Nûr-u Muhammedî'nin Muhammediyye Fassı'ndaki dayanağı nedir?
Nûr-u Muhammedî, tasavvuf mâverâsında Hakk'ın ilk halkettiği şey olarak kabul edilir ve kâinatın mânevî kaynağı, hakîkat-i muhammediyye'nin tezâhürüdür. Muhammediyye Fassı'nda Nûr-u Muhammedî'nin dayanağı, özellikle "ferdiyyet" bahsinde yer alır. Bu nûr, Hakîkat-i Muhammediyye'nin nur mertebesindeki adıdır ve Hz. Muhammed'in halktan önceki ilk nûrunu ifade eder¹. Nûr-u Muhammedî, Hakîkat-i İlâhiyye'den feyzini alıp yeryüzüne ulaştıran yegâne vâsıtadır ve "Allah evvela benim nurumu, benim nurumdan bu âlemi halketti" hadîsiyle de desteklenir².
Detaylı cevap
Nûr-u Muhammedî, Hakîkat-i Muhammediyye'nin tezâhür ismidir. Tasavvufî doktrine göre, kâinatın halkı Nûr-u Muhammedî'den başlamıştır; Hak gizli iken bilinmek istemiş ve ilk tezâhürü Nûr-u Muhammedî olmuştur, ardından kâinat zuhûr etmiştir. Bu bağlamda, Muhammediyye Fassı'nın "ferdiyyet" bahsi, Nûr-u Muhammedî'nin merkeziyetini ve tekliğini vurgular. Nûr-u Muhammedî, Hakîkat-i Muhammediyye'nin nur mertebesindeki adıdır ve Hz. Muhammed'in halktan önceki ilk nûrunu temsil eder¹.
Kur'an'daki Nûr Sûresi'nin 35. ayeti olan Âyetü'n-Nûr ("Allah göklerin ve yerin nûrudur...") tasavvufî yorumlarda Nûr-u Muhammedî'nin asıl mesnedi olarak görülür. Bu ayetteki "mişkât" (lamba muhafazası) Hz. Peygamber'in kalbi, "misbah" (lamba) ise Hz. Peygamber'in nûru olarak tevil edilir. Nûr-u Muhammedî, Hakîkat-i İlâhiyye'den feyzini alan ve bu feyzi yeryüzüne ulaştıran yegâne vâsıtadır; tıpkı ayın ışığını güneşten alıp yansıtması gibi². Hadîs-i şerîfteki "Allah evvela benim nurumu, benim nurumdan bu âlemi halketti" ifadesi de Nûr-u Muhammedî'nin halktaki önceliğini ve merkeziyetini pekiştirir³. Bu nûr, aynı zamanda "Kâmil İnsân"ın ayniyetindeki özünün sahibidir⁴·⁵.
Kaynaklar
Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — ilgili esere ve bölüme yönlendirir.
- 1Sohbet Arası Sohbetler CD 21 · s.15“Ay tutulması Nur-u Muhammdi’nin, kişinin gönlünde bazı beşeri ve nefsi sebeplerle perdelenerek az da olsa karanlığa doğru gitmesi ay tutulmasıdır. Bu halini idr”Oku
- 2Zümer Sûresi, s. 25“O, nûrun ve hayâtın kaynağıdır. Ay ise Hakîkat-i Muhammediyye'yi ve Nûr-u Muhammedî'yi temsîl eder. Ayın ışığını güneşten alıp yansıtması gibi, Hakîkat-i Muhamm”Oku
- 3Bir Ressam Hikâyesi, s. 198“yani Nur-u İlahiden görünen Nur-u Muhammed’in deryayı kâlem olarak kelâm ile yazdığı şeyler anlayışıyla ve zevki ile etap, etap üzerinde yürüyelim. Nitekim Bir ”Oku
- 4Bendeki Terzi Babam (Cilt 1), s. 188“Hakikat-i ilâhi güneşinin sevgilisi, Nûr-u Muhammediyye baktıkça “Kâmil İnsân”, ayniyette ki özünün sahibi murâd’ını gönül pınarlarından taşırır.”Oku
- 5Haşr Sûresi, s. 135“Hakikat-i ilâhi güneşinin sevgilisi, Nûr-u Muhammediyye baktıkça “Kâmil İnsân”, ayniyette ki özünün sahibi murâd’ını gönül pınarlarından taşırır.”Oku
Dayandığı eserler
İlgili sorular
Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.