İçeriğe atla

Bendeki Terzi Babam (Cilt 1) kitabına göre Levh-i Mahfûz ne anlam taşır?

Kitap-KonuOrta düzey0 görüntülenme11 kaynak
Kısa cevap

Terzi Baba ekolünde Levh-i Mahfûz, Hak Teâlâ'nın ilâhî nûrundan ibaret olup, halka dönük müşâhede yerlerinde tecellî eden, tüm mevcûdların aslî sûretlerinin tâb' edildiği, korunmuş bir levhadır. Bu levha, Allah'ın zâtındaki "ümmü'l-kitâb"da gizli olan ilâhî ilmin açığa çıkmaya başladığı bir mahaldir ve kâinatın ezelî programının kaydedildiği yer olarak kabul edilir. Levh-i Mahfûz, aynı zamanda "küllî nefs" ve "mutlak halk" olarak da ifade edilir ve Kur'ân-ı Kerîm'deki "Bel hüve kur'ânun mecîd; Fî levhin mahfûz"¹·² ayetiyle ilişkilendirilir. Bu levha, ilâhî hükümlerin yazılı olduğu ve Allah'ın seçtiği kullarını vâkıf kıldığı bir lütuf mahalli olarak da görülür³.

Detaylı cevap

Levh-i Mahfûz, sözlükte "üzerine yazı yazılan, silinmekten ve değişikliğe uğramaktan korunmuş düzgün satıh" anlamına gelir⁴. Terzi Baba ekolünde bu kavram, tasavvufî bir derinlikle ele alınır. Öncelikle, Levh-i Mahfûz, Cenâb-ı Hakk'ın ilâhî nûrundan ibarettir; bu nûr, İlâhî zâtın nûrundan, hatta İlâhî zâtın aynından gelir, zira Hakk'a nisbetle bölünme ve kısımlanma muhaldir¹·². Bu sebeple, Levh-i Mahfûz, mutlak Hakk'ın kendisi, "küllî nefs" ve "mutlak halk" olarak da tanımlanır¹·².

İkinci olarak, Levh-i Mahfûz, mevcûdların aslî sûretlerinin tâb' edildiği bir yerdir. Heyûlanın aslı olarak kabul edilen bu levhada, heyûlanın gerektirdiği her sûret tâb' edilmiştir⁵·⁶. Kalem-i a'lâ, bu sûretlerin vücûda gelmesiyle Levh-i Mahfûz'da cereyân etmiş ve bu durum, sûretin vücûda gelmesini zarûret hâline getirmiştir⁵·⁶.

Üçüncü olarak, Levh-i Mahfûz, Allah'ın zâtında "ümmü'l-kitâb"da gizli olan ilâhî ilmin, "kâlem" vasıtasıyla açığa çıkmaya başladığı bir mahaldir. Burada bulunan ilâhî ilim, "kazâ/hüküm" halini alır; bunların safha safha zaman içinde zuhuru ise "kader/miktar" hükmünü ortaya çıkarır⁷·⁸. Bu bağlamda, Levh-i Mahfûz'daki ilim, ilâhî ilimden bir nebzedir ve Cenâb-ı Hak onu, halka dönük mevcûdların hakîkatlerinin gereğine göre ilâhî kanûn hikmeti üzere levhde icrâ etmiştir⁹.

Son olarak, Levh-i Mahfûz, Hak Teâlâ'nın seçtiği kullarını, yani melekleri, kendi ilâhî hükümlerine vâkıf kıldığı bir lütuf mahalli olarak da zikredilir³·¹⁰. Bu, aynı zamanda, akl-ı mevhûb (verilmiş akıl) sahibi olan kimsenin, akl-ı kesbî'ye (kazanılmış akıl) ehemmiyet vermeyip, fâni olan akl-ı mesmû'dan (duyulmuş akıl) vazgeçmesiyle ulaştığı bir mertebe olarak da yorumlanır¹¹.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Bürûc Sûresi · s.127“Bilinsin ki, "levh-i mahfûz" olarak ta'bîr edilen ilâhî nûr; İlâhî zâtın nûrundan; İlâhî zâtın nûru da, ilâhî zâtın aynından ibârettir. Çünkü Hakk'a nisbetle bö”Oku
  2. 2Hac Sûresi · s.212“Bilinsin ki, "levh-i mahfûz" olarak ta'bîr edilen ilâhî nûr; İlâhî zâtın nûrundan; İlâhî zâtın nûru da, ilâhî zâtın aynından ibârettir. Çünkü Hakk'a nisbetle bö”Oku
  3. 3Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9 · s.1673““Levh-i küll"den murâd, levh-i mahfûzdur. ... O lutuf dahi budur ki, Hak Teâlâ seni sâir melâike arasından seçip levh-i mahfûzda münderic olan ahkâm-ı ilâhiyyes”Oku
  4. 4Bürûc Sûresi · s.110“---------------- Sözlükte “yazı yazmaya uygun yassı ve düzgün yüzey” anlamındaki levh ile “korunmuş” mânasındaki mahfûz kelimelerinden oluşan levh-i mahfûz “üze”Oku
  5. 5Bürûc Sûresi · s.122“Ma'lûmun olsun ve Cenâb-ı Hak seni hakikâte hidâyet buyursun! Levh-i mahfûz, halka dönük müşâhede yerlerinde tecellî eden Hakk’a dönük ilâhî nûrdan ibârettir. M”Oku
  6. 6Hac Sûresi · s.207“Ma'lûmun olsun ve Cenâb-ı Hak seni hakikâte hidâyet buyursun! Levh-i mahfûz, halka dönük müşâhede yerlerinde tecellî eden Hakk’a dönük ilâhî nûrdan ibârettir. M”Oku
  7. 7Vahiy ve Cebrâîl · s.33“Hadis-i Şerif’de belirtilen “kâlem” ise, “levh-i mah-fuz” dur. Allah’ın zâtında “ümm-ül kitap” ta gizli olan “ilm-i ilâhi” , “levh-i mahfuz” a (muhafaza edilen ”Oku
  8. 8Gökyüzü İnsanları Araştırması (Cilt 2) · s.20“Hadis-i Şerif’de belirtilen “kâlem” ise, “levh-i mahfuz” dur. Allah’ın zâtında “ümm-ül kitap” ta gizli olan “ilm-i ilâhi” , “levh-i mahfuz” a (muhafaza edilen l”Oku
  9. 9Bürûc Sûresi · s.124“Kalem ile kastedilenin ne olduğunu, levh-i mahfûz ile kastedilenin ne olduğunu, kazâ ile kastedilenin ne olduğunu, kader ya’nî takdîr ile kastedilenin ne olduğu”Oku
  10. 10Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 9 · s.1672““Küllî levh"ten kastedilen, levh-i mahfûzdur. ... O lütuf da şudur ki, Yüce Allah seni diğer melekler arasından seçip levh-i mahfûzda yazılı olan ilâhî hükümler”Oku
  11. 11Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 8 · s.76““Dönüp dolaşmakta levh-i hafız olursun; levh-i mahfüz odur ki o, bundan geçti Bu evvelki aklı kazanmak hususunda ilim ehlinin kapılarını dönüp dolaşmakta, o ilm”Oku
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.