı” Baba-efendi Babanın ne yapacağını bilemeyiz. Cenâb-ı Hakk, cümlemize hayırlar ihsan etsin ve yaptığınız güzel şeylerin mükâfatını bol, bol versin. Vatandaş “Nakışçı” hanımın ve “Nakışçı” beyin, vatandaş “Kevkeb-e” karşı hiçbir kırgınlıkları yoktur.”

172 6 Ru ya Mana Alemi Tuzak Mekr Hileli Zuhuratlar

“Ve o vücûdun istiğrâk ettiği ve muhît bulunduğu umûr-i vücûdiyye ve niseb-i ademiyye, kerem ve şecâat ve kerîm ve şecî gibi örfen; ve ihsâna ihsân ile mukābele ve muhsin gibi aklen; kātilin katli ve cihâd ve bu husûstaki kātil gibi şer'an mahmûd olabilir. Veyâhud buhl ve cübn ve bahîl ve cebân gibi örfen; ve inkâr-ı ihsân ve münkir-i ihsân gibi aklen; ve Allâhı inkâr eden ve münkir-i ulûhiyyet gibi şerʼan mezmûm...”

Kelime-i İdrîsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kuddûsiyye

“Ve kim bu ihsan olunan yerin etrafına gelirse onlara ihsan olunmaya başlanmaktadır. Allah bilgisinin başlangıcı da İbrâhîm a.s’a verilen hikmettir. Seyri sülûk yolunda kişinin kendisinin müşâhedeli olarak Hakk’ın ne olduğunu idrâk etmesi gerekmektedir ki bu mertebe de İbrâhîmiyyet mertebesidir.”

Yehova Şahitleri ile Mülakat

“Salât- Namaz ve Ezan-ı muhammedi’de Bazı hakikatler: 6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar ve Hakikatleri: 7. İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10.”

27 Gen ve elmas dosyas

“Mûsâ ile Hızır arasında ce­reyan eden üç meselenin hakikati; enbiya indinde ahkâmın, es­bab-ı zahire üzerine bina olunması ve Allah'ın ihsan ettiği ilim icabı Hızır indinde esbab-ı hafiyye üzerine mubteni olmasıdır. Bi­naenaleyh; Hazreti Mûsâ birinci meselenin zahirini bilâ izin gay­rın mülkünde tasarruf ve ızrardan ibaret olup bu is'e caiz olmadı­ğını nazar-ı itibare alarak itiraz etmiş ve Hızır'da esbab-ı...”

31 18 Kehf-Mağara-Sûresi̇

“Zîrâ biz ve emsâlimiz mertebe-i îmânın fevkinde olan "ihsân” mertebesindeyiz; ve ihsân makāmında olanlar cemî-i umûru hakîkati üzere bilirler. Nitekim Hz. Şeyh (r.a.) Fütûhât-ı Mekkiyye'nin yetmiş ikinci bâbında buyururlar ki: “Cemâdât sâir müvelledâttan daha ziyâde Hakk'ı ârif ve O'na âbiddir.”

Kelime-i İshâkiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Hakkiyye

“...(ihsân kapısı) ile muhataplarına ihsân etmektedir. Ayrıca bir şeye daha dikkat çekmek istiyorum. Genellikle bütün lâtin âlfebelerinde (be) harfi büyük harf olarak (...”

35 1 Fâti̇ha-Sûresi̇

“İşte Hakk-ı görüş ve müşahedenin hali Cibril hadisinde ki - “ihsan” *(13) [23] “ İz- -T-B- ”ifadesiyle perdesi aralandı, - “ve nefahtü” “ben ona ruhumdan üfledim” iradesiyle başladı, - ve Mi’rac hadisesi ile de kemale erdi. İslam dininin, son din; Hz. Muhammedin, son pey­gamber, çok hamdedici ve “Makam-ı Malımud” un sahibi olması bu sebeptendir. Ümmetinin veli ve arifleri de bu sırrın zuhur yer­leridir.”

254 50 32 Kur Ker Yol Kaf Sûresi ve Mustafa Hilmi Sâfî Hz. Murat Deruni

“İlimden ziyâdeyi taleb ettiğimiz vakit, biz de Hakk'ın emriyle taleb etmiş bulunuruz. Binâenaleyh bu talebimiz üzerine Hak Teâlâ bize ilim ihsan etse onunla muhasebe olunmayız. İmdi ilmin artması talebinde Hz. Peygamber'e olan emrin bize olan emr olduğunu, Allah Teâlâ'nın fehim ettirdiği buyurduğu kimse için, bu iktidâ ve peyrevlikten daha güzel ve daha azîm hangi üsve ve tarîk vardır?”

243 33 25 Kur Ker Yol Ahzab Sûresi Murat Deruni

“Padişahın vezirlere ihsan edeceği libas onların hal ve şanlarına ve hammalarla ihsan edeceği libas dahi onların sınıfına göre olur. Vezirler hangi mertebeden verildiğine bakar. Kelamın zahirinden batınına intikal edebilen recal olduğunu bildiler. Kelamın ibaresinde lisan-ı zahire kast ettiler çünkü lisan-ı zahir üzere söylenen kelamı anlamak hususunda havas ve avamın iştirakı vardır.”

238 26 39 Ku Ker Yol Şu'ara Sûresi Murat Derûni

“Böylece insânlık âlemine bu İlâhi bilgiler Cenâb-ı Hakk tarafından bildirilmiş ve insânlığa ihsân edilmiştir. Tatbik edenler bu İlâhi yoldan Rabb’larına ulaşma imkânı bulmuş, inkâr edenler ise ebedi hüsranda kalmış olurlar. Gayemiz peygamberler tarihi yazmak değil, onların geçirmiş oldukları hayat tecrübelerinden yararlanarak yolumuzu kısaltmak ve bizlere birer numune olan bu zevatın yaşantılarından örnekler ve...”

59 6 Peygamber (4)

“Ya’nî ( Muhammed, 47/38) ya’nî “Allah Teâlâ ganîdir ve sizler muhtâçsınız” âyet-i kerîmesinde beyân buyrulduğu üzere, a’yân-ı mümkinâtın hepsi fukarâ sınıfına dâhil olup Hakk’m ihsânına muhtâçdırlar; ve enbiyâ ve evliyâ ise, kendilerinden fânî olup Hakk’ın sıfatıyla kaim bulunduklanndan, onların cûd ve ihsânı dahi, Hakk-ı mutlakın cûd ve ihsânı olmuş olur.”

