Tefekkür

“Konusunun düşündürdükleri……………………………………………………………. (273) 1) Tefekkür. “Dur, Rab'bin Namaz kılıyor.”…………………. (281) 10) Tefekkür………………………………………………………………… (305) 20) Tefekkür……………………………………………………………”

Dur Rabbın Namazda Cilt 1

“------------------- Bu huslarda kimse için bir mecburiyet yoktur isteyen tefekkür sorularını cevaplar, isteyen cevaplamaz, hiçbir şekilde mecburiyet yoktur, kişilerin kendi bileceği iştir. Diğerlerinde olduğu gibi gene kişiler gizli kalacaktır.”

89 6 her ey merkez nde mi hik yesi

“...(11) Ruhun Beslenmesinin İki Yönü: Zikir ve Tefekkür….. (17) Şeriatta İmam, Tarikatta Şeyh, Hakikatte Arif ve Marifette Arif-i Billah………………………………………………… (17) CD (02-kûr...”

146 14.cd 2003 Sohbet Arasi Sohbetler

“Kısa olmakla beraber oldukça düşündürücü ve tefekkür gerektiren bu hikâyeyi böylece ifade ettikten sonra, ben de sorular halinde faydalı olur düşüncesiyle biraz açmaya çalışarak cevaplarınıza yardımcı olmaya çalışacağım.”

62 Bir ressam hik yesi

“Ayrıca kimse için bir mecburiyet yoktur; isteyen soruların birisini cevaplar, isteyen ikisini, isteyen de hiçbirini cevap-lamaz, kendi bileceği iştir. Diğer tefekkür çalışmalarında olduğu gibi yine kişiler gizli kalacaktır. Bu çalışmaların amacı sadece tefekkür ufkumuzu ve hayat görüşlerimizi geliştirmektir.”

76 5 Do dular ya ad lar hik yesi son hali 1

“O halde bizim yapmamız gereken şey dinimizin tefekkür yönünü geliştirmektir, sadece fiziki yönlerini tekrarlamak değildir, orası eksik mi değildir, orası yerli yerince o olmadan yani zahiri olmadan batını olmaz o da yanlıştır, bazıları diyor ki biz batınını yapıyoruz zahirine ihtiyacımız yok artık anladık bu işi ilkokula mı döneceğiz tekrar diyorlar.”

145 13 9 2003 11 Cd Sohbet Aras Sohbetler

“Bu iki olumsuz sıfat üzerinde tefekkür etmek ve bunların bizde hangi ölçüde yer aldığını gözlemlemek, hem etkilerini kontrol etmede hem de bunlardan kurtulmada büyük rol oynayacaktır. KİBİR – UCUB Kibir insanın kendisini başkalarından üstün görmesi, güzel işlerini ve amellerini kendinden bilmesi demektir.”

Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi

“(5) Yedinci bölüm devamı …………………………………………..….. (11) 61-70) Tefekkür……………………………………………………… (11-29) 71-79) Tefekkür…………………………………………………….… (29-65) Rabbin salat’ta bahsi………………………………………………….”

Dur Rabbın Namazda Cilt 2

“...lâtlarımız. (Bir hikâye bir çok yorum) isimli tefekkür geliştirme serimizin, ikincisi olan (genç ve kıymetli elmas) dosyası sizlerinde gönderdiğiniz değerli düşünce ve...”

34 Bakara dosyas

“Fâtiha Sûresi 61 4.1.5 Zamm-ı Sûre 64 4.1.6 Kunût Duası: Namazın Erkânı ve Tefekkür Boyutları 66 4.1.7 Tekbirler ve Tekbirlerin Sayısal ve Sembolik Anlamları 67 4.1.8 Rükû ve Mânevî Anlamları 69 4.1.9 Semiʻallāhu Limen Hamideh: Allâh'ın Hamdi İşitmesi 70 4.”

Terzi Baba’nın Tasavvuf Anlayışında Namaz Kavramı

“145 Ümmet -Ümm-et .................................................. 149 Tefekkür; Tefekkür âyetleri ................................ 151 Yefkahun ................................................................ 157 Tezekkerun ............................................”

“Çoğu kez okumak istediği âyeti veya beyiti çalıştığı yerde bir köşeye koyardı. Bir yandan okuyup tefekkür eder, bir yandan da işine devam ederdi. [54] Terzilik, Necdet Ardıç Efendi’nin, takipçileri tarafından “Terzi Baba” namıyla tanınmasına ve sevilmesine vesile olmuştur.”

1772747276481 DVT C001.MP3

“Ayrıca galaksimizin de içinde bulunduğu feza, uzayda da yaklaşık 100 milyar galaksi olduğu tespit edilmiştir. Şimdi aklı-selim ile küçük bir tefekkür alanı açalım. İçinde bulunduğumuz galaksimizde, 100 milyar gezegen olduğu bildirilmektedir. Bu hesaba göre 100 milyarda bir ihtimal, bakın bizim galaksimizde bir gezegende dünya arzında bir insan olduğunu düşünelim.”

Gökyüzü İnsanları Araştırması 2

“Güzel bir gusl abdesti alıp yarabbi hakkımda hayırlısını eyle yolunda kolaylıklar nasib eyle diye dua eder tarif edildiği üzere bahsedilen dersinizi yaparsınız baştan biraz belki zorlanırsınız ancak kolayca intibak edersiniz bizim derslerimizin tesbih adetleri fazla değildir çünkü sayıya değil tefekküre bağlıdır. Bahsedilen kitabı okuduğunuzda birinci dersin, yazının içinde iki âyet-i kerîme vardır bunlar (hali ve...”

Bir Salikin Seyr Yol Hikayesi 2

“Peygamberimiz yaşının kırka varmasına kadar bu tarzda hare-ket etmiş; onun senelerce süren bu derin tefekkür ve riyâzatı kendisini en son peygamberlik görevini yüklenmeye hazırlamış, rûhunu ilâhi hita-bı duyabilecek dereceye ulaştırmıştı. Hz. Peygamberimizin mübarek ha-yatlarının bu önemli kısmı Halvet ve Halvetiliğe bakışa önemli bir ışık tutar.”

12 Terzi Baba 1

“Daha sonra onun yerine ağzıma bilye koydum nohut büyüklüğünde bilyeler var ya metal bilye dişlerine vuruyor çıtır çıtır eğer gaflette isen hemen seni uyandırıyor, sabret bakalım zikrinden tefekküründen geri kalmayasın diye. El işte gönül dosta derler, وَاصْبِرْ نَفْس Nasıl sabredeyim مَعَ الَّذِينَ o kişilerle birlikte nefsinle sabret tamam kişileri anladık ta şimdi o kişiler kim, kişiler ne yapıyorlar özellikleri...”

161 29 Muhteli̇f Sohbet Arasi Sohbetler

“(Allah tevrât-ı kendi eliyle yazdı) Hadîs-i şerifi yeter ve birazda tefekkür gerekir. (Nahnü ne kussü aleyke ahsenel kasasi bimâ evhaynâ ileyke hezel Kûr’âne ve in künte min kablihî leminel gafilîn.) 12/3. ” Biz sana bu Kûr'ân'ı vahy etmekle sana en güzel kıssayı anlatıyoruz.”

170 4 Esi̇nti̇ler

“Güçlü çekirdek kuvvetinin bu görünmez etkisi, insanı hayranlık ve teslimiyetle secdeye yönelten bir tefekkür kapısı açabilir. Bir sonraki aşamada, güçlü çekirdek kuvvetiyle bir arada tutulan proton ve nötronlardan oluşan çekirdek, atom altı düzeyde 'ilk semâ' olarak adlandırılırken; etrafında dönen elektronlar sayesinde bu yapı 'ilk arz 'a dönüşür ve elektronlar ise adeta bu arzın ikinci semâsı gibi konumlanır.”

255 13 Ku Ke Yol Ra'd Sûresi

“Bazı cevaplar geldi fakat çok kısa idiler bunların biraz daha izahlı ve gerekçeli olmaları daha düşündürücü ve faydalı olacaktır diye düşünüyorum. Cenâb-ı Hakk düşünce ve tefekkür kolaylığı versin. Şimdi sorunun tamamını aşağıya tekrar yazıyorum. İşte şimdi bura da sorumuz başlıyor. Acabâ o genç te aynı onlar gibimi davrandı, yoksa onların tam tersimi!”

27 Gen ve elmas dosyas

“Bundan insan ürküyor. Ama tefekkürümüz varsa biraz. Sıradan 50.000 defa Muhammed Resulullah diye tasdik etsek, sadece dilimizle döndürdüğümüz hayalimizde var ettiğimiz bir peygamber görüntüsüne yönelmiş oluruz. Cenab-ı Hakkı hayalimizde var ettiğimiz şekilde düşünüyoruz, peygamberimizi de hayalimizde Muhammed olarak görürüz.”

157 25 sohbet aras sohbetler

“” ------------------- “Bizler daha evvel hiçbir şey bilmez iken ma’nevi anamız (üm) kaynağımız olan Terzi Baba bâtınından bizleri irfâniyet ve kemâlatıyla zuhura çıkarıp, kulaklarımızla hakikati duyan, gözlerimizle hakkı gören, kalplerimizle cehâlet zincirlerini kırarak, tefekkür eder hâle dönüştürdü.” MUHTEREM CANLAR. İslâm nazarında “İnsân-ı Kâmil anlayışı, ve bu anlayış üzerinde, bugüne kadar çok mübarek ve...”

39 Terzi Baba 2

“Allah, NAHL 'a marifet vahy eder, Gökleri, yeri hikmetle halk eder, Hayvandan bize tefekkür va’z eder, Rahman Rahiym olan Allâh'ın adıyla, [4] Mealen; ---------------- Bismillâhirrahmânirrahîm. 1. Allah’ın emri gelecektir. Artık onun acele gelmesini istemeyin.”

Nahl Suresi

“Bu bir hâl ve zevktir ki, fikir ve ilim tarîkıyla anlaşılmaz. İnsan ilmen ve tefekküren böyle bir tasavvurda bulunsa bile, kendinin zevki ve hâli olmadığı için, onun fiili bu tasavvurunu ve tefekkürünü tekzîb eder. Nitekim 5. cildin 4141 ve 4142 numaralı beyitlerinde: [Ya'nî "Bu ene tefekkür cihetinden ne vakit keşf olunur?”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 12

“...………………………………… (168) Tefekkür ……………………………………………………………………(169) Müşahedemiz …………………………………………………………… (172) 6 sorumuz ………………………………………………………………… (175) Arkadaşımız Er… …………………...”

169 10 bretlik bir hik ye daha Usta dan ra na tavsiyeler

“Eneiyetini, Hüviyetini benliğini ben neyim ben kimim diye oraya gelen çalışmalar belirli bir ilim alma belirli bir potansiyel belirli bir malzeme elde etmek içindir, buraya gelmek için de ilim ilim hep bilgi kitap okumak sohbet ehlinde bulunmak işte ilgilenmek tefekkür etmek tarikatsa yol ise her gün en azından bir kelime bir cümle, bir harf ilerletmemiz lazımdır. Yani ilm-i halimizi yahut ilm-i batınımızı...”

137 5 2001 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Eneiyetini, Hüviyetini benliğini ben neyim ben kimim diye oraya gelen çalışmalar belirli bir ilim alma belirli bir potansiyel belirli bir malzeme elde etmek içindir, buraya gelmek için de ilim ilim hep bilgi kitap okumak sohbet ehlinde bulunmak işte ilgilenmek tefekkür etmek tarikatsa yol ise her gün en azından bir kelime bir cümle, bir harf ilerletmemiz lazımdır. Yani ilm-i halimizi yahut ilm-i batınımızı...”

148 16 3 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Zati olan bu sistemin tecellisi insanlık tefekkür tarihinde ilk defa Cenab-ı Hakk’ın İsa yani “ayn” “y” ve “sin” harflerinin bütünlüğü olan İsa kelimesi ile ve Zat’i zuhuru ile meydana gelmiştir ki “İsa” Meryem’e yani anaya bağlıdır. İsminden اِسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ 3/45 adı Meryemoğlu İsa Mesihtir diye Kur’an-ı Kerim’de bahseder, böyle tasdik eder.”

150 18 12 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Biz İslamı, tefekkür yönüne geçiremedik. Dirseğin 4 parmak üstünün yıkanması nur üstüne nurdur vb. doğrudur ama İslam sadece bu değil. Şeriatın başlangıcıdır bu. İslam çatısını genel insanlık üzerine kuramadık. Kuran bazı guruplar oldu. Onlarla ayakta duruyoruz.”

