İçeriğe atla

TB. Kelime-i Yahyâviyye & Zekeriyyâiyye kitabının merkezî teması nedir?

Kitap-KonuOrta düzey6 görüntülenme2 kaynak
Kısa cevap

TB. Kelime-i Yahyâviyye & Zekeriyyâiyye kitabının merkezî teması, Hz. Yahyâ (a.s.) isminin hikmetini ve bu ismin Hz. Zekeriyyâ (a.s.)'ın zikrinin bekâsını nasıl sağladığını açıklamaktır. Kitap, Yahyâ isminin Allah Teâlâ tarafından Hz. Yahyâ'ya özel olarak verildiğini ve ondan önce kimseye bu ismin verilmediğini vurgular. Bu durum, Yahyâ isminin isimler içindeki evveliyetini ve Hz. Zekeriyyâ'nın nübüvvet ve diğer sıfatlarının Yahyâ (a.s.) aracılığıyla nasıl diri kaldığını gösterir. Böylece, Yahyâ (a.s.)'ın ismi, babasının mirasının devamlılığını ve ihyâsını müjdeleyen bir sıfat olarak ele alınır¹·².

Detaylı cevap

TB. Kelime-i Yahyâviyye & Zekeriyyâiyye kitabı, Hz. Yahyâ (a.s.)'ın isminin taşıdığı derin hikmeti ve bu ismin Hz. Zekeriyyâ (a.s.) ile olan bağlantısını merkezine alır. Kitaba göre, "hikmet-i Yahyâviyye" yani Yahyâ ismindeki hikmet, esmâ (isimler) içinde evveliyet taşıyan bir hikmettir². Allah Teâlâ, Hz. Yahyâ'yı bu isimle isimlendirirken, Hz. Zekeriyyâ (a.s.)'ın isminin ve nübüvvet gibi terk ettiği sıfatlarının Yahyâ (a.s.) aracılığıyla diri kalmasını murad etmiştir¹.

Bu durum, Yahyâ (a.s.)'ın kendisinden evvel kimseye verilmeyen bir isimle müsemmâ kılınmasıyla pekiştirilir; bu da ismin benzersizliğini ve özel bir ilahî atâ olduğunu gösterir¹. Hz. Şît (a.s.)'ın "hibe çocuk" olarak anılması gibi, Yahyâ (a.s.) da ilahî bir atânın sembolüdür. Kitap, Yahyâ isminin, Hz. Zekeriyyâ'nın "bekâ-yı zikrini" ve "ihyâ-yı nâmını" mu'lin bir sıfat olduğunu ifade eder¹. Yani, Yahyâ (a.s.)'ın varlığı ve ismi, babasının manevi mirasının devamlılığını ve canlılığını sağlamıştır. Bu, tasavvuftaki bekâ kavramıyla da ilişkilendirilebilir; sâlikin fenâdan sonra Hak'la kâim olması gibi, Yahyâ (a.s.) da babasının manevi varlığını kendi şahsında bâkî kılmıştır. Kitap, bu hikmetin isimler içindeki önceliğini ve Allah'ın isim verme kudretinin bir tecellisi olduğunu vurgular.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Kelime-i Yahyâviyye · s.7Ya’ni bu hikmet-i Yahyâviyye esmâda hikmet-i evveliyyedir. Çünkü Allah Teâlâ Yahyâ (a.s.)ı “Yahyâ” ismiyle tesmiye etti ki, Zekeriyyâ (a.s.)ın ismi Yahyâ (a.s.)Oku
  2. 2TB. Kelime-i Yahyâviyye & Zekeriyyâiyye · s.9----------------- Ya'nî bu hikmet-i Yahyâviyye yani Yahya ismindeki hikmet, esmada hikmet-i evveliyyedir. Yani isimler içinde evvel bir hikmettir, Çünkü Allah TOku
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.