Lûtiyye Fassı'nın 'Hikmet-i Melkiyye' adıyla anılmasının hikmeti nedir?
Lûtiyye Fassı'nın "Hikmet-i Melkiyye" adıyla anılmasının hikmeti, "melk" kelimesinin "şiddet" anlamına gelmesi ve Hz. Lût'un kavminin şiddetli nefsani perdeleri ile onlara karşı gösterilen ilahi şiddeti ifade etmesidir. Bu hikmet, Lût kavminin fıtrî ve hayvani şehvetlere düşerek yeryüzünde fesat çıkarmaları, Hz. Lût'un onları insanlığa davet etmesine rağmen şiddetle karşılık vermeleri ve neticede ilahi azapla helak olmalarıyla tecelli etmiştir. İbn Arabî, Fusûsu'l-Hikem'de her peygamberin temsil ettiği bir hikmet bulunduğunu belirtir ve Lûtiyye Fassı'nda bu "şiddet" kavramı üzerinden "melkiyye hikmeti"ni açıklar¹.
Detaylı cevap
Fusûsu'l-Hikem'in 27 Fass'ından biri olan Lûtiyye Fassı, "Hikmet-i Melkiyye" başlığını taşır². Bu isimlendirmenin temelinde "melk" (مَلْك) kelimesinin lugat anlamı yatar ki bu, mim harfinin üstünlü, lam harfinin cezimli okunmasıyla "şiddet" manasına gelir¹. Hikmet-i Melkiyye'nin Hz. Lût ile ilişkilendirilmesinin sebebi, Lût kavminin davranışları ve bu davranışlara karşılık gelen ilahi muameledir. Lût kavmi, fıtrî işlere ve hayvani şehvetlere yönelerek yeryüzünde fesat çıkarmışlardır¹. Hz. Lût (a.s.) onları bu hayvani durumdan insanlığa davet etmiş, insani görevlerini tebliğ etmiştir. Ancak onların nefisleri güçlü ve perdeleri de o oranda şiddetli olduğundan, bu daveti kabul etmeyip Hz. Lût'a şiddetle karşılık vermişlerdir¹. Hz. Lût'un "Keşke size karşı bir gücüm olsaydı; yahut sağlam bir yere sığınsaydım!" (Hûd, 11/80) şeklindeki temennisi, kavminin şiddetine karşı duyduğu acziyeti ifade eder³. Bu temenninin yüksek maksadı ise, kavminin sert nefsani perdelerinin kaynağı olan zahiri vücutlarının şiddetli ilahi azap ile helak ve zeval bulmasıdır. Yani Hz. Lût'un kendini zorda hissettiği şiddete karşılık, Cenâb-ı Hakk da aynı şiddetle mukabelede bulunmuştur⁴. Bu bağlamda "melk" ve şiddet, Hakk'ın ve esmâ-i ilahiyyenin bir tecellisi olarak ortaya çıkar⁵. İbn Arabî, bu hikmeti Kalbiyye Hikmeti'nden sonra zikretmiştir, çünkü himmet kalbi fütûhâttan sayılır⁶.
Kaynaklar
Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.
- 1Kelime-i Lûtiyye · s.2“FASL-I HİKMET-İ MELKİYYE, LÛT KELİMESİNDE BU FASIL, LÛT KELİMESİNDE BULUNAN MELKİYYE HİKMETİNİN AÇIKLAMASINDADIR Bu şerefli fasıl, Lût kelimesinde bulunan "melk”Oku
- 2TB. Kelime-i Lûtiyye & Üzeyriyye · s.8“بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ BU FASS KELİME-İ LÛTIYYE'DE MÜNDEMİÇ OLAN "HİKMET-İ MELKİYYE" BEYÂNENDADIR Bu fass-ı meşhur (münîf) Kelime-i Lûtıyye'de iç”Oku
- 3TB. Kelime-i Lûtiyye & Üzeyriyye · s.1“Ve temenniden maksûd-ı âlîleri, kavminin sert olan nefsâni perdelerinin masdarı bulunan zahiri vücutlarının şiddetli ilahi azabı ile helak ve zevali idi. Yani n”Oku
- 4TB. Kelime-i Lûtiyye & Üzeyriyye · s.9“Ve temenniden maksûd-ı âlîleri, kavminin sert olan nefsâni perdelerinin masdarı bulunan zahiri vücutlarının şiddetli ilahi azabı ile helak ve zevali idi. Yani n”Oku
- 5TB. Kelime-i Lûtiyye & Üzeyriyye · s.73“Ve "melk" ve şiddet, Hakk'ın ve esmâ-i ilâhiyyenin olup, kader sırrını idrak etmek oraya nüfuz etmek Hakk'a mahsûs bulunduğundan, bu "kaderiye hikmeti", "hikmet”Oku
- 6TB. Kelime-i Lûtiyye & Üzeyriyye · s.7“بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ BU FASS KELİME-İ LÛTIYYE'DE MÜNDEMİÇ OLAN "HİKMET-İ MELKİYYE" BEYÂNENDADIR Bu fass-ı meşhur (münîf) Kelime-i Lûtıyye'de iç”Oku
İlgili sorular
- Muhammediyye Fassı'nda esas olarak hangi mesele ele alınır?
- Ya'kûbiyye Fassı'nın anahtar âyeti olan Yûsuf 84-87 nasıl okunur?
- Îseviyye Fassı'nda esas olarak hangi mesele ele alınır?
- Dâvûdiyye Fassı'nda peygamber Hz. Dâvûd'un hangi sahnesi merkezîdir?
- Nûhiyye Fassı ile anlatılmak istenen temel hakîkat nedir?
Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.