251 47 28 Kur Ker Yol Muhammed sav Suresi Murat Deruni

“Şimdi fakr âlemine gelip çalıştığın zaman, Hakk Teala sana hayaline getirmediğin mülkleri, ilimleri ve âlemleri ihsan eder ve sen "Eyvah, böyle bir şey varken, niçin hakir şeyler istedim durdum" diyerek, önceden temenni ettiğin şeyden utanırsın. Şimdi her kim kendisini bu yola feda ederse, onun dini ve dünyevi istekleri gerçekleşir." Fakr, mânâ yolcusunun varmak istediği önemli hedeflerden biridir.”

265 59 48 Ku Ker Yol Haşr Sûresi Murat Derûni

“Rabbım bizleri yolundan ayırmasın çalışmalarımıza başarılar ihsan buyursun işimize ihlas ve rızasını kazanmayı nasib etsin. Selam ve muhabbetle kalınız saygı ve hürmetlerimi sunarım. ------------- Bu maile ilave olarak arkadan küçük bir bölüm daha göndermiş bir başka mailde yukarıdaki mesajda “inanın bu son satırı ve gerisini hatırlamıyorum işime en ufak yanılma ile dahi olsa yanlış bir şey katmaktan Allah’a...”

159 27 Muhtelif Sohbet aras shbetler

“Ancak kul beşeri kulluğunu ilâh-i kulluğa döndürebildi-ğinde, yani “abduhu/hu’nun, zatın kulu olduğunda bunlar yüce Hakk’a nisbet edilmiş olur böylece de kadim haline geçmiş olur. Kula ihsan edilen, isimlere ve sıfatlara ait şanlar, ancak yüce Hakkın gaybındaki tercihli durumlardır… Bu ince nükteyi anla… Çünkü bu nükte, bu zamanda ender bulunan manalar arasındadır…”

166 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“" “Şer’-i ilâhîde atâ ve ihsân etmek vardır. Nitekim Hak Teâlâ (Âl-i İmrân, 3/134) “Allâh Teâlâ ihsân edicileri sever" buyurur. Ve kezâ zecr ve men’etmek dahi vardır. Nitekim âyet-i kerîmede (Nûr, 24/2) “Zinâ eden kadın ile erkeği dövünüz.”

236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi Murat Deruni

““Men esleme vechehu lillâhi ve hüve muhsinin” (4/125) “Kim vechini-varlığını ALLAH’a teslim ederse ona ihsân olunur” Beyanında belirtildiği gibi daha sıkı bir çalışma ile yoluna devam eden salik bütün samimiyyetiyle Hakk’a yönelir. Bu çalışma onda zaman zaman ferahlık, zaman zamanda sıkıntı meydana getirir. Kolay olanı tercih ederse geri döner. Zor olanı tercih ederse daha ileriye gitme yolu açılır.”

Tevbe Suresi

“Daha evvel hiç bir nebîye ihsân buyurulmamış olan bu rûha ancak hakîkî Muhammedî’ler olan Efendimiz’in (s.a.v.) mânevî vârisleri ulaşabilir. Sâlik, fenâ-fillâh mertebesine ulaşıp mutlak yokluğunu idrâk ettiğinde, Cenâb-ı Hakk ona Kur’ân-ı Kerîm, hadîs-i şerîfler, hadîs-i kudsiler ve ehlullâh vâsıtasıyla Rûh’ül A’zam’dan nefh eder.”

Hicr Suresi

“Böylece insanlık âlemine bu İlâhi bilgiler Cenâb-ı Hakk tarafından bildirilmiş ve insanlığa ihsân edilmiştir. Tatbik edenler bu İlâhi yoldan Rabb’larına ulaşma imkânı bulmuş, inkâr edenler ise ebedi hüsranda kalmış olurlar. Gayemiz peygamberler tarihi yazmak değil, onların geçirmiş oldukları hayat tecrübelerinden yararlanarak yolumuzu kısaltmak ve bizlere birer numune olan bu zevatın yaşantılarından örnekler ve...”

60 6 Peygamber (5)

“Cenab-ı Hakk’ın ihsanı ve lütufları çok boldur, yalnız bazı ayetlerin bazı özellikleri çok mühim ifadeler arz ediyor. 60. Ayeti ve daha sonraki arkasından gelenler de böyle. Yani bazı ayetlerde genel ifadeler verilmekle birlikte, bazı ayetlerde de çok özel ifadeler veriliyor. Çok ağdalı şeyler veriliyor, mesela çarşıdan aldığımız konsantre bir içecekten bardağa bir kaşık koyup üstünü su ile doldurduğumuz bir kaşık...”

148 16 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Ayetinde Cenab-ı Hakk bizlere o kadar çok lütuflarda bulunuyor ki tabi sadece bu ayette değil sadece Cenab-ı Hakk’ın ihsanı ve lütufları yalnız bazı ayetlerin bazı özellikleri çok mühim ifadeler arz ediyor. 60. Ayeti ve daha sonraki arkasından gelenler de böyle. Yani bazı ayetlerde genel ifadeler verilmekle birlikte bazı ayetlerde de çok özel ifadeler veriliyor. Çok ağdalı şeyler veriliyor, mesela çarşıdan konsantre...”

137 5 2001 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Hakk başlangıçta ihsân sahibi, Rabbına ihsan ediyor, Rab kuluna ihsan ediyor ve kul muhsin oluyor. Ve bu ihsan hiç bir zaman bitmez, dağıtıldıkca yerine yenisi gelir. “Bu husuta daha geniş bilgi (İmân, ikân, ihsân) isimli küçük kitabımızda vardır dileyen oraya da bakabilir.”

42 4 Ni̇sâ-Sûresi̇

“İşte bu mevzulara girmeden evvel zaman zaman da diyoruz ya “Ya Rabbi bize akıl fikir ihsan et” diye, bunların hakikatini idrak edenlerden eyle, işte bunların hakikatine ulaşabilmemiz için evvela yapmamız lazım gelen şey şudur. Euzu besmelede tavsiye edilen şudur. Hayal ve nefsinizden soyunun saf akıl olarak kalın demek istiyor. “Euzu billahi mineşşeytanırracim”, “taşlanmış kovulmuş şeytandan Allah’a sığınırım” de.”

