Dur Rabbın Namazda (Cilt 1) kitabına göre Salât (Namaz) ne anlam taşır?

"Dur Rabbın Namazda (Cilt 1)" kitabında salât, Kur'ân'da namaz için kullanılan tek kelime olup "yöneliş, ulaşma, bağ kurma, duâ" anlamlarını taşır³. Kitap, salâtın ef'âl âleminde bir amel olarak "salât" iken, esmâ âleminde "salât-ı dâim"e uzanan mertebeli bir kavram olduğunu belirtir⁴. Bu mertebeli anlayışta, salâtın zâhirî yönü olan beş vakit namaz, "İslâm'ın temelidir". Ancak tasavvufta salât, mü'minin mi'râcıdır; kulun Hakk'a, Hakk'ın da kuluna teveccüh ettiği iki taraflı bir buluşmadır. Kitap, "Dur, Rabbin namaz kılıyor!" ifadesiyle bu derin hakikate işaret eder. Bu ifade, Peygamber Efendimiz'in mi'râcında ulaştığı bir mertebede kendisine yapılan bir uyarıdır; burada beklemesi gerektiği ve bekleme nedeninin "Rabbin namaz kılıyor" olduğu belirtilir⁵. Bu, kişinin Hakk'ta yok olması ve sadece Hakk'ın kalması gerektiği anlamına gelir⁵. Yani, sâlik rubûbiyet hakikatini idrak ettiğinde, kendisinde namaz kılanın Rabb'ı olduğu, beşeriyetini bir kenara bırakması gerektiği vurgulanır⁶. Bu, "ubûdiyet" hâlidir; ibadet kulun fiili iken, ubûdiyet Hakk'ın fiilidir⁷. Dolayısıyla, "Rabbin için namaz kıl" ifadesi, gerçek anlamda yerini bulmuş olur⁷. Kitap, namazın "dâimî"ye dönmeden hedefe ulaşılamayacağını da belirtir⁸. Bu dâimî hâl, sadece beş vakit değil, her nefeste Hakk ile irtibat kurma makamıdır⁹.