İçeriğe atla

Sâlik Gaflet'ten nasıl kurtulur? İlk amelî adım nedir?

Sâlik AmelTemel düzey1 görüntülenme6 kaynak
Kısa cevap

Sâlikin gafletten kurtulması için atacağı ilk amelî adım, kalbini mâsivâdan arındırmak ve Hak'tan gayrı şeylerle beslenmeyi durdurmaktır. Bu, tasavvufta "mâsivâ derelerini kurutmak" olarak ifade edilir ve sâlikin Hak'tan, kendi hakikatinden ve ilâhî tecellîlerden uzaklaşmasına neden olan dünya meşgalelerinden kalbini temizlemesi anlamına gelir¹. Bu arınma gerçekleşmezse, mâsivâ gölü genişleyerek sâliki boğabilir ve onu Hak yolundan alıkoyabilir². Gaflet, sâlikin Hak'tan uzaklaşması, kalbinin mâsivâ ile dolması hâlidir ve bu durum, sülûkun en büyük tehlikelerinden biri olarak kabul edilir.

Detaylı cevap

Sâlikin gafletten kurtulma yolculuğu, öncelikle kalbindeki mâsivâ derelerini kurutmakla başlar¹. Bu, Hak'tan gayrı her şeyden yüz çevirmek ve kalbi dünya meşgalelerinden temizlemek demektir. Zira gaflet, sâlikin Hak'tan, kendi hakikatinden ve ânın ilâhî tecellîsinden uzaklaşması, kalbinin mâsivâ ile dolması hâlidir. Bu ilk adım atılmazsa, mâsivâ gölü zamanla genişleyerek sâliki boğabilir ve onu Hak yolundan tamamen uzaklaştırabilir².

Gafletin tedavisinde bir diğer önemli husus, sâlikin amellerini beğenmekten veya onlarla oyalanmaktan sakınmasıdır. Çünkü amellerini beğenmesi, onu asıl gayesi olan Allah'a vuslattan alıkoyar³. Sâlik, amellerinin kendi kesbiyle değil, Hakk'ın lütuf ve keremiyle meydana geldiğini idrak etmelidir. Bu idrak sayesinde kul, ameline herhangi bir mükemmellik atfetmez, zira nefs kusurlu olduğundan amel de noksan ve kusurludur³. Bu şuur, sâliki amellerin çokluğunu biriktirmek yerine, Hakk'ın mârifetine ermek ve O'nda fenâ bulmak olan hakikî hedefe yöneltir³.

Sâlikin gafletten kurtulma sürecinde, kendi hidâyetinin Hakk'tan olduğunu idrak etmesi ve kibre kapılmaması da önemlidir⁴. Mürşidin vazifesi tebliğ ve irşaddır; kalpleri çevirmek ise Hakk'a aittir⁴. Bu hakikati kabul eden sâlik, başkalarını kurtarma vehmine kapılmaktan kurtulur ve şükründe derinleşir⁴. Gafletin bir başka tezahürü olan "mertebede gaflet" ise, sâlikin bir makamda fazla kalıp bir sonraki makama geçmemesidir. Bu durumdan kurtulmak için sâlikin Hakk Yolculuğu ile an be an ilerlemesi ve sabit hakikatlerinde gizli olan hakikatlerin icabı olarak hüsrandan kurtulması gerekir⁵. Bu ilerleyiş, sâlikin "ham" olmaktan kurtulup, tevhidin farklı mertebelerine âgâh olmasıyla mümkündür⁶.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Aşk ve İrfân Yolunda · s.255Sâlikin ilk olarak yapacağı işlerden biri, içinde bulunan mâsivâ derelerini kurutup, oradan gelen mâsivâlara yol vermemesidir. Hakk’tan gayrı şeylerle beslenmesOku
  2. 2DVT-C001 (Ses Kaydı) · s.255Sâlikin ilk olarak yapacağı işlerden biri, içinde bulunan mâsivâ derelerini kurutup, oradan gelen mâsivâlara yol vermemesidir. Hakk’tan gayrı şeylerle beslenmesOku
  3. 3Sâd Sûresi · s.178Bu şuurla sâlik, aslında hakikî hedefin amellerin çokluğunu biriktirmek değil, Hakk’ın mârifetine ermek ve O’nda fenâ bulmak olduğunu idrak eder. Çünkü amelleriOku
  4. 4Zümer Sûresi · s.67Enfüsî yönden bu âyet sâlike şunu hatırlatır: Nefsinin ateşinde yanan kimseyi dışarıdan müdâhale ile kurtarmak mümkün değildir. Hidâyet talebi, kulun kendi istiOku
  5. 5Kelime-i Eyyûbiyye · s.188Şu kadar var ki, sabit hakikatlerinde gizli olan hakikatlerin, bu tabiî âlemde görünen belirli varlıklarında gerektirdiği hikmetlerin icabı olarak, Hakk YolculuOku
  6. 6Mesnevî-i Şerîf Şerhi - Cilt 10 · s.500Ey adım adım yola karâr vermiş olan, hamın hamısın, hamın hamısın. &10024; Ey adım adım yola karar vermiş olan, hamın hamısın, hamın hamısın. Tam, ham! Ey adım Oku
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.