183 Fusûsu’l-Hi̇kem

“"Taşlar, kuşlar, melekler, felekler, ağaçlar, çiçekler müştâk oldukları huzûr-u ilâhiye varmışlardır." Mevlâ ne isterseniz ihsân edecek. Okul çocuklarına akıl, fikir; harb cephelerindekilere zafer; fakirlere zenginlik, her kısım halka, herkese istediği verilecek.”

77 Aşk VE Muhabbet Yolu

“Böylece insânlık âlemine bu İlâhi bilgiler Cenâb-ı Hakk tarafından bildirilmiş ve insânlığa ihsân edilmiştir. Tatbik edenler bu İlâhi yoldan Rabb’larına ulaşma imkânı bulmuş, inkâr edenler ise ebedi hüsranda kalmış olurlar.”

21 6 Peygamber (2)

“Rabbım bizleri yolundan ayırmasın çalışmalarımıza başarılar ihsan buyursun işimize ihlas ve rızasını kazanmayı nasib etsin. Selam ve muhabbetle kalınız saygı ve hürmetlerimi sunarım. Bu maile ilave olarak arkadan daha küçük bir bölüm daha göndermiş bir başka mailde yukarıdaki mesajda “inanın bu son satırı ve gerisini hatırlamıyorum işime en ufak yanılma ile dahi olsa yanlış bir şey katmaktan Allah’a sığınırım”...”

161 29 Muhteli̇f Sohbet Arasi Sohbetler

“"Sıratellezine en amte aleyhim" (Fatiha 1/7) Mealen: "Üzerlerine nimet verdiğin" Tenbihiyle Rahim ve "vehhab" "hibe sahibi" olan Alla-u zülcelalin fadlu ilahisi geçmişteki ihsan-ı Rabbaniyyesidir ki, iş bu "Sırat-ı müstakiym" "Gayrul mağdubi" (Fatiha 1/7) Mealen: "Gazaba uğramayanların" olup, mahbubiyet yoludur. "Veleddallin" "sapmayanların" olup, uzaklık-tan beri, yakınlık ile yüce, kurbiyyet yoludur.”

08 Tuhfetul Ussaki

“Yüce Allah mantığı ihsan etmekle خَلَقَ اْلاِنْسَانَ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ“İnsanı yarattı, -(zuhur-tecelli) ona beyanı öğretti.” (Rahman, 55/3-4) diye minnet buyurduğu gibi وَرَبُّكَ اْلاَكْرَمُ الَّذ۪ى عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ اْلاِنْسَانَ مَالَمْ يَعْلَمْ “Rabb'in en büyük kerem sahibidir.”

Kalem Suresi

“” Çünkü a’yân-ı sâbiteye ilmî vücûdu bahşeden zâtî lütuftur; ve bu ilâhî ihsân olmasa, hiçbir sûret ilim mertebesinde mevcût olmaz ve onların isti’dâdları ve kābiliyyetleri de söz konusu olamaz idi. Bundan dolayı zâtî lütûf ve ilâhî ihsân iç ve isti’dâdlar ve kābiliyyetler kabuk derecesindedir.”

180 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Böylece insânlık âlemine bu İlâhi bilgiler Cenâb-ı Hakk tarafından bildirilmiş ve insânlığa ihsân edilmiştir. Tatbik edenler bu İlâhi yoldan Rabb’larına ulaşma imkânı bulmuş, inkâr edenler ise ebedi hüsranda kalmış olurlar. Gayemiz peygamberler tarihi yazmak değil, onların geçirmiş oldukları hayat tecrübelerinden yararlanarak yolumuzu kısaltmak ve bizlere birer numune olan bu zevatın yaşantılarından örnekler ve...”

15 6 Pey 1 Hz. dem

“) “Birr" ve "ihsan" kavramları, velâyet makamının bir gereği olarak, varlığa Allah'ın nazarıyla (gözüyle) bakmanın sonucudur. [17] “Birr” “Berr” “Berr” ise Berat tır. Haikatte iyilik ederler Berat gecesine ulaşıp idrak edenlerdir. Ber’at gecesi sadece senede bir defa gelen bir gece değil, ayrıca hayatında gerçek bir yaşam olan “kendine ulaşma” yolunda büyük bir aşamadır.”

266 60 49 Ku Ker Yol Mümtehine Sûresi Murat Derûni

“” Bu suâlin cevabı bu fass-ı münîfde tafsîlen beyân buyurulmuştur. Heman Cenâb-ı Hak zevk-i selîm ve fehm-i sahîh ihsân buyursun. ✨ ✨ Sade Türkçe flash "Sübbûh", mübâlağa (anlamı pekiştirme) veçhesiyle "tesbîh" anlamındadır; ve "tesbîh" Allah'ı imkânî hükümlerden tenzih etmektir.”

Kelime-i Nûhiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Subbûhiyye

“Rububiyet hükümlerinden bahsederken “Kim ki veçhini Allah'a teslim etmişse. “Ve hüve” İşte o Muhsin’dir. Yani o'na ihsan olunur. “Yani ona bu sırlar anlatılır, açıklanır. Yani o mahalle artık orada belirli bir fert düşünmek mümkün değildir.”

111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”

“Ahmet, Semâ, Nüket, Cemile, Atasay, Hilmi, Ahmet, Muammer, Ayhan, Ziya ve aile fertleri; Ahmet, Güner, Erdinç, Erol, Cevdet, eşleri ve aile fertleri; diğer yârenler; hazır ve gaypta olanlar için de lütuf, rahmet, ihsan, idrak bekleriz. Hasta zuhurlarına şifa, dertlilerine deva, borçlularına eda niyaz ederiz. İlâhi! Duamızı Peygamberimizin kabrinde veya Kâbe-i şerîf’te, Arafat’ta veya Cuma saatine rastlayıp kabul...”

1772747276481 DVT C001.MP3

“...08 Âyette geçen ikinci (fethi karib) “yakın feth ” de özetle anlatılanlardır, yani bu feth-açılımın ardından diğer bir sonraki feth -in yaklaşması  (feth-i karib) tir. Bu yüzden iki def...”

118 52 Tûr Sûresi̇

“...an et. Yani evvela bunu sizler okuyun sonra ihtiyaç sahiplerine de anlatın diye de tavsiyede bulunuyor. Bu mücmel söylediğim bu sözleri tafsil ve şerh ve misaller vermek suretiyle arzu eden ihtiyaç sahiple...”

