İçeriğe atla

İsmâîliyet mertebesi ne anlama gelir?

Kavram TanımıTemel düzey4 görüntülenme5 kaynak
Kısa cevap

İsmâîliyet mertebesi, tasavvufta sâlikin Hakk'ı işitme ve O'na tam teslimiyet hâlini temsil eden mânevî bir makâmdır. Hz. İsmail'in teslimiyeti ve kurban edilme kıssasıyla sembolize edilen bu mertebe, sülûkun önemli duraklarından biridir. Bu makâma ulaşan kişi, Hakk'ın emirlerine kayıtsız şartsız boyun eğer ve gönül Kâbe'sinin Hicr-i İsmail'i olur¹. İsmail a.s.'ın isminin anlamı olan "işitmek"ten yola çıkarak, bu mertebe Hakk'ı işitme ve O'nun programını hayata geçirme hâlini ifade eder².

Detaylı cevap

İsmâîliyet mertebesi, tasavvufî seyr-i sülûkta önemli bir aşamayı ifade eder. Bu mertebe, Hz. İsmail'in hayatı ve özellikle babası Hz. İbrahim'e olan tam teslimiyetiyle özdeşleşmiştir³·⁴. Sâlik, bu makâmda babasının emrine kayıtsız şartsız teslim olan İsmail a.s. gibi, Hakk'ın emirlerine de aynı şekilde teslim olur³.

İsmail a.s.'ın isminin "işitmek" anlamına gelmesi, bu mertebenin temel vasfını ortaya koyar: Hakk'ı işitme mertebesi². Bu, sadece fiziksel bir işitme değil, aynı zamanda ilâhî kelâmı ve iradeyi kalben idrâk etme ve ona göre amel etme hâlidir. Bu mertebeye gelen kişi, Hakk'ı işitme programını hayata geçiren bir peygamber gibi olur².

İsmâîliyet mertebesi, aynı zamanda gönül Kâbe'sinin Hicr-i İsmail'i olma hâliyle de ilişkilendirilir. Gönül Kâbe'si tamamlandığında, kâmil insanın bedeni Hicr-i İsmail olur ve talip olan kişi bu mertebeden gönlüne alınır¹. Bu, sâlikin mânevî yapısının ilâhî hakikatlerle bütünleştiği ve Hakk'a tam bir teslimiyetle yöneldiği bir durumu ifade eder. Peygamberlerin mertebeleri tekdüze olmayıp, her peygamberin lisanından başka bir ilerleme ve ufuk açıldığı gibi, İsmâîliyet mertebesi de sülûkun farklı bir mertebesini temsil eder⁵.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Hucurât Sûresi · s.102Hicr-i İsmail, bu mertebeye gelen kişi gönül ka’besinin hicri olur. Gönül ka’besi tamamlandığı zaman, kamil insanın bedeni Hicr-i İsmail olur. ... Ve talip olanOku
  2. 2Enbiyâ Sûresi · s.178Sözlükte “sahip, mâlik” anlamındaki zû ile “nasip, kısmet; eş, benzer; kefalet” gibi anlamlara gelen kifl kelimesinden oluşan zülkifl “nasip, kısmet veya kefaleOku
  3. 3Sohbet Arası Sohbetler CD 16 · s.103Bakın İsmaillik mertebesi de boş hafif kolay bir mertebe değildir. Bir taraftan Hakk yolunda babasının teslimiyeti gibi aynen teslim oluyor kayıtsız şartsız, baOku
  4. 4Sohbet Arası Sohbetler CD 5 (2001) · s.102Bakın İsmaillik mertebesi de boş hafif kolay bir mertebe değildir. Bir taraftan Hakk yolunda babasının teslimiyeti gibi aynen teslim oluyor kayıtsız şartsız, baOku
  5. 5Sohbet Arası Sohbetler CD 14 (2003) · s.9Çünkü anlatan insan, anlatılan insan. İnsanı anlatıyor. Hangi peygamberin lisanından bir zuhur varsa, ilahi kelam ortaya çıkıyorsa o peygamberin mertebesi itibaOku
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.