Meâric Sûresi 2. Âyet

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'küfr' kelimesinin aslının bir şeyi örtmek olduğunu belirtir. Bu bağlamda 'kâfir', hakkı örten, gizleyen ve inkâr eden kişidir. Ayetteki 'lilkâfirîne' ifadesi, bu örtme ve inkâr etme eylemini sürekli hale getiren, yani inançsızlıkta ısrar eden kimseleri işaret eder ve azabın doğrudan onlara yönelik olduğunu vurgular.

Toshihiko Izutsu (Kur'an'da Dinî ve Ahlakî Kavramlar): Izutsu, 'küfr' kavramını Kur'an'ın temel kavramlarından biri olarak ele alır ve onu 'şükr' kavramının zıddı olarak konumlandırır. 'Kâfir', Allah'ın nimetlerini ve ayetlerini görmezden gelen, onlara nankörlük eden ve bu gerçekleri inkâr eden kişidir. Ayetteki kullanımı, bu inkârcılığın ahiretteki kaçınılmaz sonucunu bildirmektedir.

Ebû Ubeyde (Mecâzü'l-Kur'ân): Ebû Ubeyde, 'küfr' kelimesinin mecazi anlamlarına da değinir. Ancak bu ayetteki 'lilkâfirîne' ifadesi, doğrudan dinî anlamda inkâr edenleri kastetmektedir. Azabın 'kâfirlere' ait olması, bu azabın inançsızlıkları sebebiyle hak ettikleri bir karşılık olduğunu gösterir.

İbn Kuteybe (Tefsîru Garîbi'l-Kur'ân): İbn Kuteybe, 'def'' fiilinin bir şeyi itmek, uzaklaştırmak anlamına geldiğini belirtir. 'Dâfi'' ise bu eylemi gerçekleştiren faildir. Ayetteki 'leyse lehû dâfi'' ifadesi, gelecek olan azabı engelleyecek, onu geri çevirecek veya savuşturacak hiçbir gücün olmadığını, azabın kaçınılmazlığını vurgular.

Râgıb el-İsfehânî (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân): Râgıb, 'def'' kelimesinin bir şeyi şiddetle uzaklaştırmak, itmek anlamında kullanıldığını açıklar. 'Dâfi'' ise bu uzaklaştırma eylemini yapan kimsedir. Ayetteki bağlamda, inkarcılara gelecek olan azabı kimsenin savuşturamayacağı, engelleyemeyeceği ve ondan koruyamayacağı anlamını pekiştirir.

Mevlüt Güngör (Kur'ân-ı Kerîm'de Kelime Anlam Bilgisi): Güngör, 'def'' kökünün Kur'an'daki kullanımlarını inceleyerek, genellikle bir zararı veya belayı uzaklaştırma, engelleme anlamında kullanıldığını belirtir. 'Dâfi'' kelimesi de bu engelleme işlevini üstlenen varlığı ifade eder. Ayetteki 'leyse lehû dâfi'' ifadesi, Allah'tan gelecek azabın mutlak ve karşı konulamaz olduğunu, hiçbir gücün onu durduramayacağını semantik olarak güçlendirir.