119 Fu Hi 01 ADEM FASSI

“Bazen insan suretinde geliyordu, Cebrail (as) o “İhsan” hadisinde olduğu gibi, “bu gelen kimdi biliyor musunuz” diyor, bilmiyoruz efendim diyorlar “Bu kardeşim Cebrail idi size dininizi öğretmeye geldi” karşılıklı konuşuyorlar bir yabancı geliyor, işte İslam nedir, iman nedir, ihsan nedir, kıyamet ne zaman kopacak, gibi bir takım soru soruyor, efendimiz onları cevaplıyor, nihayet gidiyor, efendimiz soruyor, kimdi bu...”

145 13 9 2003 11 Cd Sohbet Aras Sohbetler

“Fatihte dergâh-ı pîr de öğle yemeği Midemiz boş, sinemiz boş, senden ihsân isteriz, Fahri fakrî’den giyindik şimdi ikrâm isteriz. Âlem içre, bir güzel halkeyledim, “git bul” dedi, “Ol dahi bir bende ister, git ona kul ol” dedi. Çizmeler giydim çelikten, bir âsâ aldım, demir; Aşka gelmiş bir esirim, nerdesin sen ya emir?”

16 Divan 3

“...yîn eden kulûb-i kâsiyedir. Ateş demiri yumuşatır ve demiri yumuşatmak güç değildir. Ve ancak kasvette taştan daha şedîd olan kalbler güçtür. Zîrâ ateş, taşı kırar ve onu kireç hâline koyar; ve o kalbleri...”

233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi Murat Deruni

“Zîrâ kuvâyı zâhire, hayvâniyyet mertebesine ihsân-ı İlâhî olan bir nûrdur. Fakat onun üzerine zâid olarak, cins-i inşâna mahsûs bir de nûr-ı akıl ve idrâk ihsân buyurulmuştur ki, Hak Teâlâ tarîk-ı hidâyeti meşiyyeti ile bu nûra gösterir. Nitekim âyet-i kerîmede, [“Nûr üstüne nûrdur; Allah dilediğini nûruna hidâyet eder.”

242 30 36 Ku Ker Yol Rûm Sûresi Murat Derûni (1)

“Benden isteyiniz ki sizi hidayete erdireyim, hepiniz fakirsiniz ancak benim zengin ettiğim hariçtir, benden isteyiniz ki size rızık ihsan edeyim, hepiniz günahkarsınız, ancak benim mağfiretle verdiklerim müstesnadır. İçinizden her kim benim bağışlayıcı olduğumu bilir de benden mağfiret dilerse günahlarının büyüklüğüne aldırış etmeden bağışlarım.”

261 54 44 Ku Ker Yol Kamer Sûresi Murat Derûni

“, -elbette değildir-. Görüldüğü gibi mealde “iyilik” olarak ifade edilen hakikatte Âyet-i Kerîme’de belirtilen “İhsan” zât-î hakikatlerdir, onun da mânâ âleminde ki bâtıni ifadesi baldır. Sevgili okuyucum, bu kitabın yazılışında, düzenlenişinde, basılışında, bastırılışında, tüm oluşumunda emeği ve hizmeti geçenleri saygı ile yadet, geçmişlerine de hayır dua et, ALLAH (c.”

41 (İnci tezgâh-ı)

“60 yaşıma kadar beni korudun. Aradığım bir eş ihsan ettin. Terbiyeli ve namuslu çocuklar ve torunlar verdin. Çocuklarıma verdiğin eşler de onlardan aşağı değildirler. Benim tahminim fevkindedirler. Duâlarla istediğim şeyleri verdikten başka hatırıma gelmeyen atâlarda da bulundun.”

85 Karagün Dostuyum (ii)

“...ِكْرَى {الأعلى/9} “Fezekkir in nefe’ati-zzikrâ” Onun için öğüt ver, eğer öğüt fayda verirse. (87/9) ------------------- Zikir hakkında burada malumat vermek okuyanlar açısından faydalı olacaktır. Tesbih ve...”

Ala ve Gaşiye Sreleri

“Cenâb-ı Hak cümlemize kolaylıklar ihsân etsin gerçek ma’nâ da îmân ehli de etsin. Ondan sonrada ikân-yakîn ehli olalaım inşeallah. Evet nasıl sabahladın sorusuna “ Hak’kan sabahladım ” dedi. Bunun üzerine peygamber efendimiz buyurdular ki her bir şeyin hakikati vardır.”

Gökyüzü İnsanları Araştırması 1

“...Zîrâ Hak Teâlâ sana anlamaklık ihsân ederse, elemin “ayn”ı, gazabın “ayn”ı olduğunu anlarsın; çünkü elem gazabdan zuhûr eder. Hattâ öfkelenen kimse, muhakkak kendi...”

Kelime-i Eyyûbiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Gaybiyye

“...” Kelime-i Hârûniyye’ye mukārin kılındı. Şühûd ve ihsân mertebesine vâsıl olunmayınca mertebe-i imâmete nâil olunmayacağı cihetle, bu “hikmet-i imâmiyye,” “hikmet-i...”

Kelime-i Hârûniyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İmâmiyye

“...îm, 66/11) [Bana kendi indinde cennette bir beyt ihsân et!] kavlinde zikr-i cârrı, beyt üzerine takdîm etti. İmdi Allah Teâlâ onun hâcetini kazâ etmekle ona ikrâm ey...”

Kelime-i Yahyâviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Celâliyye

“Meselâ iki kimse bir pâdişâhın huzûruna çıkıp, ondan birisi bir altın, diğeri de bin altın ihsân istese ve pâdişâh da onlara i'tâ etse. Bir altın alan: “Pâdişâh arkadaşıma bin altın verdiği hâlde bana bir altın verdi!” diye şikâyet edemez. Çünkü pâdişâh onlara istediklerini vermiştir. Buna rızâdan başka çâre yoktur. Fakat kendisinin bir altına nâiliyeti, ki makzîdir, eser-i kazâdır; bundan [14/47] râzı olmamak...”

Kelime-i Üzeyriyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kaderiyye

“...O dahi “ihsân” hakkında Resûl (a.s.)ınه ُاللّٰــه َ كَإ ِحْسَــان ُ أن ْ تَعْبُــد َال[İhsân, senin O’nu أنَّــك َ تَــرَ görür gibi Allâh’a ibâdet etmekliğindir.]...”

Kelime-i Şuaybiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kalbiyye

“...21 Kuran-ı Kerîm’de kadir gecesinin ramazan ayı içerisinde olduğuna dair Bakara suresinin 185.ayetinde O Ramazan ayı ki, insanları irşad için, hak ile batılı ayıracak olan, hidayet rehberi ve deliller hâl...”