156 24 Soh. ara.sohbetler

“İnşeallah ileriki zamanlarda bölüm, bölüm tamamı kitaplar halinde sizlerin okuyabilmenize sunulacaktır. Bu ve benzeri kitapların İnsan tefekkür ufkunda çok büyük hedefleri gösterdiği aşikârdır. Cenâb-ı Hakk bu ve benzeri kitaplarda kendi hakikatlerini kendi bildirmesiyle ve evvelâ Peygamber Efendimizin bizlelere aktarımı ve daha sonra da büyüklerimizin bu günlere kadar bizler dahil günümüz insanına kadar ulaşmasını...”

114 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i Şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

191 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Şimdi diyelim ki, beş dakika sonrasını tefekkür edelim, çünkü olmamış bir şeyi tefekkür etmek mümkün değildir, veya bir şey oluyorken tefekkür etmek mümkün, olmuş bir hâdiseyi de tefekkür etmek mümkündür. “ insânın her an kendi hâlini bilmesi hâlinin şükrü mü, özrü mü gerektirdiğini anlaması” Yâni diyelim ki öğle namazını güzel bir şekilde kıldı, buna şükür gerektirmekte.”

65 Reşahat Ayn-EL Hayat

“Ayrıca galaksimizin de içinde bulunduğu feza, uzayda da yaklaşık 100 milyar galaksi olduğu tespit edilmiştir. Şimdi aklı-selim ile küçük bir tefekkür alanı açalım. İçinde bulunduğumuz galaksimizde, 100 milyar gezegen olduğu bildirilmektedir. Bu hesaba göre 100 milyarda bir ihtimal, bakın bizim galaksimizde bir gezegende dünya arzında bir insan olduğunu düşünelim.”

Gökyüzü İnsanları Araştırması 1

“İşte bu şekliyle bazı tefekkür ehli o yönde düşünenler âleme bakıyorlar ki kulun bir varlığı yoktur, zaten de yoktu, yokluk âleminden geldi bir varlık gösterecek yine yokluğa gidiyor, o halde kul denen bir şey yoktur, kula yapılan bir program vardır, bu programı işlemeye mecburdur, kul fiilini işlemeye mecburdur diyor o da bu yönden gidiyor.”

78 A’yân-I Sâbi̇te

“Bu kusûru kendi efkâr ve a'mâlinden bil! "Acabâ ne yaptım da bu hallere giriftâr oldum?" diye, kendi efkâr ve a'mâlini tefekkür et! Menkıbe: Hz. Pîr'in zamân-ı şerîflerinde, Konya tâcirlerinden birisinin kâr ve ticareti günden güne sukūta başlamış; tâcir her türlü tedbîrini ittihâz etmiş ise de, bu sukūtun men'ine bir çâre bulamamış.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8

“Üzerimde bulunan ataleti-durağanlğı atarak hem bu konu hakkında araştırma yapıp hem, tefekkür ettiklerimi derleyip düzenlemek üzere yola çıkmış bulundum… Bakalım Cenâb-ı Hakk bize-bizlere ne gösterecek, nerelere ulaştıracak açıkçası ben de okuyucular gibi merak içindeyim… Re: Şehr-i Ramazan Necdet Ardıç 9.05.2020 Cmt 23:38 Hayırlı geceler Hayırlı Ramazanlar.”

Ramazan ve Oruç

“Olsun Hamd o zevâl bulmaz Hudâ’ya; Ki ilhâm etti tefekkür nûrunu câna İki cihânı fazlı kıldı rûşen; Âdem’in toprağı feyzinden oldu gül-şen. Bir Kâdir ki bir göz açıp kapamada; Bu iki âlem O "Kün” ile zâhir olmada.”

75 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ

“Bu peygamberlerin her biri insanlık tarihinde kendi düzeyleri itibariyle çığırlar açıp, tefekkür ufuklarımızın genişlemesinde, şekillenmesinde ve Cenâb-ı Hakk’a giden yolculuğumuzda kilometre taşları -dinlenip yeniden daha ileri menzillere varabilmemiz için- kervansaraylar oluşturmuşlardır.”

61 6 Pey 6 Hz.Muhammed s.a.v

“(Allah tevrât-ı kendi eliyle yazdı) Hadîs-i şerifi yeter ve birazda tefekkür gerekir. (Nahnü ne kussü aleyke ahsenel kasasi bimâ evhaynâ ileyke hezel Kûr’âne ve in künte min kablihî leminel gafilîn.) 12/3. ” Biz sana bu Kûr'ân'ı vahy etmekle sana en güzel kıssayı anlatıyoruz.”

108 3 Ru ya Mana Alemi Terzi Baba ile ilgili zuhuratlar

“İyi anlaşılabilinmesi için tevhid-i bir alt yapıya ihtiyaç vardır, veya aynı kitabı tefekkür ederek birkaç defa okumak lâzımdır. İşte elinizdeki kitapta böyle kitaplardan biridir. Oldukça uzun olan bu tasavvufî hayat seyrimizde.”

131 Kur n Ker mde yolculuk 53 Ayetleri ve Tezi Baba

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

180 Fusûsu’l-Hi̇kem

“O kendi doğrusunu yapmış, Cenâb-ı Hakk hepsinden râzı olsun. Ve gayemiz bu hikâye yolu ile kimseyi imtihan etmek değildir. sadece tefekkür ufkumuzda küçük bir gezinti yapmaktır ve okuduğumuz her şeyi mutlak doğrudur diye kabul etmeden bir şuur süzgecinden geçirmenin gereğini ortaya koymak içindir.”

25 Bi̇r Hi̇kâye Bi̇r Çok Yorum

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

188 Fusûsu’l-Hi̇kem

“------------- Senin mailini cevaplarken öğle namazını kılmak için bilgisayarı açık bırakıp yan odaya gitmiştim seccadeyi yayıp namaza durdum Fatihayı şerifi okuyorken bir taraftan da gönlümde "Derûnî, derûnî" diye bir kelime canlanmaya başladı hayırdır inşeallah deyip namazımı bitirdim daha sonra ne olabileceğini tefekkür etmeye başladım senin gönderdiğin kitabın ve mailin önümde bilgisayarda açık vaziyette idi. Bu...”

164 2 Esmâ’ül Hüsna

“..., çünkü o bir görevdir. Küçüklerimiz var büyüklerimiz var bunların ihmal edilmesi hiçbir şekilde mümkün değildir. Yani halk tarafımızın da ihmal edilmesi mümkün değildir. Onun da devam etmesi lazımdır çünkü b...”

160 28 Muhtelif sohbet ars sohbetler

“"tesbîh" Mânâ âlemine tefekkür ile dalıp gözümüzün var zannederek gördüğü benlik ve varlığımızdan soyunup gözden kaybolarak hakk’ın varlığına akıp gitmemiz ve onda fânî olmamızdır. Bu ise fiil değil kûds-î bir tefekkür yaşamıdır. Şimdi şöyle diyebiliriz.”

28 (tesbîh VE Zi̇ki̇r)

“Kûr’ân-ı Keriym’de ki, İrfan yolculuğumuza (Sûre-i Feth) in manâ derinliğinde devam etmeye çalışalım, Cenâb-ı Hakk bu Sûre-i şerife ile bizlere hangi ufukları işaret ediyor, İnşeallah tefekkür ufkumuzu genişleterek bütün bunları anlamağa gayret edelim. EÛZÜBİLLÂHİMİNEŞŞEYTANİRRACÎM BİSMİLLÂHİRRHMÂNİRRHÎM ٤٨ سورة الفتح بسم الله الرحمن الرحيـــــــــــــــم 48-FETİH SÛRESİ 48-el-FETİH : İçinde İslâm'ın elde edeceği...”

19 Sûre-İ Feth

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

121 Fu Hi 03 NUH FASSI

“...… İşte bunları tefekkür ederek günlük Fusûs’ül Hikem’den günlük okumamı bitirdiğimde İbn-i Arabî hazretleri fakîre şöyle diyordu. Hz. Şeyh (ra) “Fehmem” yani iyi anla b...”

127 15 2 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

““İsr” Gece yürüyen ve oğullarıdır. Kardeşi ile olan anlaşmazlık neticesinde ailesi ve kavmini terk etmiş. Yakalanmamak için gece hareket etmiştir. Bir dervişte gece yürüyenlerin oğullarındandır. Yapmış olduğu zikir, tefekkür, ilmi çalışmalar ile bu bâtıni sefere çıkmış olur.”

Tevbe Suresi

“Bu Peygamber’lerin her biri insânlık tarihinde kendi düzeyleri itibariyle çığırlar açıp, tefekkür ufuklarımızın genişlemesinde, şekillenmesinde ve Cenâb-ı Hakk’a giden yolculuğumuzda kilometre taşları ve dinlenip yeniden daha ileri menzillere varabilmemiz için kervansaraylar oluşturmuşlardır.”

15 6 Pey 1 Hz. dem

“Bu mânâlara ulaşmak, sadece bilgi birikimi ve tefekkür kabiliyetiyle değil; aynı zamanda arınmış bir kalp, temizlenmiş bir nefis ve yüksek ahlâkî olgunlukla mümkündür. Şüphesiz bu tefsir biçimi, iç mânâyı zâhirle birlikte dikkate aldığı için zâhiri tamamen yok sayan bâtınî tefsirden ayrılmaktadır.”

259 45 CÂSİYE SURESİ Abdürrezzak Tek (son)

“Daha sonra onun yerine ağzıma bilye koydum nohut büyüklüğünde bilyeler var ya metal bilye dişlerine vuruyor çıtır çıtır eğer gaflette isen hemen seni uyandırıyor, sabret bakalım zikrinden tefekküründen geri kalmayasın diye.El işte gönül dosta derler, وَاصْبِرْ نَفْس Nasıl sabredeyim مَعَ الَّذِينَ o kişilerle birlikte nefsinle sabret tamam kişileri anladık ta şimdi o kişiler kim, kişiler ne yapıyorlar özellikleri...”

159 27 Muhtelif Sohbet aras shbetler

“Bu Peygamber’lerin her biri insânlık tarihinde kendi düzeyleri itibariyle çığırlar açıp, tefekkür ufuklarımızın genişlemesinde, şekillenmesinde ve Cenâb-ı Hakk’a giden yolculuğumuzda kilometre taşları ve dinlenip yeniden daha ileri menzillere varabilmemiz için kervansaraylar oluşturmuşlardır.”

24 6 Peygamber (3)

“(59) Kişi bildiğinin öğretmeni, bilmediğinin talebesidir………... (60) Bir saatlik tefekkür………………………………………………….……… (62) 15: Ahad, diğer sorular, vahidiyet mertebeleri…………….. (64) Vahidiyet çokluğun üretildiği, saha ve kaynağıdır…”

155 23 Sohbet aras sohbetler

“Bir bakıma ibadetlerimizi şu üstün, ve ya bu üstün gibi ifadelerle ayırmak mümkün değildir, ama tefekkür yönümüzü genişletmemiz için namaz ibadeti ile zekât ibadeti arasında fark nedir? biraz düşünmemiz gerekir. Namaz ibadeti kişinin doğrudan doğruya kendisi için yaptığı ibadetidir. Kendisi sevap kazanır, kendi kazanır.”

29 27 Karinca-Neml Sûresi̇

“İşte bu yüzden bazı gecelerin günlerin sistematik bir şekilde gerçekten muhteşem bir kuruluş olarak o gecelerin nasıl tespit edildiği, ne kadar isabetli tespit edildiği ve bizler içinde ne kadar değerli olduğu ancak bir tefekkür neticesinde anlaşılabilmesi mümkün. Aksi halde ramazan geldi, bayram geldi, kadir gecesi geldi. Elhamdülillah birkaç Kuranı kerim okuyalım, birkaç işte ilahi dinleyelim, birkaç rekat namaz...”

162 30 Muhtelif Sohbet Aras Sohbetler

“Bu Peygamber’lerin her biri insânlık tarihinde kendi düzeyleri itibariyle çığırlar açıp, tefekkür ufuklarımızın genişlemesinde, şekillenmesinde ve Cenâb-ı Hakk’a giden yolculuğumuzda kilometre taşları ve dinlenip yeniden daha ileri menzillere varabilmemiz için kervansaraylar oluşturmuşlardır.”

59 6 Peygamber (4)

“Bu peygamberlerin her biri insanlık tarihinde kendi düzeyleri itibariyle çığırlar açıp, tefekkür ufuklarımızın genişlemesinde, şekillenmesinde ve Cenâb-ı Hakk’a giden yolculuğumuzda kilometre taşları ve dinlenip yeniden daha ileri menzillere varabilmemiz için kervansaraylar oluşturmuşlardır.”

