İçeriğe atla

A'râf 172 ayeti sâlik için ne anlama gelir?

Ayet-TasavvufOrta düzey0 görüntülenme7 kaynak
Kısa cevap

A'râf Sûresi 172. âyeti, sâlik için ezelde Allah ile yapılan ahdi ve bu ahdin insanın özündeki ilâhî hakikati tanıma kapasitesini ifade eder. Bu âyet, "Ben sizin Rabbiniz değil miyim?" sorusuna verilen "Evet, şahit olduk" cevabıyla, insanın Allah'a olan bağımlılığını ve O'nun Rabliğini tasdik etmesini vurgular. Sâlikin sülûku, bu ezelî ahdi yeniden idrâk etme ve nefs-i emmârenin dünyevî arzularından sıyrılarak Hak ile olan bağını güçlendirme yolculuğudur. Bu ahit, insanın sadece iman sözünü değil, aynı zamanda Allah'ın emirlerine uymak ve ahlaki yükümlülüklerini yerine getirmek gibi geniş bir sorumluluk alanını da kapsar¹.

Detaylı cevap

A'râf Sûresi 172. âyeti, tasavvufî açıdan sâlikin mânevî yolculuğunda temel bir referans noktasıdır. Bu âyet, Allah'ın Âdemoğullarının sulplerinden zürriyetlerini alıp, onları kendilerine karşı şahit tutarak "Ben sizin Rabbiniz değil miyim?" diye sorduğunu ve onların da "Evet, şahit olduk" diye cevap verdiğini belirtir²·³. Bu ezelî ahit, insanın özünde Allah'ı tanıma kapasitesine sahip olduğunu gösterir⁴.

Sâlik için bu âyet, Hak ile olan ezelî bağın hatırlanması ve tahkik edilmesi anlamına gelir. İnsanın nefs-i emmârenin dünyevî arzularına yönelmesi, bu ezelî ahdi unutmasına ve Rabbiyle arasındaki bağı zayıflatmasına sebep olur⁴. Sâlikin görevi, bu unutulmuş ahdi yeniden idrâk etmek ve Hakk'a vuslat yolunda ilerlemektir. Bu ahit, sadece bir iman sözü değil, aynı zamanda Allah'ın emirlerine uymak, resullerin ve nebilerin bildirdiği hakikatleri kabul etmek, adaletli olmak ve emanete riayet etmek gibi ahlaki ve sosyal yükümlülükleri de kapsar¹.

Tasavvufî mertebelerde, bu ahdin idrâki sâlikin ilerlemesiyle derinleşir. "Kendi nefisleri üzerine şahit olurlar" ifadesi, "iman ederler" den daha ileri bir mertebeyi işaret eder; zira iman etmek, terakkiden sonra yeniden birinci sınıftan başlamak gibi olurdu⁵·⁶. Bu şahitlik, insanın Hak ile olan ilişkisinde daha derin bir idrâk ve tecrübe seviyesini ifade eder. Her an-ı gayr-i münkasimde vücud-ı mutlak cânibinden gelen "Ben sizin Rabbiniz değil miyim?" hitabı, nefes-i rahmânî ile vâki olup, eşyayı o an içinde ma'dûm ve mevcûd kılarak terbiye eder⁷. Sâlik, bu hitabı idrâk ederek Hak ile olan birliğini ve O'nun Rabliğini her an yeniden tasdik eder.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Ra'd Sûresi · s.217sorusuna insanların "Evet, şahit olduk" diye cevap vermesi (A'raf 7:172) bu ahdin temelini oluşturur. Ayet, sadece iman sözünü değil, aynı zamanda insanın AllahOku
  2. 2A'râf Sûresi 7/172
  3. 3Aşk ve İrfân Yolunda · s.337Cevap-29: Bu sorunun cevabını A’râf sûresinin 172. âyeti “Hani Rabbin (ezelde) Âdemoğullarının sulplerinden zürriyetlerini almış, onları kendilerine karşı şahitOku
  4. 4Ra'd Sûresi · s.233İrfanî açıdan bu ayet , Allah’a verilen söz, insanın ezelde Rabbini tanıması ve ruhlar âleminde "Evet, Sen bizim Rabbimizsin" diyerek ilahi hakikati kabul etmesOku
  5. 5İzmir İrfan Sohbetleri CD 1 (1998-2000) · s.253Ve yine başka bir ayet-i kerime de Kur’anı Keriym A’raf Suresi 7. sure 172. ayette; ve eşhedehüm ala enfüsihim “kendi nefisleri üzerine şahit olurlar” denmektedOku
  6. 6İzmir İrfan Sohbetleri CD 2 (2000) · s.69Ve yine başka bir ayet-i kerime de Kur’anı Keriym A’raf Suresi 7. sure 172. ayette; ve eşhedehüm ala enfüsihim “kendi nefisleri üzerine şahit olurlar” denmektedOku
  7. 7Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 2 · s.577Ya'ni her ân-ı gayr-i münkasimde vücüd-ı mutlak cânibinden ,S» <-İ (A'râf, 7/172) “Ben sizin Rabb'iniz değil miyim?” hitâbı gelir ve bu hitâb ne- fes-i rahmâni Oku
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.