Mübarek Geceler Bitirme Tezi

“Nefsi emmarenin zalimliği altında kalınmıştır. Bu halde hidayete – doğru yola erilmez-gelinmez. İslâm, İmân, İhsan, İkân kitabından İslâm’ın hakikatini okuyup anlamaya çalışıp nefsi emarenin zalimliğinden, “zaluman cehula” (33/72) yani nefsimiz den cahil olmaya çalışmak kişinin bu dünyadaki en büyük kazancı olacaktır.”

Saf Suresi

“Rü’yâ tabirinde belirli kaide, kanunlar yoktur. Rü’yâ-da görülen tabire muhtaç sûretlerin yorumu, ancak kendisine “ilm-i Nûraniyyet” ihsan edilmiş kimseler tarafından yapılabilir. Kendisinde bu ilim olmayan kimseler rü’yâda görülen sûretlerin mânâsını anlayamazlar.”

Gökyüzü İnsanları Araştırması 2

““Kef” kelam-i ilahi veya kün ol hükmündedir. Kevserin başındaki kef, onun ilavesi vav, varidat-ı ilahi, ilahi lütuf ve ihsan. Ayrıca velayeti temsil etmektedir. “Se” oradaki peltek se bilindiği gibi sena övgü veya sev sev elbise giyilecek şey örtü var aslında.”

258 44 45 Ku Ker Yol DUHAN Sûresi Murat Derûni

“Nitekim insanların nazarları bulundukları mertebelere göre birbirinden farklıdır: kimi akıl nuruyla bakar, kimi firâset le, kimi îmân la, kimi yakîn le, kimi ihsân ve irfân la, kimi de keşif ve müşâhede nuruyla görür. Her nazar, kendi nurunun kadarıyla idrak eder. Fakat basîret güneşi kalp semasında doğmuş olan kimsenin iç âlemi bulutsuzdur; kalp gözü Hakk’ın nuruyla aydınlanmıştır. O kimse artık eşyaya kendi...”

259 45 CÂSİYE SURESİ Abdürrezzak Tek (son)

“İmdi Hak Teâlâ, ilimde a'yân-ı sabitelerini ta'yin ve aynda onları îcad etmek suretiyle, cemî'-i mevcudat üzerine hükmü umûmî olan "Rahman" ismi ise ihsan ve ikram eyledi. [12] Hak Teâlâ “rahmeti kendi nefsi üzerine yazdı” âyet-i kerîmesinde beyân buyurduğu rahmeti, onlar için kendi üzerine vâcib kıldı.”

En'âm Sûresi

“Özet olarak bu kısa bilgileri verdikten sonra Nefs-i Sâfiye bölümünü de nihayete erdirmiş olalım. Cenâb-ı Hakk cümlemize yollarımızda kolaylıklar ihsân eylesin. Gayret alandan, himmet verenden, muvaffakiyyet ALLAH ’dan dır. ALLAH (c.c.) bundan sonraki seyirlerimizi de tamamına erdirsin.”

249 40 42 Ku Ker Yol MÜ'MİN Sûresi Murat Derûni (2)

“...aklaş bir daha görürsen hareketlerini daha yakından takib et, seninde belirttiğin gibi genelde o dervişlerin "meczupluğu" tartışılır, gerçek meczupluk mu, yoksa 85 başka tesirlerin altında oluşan meczupluk...”

32 Ter Baba 3 sti are dosyas

“) daha baştan ona (Ebuttürab) demiş ve (Kerremellahu veche) diye de lâkablandırılmıştır ki; bu her yönden kerem sahibi ve Allah’ın ona yüce ikramları olduğunu gösterir. İkram’ın en büyüğü ise kendi hakikatinin, kişinin kendine ikram ve ihsân edilmesidir. Bu küçük hesaplamalardan sonra yine yolumuza devam edelim. Kûr’ân-ı Keriym; Nisâ Sûresi; (4/1) Âyetin de belirtildiği gibi: ه يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا...”

158 26 Sohbet aras sohbetler

“Rü’yâ tabirinde belirli kaide, kanunlar yoktur. Rü’yâ-da görülen tabire muhtaç sûretlerin yorumu, ancak kendisine “ilm-i Nûraniyyet” ihsan edilmiş kimseler tarafından yapıla-bilir. Kendisinde bu ilim olmayan kimseler rü’yâda görülen sûretlerin mânâsını anlayamazlar.”

“Muhakkak ki biz ihsân edenleri böylece mükâfatlandırırız. 106 - Muhakkak ki bu, apaçık bir imtihandı. 107 - Ve ona fidye olarak büyük bir kurbanlık verdik. 108 - Ve sonra gelenler arasında ona (iyi bir nâm) bıraktık. 109 - Selâm olsun İbrâhim’e. سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ (selâmun alâ İbrâhim.”

52 89 Fecr Sûresi̇

“********** قَالَ رَبِّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلِّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى (Kâle rabbunellezî a’tâ kulle şey’in halkahu summe hedâ.) (Tâ-Hâ, 20/50) “(Hz. Mûsâ): “Bizim Rabbimiz, herşeye halkedilişini lütfeden (ihsan eden) sonra da kolaylaştırandır.” dedi.” ********** Hiç birimiz bir an sonrasında ne olacağını bilmiyoruz, işte bu derece mükemmellikte çalışan bir sistem mevcuttur.”

57 20 TÂ HÂ Sûresi̇

“...Cenâb-ı Hakk dünya ahiret çalışmalarının bereketini ihsan eylesin. Böylece çevremizdekiler ve diğer insanlarda, bu sesli ve yazılı çalışmalardan istifade etmiş, diğ...”

65 Reşahat Ayn-EL Hayat

“Hakk’ın inayeti bir sebeptir, nice anadan doğma kafirler vardır ki Hakk’ın hidayeti imdadlarına erişmiştir, nice ehl-i fısk ve isyan vardır ki Hakk onlara bilahere velayet mertebesini ihsan etmiştir. İbâdet ve taat ise basit sebeplerden ibarettir. Onun için Hakk teâlâ buyurur, 39/53 âyetinde “ Ey nefislerini israf eden kullarım Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin“ Böylece onun atası için kabiliyet şart değildir.”

178 84 İ̇nşi̇kâk Sûresi̇

“Ondan sonra yavaş, yavaş beytini gönül beytini kurması gerekmekte. Yapılan çalışmalar bu istikamettedir. Cenâb-ı Hakk herbirimize kolaylıklar ihsan eyleysin. Cenâb-ı Hakk ayeti kerimede bütün nefisler ölecektir demiyor. Bütün nefsler ölümü tadacaktır deniyor.”