60 6 Peygamber (5)

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar. Hayatın gerçek ma’nâda anlaşılabilinmesi için ilk şart, kişinin hakikati...”

181 Fusûsu’l-Hi̇kem

“) mın ayağı bastıktan itibaren İlâhi tefekkür de başlamış oldu Bu tefekkür seyri, her bir Nebi veya Rasûl (elçi) nin ge lişiyle İlâhi bilinçlenme de bir mertebe daha yukarıya doğru yükseliş de başlamış oldu.”

35 1 Fâti̇ha-Sûresi̇

“Şimdi ya derin düşünme ve tefekkür ile yahut sülûk (tasavvuf yolculuğu) yoluyla doğru keşif ve müşahede ile o mutlaklık âlemini ve o renksiz ve suretsiz âlemi idrak edesin ve ona ulaşasın; o zaman görürsün ki, o mertebede Hz. Musa ile Firavun, tek bir hakikatten ibaret olup, barış ve birlik içindedir ve aralarındaki zahirî çekişme ve muhalefet ortadan kalkmıştır. Ey sâlik, bir vakit senin bu vücûd-ı mukayyedin yok...”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2

“Yani bunların dördü enfusi bir tanesi de afaki beş hamd mertebesinin hakikati oluyor. Ayrıca daha da açtığımız zaman hamdın sekiz mertebesi vardır. Mevlana Hz.leri “Bir saatlık tefekkür, bir saat irfan ehliyle tefekkür yüz yıllık nafile ibadetten hayırlıdır” buyuruyor. Burada ibadeti küçük görmek değil, kafa çalışmadan kafanın yere yatıp kalkması yüz yıl sürse bu bilgileri toplayamazsın.”

263 57 46 Ku Ker Yol Hadid Sûresi Murat Derûni

“Yani şeriat ehlinin biraz üstünde tarikatı ve hakikati sadece zikir yapmak, semâ yapmak olduğunu zannettiler ve öyle devam ettirdiler. Tefekkür yönü gine bâtın da kaldı genel olarak. Tabi ki, bir kısımlarının bâtınlarıyla birlikte devam edenleri vardı ama çoğunluk olanlar gene şeriat mertebesinde, fizikte kaldı.”

158 26 Sohbet aras sohbetler

“Muhterem okuyucum, elinizdeki bu kitap, Terzi Baba'nın Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk serisinin bir parçası olan Zümer Sûresi'nin işârî te'vîl ve tefekkür çalışmasıdır. Terzi Baba, bugüne dek yazdığı onlarca kitapla eşsiz bir hazîne oluşturmuştur. Kur'ân-ı Kerîm'de Yolculuk serisinin tüm sûreleri kapsayacak şekilde tamamlanmasını arzu eden gönül dostlarının talebiyle, kalan sûrelerin yorumlanması için yeni bir çalışma...”

257 39 8 Zümer Sûresi T.O. Cem Cemâlî (1)

“Muhterem okuyucum, Elinizdeki bu çalışma, “Kur’ân-ı Kerîm’de Yolculuk” serisinin bir halkası olan, Secde Sûresi’nin manevi ikliminde bir tefekkür yolculuğudur. Kur’ân, sadece satırlarda okunan bir kitap değil, sadırlarda yaşanan ve “İnsan” denilen muazzam âlemde her an tecelli eden diri bir hitaptır.”

256 32 Ku Ke Yol Secde Suresi Muharrem Avan

“Terakkinin göstereceği ahvalde, lütfedilen zuhurata göre zaman içinde, gruplar, tek bir gruba dönüştürelebilir. Böylece nefisler üzerinde gıpta ve tefekkür vesilesiyle heves edip, gayrette, hidayet üzere artış olabilir diye düşünmekteyiz. Bu tatbikat bize Allah’ımızın Hz. Kur’an’daki cennet ve cehennem tasnif tatbikatına da uygun gibi gelmektedir.”

105 Cemo ve Farko

“------------------- Hayatın zevki tefekkür, gayesi dağıtmaktır. ------------------- Bilindiği gibi, insanın diğer varlıklardan üstünlüğü, tefekkürü iledir. Bunların gayesi bildiklerini “ef’al/fiiller ve isimler” mertebesinden dağıtmaktır.”

63 (İnci Tezgâhı)

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

Fusûsu’l-Hi̇kem

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

186 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Tefekkür yeteneğim arttı Şimdi kendi varlığımın ve her şeyin varlıklarının kendilerine has varlıklar olmadığını bütün varlığın Hakk’ın varlığı olduğunu, kendini bulduktan sonra kendini tanımanın sonu olmadığı ilmen öğretildi. Terzi Babam ızın söylediği gibi gerçek kerâmet Hakk’ı idrak etmektir. Gerçek varlığımızı idrak etmek hepimize nasip olur inşeallah.”

32 Ter Baba 3 sti are dosyas

“(Allah tevrât-ı kendi eliyle yazdı) Hadîs-i şerifi yeter ve birazda tefekkür gerekir. (Nahnü ne kussü aleyke ahsenel kasasi bimâ evhaynâ ileyke hezel Kûr’âne ve in künte min kablihî leminel gafilîn.) 12/3. ” Biz sana bu Kûr'ân'ı vahy etmekle sana en güzel kıssayı anlatıyoruz.”

172 6 Ru ya Mana Alemi Tuzak Mekr Hileli Zuhuratlar

“İlim’in ve Elif’in ne demek olduğunu Yunus Emre hazretlerinin meşhur dizelerinden tefekkür edip anlamaya çalışalım. Sanki mübarek bu çalışma için yazmış gibi diyeceğim ama İlm’el Yakin seyri ve neticesinde Ayn’el seyri geçiş şiirde anlatılmaktadır. İlim ilim bilmektir İlim kendin bilmektir Sen kendin bilmezsin...”

179 13 Terzi-Elif-Terazi-Teradî-İrfan Mektebi-Kırk Seyir

“Mudil ismi, hayal ve vehim ile de işbirliği yaparak, kendisini sureta Hakk’tan göstererek, tefekkürü olmayan bazı kimseleri, hemen hükmü altına almakta, onları güya gerçekten değerli kimselermiş gibi, “ ilham ” zannedilen “ evham ”larla, yaptıklarını kendilerine çok süslü güzel ve mantıklıymış gibi göstermektedir. Bilindiği gibi hayal ve vehmin en büyük oyunu “ varı yok, yok’u da var ” olarak her şeyin tersini doğru...”

234 22 27 Kur Ker Yol Hac Sûresi Murat Deruni

“Birçok kardeşlerimiz, bütün bir Kur’an iş’ari te’vil tefekkür çalışmalarınız yokmu? Diye zaman zaman soruyorlar, fakirde yarısından fazlarının sohbetlerinin yapıldığını söylemektey-dim.”

Lokman Suresi

“(94) Şı’ra Yıldızı ile yolumuza devam edersek …………………. (99) (Siruis -Şı’ra) Tefekkür çalışması …………………………….. (99) İlham kuşunun söyledikleri ……………………………………… (116) Nasreddin Hoca’ya sormuşlar: “Kimsin? ……”

Tarık Suresi

“Atomlarla, füzelerle yıldızlar arası seyahatle uğraşılacağına «gönül kitabını oku» emrine uyarak Ledün ilmi denilen zât ilmiyle meşgûl olunmalı ki bir an Allahı tefekkür bir, yüz, bin yıllık ibâdetlere bedel olsun. Hazret-i Mevlânâ gibi aşk diliyle konuşursak öyle gözler var ki, 1 - «Benim aklım bu gibi şeyleri almaz. Ecdattan gördüğüm gibi gâfil geldim gâfil gidecegim» der gibi konuşur. 2 - Ben arayıcıyım.”

77 Aşk VE Muhabbet Yolu

“Tefekkürümüzü bu konuda yoğunlaştırabilirsek eğer ne kadar muazzam bir hâdise olduğunu anlamamız çok zor olmayacaktır. Ancak hiç kesilmeksizin devam ede gelen bu hâdiseler o kadar tabiileşmiş ki, sıradan bir fiiller gibi beyinlerimizde yerini almıştır. Bu hâdiseler hemen bu şekilde sıradanmış gibi geçilecek hâdiseler değildir ancak kişinin başına geldiği zaman bunun farkında olabilmektedir.”

243 33 25 Kur Ker Yol Ahzab Sûresi Murat Deruni

“Hiç kafamızı çalıştırmamışız, yani İslam dini tefekkür dini değil fiil dini haline getirmişiz işte bizim saplantımız budur, bizi kancalayan çelmeleyen zincirleyen de bu anlayıştır. Bu anlayışın kırılması lazımdır. Ama ne ile kırarsın hangi ekiple ne ile yaparsın o ayrı bir konudur. Kim ne yapabilirse karlı çıkar.”

136 4 CD 2000 Sohbet Aras Sohbetler

“تمثيل لوح محفوظ و ادراك عقل هر کسی از آن لوح عقل مثال جبرئيلست و نظر او به تفکر بسوی غیبی که معهود از لوح اوست در تفکر و اندیشه کیفیت معاش و بیرون شدن کارها هر روزینه مانند نظر جبرئیلست در لوح فهم کردن او از لوح Levh-i mahfûzun ve her bir kimsenin aklının o levhden idrâkinin temsîli. Akıl Cebrâîl misâlidir; ve onun tefekkür ile levhden onun ma'lûmu olan bir gayb tarafına nazarı, tefekkürde ve maâşın keyfiyetini d...”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9

“Kitabı elimizdeyken bir anda bir tefekkür, yakaza ve müşahade hali oluştu. Bu halin olduğunu bildiğimiz halde, Babacığım biz de batini olarak görüşmekte miyiz? Derken oda sanki bir kabenin içinin havasına büründü. Kabenin Hacer’ul evsedin köşesi ve marifet köşesinden Efendi Babam çok latif nurani bir suret şeklinde belirdi.”

249 40 42 Ku Ker Yol MÜ'MİN Sûresi Murat Derûni (2)

“[13] Bekli bu çalışma bir tefsir ve tefekkür çalışması ama bu sorun toplumu ilgilendiren ve sağlığın etkileyen bir durum ve önemli gördüğüm için ve farkındalık oluşturması bakımından buraya aldım. Bu kadar ile iktifa ederek yolumuza devam edelim. Duman, karbonmınoksit olarak adlandırılıyor ve “CO” kimyasl formülü ile ifade ediliyor.”

258 44 45 Ku Ker Yol DUHAN Sûresi Murat Derûni

“Bunlar rastgele ifadeler değildir. Meleklerin kendilerine ait tefekkür özellikleri yetenekleri olmadığından onlar zaten fiili meydana getiren kuvvetlerdir, orada da secde fiilini ortaya getiriyorlar Âdem Aleyhisselam’a karşı ve Âdem Aleyhisselam bu hakikate binaen yeryüzüne indiği zaman yaptığı ilk iş secdedir.”

149 17.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“Yani ne kadar kibar ve hiçbir şekilde putlaştırmaya götürmeyecek, tamamen tefekkür yönünde bir açılım ifadesi kullanıyor. Ne kadar sade ve temiz şüpheye ve tereddüte hiçbir yol bırakmıyor. Ahmed’i bilmeyen diyelim biz ona, Ahmed’i bilmeyen Hazreti Muhammed’i bilemez. Ama Hazreti Muhammed’i görmeyen de Ahmed’i bilemez.”

253 49 41 Ku Ker Yol Hucurat Sûresi Murat Derûni

“...îm de yolculuk İz-Terzi Baba Necdet Ardıç İşârî Te’vîl ve Tefekkürü (51) Zâriyât Sûresi. Murat Derûni NECDET ARDIÇ İRFAN SOFRASI TASAVVUF SERİSİ (260-51-31) Kur’ân-ı Kerîm de yolculuk İz-Terzi Baba Necdet Ard...”

260 51 31 Kur Ker Yol Zariyat Suresi ve Hazmi Tura hz. Murat Deruni

“...Kerîm de yolculuk Terzi Baba Necdet Ardıç İşârî Te’vîl ve Tefekkürü (59- HAŞR Sûresi) NECDET ARDIÇ İRFAN SOFRASI TASAVVUF SERİSİ (265-59-48) Kur’ân-ı Kerîm de yolculuk Terzi Baba Necdet Ardıç İşârî Te’vîl ve...”

