Altı Peygamber (Cilt 3) "Altı Peygamber" kitabının merkez teması ve asîl dayanağı nedir?

Kitap, her peygamberi bir tevhid inkılâbının temsilcisi olarak sunar: Hz. Âdem "Âdemiyyet" mertebesiyle ilâhî hakikate ayna olma ve zâtî tecelliye mahal olma önemini vurgularken, Hz. Nûh "Nûhiyyet" ile beşeriyetten kurtulma inkılâbını temsil eder. Hz. İbrâhîm "İbrâhîmiyyet" ile tevhid-i ef'âl (fiillerin birliği) inkılâbını, Hz. Mûsâ "Mûseviyyet" ile tevhid-i esmâ (isimlerin birliği) inkılâbını, Hz. İsâ "İseviyyet" ile tevhid-i sıfat (sıfatların birliği) inkılâbını ve Hz. Muhammed "Muhammediyyet" ile tevhid-i zât (zâtın birliği) inkılâbını getirmiştir. Bu peygamberlerin hayatları, sadece geçmişte yaşanmış hadiseler olarak değil, her sâlikin kendi bünyesinde geçirmesi gereken hayat evreleri olarak ele alınır.

Kitabın asıl dayanağı, Kur'ân-ı Kerîm'in Âl-i İmrân Sûresi'nin 19. âyetinde belirtilen "İnneddine indellahil islâm" (Şüphe yok ki: Allah katında din, İslâm'dan ibârettir) hakikatidir. Bu, yeryüzünde "semâvî dinler" diye çoğul bir kavramın olmadığını, dinin tek olduğunu ve baştan itibaren İslâm olduğunu ifade eder. Dolayısıyla, adı geçen peygamberlerin temsil ettiği tüm mertebeler, İslâm'ın içinde mevcuttur ve onun varlığı ile vardır. Bu mertebelerin hakikatleri itibarıyla yaşanması, gerçek mi'râc hakikatinin ortaya çıkmasını sağlar. Kitap, bu peygamberlerin yaşantılarından örnekler ve ilhamlar alarak, okuyucunun kendi yolculuğunu kısaltmasını ve kendini tanımasını amaçlar. Özellikle Hz. İbrâhîm'in hayatı, "Halîlûllah" (Allah'ın dostu) unvanıyla, tevhid-i ef'âl mertebesinin anlaşılması için bir vasıta olarak sunulur. Bu yolculuk, "Hakikat-i Muhammediyye'ye uyum sağlamaya çalışan aklımız" ile yapılan bir tefekkür seyrini ifade eder ve sâlikin kendi bünyesindeki "İbrâhîmiyyet" mertebesini ortaya çıkarmak için çaba göstermesi gerektiğini vurgular.