Abdâl nasıl gerçekleşir?
Abdâl, tasavvufta nefsânî sıfatların ruhanî ve ilâhî sıfatlara dönüşmesiyle gerçekleşen bir makamdır. Bu dönüşüm, benlik sarhoşluğu veren nefsânî sıfatların (şarap) övülmüş ruhanî sıfatlara (sirke) çevrilmesiyle ifade edilir¹. Abdâl, beşerî sıfatlarını ilâhî sıfatlara, kulluk vücudunu Hakkânî vücuda dönüştüren evliyâya denir². Bu makama ulaşanlar, ilâhî emirle sûret âleminde tasarruf vazifesiyle yükümlü olabilirler ve Hakk dergâhının öncüleri olarak işleri çözmek ve bağlamakla görevlidirler³. Peygamberlerin ardından yeryüzünün direkleri olarak kabul edilirler⁴.
Detaylı cevap
Abdâl, tasavvufî sülûkun önemli mertebelerinden biridir ve bir velâyet sınıfını ifade eder. Bu makamın temelinde, sâlikin nefsânî sıfatlarını ilâhî sıfatlara dönüştürmesi yatar. Mesnevî-i Şerîf Şerhi'nde bu durum, "şarap" olarak nitelendirilen benlik sarhoşluğu veren nefsânî sıfatların, "sirke" olarak ifade edilen övülmüş ruhanî sıfatlara dönüşmesiyle açıklanır¹. Bu dönüşüm neticesinde ruh, Hakk'ın halifesi olur ve sıfatları ilâhî sıfatların bir yansıması haline gelir⁵.
Abdâl makamına ulaşan evliyâlar, beşerî sıfatlarını ilâhî sıfatlara, kulluk vücudunu ise Hakkânî vücuda çevirmiş kâmil kişilerdir². Onların nefesleri, gönüllerde ve canlarda yeşillik bitiren bir bahar gibidir². Bu kişiler, velâyet ehlinin sınıflarından olup, Hakk dergâhının serhengleri (öncüleri) olarak işleri çözmek ve bağlamakla görevlidirler. Genel olarak "ahyâr" denilen üç yüz kişilik bir zümrenin içinde yedi kişiye "abdâl" denir³.
Abdâllar, ilâhî emirle sûret âleminde tasarruf vazifesiyle mükellef olduklarından, görevleri gereğince hareket ederler⁶. Peygamberlerin ardından yeryüzünün direkleri olarak kabul edilirler ve Cenâb-ı Hakk'ın yüce bir kavmi olarak varlıklarını Hakk'a bedel verenlerdir⁴. Abdâlın gönlü, göklerden daha yüce olarak nitelendirilir⁷. Bazı durumlarda, abdâlların istedikleri yerde kendilerinin misli olan ruhanî sûretlerini ikâme edebildikleri ve görenlerin farkına varmadığı da belirtilir⁸.
Kaynaklar
Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — ilgili esere ve bölüme yönlendirir.
- 1Mesnevî-i Şerîf Şerhi, C.6, s. 1375
- 2Mesnevî-i Şerîf Şerhi, C.2, s. 548
- 3Kelime-i Lûtiyye, s. 143“Maahâzâ bu abdâl ona dediğini dedi; &10024; Medyen'den daha tamamız. Bununla birlikte bu abdâl ona dediğini dedi; bu da o kabildendir. Bilinmeli ki, velâyet ehl”Oku
- 4Tuhfetu'l-Uşşâkî, s. 37“GAVS, ABDAL, NÜKEBA, NÜCEBA, BÜDELA, AHYAR, UMD Ebudderda'dan nakil ile "Tırmızı" rivayet ederki: Aleyhisselatu vesselam efendimiz buyurmuşlarki: “Peygamberler ”Oku
- 5Mesnevî-i Şerîf Şerhi, C.6, s. 1374
- 6Mesnevî-i Şerîf Şerhi, C.5, s. 1688
- 7Mesnevî-i Şerîf Şerhi, C.5, s. 1854
- 8Mesnevî-i Şerîf Şerhi, C.2, s. 1193
Dayandığı eserler
İlgili sorular
Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.