265 59 48 Ku Ker Yol Haşr Sûresi Murat Derûni

“...Arabî ve Mevlânâ’nın eserlerinin tasavvufî irfan ve tefekkür hayâtımızın muhtevâ ve çerçevesini oluşturmakta kazandığı îtibar ve otoriteden ileri gelmektedir. Osmanlı s...”

Fusûsul Hikem Mukaddime

“Uzun yollardan, düşünce hayatlarındaki uzun tefekkür yollarından (Bakara 126) “İbrahim rabbine dua ederek burasını emin belde kıl dedi.” Bizde bu hükümden yararlanıp hem haccı ifa hem de gönül âlemine girerek oralarda emin olarak ebedi hayatımızı yaşayalım. Hac (Sefa, Merve, Arafat Hakikatleri) (Ali İmran 97) “İnsanlardan yol bakımından gücü yetenlere Allah için beyti hac etmek farzdır.”

144 12 2002 2003 28 08.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“...Ve Kâlb Sarkaçları …………………………………………… (121) Tefekkürün Yüksek …………………………………………………. (124) Velîyy’ul Hamîd ………………………………………………………… (134) Ahmed Ve Hamd …………………………………………………………. (136) Metin-Hamid-Veli Esmâ Bağlantıl...”

126 14 1 BEN deki TERZ BABAM Murat Kontrol

“Hiç kafamızı çalıştırmamışız, yani İslam dini tefekkür dini değil fiil dini haline getirmişiz işte bizim saplantımız budur, bizi kancalayan çelmeleyen zincirleyen de bu anlayıştır. Bu anlayışın kırılması lazımdır. Ama ne ile kırarsın hangi ekiple ne ile yaparsın o ayrı bir konudur. Kim ne yapabilirse karlı çıkar.”

134 2 2000 1 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Ne yazıkki batı kaynaklı siyasi ve hissi bir anlayışolan ON ÜÇ uğursuzluğu, Hristiyan taassubu içerisinde oluş- turulmuş en büyük yanlışlıklardan biri olduğunu gördüm. Çok yazık ki; zahiren tefekkür yeteneğini oldukça kaybetmiş madde bağımlısı bir topluluğa bu tür yanlış inanışları aşılamak çok kolay olmakta ve bizlerin en uğurlu sayımız olan bu muhteşem “on üç” sistemini bazılarımız da ne yazık ki; gaflet ve...”

“İnsânın belirgin hali zikr etmesi yani tefekkür etmesidir. İşte ancak bu tefekkür ve zikr insânı kemâline ulaştırır. Bu hususu Efendimiz (s.a.v.) Hadis-î Kûdsî’sinde şöyle ifade etmiştir: Cenâb-ı Hakk buyuruyor ki!”

233 21 26 Kur Ker Yol Enbiya Sûresi Murat Deruni

“[11] Bu âyet hakkında çalıştığım bu günlerin Kurb’an bayramı olması ve farz namazlardan sonra “Teşrik tekbirlerinin” okunması dolayısıyla kısa bir düşünme-tefekkür vermeyi uygun gördüm. “Sebbihi-sme rabbike-l-a’lâ” Rabbinin yüce adını tesbih et. (87/1) ------------------ Bu âyet hakkında çalıştığım bu günlerin Kurb’an bayramı, “Teşrik günleri” dolayısıyla, tekbir anlamı “Allah her şeyden yücedir” olması ve âyet...”

Ala ve Gaşiye Sreleri

“Yine bunun üzerinde tefekkür ederken evimize ekmek almaya gidiyordum. Fırında kasa önünde bulunan hanımın bez torbası üzerinde bulunan işaretler dikkatimi çekti… Siyah fon üzerinde; ? ? ? ? ? ? Üst tarafta 5 tane küçük soru ve altta büyük soru işareti mevcuttu…”

Zekat ve İnfak

“Randumanı o kadar olmuş olur, ama bir kimse bu arada hem elini çalıştırırda. O çünkü el o işlere artık fazla tefekkür gerektirmez, neden alışık olduğu iştir, meleke kazanmıştır. Yani melekleşmiştir o iş elinde artık. O meleki güçleri yapar onu, fazla tefekküre gerek kalmaz.”

154 22 2011 Muhtelif mevzular sohbetler

“Burada biraz daha mevzua girerek tefekkür dünyamızı genişletmeye çalışalım. Zira insan düşündüğü sürece zahir ve batın ilerlemişim sağlayabilir. (Fatiha Suresi 1/2) el hamdü lillahi rabbil alemiyne (Hamd, alemlerin Rabb’ı olan ALLAH içindir,) (1) ve (2) inci mertebelerde kul tarafından yapılan hamd bu mertebede Hakka geçmektedir.”

05 Salat

“(Allah tevrât-ı kendi eliyle yazdı) Hadîs-i şerifi yeter ve birazda tefekkür gerekir. [8] “ İz- -T-B- ” “İnnâ” nın nâ sı (جَعَلْنَا) ”ceal’nâ” da da vardır, takı olarak biz demektir. Biz açtık demektir. O zaman şöyle olmaktadır. (Muhakkak ki biz kıldık-murad ettik) demektir.”

252 43 43 Ku Ker Yol Zuhruf Sûresi Murat Derûni

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

119 Fu Hi 01 ADEM FASSI

“Bu mânalara ulaşmak, sadece bilgi birikimi ve tefekkür kabiliyetiyle değil; aynı zamanda arınmış bir kalp, temizlenmiş bir nefis ve yüksek ahlâkî olgunlukla mümkündür. Şüphesiz bu tefsir biçimi, iç mânayı zâhirle birlikte dikkate aldığı için, zâhiri tamamen yok sayan bâtınî tefsirden ayrılmaktadır.”

248 38 Sâd Sûresi Abdürrezzak tek Muhtefi.

“Bakın İseviler işte bu bilgiyi veriyorlar, yani batılda olsa tefekküre yönelik bilgi veriyorlar cemaatlarine tefekkür aşılıyorlar. İsa nedir, iman nedir, yukarıdan bahsediyorlar hep, bizim gibi işte ayaklarını mesh edeceksin, başını mesh edeceksin daha buralarda değiller, biz daha buralardayız.”

153 21 10.cd Sohbet Arasi Sohbetler

“Eğer ilgisi olsa biz Türklerin Allah bilgisi olur, yerli yerince Allah nedir Rab nedir bu bilgileri alırız bakın İseviler bu bilgiyi veriyorlar yani batıl da olsa tefekküre yönelik bilgi veriyorlar cemaatine, tefekkür aşılıyorlar, İsa nedir, iman nedir hep yukarıdan bahsediyorlar, bizim gibi işte ayağına mesh edeceksin, başına mesh edeceksin daha buralarda değillerdir. Biz daha buralardayız buna da İlahiyat ilmi...”

140 8 2002 10 CD Sohbet Aras Sohbet

“Bu Peygamber’lerin her biri insânlık tarihinde kendi düzeyleri itibariyle çığırlar açıp, tefekkür ufuklarımızın genişlemesinde, şekillenmesinde ve Cenâb-ı Hakk’a giden yolculuğumuzda kilometre taşları ve dinlenip yeniden daha ileri menzillere varabilmemiz için kervansaraylar oluşturmuşlardır.”

21 6 Peygamber (2)

““653” sayısı daha önce “Merkez tefekkür” dosyasında incelememde “Center” İngilizce “Elif, Nun” hakîkatleri ile sayısal değerine eşit olduğunu tesbit etmiştim. Merkez ve Kurb’an bayramı bağlantıları (12) Terzi Baba 1 ve Ben’deki Terzi Babam 126-14-1 adlı Terzi Baba çalışma kitaplarına bakılabilir. [32] ---------------- وَإِذَا جَاءكَ الّ...”

En'âm Sûresi

“Orası zaten yasak onu ancak isimleri yönüyle tefekkür ediniz yani esma sıfat mertebesi yönüyle tefekkür ediniz, ef’al mertebesi ile düşününüz. Biz bu hadis-i Şerif’i alarak Allah’ın Zat’ını düşünmeyiniz ha Allah’ın Zat’ı düşünülmez deyip geçip gidiyoruz, çünkü işimize geliyor, ama hadisin devamında isimleri yönüyle düşünebilirsiniz, düşününüz diyor.”

133 1 1998 2000 1 zmir rfan Sohbetleri CD 1

“Ya'nî, Hak Teâlâ hazretlerini O’na tazarru’da ve yalvarmakta ve kendi mevhûm olan varlığının ve enâniyetinin ifnâsmda ara! Ve kendi mevhûm olan varlığın ve enâniyetin ile yaptığın tefekkürden ve düşünceden vazgeç! Senin senliğin ile yaptığın tefekkürden ve düşünceden sende hâsıl olan ancak sûretten ibâret olur.”

254 50 32 Kur Ker Yol Kaf Sûresi ve Mustafa Hilmi Sâfî Hz. Murat Deruni

“O'nun ruhu varsa bizde bunu tefekkür düzeyinde kim ne şekilde sınırlayabilir. İşte biz bu hakîkati gerek eskiden beri gelen bir eğitim sistemi içerisinde gerek günümüzün şartları zorlamaları içerisinde gerek kendi gayretsizliğimiz sebebiyle kendi kendimizde o sonsuz açılımı sınırlamış hale getirmişiz.”

168 31 Sohbet aras sohbetlerden se meler yeni

“İnşeallah ileriki zamanlarda bölüm, bölüm tamamı kitaplar halinde sizlerin okuyabilmenize sunulacaktır. Bu ve benzeri kitapların İnsan tefekkür ufkunda çok büyük hedefleri gösterdiği aşikârdır. Cenâb-ı Hakk bu ve benzeri kitaplarda kendi hakikatlerini kendi bildirmesiyle ve evvelâ Peygamber Efendimizin bizlere aktarımı ve daha sonra da büyüklerimizin bu günlere kadar bizler dahil günümüz insanına kadar ulaşmasını...”

117 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Bu zahirde böyle olduğu gibi mana aleminde de çok büyük tefekküri inkılaplar oldu. 3-Mahlukatın bir yıl içindeki rızıklarına alacaklarına ömürlerine dair Cenab-ı Hakk bu gecede takdirde bulunmuştur, o yılın programı bu gecede yürürlüğe girmektedir.”

141 9 2002 5 CD Sohbet Aras Sohbetler

“Şimdi tefekkür etme kuvveti aklın hükmüne tâbi’ olursa, ona “aklın hükmüne tâbi’ düşünce” ve eğer vehmin hükmüne tâbi’ olursa ona “hayâli düşünce” derler. İblîsin hakîkati, akl-ı kül olan insâniyye hakîkatine diğer ulûhiyyet kuvvetleri gibi itaât etmesi teklîfine karşı “ene hayrun minhü” ya’ni “Ben ondan daha hayırlıyım” (A’râf, 7/12) dedi.”

244 35 37 Ku Ker Yol Fatır Sûresi Murat Derûni son

“Bu Âyet-i Kerîme hakkında da tefsirlerde ef’âl mertebesi itibariyle pek çok izahları bulunmakta; ancak birbirlerinin benzerleri olup kesin bir neticeye varamamakta, tefekkür ehlini bâtınen doyurucu olamamaktadırlar. Bu Âyet-i Kerîme’yi ben de çok düşündüm ve değişik yönlerini de araştırmaya başladım. Daha geniş bilgiyi nerelerde bulabilirim diye gönlümle istişare ederken “ Rabb’ın olan,(Rahmân’a) danış.” dedi.”

44 7 A’râf Sûresi̇

“Ve bu mertebeyi tefekkür, abesle iştigâldir. Onun için peygamberimiz (Aleyhi's-salâtü ve's-selâm) Efendimiz "Hakk'ın zâtını tefekkür etmeyiniz" buyurmuşlardır. Zâti ahadiyyet mertebesinde Hakk'ın potansiyel olarak mevcût olan sıfatları ve bu sıfatların gerekleri olan isimleri mahv ve helâk olmuştur.”

Saf Suresi

“Bu duayı da sık, sık tefekkür ederek tekrarlamamız bizlere yolumuz da çok yardımcı olacaktır. Ayrıca belirtilen Âyet-i Kerime’nin içeriğini de iyi anlamağa çalışmamız bizlere çok şeyler kazandıracaktır. “ Ben nefsimi temize çıkarmam nefs (emmâre) daima kötülüğü emreder.”