234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi Murat Deruni

“Kendi adıma bu imtihandan çok şeyler tecrübe edindim, çok teşekkür ederim. Allah başımızda daim etsin, acılarınızı göstermesin, uzun ömürler ihsan etsi; bizleri insân yaptığı için. (45)- Cenâb-ı Hakk her birimizin idrâk ve irfaniyetini artırsın: Cen-Ceni-cennet ab-ı Kulu (kün) Halk-Hakk,Her-çoğul-Ef’al birerlerimizden her birerlerimizdeki Hakk’ın zuhuru olan, Hakk’ı açığa çıkarmamızı temenni ediyor.”

25 Bi̇r Hi̇kâye Bi̇r Çok Yorum

“Makam-ı İbrâhîm'in ileri safhalarına gelindiğinde ise Cenâb-ı Hak bu defa kullarına "Belâ men esleme vechehü lillâhi ve hüve muhsinün" (Sure 2 Ayet 112) yani, « iyi bilin ki kim vechini ALLAH'a teslim ederse ona ihsan olunur,” diye hitabetmektedir. Burada "vechini" ifadesi yüzünü, al­nını, kaşını, gözünü v.s. gibi dar ma’nâ sıyla yorumlanırsa çok sathi kalınmış olur.”

263 57 46 Ku Ker Yol Hadid Sûresi Murat Derûni

“Bu zevkî ya’nî bizzât hakîkatiyle yaşanan bir husûstur, akıl bunu fikrî bakış açısından idrâk edemez. Belki bu bir ilâhî keşftir. Allah, kullarından dilediğine o keşfi ihsân eder. Özetle, muhkem ya’nî mutlak kazâ kendisinde değişim olmayan kazâdır. Muallak kazâ da, kendisinde değişim mümkün olan kazâdır.”

Buruc Suresi

“Bahçe sâhibi "çok cömert ve ihsân sâhibiydi". O ehlullah olanları bahçe sâhibine anlattı elmayı ısırdığını ama yemeyip elmanın suyunu tattığını ve helâllik istediğini söyledi. Bahçe sâhibi ona; "Helâl etmem için ne vereceksin?”

66 Risaleyi Gavsiyye

“Kardeş-lerimle fikir alışverişi yapmak, kendimi tanımaya çalışmak, bilmediğim taraflarımı keşfedip hayrette kalmak, karşımdakileri gözlemek ve bakıp öğrenmek müthiş güzel. İç âlem keşfi. Herkesle haddimi bilerek iyi geçinmeye çalışıyorum. Bana bağışladığınız en büyük ihsan, üzüntü ve kırgınlığın yok edilmesi, her varlığın merkezinde olduğunu nefsime örnek davranışlarınızla kazımanız.”

76 5 Do dular ya ad lar hik yesi son hali 1

“Bir elçi ki yüklü binlerce lütuf ve ihsân; Çıkageldi ansızın Horasan tarafından. Meşhûr bir şahıs var idi orada; Nûr çeşmesi ilim ve mârifetde. O azîz cân ve ten âleminin göz nûru; Sâliklerin imâmı Seyyid Hüseynî.”

75 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ

“Ne zaman ki özümü anladım, hem de katıksız, içkisiz kaldım, mahbubun vaslına dahi erdim, ne yakınlık, ne uzaklık bildim, feyz sâhibinden ihsana erdim, ne minnet, ne de alınma gördüm, nefsimden de olmadım uğruna, hiçbir libas da kalmadı ona. Sözün sonuna geldik sayılır ama daha bitmedi, bu arada yine bir soru ile karşılaşabiliriz, mesela biri şöyle sorabilir; “şimdi sen bütün bu anlattıklarınla sabit bir varlık...”

58 MİR’AT-ÜL İRFAN ve ŞERHİ

“Abdürrezzak el kaşâni ise kutbu, âlemde Allahın nazargahı olan yegâne veli diye açıklamış, bu velinin Hz Muhammedin nübüvvetinin bâtını olduğunu belirterek bu mertebenin ancak Hz. peygamberin en kâmil varislerine ihsan edildiğini belirterek, bu makamın aynı zamanda, hatemü nübüvvetin, manevi hüviyetini temsil eden, hatemül veli, olduğu belirtilir.”

108 3 Ru ya Mana Alemi Terzi Baba ile ilgili zuhuratlar

“Yatkınlık diliyle Yüce Hak'tan ve Mutlak Cömert'ten her ne talep etmişlerse; ister şakavet derecelerinden olsun, ister saadet derecelerinden olsun, layık oldukları şey eksiksiz ve noksansız kendilerine verilir ve ihsan olunur. İmdi Hz. Şeyh (r.a.) bu fass-ı latîfde beyân buyurduğu hakāyıkın lisân-ı mübâreklerinden cârî olan kelâm-ı Hak olduğuna işareten وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ )Ahzab,...”

Kelime-i Sâlihiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Fütûhiyye

“ğunu söylemektedir. [97] Ardıç’a göre tasavvufun asıl amacı, kişinin ferdîliğinden sıyrılıp önce hem kendini tanıması, hem de ilâhi benliğini bulması ve men (kim-kimlik) hakikâtini idrâk etmesidir. Şâ”

Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı

“Ayrıca, hakikat ve marifet mertebesinde, “Ecrin kerîm” Cenâb-ı Hakk’ın kendi hakikatini bildirmesidir ki, buda “Zât-î ihsan” dır. NOT= Zikr hakkında daha geniş bilgi, (Kûr’ân-ı Kerîm’de tesbih ve zikr) isimli kitabımızda mevcuttur dileyen oraya da bakabilir.) ********* إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَأَثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (İnnâ nahnu nuhyil mevtâ ve...”

49 36 YÂ-Si̇n Sûresi̇

“Görünce 65 senelik bir hayât süresince ne ma'nâlı ne neş'eli ne gamlı demler geçmiş, fa-kat ne gam ey evladlarım Rabbimin huzûrunda memnûnum, mesrû-rum Mevlâm size de huzûrlar sa'detler hüsn-i hâtimeler ihsân buyur-sun. âmin. N.Tûra Kelimeler : Ân : Lâhza, göz ucu ile bir kere bakıncaya kadar geçen süre. Bismi : Allah'ın ismiyle. Ezel : Başlangıcı olmayan geçmiş zaman.”

