İçeriğe atla

Bakara 115 ayetinin Terzibaba'ya göre amelî yansıması nedir?

Ayet-TasavvufOrta düzey5 görüntülenme5 kaynak
Kısa cevap

Bakara Sûresi 115. ayetinin ("feeynema tüvellu fesemme vechullahi" - nereye dönerseniz Allah'ın vechi oradadır) Terzibaba'ya göre amelî yansıması, sâlikin her an ve her yerde Hakk'ın tecellîlerini müşâhede etmesi ve bu idrâk ile yaşamasıdır. Bu ayet, Hakk'ın her şeyi kuşatan varlığını ve her yönde zuhûrunu ifade eder; dolayısıyla arif için tek bir yüz, yani Hakk'ın vechi mevcuttur ve yönler O'nun varlığına nispetle izafîdir¹·². Amelî olarak bu durum, kişinin kendi benliğinin ve içinde bulunduğu her şeyin Hakk'ın kimliği ve hüviyeti olduğunu idrâk etmesiyle, O'ndan ayrılmanın imkânsızlığını zevk etmesidir³. Bu idrâk, kulun ilâhî ahlâkla ahlâklanması ve Hakk'ın nûruyla renklenmesi olan "Sıbgatullah" ile de ilişkilidir.

Detaylı cevap

Bakara Sûresi 115. ayetinin ("Nereye baksanız Hakk'ın vechi oradadır") Terzibaba çizgisindeki amelî yansıması, sâlikin yaşamının her anında Hakk'ın varlığını ve tecellîlerini idrâk etmesiyle şekillenir⁴. Bu ayet, Hakk'ın mutlak ve her yeri kuşatan varlığını vurgular; öyle ki, arif için tek bir yüz vardır ve o da Hakk'ın vechidir. Yönler ise O'nun varlığına göre izafî kalır¹·². Bu idrâk, kişinin kendi benliğinin ve içinde bulunduğu her şeyin Hakk'ın kimliği ve hüviyeti olduğunu anlamasıyla, O'ndan ayrılmanın imkânsızlığını zevk etmesine yol açar³.

Bu amelî hâl, kişinin Hakk'ın tecellîlerine dalmış durumda olduğunu gösterir ve bu durum hem amel hem de mana cihetinden geçerlidir³. Sâlik, bu ayetin manasını anladıktan sonra ister tenzih ister teşbih yoluna gitsin, her hâlükârda Hakk'ın tecellîleri içinde olduğunu bilir³. Bu, aynı zamanda kulun ilâhî ahlâkla ahlâklanması ve Hakk'ın nûruyla renklenmesi anlamına gelen Sıbgatullah kavramıyla da örtüşür. İnsanın algılama araçlarına göre Hakk'ın her şey olduğu, tespit edilebilen ve edilemeyen her şeyde O'nun varlığının görüldüğü bu ayet ve benzerleriyle açıklanır⁵. Bu rü'yet, yani Hakk'ın vechini her yerde görme hâli, "ümmet-i Muhammed"e has bir durum olarak belirtilir⁴.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Lübbü'l-Lübb (Özün Özü) · s.25Arife şu Ayeti Kerimenin manası da aşikar olur: Kur’anı Keriym Bakara Suresi 2. sure 115. ayette; feeynema tüvellu fesemme vechullahi “Hangi yöne dönerseniz AllOku
  2. 2Özün Özü ve Sırrın Sırrı (Cilt 4) · s.25Arife şu Ayeti Kerimenin manası da aşikar olur: Kur’anı Keriym Bakara Suresi 2. sure 115. ayette; feeynema tüvellu fesemme vechullahi “Hangi yöne dönerseniz AllOku
  3. 3İnsân-ı Kâmil (Cilt 3) · s.115Anlatılan manaları şu âyet-i kerîme ile bağlayalım: — «Ne yana dönerseniz, Allah'ın yüzü oradadır...» (2/115) Bu âyet-i kerimedeki manayı anladıktan sonra, isteOku
  4. 4Er-Rahmân · s.85Çünkü, Burasını Kur’anı Keriym Bakara Suresi 2. sure 115. ayet anlatır ki;      feeynema tüvellu fesemme vechullaOku
  5. 5Bir Ressam Hikâyesi · s.131Bakara Sûresi 115. Âyette "Başını ne yana çevirirsen çevir Allah'ın vechini görürsün" Hadid Sûresi 3. ... Âyette “O evveldir, ahirdir zâhirdir ve batındır” ÂyetOku
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.