14 rfan mektebi Hakk yolu

“.” ✨ ✨ Sade Türkçe “Ey saf yürekli, bu hepsi senin tahayyülün. Yoksa ben senin üzerine ne bir karışıklık.” ### 2641 “Ne de bir hıyânet yaparım.” “Gış”, saf olmayan, karışık o”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10

“) ne izin vermişse, kendi sırrından ne kadar açmışsa onları anlamaya çalışalım. Bu tür sohbetler için insânın tefekkür ehli yâni biraz düşünür olması gerekmektedir. Kişi tefekkür ehli olacak ki, bu âlemin nedenlerini, niçinlerini araştırsın, bu ise sâdece farz olduğu için namazın kılınmasını, sâdece sevab kazanmak için orucun tutulmasını değil bunların hakîkâtlerini anlamak için bunların yapılmasını gerektirmektedir.”

30 19 MERYE

“Elmalılı Hamdi Yazır: 34/4 çünkü iyman edip iyi ameller işliyenlere mükâfat verecek, işte onlar için bir mağrifet ve bir «rızkı kerîm» var ------------------------------- İman edip Salih amel işleyenler” İmanlarını tahkik üzere yaşayarak ikân düzeyine yükseltip yakîyn ehli olanların amelleri-fiilleri, düşünce ve tefekkür yönünden hak’ka ait olarak çıktıklarından amel-i salih olmaktadırlar. “Onlar için bir bağışlanma...”

246 34 5 Kur Ker yolculuk Sebe Suresi Ç.H.U.

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

122 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Ruhaniyete ve tefekküre rağbet o derece azalmaktadır ki, bu gidiş genel insanlığı felâkete götürmekten başka hiçbir işe yaramayacak Meleklerin, “ orada bozgunculuk yapacak kan dökecek birini mi! Halkadeceksin ” (2-30) sözlerini adeta tasdikleyip, onları haklı, Hakk-ı haksız çıkaracak bir şekildeki hayat anlayışı hakim duruma gelmektedir.”

Kur'anı Kerimde Nefs Ayetleri

“İşte bu yüzden dünya tefekkür tarihinin, kuruluşundan beri en büyük hadiselerini kucaklayan “Mekke-i Müker-reme” beldelerin (şehirlerin) anası ünvanını almıştır. Burada evvelâ Canab-ı Hakk zâtından, - “ilk halife” “insân” ( Âdem-i ) dünyaya ikram etti ve onunla beraber zât-i tecellisi olan zuhur mahalli “Beytullah” ı ikram etti.”

250 42 38 Ku Ker Yol Şûrâ Sûresi Murat Derûni

“İnşeAllah Annem söylediği zaman bu zor işin ne olduğunu anlayamamıştım ama olanları tefekkür edince doğum hadisesinin Ke… nin kalkıştığı zor işin hakikatte üzerinde çalıştığım Terzi Baba Necdet ARDIÇ 53 ve Kûr’ân-ı Kerim’de 53. Âyetler doğumu ve zorluğu olduğunu anladım. (94) İnşirah suresi 5-6-7. Âyetlerde; ------------------- فَاِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرً اِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا فَاِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ...”

95 8 Terzi Baba Necdet 8 19 53 Ard

“Bu husûsta tefekkür ve kıyl ü kāl aslâ câiz değildir. Çünkü zât-ı mutlakın letâfeti indinde, ecsâma nazaran latîf olan fikir, kesîftir; ve kesîfin hâl-i kesâfetle latîfe yolu yoktur. Meğer ki terk-i kesâfet edip latîfin aynı ola. Bu sûrette de ilim, âlim ve malûm şey'-i vâhid olur.”

Kelime-i Îseviyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Nebeviyye

“Cem'iyyet-i esmâiyyeden ibaret olan sûret-i ilâhiyyeyi ve emânet-i rabbâniyyeyi kabûl ve hamle semâvât ve arzın ve cemâdâtın taayyünâtı müsait olmayıp ancak insân-ı kâmilin taayyünü müsâid oldu. Bu hakîkati müdrik olmayan feylesoflar tefekkürün ancak dimâğ-ı âdemînin azot ve karbon ve fosfor gibi birtakım mevâd zerrelerinin tevazzu'-ı hâssından husûle geldiğini beyân ederek ma'nâyı ve rûhu inkâr ederler.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11

“İnşeallah ileriki zamanlarda bölüm, bölüm tamamını kitaplar halinde sizlerin okuyabilmenize sunulacaktır. Bu ve benzeri kitapların İnsan tefekkür ufkunda çok büyük hedefleri gösterdiği aşikârdır. Cenâb-ı Hakk bu ve benzeri kitaplarda kendi hakikatlerini kendi bildirmesiyle ve evvelâ Peygamber Efendimizin bizlelere aktrımı ve daha sonra da büyükleri-mizin bu günlere kadar bizler dahil günümüz insanına kadar...”

113 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Bu kendimizi bulmak nasıl olacaktır? İşte, birçok meseleler söyleniyor, anlatılıyor ve konuşuluyor. Okunuyor, tefekkür ediliyor. Her okunandan, duyulandan yeni bir şeyler alınmaya çalışılıyor. İşte bütün bunların anlatmak istediği şey kişinin kendini tanımasıdır.”

111 4 “özün Özü” VE “sirrin Sirri”

“Şu mevzu’u okurken bütün dünya muhabbetlerini bir tarafa bırakarak tefekkür edersen çok büyük fayda sağlıyacağın muhakkaktır. Kûr’ân-ı Keriymin 53. üncü süresi olan Necm Sûresi’nin ilk 18 Âyetinde göklere çıkış anlatılmaktadır. نَجْمِ إِذَا هَوَى ع وَالذُّ ﴿١﴾ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ع مَا ضَلَّ وَ...”

37 53 ve-NECM-YILDIZ-SÛRESİ

“Onun için hadis-i şerifte "Allah'ın zâtında tefekkür etmeyiniz!" buyurulmuştur. Sıfatlar ve isimler ancak ulûhiyetinin görüneni olan kevn âleminde konu olabilir. Çünkü ilâhî nimetler ve lütuflar yaratılış âleminde görünür; onun için hadis-i şerifte "Allah'ın nimetlerinde ve lütuflarında tefekkür ediniz!”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 7

“Nefs-i Râdiyenin belirgin ahlâk ve sıfatları şunlardır. Ahlâkı hoş görüdür.Tevekkül, sabır, teslim, rıza, hâlidir. Tezekkür, tefekkür, korku, fiilidir. Keramet sevgisi, melekût keşfi, zevkidir. Rengi: Sarıdır. Bu makamın anahtarı ve yükselticisi HAY ismidir.”

36 2 Bakara-Sûresi̇

“Tabi-i ki bu anlayış, görüş ve müşahede ile yaşayanların hayata bakışları da değişik, değişik olacağından zarurî olarak iç dünyalarındaki tefekkür anlayışları da bu hallerine uygun olacaktır. Ve yine tabi-i dir ki; bâtın âleminden kendilerine gösterilen sahneler de değişik, değişik olacaktır.”

18 Hz.Pey.R ya da.g rmek

““Zikr”, “zâl”in kesriyle, medh u senâdan lisân üzerine cârî olan şey; ve “zâl”in zammı ile [“zükr”], tefekkür ve tedebbür ma’nâsınadır. Ya’ni, “Ey Sultân-ı enbiyâ, kıyâmetten soran kimse, eğer bu kıyâmet ma’nâsını idrak eden ve sana itâat ehli olmazsa, o kimse ahmaktır; binâenaleyh onun cevâbı senin sükûtundur; zîrâ o kimse kemâl-i ahmaklığından, senin vereceğin cevâbın idrâkinden âcizdir.”

165 9 Kiyâmet Sûresi̇

“İnsânoğlunu evvelâ kendi şaşırtıcı halk edilişi, sonra da yedi kat gökler, belirli ölçülerde yağıp canlıların ihtiyacı için yerde depolanan yağmur, onunla büyüyen bitkiler ve kendilerinden faydalandığımız hayvânlar üzerinde tefekkür ve ibrete dâvet eder. Peygamberlerin kavimleriyle mücâdeleleri ve neticede peygamberlerin kurtulup inkâr-cı toplumların helâk edilişi, Resûlullâh (s.”

239 23 7 Mu'minûn Sûresi.T.O.Cem Cemâlî

“Ama gönül bu ya, bazen o güzel mekânın huzurunu bozacak olaylar etkisini sürdürmek isteyince hemen çekmecemdeki mektupları çıkarıyor, zuhuratlarımla ilgili bilgileri okuyor, tefekkür ediyorum. İşte o zaman o eksi etkiler sür’atle o kıymetli mekânı terkediyorlar. Muhterem hocam ve sevgili “Nakışçı” hanım bu yazdıklarımı şükran dugularımın ifadesi olarak kabul ediniz.”

Kevkeb Yıldız

“Bu "iki elçi"den kasıt, ruhun ilim ve tefekkür sıfatlarıdır ki, zikredilen sıfatlar bu iki sıfatın özellikleridir ve bu iki sıfat nefsi Hak yoluna çekmek için aldatmaya kadirdirler. "Hâzık" zeyrek ve mâhir ve ârif ve iş bilici ma'nâsınadır. "Kâfî" bir işde başkasına hâcet bırakmayan ve işi tamam gören kimse demektir. "Udûl" âdilin cem'idir. Bu "iki elçi"den murâd, rûhun ilim ve tefekkür sıfatları olur ki, zikr...”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 1

“): [Ya'ni] "Bu ene tefekkür cihetinden ne vakit keşf olur? Bu ene fenâdan sonra mekşûf olur. Bu akıllar gāib addettiği Hakk'ı aramakta hulûl ve ittihâd çukuruna düşer." 4204. Nitekim şeyhin borcunun vechi o vücudun ağlamasına bağlanmış ve mevkūf idi.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

120 Fusûsu’l-Hi̇kem

“” "Bismillâh'ir-Rahmân'ir-Rahîm” Kehf sûresi’ne başlamadan evvel. Besmele-i Şerif ’in bazı özellikleri’ni tefekkür edip araştırmaya çalışalım. Besmele-i Şerif’te geçen Allah Esmâsı’nın zâti zuhur mahalli, “sıfat” mertebesi olan, Hakikat-i Muhammedî’dir.”

31 18 Kehf-Mağara-Sûresi̇

“) dediği gibi “ sen kendini küçük bir cisim sanırsın halbuki âlemi ekbersin sen ” burada sınırlı bir görüntümüz var ama, bunlar içinde tefekkürî idrak olarak, ahrette sonsuz bunlar geniş olarak yaşanacak, herkesin levm etmesi daha çok olacak, çünkü birlikte olduğu insanları görecek ki, dünyadayken aynı evde aynı apartmanda yaşıyordu bir fark yoktu, ama oraya gidildiğinde o fark görüldüğünde o zaman işte şok olacak...”

69 2 Namaz-Sûreleri̇

“Bu konuda açılan yeni bir düşünce ve tefekkür sahası hakkındaki oluşum ve yorumları okumak kişinin tasavvuf sahasındaki idrakini arttıracaktır. ---------------- وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ {البروج/2} “Velyevmi-lmev’ûd(i)” Vaad olunan o güne, (85/2) ---------------- Vaad olunan, üstüne yemin edilen gün kıyâmet günüdür…”

Buruc Suresi

““Nefsin” aslının ne olduğunu tefekkür edebilme için irfan ehlinden, irfani bir eğitim alıp, nefis mertebelerini ikmal etmek lazımdır. [17] (Murat Derûni) Bu eğitim neticesinde; Kûr’ân-ı Keriym Yusuf Sûresi 12/53. âyetinde; وَعْ و ارَةُ بِالسَّ ع فَسَ لَامَ ع الذَّ أ إِنْ “innennefse leemmaretün bissui” Meâlen : “Nefs daima kötülüğü emredicidir.”

242 30 36 Ku Ker Yol Rûm Sûresi Murat Derûni (1)

“"173 ✨ ✨ Sade Türkçe flash Tercüme ve izah: "Yüce Allah Kur'ân-ı Kerîm'de وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (Kâf, 50/16) yani "Ben o kuluma şah damarından daha yakınım" buyurdu. Sen ise bundan gafil olup tefekkür (derin düşünme) okunu uzağa düşürdün; yani Hakk'ı kendi nefsinde (iç âleminde) değil, âfâkta (dış âlemde) aradın. Ey okunu ve yayını tertip etmiş ve akıl ve...”

Kelime-i Nûhiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Subbûhiyye

“Muhterem okuyucularım ve Hakk taliplisi kardeşlerim, şimdi hep birlikte ufkumuzu geniş tutarak yeni bir tefekkür yolculuğunda seyre çıkmaya gayret edelim. Bu yolculuğumuzun iskelesi Yûsufiyyet, vasıtası beden gemimiz, yolu “İsr” iyyet, kaptanı da Hakikat-i Muhammediyye’ye uyum sağlamaya çalışan “aklımız” dır.”

