İçeriğe atla

Sâlik için Aşk ne anlama gelir?

Kavram TanımıTemel düzey0 görüntülenme8 kaynak
Kısa cevap

Sâlik için aşk, Hak'ka ulaşma yolunda en yüksek itici güç olup, sâlikin kendi benliğini fânî kılan, muhabbetten daha şiddetli ve yakıcı bir sevgidir. Bu aşk, sülûkun temel motivasyonu ve iç savaşı olan mücâhedenin tahammül edilebilir hâle gelmesini sağlar¹. Sâlikin kalbinde irade, talep ve iştiyak çakmağıyla tutuşturulan bu ilâhî muhabbet ateşi, onu hakikate karşı uyaran bir ikaz ve vuslata taşıyan bir azık hükmündedir².

Detaylı cevap

Tasavvufta aşk, sâlikin Hak'ka olan mahvedici sevgisi olarak tanımlanır; muhabbetten daha şiddetli ve yakıcıdır, sâhibini fânî kılar. Bu ilâhî aşk, sülûkun en yüksek itici gücüdür ve mücâhedeyi tahammül edilebilir, fenâyı tatlı kılan kuvvettir. Sâlik, bu aşk sayesinde kendi nefsiyle yaptığı sürekli mücadelede (mücâhede) sebat eder³. Aşk, sâlikin kalbinde irade, talep ve iştiyak çakmağıyla tutuşturulan bir ateştir; zikrin hararetiyle kalpte alevlenen ilâhî muhabbettir². Bu aşk ateşi, sâlikin bâtınında yanan bir ikaz ve vuslata taşıyan bir azık hükmündedir².

Sâlik için aşkın iki türü vardır: aşk-ı mecâzî ve aşk-ı hakîkî. Beşerî aşk olan aşk-ı mecâzî, sâlikin "sevme"yi öğrendiği eğitici bir aşktır; bu yolla sâlik hakîkî aşka, yani Hak'ka olan aşka geçer. Mevlânâ'nın "mecâz hakîkatın köprüsüdür" tâbiri bu geçişi anlatır. Sâlikin seyr-ü sülûk esnasında karşılaştığı görünüşteki zilletler, eğer kalbinde ilâhî aşk duygusu varsa ona önem taşımaz; zira ilâhî aşk çok zillet ve zorluğa tahammül etmek ister⁴. Başlangıç seviyesindeki sâliklere tecelliler rüyada meydana gelirken, evliyaya olan tecelliler uyanıklıkta gerçekleşir. Bu durum, sâlikin aşkta eksik olduğu için Hak'ın onu mertebesine göre taltif etmesidir⁵. Aşkın şiddetli hâli, cansız varlıklar üzerinde bile etki yaratırken, idrak sahibi bir insanın kalbine ulaştığında bu etki daha da şaşırtıcı olur⁶. Sâlik, aşk şarabının sarhoşluğu içinde mecâzî vücudunu nefyetmeli ve nefsânî kimselerin ta'nının kendisine tesir etmesine izin vermemelidir⁷. Aşk, sâlikin her an kendini kurban etmesini gerektiren bir hâldir; bu sayede sâlik kendinden geçer ve aşktan fâni olur⁸.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1K1-19, K1-18,Aşk, Wiki: İlahi Aşk, Wiki: Mücâhede
  2. 2Vâkı'a Sûresi · s.42Tasavvufî anlamda bu âyet-i kerîme, Hak yoluna sülûk eden sâdık ve samimi sâlikin kalbinde irade, talep ve iştiyak çakmağıyla tutuşturulan aşk ateşine işaret edOku
  3. 3Mücâhede
  4. 4Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9 · s.1274Ey bana mürid olup kendisini tarikata sâlik (Hakk yolcusu) olmuş sayan kimse! Sen seyr-ü sülûk (tasavvuf yolculuğu) esnasında karşılaştığın görünüşteki bir zillOku
  5. 5Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11 · s.717Buna göre başlangıç seviyesindeki sâliklere tecelli rüyada ve evliyaya olan çeşitli tecelliler ise uyanıklıkta meydana gelir. Yüce Allah kendi yoluna yönelen baOku
  6. 6Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10 · s.427Âşıkın sıddetli aşk hâli, zîrûh olmayan cemâdât üzerinde de etki yaratır. Eğer bir müdrik ve idrâk sahibi kişinin kalbine ulaşır ise ne kadar inanılmazdır! “TevOku
  7. 7Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11 · s.1147Kalk, ey sâlik! Bu aşk şarabının sarhoşluğu içinde vücüd-i mecâzini nefyet! Ve bu nefy-i vücüd içinde nefsâni ve hasüd olan kimselerin ta'nının aslâ sana te'sirOku
  8. 8Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 13 · s.796Velhâsıl bu şehzâde bu nesk üzere, ya'ni aşk ateşinden gönlü kebâb olmuş ve cânı da pişmiş taâm gibi cisminin tabağı üzerinde bulunduğu hâlde, bir ınüddet şâhınOku
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.