İçeriğe atla

Berzah kaç kademede ele alınır?

Kavram TanımıTemel düzey0 görüntülenme11 kaynak
Kısa cevap

Berzah, tasavvufta "iki şey arasında engel, ara perde" anlamına gelen ve farklı âlemler arasındaki geçiş mertebelerini ifade eden bir kavramdır. Bu kavram, genellikle iki ana kademede ele alınır: birincisi, tenezzül (iniş) mertebelerinden olan ve âlem-i misâl olarak da bilinen, ruhların bedene bürünmeden önceki soyut hâllerini içeren berzah-ı evvel; ikincisi ise urûc (yükseliş) mertebelerinden olan ve ölümden kıyamete kadar ruhların beklediği kabir berzahı veya berzah-ı âhir'dir. Bu iki berzah, her ne kadar âlem suretlerinin misalini içermesi ve gayr-ı maddî, ruhanî bir cevherden oluşması bakımından ortak olsa da, mahiyetleri ve işlevleri itibarıyla birbirinden farklıdır¹·²·³·⁴·⁵·⁶.

Detaylı cevap

Berzah kavramı, tasavvufî vücud bahsinde üç katmanda işlese de, temel olarak iki ana kademede incelenir. Birinci kademe, berzah-ı evvel veya berzah-ı tecelli olarak adlandırılır ve tenezzül (iniş) mertebelerinden biridir²·⁷·⁵. Bu berzah, ruhların kesif cisimlere bürünmeden önceki misâl âlemini ifade eder¹·⁸. Esmâ âlemi veya âlem-i melekût olarak da bilinen bu mertebede, zuhuratlar ve isimler âlemi bulunur; ruhlar burada kimlik almadan önce soyut bir hâlde bulunur⁵·³. Bu berzahtan haber almak, iniş mertebesi olduğu için daha kolaydır⁷.

İkinci kademe, berzah-ı âhir veya kabir berzahı olarak adlandırılır ve urûc (yükseliş) mertebelerinden biridir²·⁷. Bu berzah, insanın ölümünden kıyamete kadar ruhun bekleme yeridir¹·⁹. Bu mertebede, dünyevî oluşumda hâsıl olan amellerin sûretleri ve ahlâk ile fiillerin neticeleri ruhlara bağlanacak sûretlerle zuhur eder²·¹⁰·¹¹. Kabir berzahındaki hayat, dünya hayatı üzere kurulmuş olup, dünyadaki fiillerin bir sonucudur¹¹. Bu berzahtan haber almak ise, gitmiş haber olduğu için daha zordur⁷. Her iki berzah da gayr-ı maddî ve ruhanî bir cevherden oluşan bir âlem olması hususunda ortaktır, ancak suretleri birbirinden farklıdır⁴.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Kâf Sûresi · s.115Onsekizinci Kısım: BERZAH Berzah “ölüm zamânı ile kıyâmet zamânı arasındaki zamân aralığıdır”; ve “bir dîğerine muhâlif olan iki şey arasında ayırıcı olan şey”eOku
  2. 2Târık Sûresi · s.133Rûhun beşer madde bedeninden ve elementsel cisimlerden ayrılmasından sonra meydana çıkacağı misâl âlemi, bu bahsedilen misâl âleminden ve berzahtan ayrıdır. ÇünOku
  3. 3TB. Kelime-i Mûseviyye & Hâlidiyye · s.223Bu berzah iki türlüdür, birisi berzah-ı tecelli, berzah-ı tenzili yani inişteki olan berzah, kabir berzahı ise çıkıştaki olan yani Allah’a doğru çıkıştaki olan Oku
  4. 4Kelime-i Hâlidiyye · s.33Buna göre, her iki berzahtaki suretler birbirinin aynısı değildir. Buna göre, her iki berzahtaki suretler birbirinin aynısı değildir. Ancak, âlem suretlerinin mOku
  5. 5Muhtelif Sohbet Arası Sohbetler (30) · s.70Berzâh iki türlü, berzâh-ı evvel ve berzâh-ı sâni. Birinci berzâh bizim geldiğimiz âlem, esmâ âlemi. Zuhuratların geldiği, isimlerin âlemi, âlem-i melekût da deOku
  6. 6Sohbet Arası Sohbetler (23) · s.124Şimdi şunu demek istiyorum; Ölüm ile kıyamete kadar olan süre berzah. Buda berzah ama bu berzah ne cehennem ehli, ne dünya ehli. Yani ne dünyaya dönüşüyor, ne aOku
  7. 7TB. Kelime-i Mûseviyye & Hâlidiyye · s.242Bu berzah iki türlüdür, birisi berzah-ı tecelli, berzah-ı tenzili yani inişteki olan berzah, kabir berzahı ise çıkıştaki olan yani Allah’a doğru çıkıştaki olan Oku
  8. 8TB. Fusûs Mukaddimesi · s.109On Sekizinci Fasıl: Berzah Berzah “vakt-i mevt ile zamân-ı kıyâmet arasındaki fâsıla-i zamâniyyedir”; ve “yekdîğerine muhâlif olan iki şey arasında hâil olan şeOku
  9. 9Sohbet Arası Sohbetler (23) · s.119Şimdi şunu demek istiyorum; Ölüm ile kıyamete kadar olan süre berzah. Buda berzah ama bu berzah ne cehennem ehli, ne dünya ehli. Yani ne dünyaya dönüşüyor, ne aOku
  10. 10TB. Kelime-i Mûseviyye & Hâlidiyye · s.224Ve sonraki Berzah ise yükselme mertebesinden olup yani yükselme mertebelerinden olup âhiriyyetle vasıflanmıştır. Yani ahır olarak isimlenmiştir, dünyadan sonra Oku
  11. 11TB. Kelime-i Mûseviyye & Hâlidiyye · s.221Berzah iki türlü; birisi müşahede aleminden evvelki misal alemindeki berzah, birisi de öldükten sonra kabir halindeki berzahtır. İşte mühim olan noktası budur. Oku
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.