22 12 Yûsuf Sûresi̇

“Muhammed Mustafa (SAV) hakkında birkaç ayeti kerime Kelime-i Tevhid’in zuhur mahalli “Beytül Atik” (Eski ev) “Tecelli-i Zat” Beytullah’ın dünyada ilk kuruluşu İbrahim (AS) Devri Dünya Tefekkür tarihinde büyük inkilablar Yeryüzündeki tek din Beytullah’a hergün 120 rahmet Mescidimde kılınan bir namaz “...”

10 Kelimeyi Tevhid

“YAYA VE BİNEKLİ OLARAK GELSİNLER Yaya yani kendi güçleriyle, binekli yani yardım alarak Kendi güçleriyle ortaya çıkarabildikleri hakikatler ile veya baş­kalarının tecrübelerinden faydalanarak. UZUN YOLLARDAN Düşünce hayatlarındaki uzun tefekkür yollarından. (BAKARA 126) (İBRAHİM RABBINA DUA EDEREK BU­RASINI EMİN BELDE KIL DEDİ). Bizde bu hükümden yararlanıp hem haccı ifa hem de gönül alemine girerek oralarda emin...”

02 Hacc Divan

“2001 Mekke-i Mükerreme Kabe-i Muazzama Dünya Tefekkür tarihinde büyük inkılablar Bu ayetin gelişiyle dünya batın alemi nizamında çok büyük değişiklikler olmuştur ve bu değişim batın ve mana sisteminde hem fikren, hem de fiilen bir inkılabtır. Bu inkılab ile tecelli merkezi tekrar Mekke-i Mükerreme’ye “Beytullah”a “Tevhid-i Zat” tecellisi ile döndürülmüştür.”

118 52 Tûr Sûresi̇

““Bir saatlik tefekkür bir yıllık nafile ibâdetten hayırlıdır” ifâdesinde belirtildiği üzere tefekkür yönlü ibâdet yapmak lâzımdır yoksa fizik beden yönlü değil. Muhakkak ki fizik beden yönlü yapılan ibâdette faydalıdır ancak tefekkür ile yapılan ondan çok çok üstündür.”

58 MİR’AT-ÜL İRFAN ve ŞERHİ

“İşte insan tefekkür binâsını kurabilmemiz için, bazı fikir değişiklikleri olması gerekiyor. İslâmi anlamda hayata bakışta, ileriye doğru fikir değişiklikleri olması gerekiyor. Bu da tek olan Allaha yönelmek gerekiyor. Tek olan Allaha yönelmek için ise teklik gerekiyor. Yani ikilik üzere olan şeriat mertebesindeki yaşantıların, teklik üzere binâ edilmesi gerekiyor.”

72 Îmân VE Îkân

“Endişe, irade, tefekkür ....gibi hususiyetler insana mahsustur. Hayvanların, hayvanlıkları dolayısıyla yaptıkları kabahatlerden cezalandırılmaları ma’nâsızdır. Hayvanların kabahatlerinden sahipleri mes'uldür ve mahkûm da olurlar.”

82 Mektuplarda yolculuk M.Nus Tura

“Muhakkak bunda tefekkür edenler için nişanlar vardır." Bu husûsta cenâb-ı Şeyh-i Ekber Muhyiddîn ibn Arabî hazretlerinin et-Tedbîrâtü'l-İlâhiyye Fî Islahi Memleketi'l-İnsâniyye nâmındaki eser-i âlîlerinin ibtidâsında tafsîlât-ı sâire vardır.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 6

“Ef’âl mertebesi, zâhiren Âyet-i Kerîme’yi okuyan ve tefekkür etmeyen kelam ehli, âyeti kerîmeyi sâdece okuyup geçmektedir. Esmâ mertebesi, bu aşamada tefekkür tam olarak hakkıyla oluşmamıştır ancak bir önceki mertebeye göre duygusallık vardır.”

51 81 Yeni Tekvir suresi

“İnşeallah ileriki zamanlarda bölüm, bölüm tamamı kitaplar halinde sizlerin okuyabilmenize sunulacaktır. Bu ve benzeri kitapların İnsan tefekkür ufkunda çok büyük hedefleri gösterdiği aşikârdır. Cenâb-ı Hakk bu ve benzeri kitaplarda kendi hakikatlerini kendi bildirmesiyle ve evvelâ Peygamber Efendimizin bizlere aktarımı ve daha sonra da büyüklerimizin bu günlere kadar bizler dahil günümüz insanına kadar ulaşmasını...”

115 1 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“(Gönül havanında gözyaşı, sabır kökü, Ârif sözü tohumu, hep beraber karıştırılıp, tevhid tokmağı ile dövülecek, seherden bir saat kadar evvel uyanıp bunları teenni ve tefekkür kaşığı ile her sabah birer kaşık ye, namazını kıl yat. Birebirdir. Biiznillâhi Teâlâ bir şeyin kalmaz) demiş. Bir akıl hastası dedikleri kişi, doktora sormuş: - Cânânım aklımı, fikrimi, Rûhumu aldı, sohbet ediyor.!.. “Sen de git, namaz kıl,...”

16 Divan 3

“Su­ret olarak dünyadayız, fakat henüz gerçek tefekküre ulaşamadığımız için hayal ve vehim aleminde yaşıyoruzdur. İnsanın gerçek ölçüşü madde değeri ile değil, akli ve fikri gelişimim zenginleştir­diği ölçüdedir. Aslında kendilerine ait varlıkları olmayan, varlıkları var gibi zannederek ve de onları kendimize muhatap kabul ederek, onla­rın hallerine düşmek sureti ile o şekilde hayal aleminde yaşıyo­ruz.”

Mübarek Geceler

“Mâdemki bu nasîhat ilacı maraz-ı dalâleti ziyâdeleştiriyor, ey vâris-i Muhammedî olan insân-ı kâmil, artık kıssa-i hidâyeti hidâyet tâlibine söyle ve “Abese ve tevella" sûre-i şerîfesinin ma'nâsını tefekkür et! Ma'lûm olsun ki, enbiyâ ve evliyâ tabîb gibidirler. Tabib ölecek olan bir hastayı ne kadar dikkat ve ihtimâm ile tedâvî etmiş olsa, bu tedâvîsiyle onun helâkine hizmet etmiş olur.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 4

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

192 Fusûsu’l-Hi̇kem

“...Kerîm de yolculuk Terzi Baba Necdet Ardıç İ’şari Te’vil ve Tefekkürü (37-40) Sâffât Sûresi. Murat Derûni NECDET ARDIÇ İRFAN SOFRASI TASAVVUF SERİSİ (247-37-40) GÖNÜLDEN ESİNTİLER: سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْع...”

247 37 40 Ku Ker Yol Saffat Sûresi Murat Derûni (1)

“Yılan ve akrep sana alışır; çünkü o senin hayalin bakırın kimyası olur. "Hoşların hayalleri"nden kasıt, ilahi isim ve sıfatların tefekkür edilmesidir. Bu tefekkürden, isimlerin ve sıfatların kendisine ait olduğu Yüce Allah'ın Zât'ına geçilir.”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 3

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

183 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Kur'anda beni zikredin, dedi HAK, Bende sizi zikrederim mutlak, Bunu neden bilmedi gafil halk, Essalâtu hayrun minennevm, Namaz uykudan hayırlıdır, Zikr ile bu geceyi değerlendir. Tefekkür eyle olacakları, Düşün hep geçeceğin durakları, Yakın eyle bu günden ırakları, Essalâtu hayrun minennevm, Namaz uykudan hayırlıdır, Fikr ile bu geceyi değerlendir.”

129 (tüm Şi̇i̇rleri̇m)

“Muhasebenin hakikati, evvela yüz kere istiğfar-ı şerifi sonra yüz kere salavat-ı şerife getirip, ikindi'den ikindiye kadar kendinden, "kavlen, figlen, fikren," (söz, fiil, düşünce) ile meydana gelen, isyan, hata, Hakk'ın rızasına muhalif hallerini, tefekkür ederek en derin gönülden istiğfar edersin. Eğer hatası yoksa hamd ile, hakiki bir gayret ile, şükraniyette bulunursun. "Fikir"de (düşüncede) nefs muhasebesi...”

08 Tuhfetul Ussaki

“İbâdet, hüzün, tefekkür, zikir, riyâzet bunlar gaib zannedilen hakiki varlığın eteklerine yapışan ellerdir. Sonu, o zâta varan yollardır. Korkmayın, sevin, sevilin. Gayba imân edin.”

85 Karagün Dostuyum (ii)

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdır. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

190 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

185 Fusûsu’l-Hi̇kem

“...îm de yolculuk İz-Terzi Baba Necdet Ardıç İşârî Te’vîl ve Tefekkürü (54-Kamer Sûresi) Murat Derûni NECDET ARDIÇ İRFAN SOFRASI TASAVVUF SERİSİ (261-54-44) GÖNÜLDEN ESİNTİLER: Kur’ân-ı Kerîm de yolculuk İz-Terz...”

261 54 44 Ku Ker Yol Kamer Sûresi Murat Derûni

“...âlara ulaşmak, sadece bilgi birikimi ve tefekkür kabiliyetiyle değil; aynı zamanda arınmış bir kalp, temizlenmiş bir nefis ve yüksek ahlâkî olgunlukla mümkündür. Şüphes...”

262 56 Ku Ker Yol Vâkıa Sûresi

“...Kerîm de yolculuk Terzi Baba Necdet Ardıç İşârî Te’vîl ve Tefekkürü (60- Mümtehine Sûresi) NECDET ARDIÇ İRFAN SOFRASI TASAVVUF SERİSİ (266-60-49) Kur’ân-ı Kerîm de yolculuk İz-Terzi Baba Necdet Ardıç İşârî T...”

266 60 49 Ku Ker Yol Mümtehine Sûresi Murat Derûni

“Nükte: ************ Nusret’ten ruhsatımız var bugün Rahmiye annemizden rahmetimiz var bugün Nükte: ************ Şu sevimsiz iki şey ne kadar hoştur; Ölüm ve fakirlik. (Abdullah b. Mesvel) ************ Bir saatlik tefekkür kırk yıllık nafile ibadetten hayırlıdır. ************ CENNET LEZZETLERİ Bilindiği gibi cennetler iki türlüdür: 1-Nefis cennetleri 2-Rûh=zât cennetleri Nefis cennetlerinde yaşayanlar aldıkları...”

41 (İnci tezgâh-ı)

“Bâtınen her ne kadar emmâre ve levvâme nefsler bizlerde aklı küllden gelen ilhâmi çocukları öldürse de bu gelen ilhâmi bilgiler bizlerde arka planda yüklü olarak bulunmaktalar yani nefsi emmâre ve levvâme öldürdüğü için yok olmamaktadırlar, batınımızda kayıtlı olarak durmaktadırlar, bizler çalışmalarımızı düzene soktuğumuz zaman, zikirlerimiz, tefekkürlerimiz, gece yolculuklarımız gibi, bu aşamadan sonra bu...”

55 28 Kasas Sûresi̇

“Ve biraz daha ileri tefekküre yönelerek orada yatanın kendisi olduğunu düşünerek büyük bir ibretle o muhteşem sahneden kendi üstüne düşen hissesini hakkıyla “derk-idrak” ederek almaya bakar. Cenaze namazının bütün safahatında “Fâtiha” suresi-nin bütün aşamaları sessiz bir “nidacı-seslenici” tarafından bütün gücüyle anlatılmaktadır, ancak sağır kulaklar gafletleri yönünden bu seslenişleri duymaz, ve kör gözler de...”

68 1 Namaz-Sûreleri̇

“...ٖيرًا وَنَذٖيرًا فَاَعْرَضَ اَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (41/4) – (Beşîran ve nezîrâ, feagrada ekseruhum fehum lâyesmeûn. ) Diyanet Meali : 28 (41/ 4) – “Müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderilmiştir. F...”

96 41 Fussi̇let-Sûresi̇

“Cennete gitse ve “Halidina Fi Ebeda” Ebedi kalıcılardan olsa bile fikri sahada tefekkürde buraya ulaşamazsa hayali Rabb-inden kendine sadece bir selâm vardır… Ve bu hangi düşünce sahasında kalınmış ise orada ebedi kalıcılardan olacaktır. En azından bu yolda çalışma yapıp, Zât cenneti içinde olan Tevhid mertebelerine ulaşıp, bu sahanın eğitimini ahirette devam ettirebilenlerden olmak gereklidir.”

