İçeriğe atla

Bakara 156 ayetinin Terzibaba'ya göre amelî yansıması nedir?

Ayet-TasavvufOrta düzey0 görüntülenme5 kaynak
Kısa cevap

Terzibaba'ya göre Bakara Suresi 156. ayetinin amelî yansıması, sâlikin başına gelen her türlü musibet karşısında "İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râci'ûn" (Şüphesiz biz Allah'tanız ve şüphesiz O'na döneceğiz) diyerek tam bir teslimiyet ve rızâ hâli sergilemesidir. Bu ifade, kulun kendi varlığını ve tüm fiillerini Hak'tan bilmesi, nefsinin hilâfet iddiâsından soyutlanarak Hak'ın hilâfet emânetini izhâra mahal olması ve nihayetinde "halîfe" ile "müstahlif" arasında perdesizliğe ulaşması anlamına gelir. Ayet, kulun Hak'tan geldiğini, Hak için olduğunu ve yine Hak'ka döneceğini idrak etmesini sağlayarak, zerredeki hareketin, tabiatın ve sükûnetin Hak ile meydana geldiğini fiilen ortaya koyar¹. Bu idrak, aynı zamanda sâlikin her amelinde ve her hâlinde kendisini Hak'ın hükmü mîzânına çekme bilincini de pekiştirir.

Detaylı cevap

Bakara Suresi 156. ayetinin ("الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ") Terzibaba'ya göre amelî yansıması, kulun musibetler karşısında sergilediği teslimiyet ve rızâ hâlidir. Bu ayet, Terzibaba'nın eserlerinde "Biz senden geliyoruz, senin içiniz, sana dönücüleriz" şeklinde açıklanır². Bu ifade, sâlikin varlığının ve tüm fiillerinin kaynağının Allah olduğunu idrak etmesi ve her durumda O'na yönelmesi gerektiğini vurgular.

Bu amelî yansıma, tasavvuftaki halîfelik kavramıyla da yakından ilişkilidir. Halîfe, Hak'tan aldığı emaneti taşıyan ve Hak'ın zuhuruna ayna olan bir mahaldir. Bakara 156'daki teslimiyet, sâlikin nefsinin hilâfet iddiâsından soyutlanarak, Hak'ın hilâfet emanetini izhara mahal olması ve "halîfe" ile "müstahlif" arasında perdesizliğe ulaşması anlamına gelir. Bu, aynı zamanda kulun ilâhî ahlâkla ahlâklanması ve Hakk'ın nuruyla renklenmesi olan Sıbgatullah (Bakara 2/138) hâlinin bir tezahürüdür (Sıbgatullah).

Ayet, aynı zamanda mîzân kavramıyla da bağlantılıdır. Sâlik için mîzân, her amelinde ve her hâlinde kendisini Hak'ın hükmü mîzânına çekme idrakidir. Bakara 156'daki teslimiyet, kulun başına gelen her şeyi Hak'tan bilmesi ve bu musibetleri bir denge ve ölçü içinde değerlendirmesi gerektiğini gösterir. Mesnevî-i Şerîf Şerhi'nde belirtildiği üzere, "o zerreden kendiliğinden meydana gelen hareket, tabiat ve sükûnet ortadan kalkıp, artık onun eli, sıfatları ve hareketleri Hak ile meydana geldi" ifadesi, bu teslimiyetin fiili bir tezahürüdür¹. Bu idrak, sâlikin Hak'ka dönüşünü³·⁴ ve Hakîkat-i Muhammedî'nin kıyamet sûretini ortaya koyar⁵.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11 · s.61ayetinden, Yani, o zerreden kendiliğinden meydana gelen hareket, tabiat ve sükûnet ortadan kalkıp, artık onun eli, sıfatları ve hareketleri Hak ile meydana geldOku
  2. 2Terzi Baba (Cilt 1) · s.275Bakara Sûresi (2)/156 ayetinde,    inna lillahi ve inna ileyhi raci’une ayeti celilesi koro halinde terennüm edilOku
  3. 3Kâf Sûresi · s.169Dönüş de bize yani zatımızadır ifadesi ile zâti âyetlerdendir. Bu dönüşü vakıf olabilmek için de Bakara sûresi 156. Âyetin daha bugünden anlaşılması gerelidir.Oku
  4. 4İnşikâk Sûresi · s.62Ama mü’minlerin ahirinde dönecekleri neresidir denilirse Bakara sûresi 156. Âyeti okumakta fayda vardır… الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّاOku
  5. 5İnşikâk Sûresi · s.124(64) Terzi Baba Gönülden Esintiler- Ölüm Hakkında- Sayfa 52, 53, 54… ↑ NUSRET TÛRA UŞŞÂKİ HAZRETLERİ ↑ Terzi Baba – (36) Kûr’ân-ı Kerim’de Yolculuk – Bakara SûrOku
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.