İçeriğe atla

Bakara 156 ayetindeki Fenâ kavramı tasavvufta neye işaret eder?

Ayet-TasavvufOrta düzey0 görüntülenme5 kaynak
Kısa cevap

Bakara Suresi 156. ayetinde geçen "İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râci'ûn" (Biz Allah'a aidiz ve O'na döneceğiz) ifadesi, tasavvuftaki fenâ kavramına işaret eder. Bu ayet, sâlikin kendi varlığının Hak'tan geldiğini ve nihayetinde O'na döneceğini idrak etmesi, yani kendi vücud iddia ve sıfatlarından soyunarak Hak'ın varlığında yok olması hâlini ifade eder. Fenâ, sülûkun zirve makamlarından biri olup, sâlikin kendi hiçliğini fark ederek varlığın yalnızca Hak'a ait olduğunu ayân etmesidir¹·²·³.

Detaylı cevap

Tasavvufta fenâ, sâlikin manevi yolculuğunda (seyr-i sülûk) kendi nefsinin sıfat ve vasıflarının Hak'ın sıfatları karşısında perdesizleşmesi, kendi vücud iddia ve vehminden arınmasıdır. Bakara 156. ayetindeki "Biz Allah'a aidiz ve O'na döneceğiz" ifadesi, bu fenâ hâlinin temelini oluşturur. Ayet, kişinin başlangıçta da Hak'tan geldiğini ve sonunda da O'na döneceğini, yani kendi varlığının müstakil olmadığını, Hak'ın varlığına bağlı olduğunu vurgular¹·²·³. Bu idrak, tasavvuftaki fenâ makamının özüdür. Fenâ, sâlikin kendi fiillerinin (fenâ-yı ef'âl), sıfatlarının (fenâ-yı sıfât) ve nihayetinde zâtının (fenâ-yı zât) Hak'ın fiil, sıfat ve zâtı karşısında yok olduğunu görmesidir. Özellikle fenâ-yı zât mertebesi, fenâ fillâh olarak adlandırılır ve sâlikin kendi zâtının da müstakil bir varlık olmadığını, varlığın Hak'tan ibaret olduğunu hak'el-yakîn ile bilmesidir. Bu makamda kişi, Allah'ın zatı karşısında kendi hiçliğini fark eder⁴. Fenâ, yokluğa düşmek değil, kendi yokluğunu tahkik etmek ve varlığın Hak'a ait olduğunu ayân etmektir. Bu manevi seyirde sâlik, kendi izafi varlığını Hakk'ın varlığında yok eder⁵.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Kâf Sûresi · s.169Dönüş de bize yani zatımızadır ifadesi ile zâti âyetlerdendir. Bu dönüşü vakıf olabilmek için de Bakara sûresi 156. Âyetin daha bugünden anlaşılması gerelidir.Oku
  2. 2İnşikâk Sûresi · s.62Ama mü’minlerin ahirinde dönecekleri neresidir denilirse Bakara sûresi 156. Âyeti okumakta fayda vardır… الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّاOku
  3. 3Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 11 · s.61Bu neden böyle oldu? © yel yevi 8 ( ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَـٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوٓا۟ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيْهِ رَٰجِعُونَ Bakara, 2/156) ya'ni “Biz mOku
  4. 4Ra'd Sûresi · s.153Tasavvufta “Fenâ” makamında kişi, Allah’ın zatı karşısında kendi hiçliğini fark eder. İlahi rahmetin Cemâl yönü , Allah’a yaklaşan kişinin O'nun sevgisini ve meOku
  5. 5Zümer Sûresi · s.42Âyette önce secde, sonra kıyâm zikredilmiştir. Hâlbuki salâtta kıyâm secdeden önce gelir. Bu tertîb, ma'nevî seyre işârettir: Sâlik önce secde eder, ya'nî kendiOku
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.