163 1 Esmâ’ül Hüsnâ

“İnşeallah ileriki zamanlarda bölüm, bölüm tamamı kitaplar halinde sizlerin okuyabilmenize sunulacaktır. Bu ve benzeri kitapların İnsan tefekkür ufkunda çok büyük hedefleri gösterdiği aşikârdır. Cenâb-ı Hakk bu ve benzeri kitaplarda kendi hakikatlerini kendi bildirmesiyle ve evvelâ Peygamber Efendimizin bizlere aktarımı ve daha sonra da büyüklerimizin bu günlere kadar bizler dahil günümüz insanına kadar ulaşmasını...”

166 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Bu nedenle âlemde gördüklerimizi Allah’ın zuhurları olarak tefekkür etmemiz ve o şekilde hayata bakmamız gerekmektedir. ********** − “Yâ Gavs-ı Â’zâm”, dedi Allâh, − “Lebbeyk, Rabb-i Gavs” dedim.”

66 Risaleyi Gavsiyye

“Hakk-ı her hangi bir şeyle sınırlamak mümkün değildir. Bizim dinimiz tefekkür dini, düşünce dini muhabbet dini gönül dinidir, sadece suret dini değil, yani beden, fiziksel hareketler manzumesi olan bir din değildir. Ama bunsuz da olmaz, bu onun muhafazasıdır.”

135 3 2000 2 zmir rfan Sohbetleri CD 2

“İnşeallah ileriki zamanlarda bölüm, bölüm tamamı kitaplar halinde sizlerin okuyabilmenize sunulacaktır. Bu ve benzeri kitapların İnsan tefekkür ufkunda çok büyük hedefleri gösterdiği aşikârdır. Cenâb-ı Hakk bu ve benzeri kitaplarda kendi hakikatlerini kendi bildirmesiyle ve evvelâ Peygamber Efendimizin bizlere aktarımı ve daha sonra da büyüklerimizin bu günlere kadar bizler dahil günümüz insanına kadar ulaşmasını...”

167 İ̇nsân-I Kâmi̇l

“Bu âyet hakkında tefekkür etmeden bir gün önce eşim ile Emin önüne geçmiş ve geri dönerken iskeleye bağlı “53 selamet teknesi” adeta merak etme hakk yolcularını hedefe ulaştırırım diyordu. ---------------- فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَينَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا...”

Yunus Suresi

“Bunun olabilirliğini-olacağını yine Muhyiddin Arabi Hazretleri Fusûs’ul Hikem adlı eserinde şöyle ifade buyurmuşlardır… Ey hakîkata susamış istekli olan tefekkür eden, düşünen iman sahipleri! Bu meşhur yüksek kitab kendine uyulan tahkik ehli Şeyh-i Ekber Muhiddini İbni Arabi (r.”

178 84 İ̇nşi̇kâk Sûresi̇

“We are on Earth in physical form (with our bodies), but we are still (mentally) living in the world of imagination and fantasy because we have not yet reached true reflection ( tafakkur ) or understanding. The true value of a human is proportional to his mental and intellectual wealth (or depth), and it cannot be measured with material scales.”

Mubarek Geceler İngilizce

“Genel anlayışta selâmette olmak, rahatta olmak, hoşlukta olmak, ama bunun dahi derin ifadesi “ kendinde olmaktır ” S elâmette olan bir insan huzurlu olan kimse demektir, huzurlu olan kimse de, tefekkürde olan kimse demektir. Huzursuz olan kimse tefekkür yapamaz, çünkü kafası karışıktır, sağa sola, oraya buraya takılıp kendine dönemez, kendini düşünemez, kendini toplayamaz Sağda solda takıntılıdır.”

235 25 29 Kur Ker Yol Furkan Sûresi Murat Deruni

“Senin mailini cevaplarken öğle namazını kılmak için bilgisayarı açık bırakıp yan odaya gitmiştim seccadeyi yayıp namaza durdum Fatihayı şerifi okuyorken bir taraftan da gönlümde "Derûnî, derûnî" diye bir kelime canlanmaya başladı. Hayırdır inşeallah deyip namazımı bitirdim daha sonra ne olabileceğini tefekkür etmeye başladım senin gönderdiğin kitabın ve mailin önümde bilgisayarda açık vaziyette idi. Bu hususun...”

236 24 24 Kur Ker Yol Nûr Sûresi Murat Deruni

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

184 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Her bir tohuma bu program şifrelenmiş ve uygun şartlar oluştuğu zaman bu program neticesinde özünde bulunan vücut bulmaktadır. Tefekkür etmeyenler ve Hakk’a inanmayanlar bunları tabiat kanuna dayandırarak Allah’ın varlığına delil olduğunu müşahade etmezler. (Murat Derûni) ---------------- وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ {الشعراء/9} “Ve-inne rabbeke lehuve-l’azîzu-rrahîm(u)” Şüphesiz senin Rabbin,...”

238 26 39 Ku Ker Yol Şu'ara Sûresi Murat Derûni

“İşte bu sebebden, A'ref-i enbiyâ (S.a.v.) Efendimiz hazretleri “Allâhın zâtında tefekkür etmeyiniz!" buyurdular. Çünkü boştur; ve kâmillerin bu mertebeye "vücûd-ı mutlak" demeleri, mahzâ bir ıstılâh vazʼıyla müstaiddîne bu mertebeden haber vermek içindir.”

Kelime-i Şuaybiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Kalbiyye

“Hâlbuki illet ile ma'lûl, varlıkta ayrı ayrı birer bağımsızlık sahibidirler; bu sebeple bu kevnî eşyanın (oluşsal varlıkların) varlığında bağımsızlık yoktur ki, sen onların illeti olup, onlar da ma'lûl olsunlar. Böyle olunca, sen bir illet gibi ma'lûle yakın değilsin. “Senin zâtının, vücudunun merâtibine olan sereyânı keyfiyyeti, tefekkür ile anlaşılır şey değildir. Senin zâtını bu merâtibin tekevvününe bir sebeb ve...”

Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 5

“) (39/42) “Allah, nefsileri öldükleri zaman ve ölmeyenleri de uykularında öldürüverir, o zaman, üzerine ölüm hükmedilecek olanı tutar ve diğerini belirlenmiş ecele kadar gönderir. Muhakkak ki bunda, tefekkür eden kavim için elbette âyetler (ibretler) vardır.” ********* Nefsler ölümü taddıkları zaman geriye dönüş imkânları olmadığı için onların işi zâten bitmiş olmaktadır.”

Ölüm Hakkında Kıyamet

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

187 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Çocuk nasıl zaman içerisinde büyür, olgunlaşır ve gelişirse, veled-i kalb de öyledir, ancak büyümesi için ibâdet, zikir ve tefekkür ile beslenmesi gerekir. Hud sûresi 11/71 âyetinde bu olayın devâmı şöyle geçmektedir: “ Vemreetuhu kâimetun fe dahıket fe beşşernâhâ bi ishâka ve min verâi ishâka ya’kûb” “İbrâhîm’in zevcesi de ayakta dinliyordu ve bunu duyunca güldü.”

Hicr Suresi

“” Ayrıca İlâh-î hayret olarakta düşünebiliriz. İşte burada ki, “zikir”. Tefekkür, kişinin kendi hakikatini hatırlamasıdır. Not: Zikir ve tesbih hakkında daha geniş bilgi, “Kûr’ân-ı Kerîm’de Zikir ve tesbih” isimli kitaımızda mevcuttur dileyen oraya bakabilir.”

57 20 TÂ HÂ Sûresi̇

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

189 Fusûsu’l-Hi̇kem

“Ancak bizler tefekkür yeteneğimizin azlığından bu tür konuları ilgi dışı bırakmaktayız. Dinimizin sadece fiillerle ilgili kısımlarını ve onları da şartlanmış birer iş şeklinde, robotlaşmış olarak tatbik etmeğe çalışmaktayız.”

09 ER RAHMAN

“...” kızımız, tasavvufi idrak sahasında, tefekkür ufuklarını geliştirmek isteyen muhabbet ehline belki biraz yardımım olur düşüncesi ile, bu sahada, bizim kitaplarımızdan...”

109 Tasavvuf zahlar

“İlâhi hakîkâtleri tefekkür etmekte olanlar bilsinlerki bu tefekkür kelime-i tevhid ağacının verdiği meyvelerdir çünkü Âyette de belirtildiği gibi bu meyveler ancak “bi izni rabbihâ” olur. Kişinin tefekküründe olduğu konu hangi esmâ-i ilâhiyyenin faaliyet alanında ise kendisine o istikamette bilgiler gelir.”

45 14 İ̇brâhîm-Sûresi̇

“Nitekim ( ) Efendimizفِــي آلَاء ِللّٰــه ِ تَفَكَّــرُوت ِفِــي ذَِ لَا تَتَفَكَّــرُو للّٰــهya’ni “Allâh’ın zâtında tefekkür etmeyiniz, âlâsında, ya’ni sıfâtında ve esmâsında tefekkür ediniz” buyururlar. Fir’avn resûllerin mertebe-i ilmini bildiği için: “Vereceği cevâb, resûllerin cevâbına muvâfık mıdır, değil midir?” diye Cenâb-ı Mûsâ’ya mâhiyyet-i Hak’tan suâl etti. Hâlbuki meclisteki hükemâ ve ukalâ ehl-i...”

Kelimeyi Museviye TB. ŞErhi

“” Tekrar; tefekkür yoluyla özet olarak hâdiseyi incelemeye devam edelim. Yukarıda belirtildiği üzere, dört kuştan ikisi, karga ve güvercin, gök ehli, tâvus ve horoz, ise kanatları olduğu halde yer ehlidirler. Arada sırada uçuş yapsalarda kısa süreli olur. Bu dört kuşun hayvani ahlâkları bizlere bu yönlerden gelmektedir.”

52 89 Fecr Sûresi̇

““Nâs” yani insan demekle, sûreten bütün insanlara, öz olarak insan sözcüğünün gerçek mânâsını kendisinde yapılandırabilen ve bunun neticesini yaşayabi-lenlere hitap ediliyor, çünkü gerçek insan tefekkür sahibidir, diğerleri sûret olarak insana benzerler fakat daha hakikatte insan vasfına haiz olamamışlardır. Kim ki bu sûretten gerçek insana dönüşür, bu ve benzeri Âyeti kerîmeler onlara hitap etmeye başlıyor.”

42 4 Ni̇sâ-Sûresi̇

“Tefekkür yönü ile en yukarıdan hareket edebilen; bir irfaniyete sahiptir. Şimdi. Arif-i billah gerektiğinde ariflik yapabilir, yani o mertebenin öncüsü olabilir, tarikat mertebesinin öncüsü olabilir yani şeyhlik yapabilir, gerektiğinde imamlık yapabilir.”

151 19 12.cd 2006 Sohbet Arasi Sohbetler

“Bu ve benzeri kitaplar, Mevlânâ, Mesnevi-i şerif, Abdülkerim Cili, İnsân-ı Kâmil gibi sayabileceğimiz bu sahada olan ancak içeriği çok geniş az sayıda kitap, İslâm’ın ve Dünya tefekkür ve kültür sahasının zirve kitaplarıdırlar. Bunları idrakli ve gerçek ma’nâ da okuyup inceleyememiş olan kimseler gerçekten büyük kayıp içinde kalmış olurlar.”

182 Fusûsu’l-Hi̇kem

“İşte kim nerede ve ne zaman hangi Âyet-i Kerîme’yi tefekkür ederek idrak etti ise işte o zaman o bölümü o kişiye “inmiş-nâzil” olmuş demektir ki, bu husus kıyamete kadar devam eder, hattâ görüntülü olarak cennet ve cehennemde de devam eder, onun inzâline son yoktur. Çünkü Kûr’ân zattır, Zât-ı mutlak bu âlemlerden bir an nüzülünü-tecellisini kesmiş olsa bütün bu âlemler ânında yok olurdu.”

50 76 İ̇nsan Sûresi̇

“Gördüğü ve huzû-runda hâzır bulunduğu şeyi bilmek için tefekkür etmesine hâcet yoktur; onun ilmi, şühûdî olur. İşte Hakk'ın ilmi dahi şühûdîdir; ve böylece tarîk-i Hak'ta seyr ü sülûk eden enbiyâya zevk ile hâsıl olan ilim dahi fikr ve istid-lâlden değil, belki müşâhededen müstefâddır; ve şühûddan hâsıl olan ilim ise, ilm-i sahîhtir; ve bunun hâricinde kalanlar aslâ ilim değildir; belki zan ve tahmîndir.”