12 Terzi Baba 1

“Binâenaleyh sâil Hakk'a duâ ettiği vakit “Yâ Ganî”, “Yâ Kerîm”, “Yâ Latîf” gibi birtakım esmâ-i ilâhiyyeyi zikrettik- de, bu esmâ onun indinde nasıl ki zâta delâlet eder ve bu esmâ ile o dâî zât-ı Hakk'ı murâd eyler ise, “Yâ Allah” “Yâ Rahmân” diye duâ ettiği vakit dahi, muhtâc olduğu şey hangi ismin yediyle ihsân olunacak ise, o ismin hükmünü nazar-ı itibâra almak lâzımdır; zîrâ atâyâ-yı ilâhiyye, hademe-i esmâdan...”

Kelime-i Zekeriyyâiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Mâlikiyye

“)dan sizlerden feyz ve bereketler ihsân etmesini niyaz ederim. Saygılarımla, “yolcu” 19.03.2003 Sayın “Yolcu” bey’in dikkatine: Sayın “Yolcu” Bey kardeşimiz, 17.03.2003 tarihli faksınızı aldım, okudum, memnun oldum. Cenâb-ı Allah daha nice idrâkler vererek mânâ âleminde yolculuklar nasib etsin.”

Kevkeb Yıldız

“Kerem ile muttasıf olan, ihsan ve inayet sâhibi. Şerefli ve izzetli. Muhterem, cömert, müsamahakâr. (Kur'an-ı Kerim tâbirindeki kerim; muazzez, mükerrem mânâsınadır. Kur'an-ı Kerim'de bu kelime 27 defa geçer ve ancak iki defa Cenab-ı Hak hakkında kullanılmıştır.”

51 81 Yeni Tekvir suresi

“Her kim ne istemiş ise Hak onu ihsan etmiştir. Hak ihsanından dolayı sorumlu değildir. Sorumlu olan, Hak'tan talep edenlerdir. "لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ" (Enbiyâ, 21/23) [Allah işlediğinden sorumlu değildir, onlar sorumludur.”

Kelime-i Lûtiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Melkiyye

“Şu hâlde mücîb, ki fâildir, ancak kendisi tarafından vârid olacak bir ihsânı kabûl eyleyecek bir dâî olmadıkça mücîb olmaz. Her ne kadar duâ eden abdin hüviyeti, icâbet eden Hakk'ın hüviyeti olduğu cihetle, duâ eden abdin “ayn”ı, hakîkatte, mücîb olan Hakk'ın “ayn”ı ise de, bu i'tibârda isneyiniyet mevcûddur.”

Kelime-i İlyâsiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İnâsiyye

“Evvel kendi kadrin, Sonra mürşidin bilerek, Sonra Kur'an sonra Hadis, Sonrada kalbin bilerek. Aşkı İlahi feyzi mutlak, Lütfu ihsan bularak, Ancak Leylei kadrin, Kadrini böylece bilir kişi. Başka türlü nafile, Yaptığı nafile olur, Senede bir kazandığı, Ahiretinde yetmez olur.”

Necdet Divanı

“Hak Teâlâ kulun ilmini genişletir; basîretini açar, ihsân nûrunu müşahede ettirir; kulağını açar, ezelî hitabı işittirir; kalbini saflaştırır, dostluğunu talep ettirir. Vuslatın esintisiyle onu güzelleştirir; kendi nûruyla aydınlatır ve kul, bu nûr ile Rabbini müşahede eder. Kurbiyet ehli için ölüm, yokluk değil vuslattır.”

262 56 Ku Ker Yol Vâkıa Sûresi

“” Kendi varlığınızdaki hakîkatleri idrâk edip varlığınız düzelttikten sonra tekrar bu beden mülkünde beşeriyetinize ve nefsânîyetinize geriye dönmeyin. “Kime ki ihsan edilmiştir Allah’ın rahmeti en yakın olarak, oradan gelir” (7/56.) Bu muhsinler, İbrâhim (a.s.) mertebesinde, “kim ki vechini Hakk’a teslim etmiş ise ona ihsan olunur” (2/112) diye belirtilenler, Cibril (a.”

44 7 A’râf Sûresi̇

“Salât- Namaz ve Ezan-ı muhammedi’de Bazı hakikatler: “İngilizce, İspanyolca” 6. İslâm’da Mübarek Geceler, bayramlar ve Hakikatleri: (Fransızca) 7. İslâm, İmân, İhsân, İkân, (Cibril Hadîs’i): 8. Tuhfetu’l Uşşâkiyye, (Osmanlıca’dan çeviri): 9. Sûre-i Rahmân ve Rahmâniyyet: 10.”

Tarık Suresi

“...er yüz çeviriyorsanız, sizden zaten hiçbir ücret istemedim. Benim ücretim, ancak Allah’a aittir. Bana müslümanlardan olmam emredildi.” (10/72) ---------------- Bu âyette de yol adabından bahedilmektedir. İ...”

Yunus Suresi

“Ya’nî, atâ ve ihsân güneşi olan Hak Teâlâ, cismânî ve câmid olan insân-ı nâkıslara, tecellî-i celâlîsi ile mütecellî olduğu vakit, rûhun ölüm hâlinde âlem-i berzaha intikali vaktinde, kesîf olan cismin kabirde erimesi ve dağılması gibi, ağır ve kesîf olan katı ve donuklar erimeye başlar; ve nâkıs insanların enâniyetleri dağı, kıyâmette sûrî dağlarırı yumuşayıp perâkende olması gibi yumuşar ve onun hâli “Ölmezden...”

165 9 Kiyâmet Sûresi̇

“Ondan sonra yavaş, yavaş beytini gönül beytini kurması gerekmekte. Yapılan çalışmalar bu istikamettedir. Cenâb-ı Hakk herbirimize kolaylıklar ihsan eyleysin. Cenâb-ı Hakk ayeti kerimede bütün nefisler ölecektir demiyor. Bütün nefsler ölümü tadacaktır deniyor.”

157 25 sohbet aras sohbetler

“İzin verilmeyen tarafça kullanıldığı zaman suç unsuru ve bizi rahatsız eder ve ondan sonra pişmanlık duymaktayız. Acaba niye yaptım keşke yapmasaydım gibilerinden. İste Cenabı hak cümlemize kolaylıklar ihsan etsin. Şurada bir şeye rastlamıştım: Bir hadisi şerif vardı. Şurayı bir okuyayım. Sahih Buhari 5.baskı 11.”

