İçeriğe atla

Şîsiyye Fassı'nın anahtar terim envanteri nedir?

Fass İçeriği0 görüntülenme2 kaynak
Kısa cevap

Şîsiyye Fassı'nın anahtar terimi "Hikmet-i Nefsiyye"dir. Bu hikmet, ilâhî nefes ve atâ (hibe) ile ilişkilidir ve Hz. Şît (a.s.)'ın ilk "hibe çocuk" olmasıyla sembolize edilir. Tasavvufta bu kavram, Hak'tan gelen ilâhî cereyanın ve yaşamın idrâkini ifade eder; tıpkı Azrail'in canı almasıyla kesilen ilâhî cereyan gibi, varlığımızı ayakta tutan ilâhî Hay isminin tecellîsidir¹.

Detaylı cevap

Şîsiyye Fassı, Fusûsu'l-Hikem'de Hz. Şît (a.s.) ile ilişkilendirilen bir hikmeti temsil eder. Bu fassın anahtar terimi, bazı tahkîklerde "ilâhî nefes/atâ" olarak da geçen Hikmet-i Nefsiyye'dir². Hz. Şît (a.s.), Hz. Âdem'in oğlu olup, ilk "hibe çocuk" olarak anılır ve bu durum, ilâhî bir atânın, yani karşılıksız bir bağışın sembolüdür². Bu bağlamda, Hikmet-i Nefsiyye, varoluşun temelinde yatan ilâhî yaşam cereyanını ve bu cereyanın idrâkini ifade eder.

Bu idrâk, sâlikin hayatını irfânî bir ilimle yönlendirmeye başladığında ortaya çıkar ve kişiyi "müşahede ehli" veya "şehâdet ehli" namzedi yapar; kişi bu durumu hisseder ve idrâk eder¹. Varlığımızın temelinde yatan bu ilâhî cereyan, "İlâhî Hay" isminin bir tecellîsidir ve bizi ayakta tutan da budur. Nitekim, Azrail'in canı almasıyla bu ilâhî cereyan kesilir ve beden cansız kalır; bu da ilâhî yaşamın, yani Hay isminin varlığımızdaki merkezi rolünü gösterir¹. Bu nedenle, Şîsiyye Fassı'nın anahtar terimi olan Hikmet-i Nefsiyye, ilâhî atâ ve yaşamın, yani Hay isminin varlıktaki tezâhürünü ve bunun idrâkini vurgular.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Sohbet Arası Sohbetler CD 13 (2003) · s.76Hayvanları bile atlar terlemiş yorulmuş bir halde iken hemen durdurmazlar teri soğuyuncaya kadar onu biraz normal yürüyüşte gezdirirler. İşte böylece hayatımızıOku
  2. 2Hz. Şît a.s.
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.