Kelime-i Eyyûbiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Gaybiyye

“" Ya'ni vaktâki teemmül ve tefekkür ve keşf-i sahîh ve şühûd ile renksizliğe vâsıl olasın ve âlem-i ıtlâkı mülâhaza edesin ki, sen mukaddemâ, ya'ni bu kisve-i taayyüne bürünmezden evvel, o âlem-i ıtlâkta idin; Mûsâ (a.”

Kelime-i Sâlihiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Fütûhiyye

“Vaktâki teemmül ve tefekkür ve keşf-i sahîh ile renksizliğe vâsıl olasın ve âlem-i ıtlâkı mülâhaza edesin, Mûsâ ile Fir'avn arasında cenk olmayıp onların sulh ve dostluk içinde bulunduğunu ve o mertebede zıd olmadığını görürsün.”

Kelime-i İsmâiliyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Aliyye

“) dünya ya geldi, bunu kabul lenemeyen Sera vâlide onların yanından uzaklaştırıl masını istedi, bunun üzerine, İbrâhîm (a.s.) Hacer ve İsmâil-i alıp yola çıktı. İşte bu yolculuğa çıkış dünya tefekkür tarihinin büyük dönemeçlerinden biridir. Bu yolculuk hakkında değişik rivayetler vardır. Ancak bu yolculuk gerçekten hayret edilecek bir yolculuktur, Hiçbir niyet ve hedefleri olmadan yola çıkan ikisi büyük biri küçük...”

40 3 ÂL-i İMRÂN-SÛRESİ

“Düşünce ve tefekkür ehli Sofi tefekkürünü ve düşünmeyi sürdüre sürdüre kendi halinden, beşeriyetinden geçer ve kendini Hakk olarak müşahade eder. Gerçi maddeden gelmiştir ama maddeye benzer yeri kalmamıştır, ruhlaşmıştır, ruh olmuş ­ tur. Sofiler gibi kendi suretlerinden çıkmışlar, toprak topraklığından çıkmış, diğerleri de kendi Hakk hallerinden çıkmışlar, arınmışlar ve tek bir surete bürünmüşler.”

123 GÜLŞEN-İ RÂZ ve ŞERHİ

“Kararmış olan kireçlenmiş olan beyin hücrelerini faaliyete geçirmek zikir yapmak suretiyle işte tefekkür etmek suretiyle sohbetlere katılmak suretiyle kitap okumak suretiyle oradaki hacmi genişletmek, insan olarak ne kadar beyin kapasitemiz var, her birerlerimizin kesin olmamakla beraber yaklaşık değerler söylüyorlar, 30-40 milyar hücre olduğunu beynimizde söylüyorlar. Bunun biz sadece iyimser bir rakamla %7 sini...”

142 10 CD 2002 Sohbet Aras Sohbetler

“Peygamber dünyevî işlerden uzaklaşıp i‘tikâfa çekilir, geceleri daha çok ibadet ve tefekkürle geçirdiği gibi ailesini de uyanık tutardı. 27 Bir hadiste Resûlullah’ın (s.a.v) Kadir gecesinde, “Allah’ım! Sen affedicisin, affı seversin, beni de affet!” şeklinde dua edilmesini tavsiye etmiştir. 28 Bundan dolayı Müslümanlar, ramazanın son on gecesini ve özellikle âlimlerin ekseriyetinin işaret ettiği 27.”

Mübarek Geceler Bitirme Tezi

““ey gece yürüyen” yani “gece kalkıp mânâ âleminde namaz, dua, zikr ve tefekkürle (yol alan) Allah dostlarının çocukları” mânâsında olmalıdır. “İSR” (elif, sin, ra) harflerinden meydana gelen bu kelime de; () elif → insân; (birinci) () sin → insân; (ikinci) () ra → rububiyyet, hakikatlerini ifade et­mektedir.”

38 17 İ̇sra-Sûresi̇

“...üzerine düştü; her iki yazı kör oldu ve bir ma'nâ vermedi. Bir kara yazı bir kara yazı üzerine düşmek sebebiyle, iki yazı da körleşir ve bir ma’nâ çıkarılamaz. 3377. Onun başı üzerine üçüncü defa da yazarsan...”

174 11 Ku Ker Yol Mutaffifin Suresi

“" diyor, "nefyettim" gibi biz değişik bir şekilde onu düşünelim. Kendisi değil mi? Ayrı gayrı mı ondan? diyor. İşte, gerçek İslam bu. Tefekkür dini İslam. Biz bunu, sadece fiziki tatbikat dini haline getirmişiz. Sadece zahiri, fiziksel hadiseleri, duyguları ön plana çıkararak, dinimizi sadece bu faaliyet sahasında bırakmışız.”

237 29 35 Ku Ker Yol Ankebût Sûresi Murat Derûni

“İşte zikir denen hatırlama diye lugatlarda geçen hakikatı da o olan yapılan işler bizim zikrimiz şuhudi zikir yahut tefekküri zikir oluyor. Bir ele tesbih alarak sayılarla yapılan zikir var, bir de fiili zikir vardır. Tefekkür ederek düşünerek müşahede ederek yapılan zikir vardır. Ama bunların sadece birisiyle olursa o da yetişmiyor.”

251 47 28 Kur Ker Yol Muhammed sav Suresi Murat Deruni

“Bunların birincisi ve tavsiye edileni içinden tefekkür, muhabbet ve ilimle gidilen Hakk yoludur diğeri ise dışından fiziki olarak ibadetleri yapmak sûretiyle işlenen sâlih amellerdir. Diğeri ise tavsiye edilmeyeni, içinden başkalarına kötülük yapmaya yönelik düşünceler.”

54 90 Beled-Şems-leyl-Duhâ-İnşirâh

“İkincisi, o esmâların mânâlarını hatırlamak yâni ilmi yönde düşünmek, tefekkür etmektir. İşte sesli veya sessiz olarak bir zikr yapılıyorken bu iki mânânın da faaliyette olması gerekiyor ki beyinlerimize bir şey girsin ve ilmi idrâkimiz artsın. Zikri yapılan esmâ beynimizde bir takım açılımlar ve gönlümüzde muhabbet yapar.”

49 36 YÂ-Si̇n Sûresi̇

“Maddi mânâda oluşumla değil fikir, tefekkür, düşünce, ilim mânâsında oluşum getirildi. İstişare yâni fikir alışveriş daha isabetli bir yöntemdir. İstihare ise bir işin hayırlı olup olmayacağı niyetiyle abdest alıp, duâ edip rüya görmek üzere uykuya yatmaktır.”

43 5 Mâi̇de-Sûresi̇

“Bu sahadaki beşerî anlayışta varız, peki nasıl varız ya’nî bu beden bizim değil, biz yapmadık; Cenâb-ı Hakk lâtîf olan ilâhî isimlerini ortaya getirecek bir mekân verdi bize ve biz o mekânı kendimiz zannettik. O halde biz neyiz? Biz sâdece, tefekkür dediğimiz, düşünce dediğimiz şeyden ibâretiz. Biz toprağa vurduğumuzda toprak bize “Dur! Vurma bana“ demez, ancak bir insana vurduğumuzda “bana vurma“ diye tepki verir,...”

91 Bi̇i̇smi̇ Has, Selâm (13)

“Ki, “ Bu tefekkür dahi bize idbârdan hitti ki, onun doğruluğu gönülde dürüst olur” “Bizim mağlûbiyetimiz ve onların galibiyeti haklı olduklarının delilidir, sû­retinde vâki’ olan düşüncemiz idbâr-ı tâli’den bitti ve doğdu; kalbimizde o fik­rin doğruluğu kalbde takarrür edip dürüst ve sağlam olur, yanlış bir fikri doğ­ru görürüz." 4480. "Halbuki eğer birkaç kere gâlib oldu ise ne oldu?”

Enfal Suresi

“Bu sürede de insan ve Kur’an yan yana getirilmiştir.” ) (Ebu Suud) Yukarıda temas edilen mevzu üzerinde çok durulması lazım gelmektedir. Ancak bizler tefekkür yeteneğimizin azlığından bu tür konuları ilgi dışı bırakmaktayız. Dinimizin sadece fiillerle ilgili kısımlarını ve onları da şartlanmış birer iş şeklinde, robotlaşmış olarak tatbik etmeğe çalışmaktayız.”

Kalem Suresi

“...ar:Mesnevî: ىن و ريشه ستخوما بقى توىنديشه در تو همانى بر ور بود خارى تو هيمۀ گلخنىتو گلشنىنديشۀستگر گل Tercüme: “Ey birâder sen, ancak düşüncesin, fikirden ibâretsin; bâkî kalan kısmın kemik ve elyâftır. Eğer...”

Kelime-i Hûdiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i Ehâdiyye

“...ِي ذَلَا تَتَفَكَّرُو [Allâh’ın zâtı hakkında tefekkür etmeyiniz!] buyurulmuştur. İkincisi:“Vâhidiyet” mertebesidir. Bu mertebenin husûlü, zât-ı sırfta muhtefî ve müste...”

Kelime-i Âdemiyye'de Mündemic Olan Hikmet-i İlâhiyye

“Kur'anda beni zikredin, dedi HAK, Bende sizi zikrederim mutlak, Bunu neden bilmedi gafil halk, Essalâtu hayrun minennevm, Namaz uykudan hayırlıdır, Zikr ile bu geceyi değerlendir. Tefekkür eyle olacakları, Düşün hep geçeceğin durakları, Yakın eyle bu günden ırakları, Essalâtu hayrun minennevm, Namaz uykudan hayırlıdır, Fikr ile bu geceyi değerlendir.”

Necdet Divanı

“Orada dağlar ve nehirler kıldı. Orada bütün ürünlerden ikili çiftler kıldı. Geceyi, gündüze örter. Muhakkak ki; bunda tefekkür eden kavim için elbette âyetler (deliller) vardır. 13/RA'D-4: Ve fîl ardı kıtaun mutecâvirâtun ve cennâtun min a’nâbin ve zer’un ve nahîlun sınvânun ve gayru sınvânin yuskâ bi mâin vâhidin, ve nufaddılu ba’dehâ alâ ba’dın fîl ukuli, inne fî zâlike le âyâtin li kavmin ya’kılûn.”

Yehova Şahitleri ile Mülakat

“Bir insan yalnız başına tefekkür etse nereye kadar ulaşır, ancak nefsine ulaşır, başka bir yere ulaşamaz, ama tekniğini aldığı zaman işin o zaman kendi başına tefekkür etmeye çalışır ve tefekkür eder.”

Sayfa 174

“Bir insan yalnız başına tefekkür etse nereye kadar ulaşır, ancak nefsine ulaşır, başka bir yere ulaşamaz, ama tekniğini aldığı zaman işin o zaman kendi başına tefekkür etmeye çalışır ve tefekkür eder.”

Sayfa 172

“Tefekkür ve Kadir Gecesi Bakın şeriat mertebesindeki tefekkür bir saatlik tefekkür, bir senelik nafile ibadetten hayırlıdır, nafile ibadete bedeldir.”

Sayfa 26

“Tevekkül, sabır, teslim, rıza hâlidir. Tezekkür, tefekkür, korku, fiilidir. Keramet sevgisi, melekût keşfi ise zevkidir. Rengi: Sarıdır. Bu mertebeden halâs olup uruc etmenin anahtarı: Hay ismidir. Mürşidin himmeti irşada vesile olur.”

e. Nefs-i Râziyye

“Yaşantısını ibadetlerle, sohbetlerle, zikirlerle, tefekkürlerle renklendirerek sürdüren kişi bu defa "İnne rahmetellahi karibün minel muhsinin" (Süre 7 Ayet 56) hitabına mazhar olur. "Yani ALLAH'ın rahmeti ancak Muhsinlerden gelir" Dikkat edilirse bu ayet-i kerime ALLAH'ın rahmetinin nereden geldiğini çok net bir şekilde ifade ediyor.”

İslâm, İmân, İkân

“Abdiyyet, Risâlet ve Ulûhiyyet mertebelerinin üçünün birleşme sidir. Bu sahneyi kişiler, kendi yaşantıları içerisinde değerlendirip tefekkür edebilirler. (Tahteşşecareti) “ ağacın altında” Bilindiği gibi İnsânlık âleminin hayat seyrinde zâhir ve bâtın, Âdem (a.”

23 De mez dosyas