156 24 Soh. ara.sohbetler

“Tûra Kelimeler : Ân : Lâhza, göz ucu ile bir kere bakıncaya kadar geçen süre. Bismi : Allah'ın ismiyle. Ezel : Başlangıcı olmayan geçmiş zaman. Ebed : Sonu olmayan gelecek zaman. Hüsn-i hâtimeler : Son nefeste kelime-i şahâdet getirme. İhsân : İyilik. Lâhze : Lâhza, göz ucu ile bir kere bakıncaya kadar geçen süre.”

164 2 Esmâ’ül Hüsna

“Hani vâhidiyet bir sahâ dedik ya demin. İşte burası vâhidiyet sahası bakın. Bu sahanın içinde oluyor işte. Cenab-ı Hak kolaylıklar ihsan etsin İnşallah. Cenab-ı Hak idrâkimizi şuurumuzu açsın inşallah. 16.Tarık Beyde Bismillahirrahmanirrahim Bu akşam 15.”

155 23 Sohbet aras sohbetler

“Annesinin ismi (yengem) Rahmîye idi. Dayım olmadığı için yaşça da uygun olduğu için kendisine dayı derdim, hanımı Fazîlet, çocukları İhsan, Nurettin idi. Büyük dayımın damadının ismi Metin idi. Metin enişte bir Kûrb’an bayramında daha önce bulunduğum yolda ki silsile kopukluğundan bahsetmişti.”

126 14 1 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

“Onlarda ne varsa, zattan sıfattan yana; Hakikat olamaz, rayihadır ki kokar… Onlar ki ihsandalar öyle sanırlar ki; Olmuş… haşa nasıl o olur bu kalıplar?. Yani onlara ihsan olmuş sanırlar. Bu kalıplar nasıl o olur diyor. Tabi değişik mertebelerinden bakış. İlâh kul olamaz, olamaz o sonsuzdur; Nasıl sonsuz varlık sonu olana sığar…”

113 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Kim ki gece kalkıp ibadet ediyorsa mana âleminde yol alıyorsa her yaptığımız manevi manada yaptığımız her yapılan iş bir yol almak yani bir adım ileri gitmek yahut bir adım yukarı çıkmak. İşte ey gece yürüyenler Allah sizin üzerinize o kadar büyük yücelikler ihsan etti ki ve sizi âlemlerin üstüne tafdil etti diyor bakın gece yürüyenlere bu. Tabi gündüz yürüyenlere de başka manada başka ifadeler var ama bu ifade...”

144 12 2002 2003 28 08.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“İşlerinizin yoğunluğu,bana vakit ayıramamanız aslında bir bahane.Eğer Allah(c.c) bana mahşer gününde herkesin gıpta ile seyredeceği bir mertebe ihsan buyurursa,ümmeti muhammedin kurtuluşu için,ashabı kiramın,evliyaullahın yanlarında bende olursam şayet,o kargaşa ortamında,işimin başımdan aşkın olduğu bir anda,insanların kurtulması için kafamı dahi yukarıya kaldırabilecek bir zamanım olmadığında,siz de bir şekilde...”

23 De mez dosyas

“Ölüm ile ilgili bâzı Hadîs-i Şerîf’ler: Sahîh-i Buhari - Hadis No: 1668 Ayşe (r.a)ın her zaman şöyle söylediği, rivâyet olunmuştur: Allah`ın bana ihsân ettiği nimetlerinden birisi Resûlullah’ın benim odamda, benim nöbetimde (mübârek başı) benim göğsümün üstü ile gerdanımın arasında olarak vefât etmesidir.”

Ölüm Hakkında Kıyamet

“) in ve Ehl-i Beyt Hazaratı’nın rûhlarına, ve merhum Osman yılmaz Babamızın ve merhume Aysel yılmaz Annemizin ve merhum İhsan Budak Babamızın, ve bütün geçmişlerinin de ruhlarına hediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, makamlarını Cennet eyle ya Rabbi.”

68 1 Namaz-Sûreleri̇

“O bedende görünen ihsan Muhsin İsa, Musa gözüküyor ama zahirde görünen o ama artık o sadece elbise olarak kalmıştır, özü Hakk’ın özüne dönüşmüş aslına dönüşmüş, aslına dönüşmüş olduğundan bakın manası da fiili de Hakk’tan olmuş oluyor. وَمَا رَمَيْتَ اِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى 8/17 bu ayet tasavvufçuların dilinde çok kullanılır ama lafsen söylenir, ne diyor bakın “Ey habibim attığın zaman sen atmadın...”

142 10 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler

““Ve kezâlike evhaynâ ileyke rûhan min emrinâ” “(Ey Resûlüm) işte sana böyle emrimizden bir rûh vahy ettik” (Şûrâ 42/52) âyet-i kerîmesi bu hakîkati ifâde eder. Daha evvel hiç bir nebîye ihsân buyurulmamış olan bu rûha ancak hakîkî Muhammedî’ler olan Efendimiz’in (s.a.v.) mânevî vârisleri ulaşabilir.”

256 32 Ku Ke Yol Secde Suresi Muharrem Avan

“Gerçek anlamda cömertlik ve lütufkârlık yalnızca O’na mahsustur. Kulun Vehhâb isminden nasibi ise, kendisine ihsan edilen nimetleri başkalarına Allah rızasını gözeterek vermesidir. Zira O’nun rızası, bütün nimetlerin en yücesidir.”

248 38 Sâd Sûresi Abdürrezzak tek Muhtefi.

““Teslimi külli” ile teslim olur, daha sonra vechini (bütün varlığını) Hakk’a teslim eder. Bunun karşılığı “ihsan”dır; “Cibril hadisi”nde bu olgu çok muhteşem bir şekilde ifade edilmiştir. “Benlik” perdesinin kalkmaya başladığı ilahi zatı müşahedeye dönük oluşumların yer aldığı bir mertebedir.”

253 49 41 Ku Ker Yol Hucurat Sûresi Murat Derûni

“Evvel kendi kadrin, Sonra mürşidin bilerek, Sonra Kur'an sonra Hadis, Sonrada kalbin bilerek. Aşkı İlahi feyzi mutlak, Lütfu ihsan bularak, Ancak Leylei kadrin, Kadrini b��ylece bilir kişi. Başka türlü nafile, Yaptığı nafile olur, Senede bir kazandığı, Ahiretinde yetmez olur.”

129 (tüm Şi̇i̇rleri̇m)