İbrâhîmiyye Fassı'nın anahtar âyeti olan Nisâ 125 nasıl okunur?
Nisâ Sûresi 125. âyet, İbrâhîmiyye Fassı'nın temel dayanağı olup, "Ve men ahsenü dinen mimmen esleme vechehü lillâhi ve hüve muhsinün vettebea millete İbrâhîme hanifen vettehazellahu İbrâhîme haliylâ" şeklinde okunur. Bu âyet, Allah'a teslim olan, ihsan sahibi olan ve İbrâhim'in hanif dinine uyan kimsenin din yönünden en güzel olduğunu ifade ederken, özellikle "vettehazellahu İbrâhîme haliylâ" kısmı ile Allah'ın İbrâhim'i dost edindiğini vurgular. Tasavvufî açıdan bu âyet, sâlikin Hak'ka tam teslimiyetini ve Hz. İbrâhim'in dostluk makamına erişme idealini işaret eder¹·²·³.
Detaylı cevap
Nisâ Sûresi 125. âyet, tasavvufî metinlerde ve özellikle İbrâhîmiyye Fassı'nda merkezi bir konuma sahiptir. Bu âyet, "Ve men ahsenü dinen mimmen esleme vechehü lillâhi ve hüve muhsinün vettebea millete İbrâhîme hanifen vettehazellahu İbrâhîme haliylâ" şeklinde okunur¹·²·³. Âyetin meâli, "Din yönünden, iyilik yaparak yüzünü Allah'a teslim eden ve hanif olarak İbrâhim'in milletine uyan kimseden daha güzel kim olabilir? Allah, İbrâhim'i dost edinmiştir" şeklindedir²·⁴·⁵. Bu âyetteki "esleme" kelimesi, Hakikat-i İlâhiyye'ye bağlanmada ağırlıklı bir kelime olarak görülür⁶. Âyet, sâlikin Allah'a tam bir teslimiyetle yönelmesini, ihsan makamında bulunmasını ve Hz. İbrâhim'in tevhid yolunu takip etmesini öğütler. Özellikle "vettehazellahu İbrâhîme haliylâ" ifadesi, Hz. İbrâhim'in Allah katındaki özel dostluk makamını (hullet) belirtir ve bu makamın önemini vurgular². Tasavvufî anlayışta bu, sâlikler için ulaşılması gereken bir ideal olarak sunulur; zira Hak'ka dost olmak, en yüksek manevî mertebelerden biridir.
Kaynaklar
Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.
- 1Terzi, Elif, Terâzî, Teradî — İrfan Mektebi, Kırk Seyir · s.102“Nisâ sûresi 125. Âyette Cenâb-ı Hakk şöyle buyurmuştur. وَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰه۪يمَ خَل۪يلً (vettehaza Allâhu ibrâhîme halîlâ”) Allah, İbrahim’i dost edindi.”Oku
- 2Sohbet Arası Sohbetler CD 18 · s.49“Mevzuumuz la ilgili bir kaç Âyet-i Kerime ile yolumuza devam edelim. Kûr’ân- Keriym; Nisâ Sûresi; (4/125) Âyetinde şöyle ifade edilmiştir. وَمَنْ اَحْسَنُ دِينً”Oku
- 3Muhammed Sûresi · s.126“Mevzuumuz la ilgili bir kaç Âyet-i Kerime ile yolumuza devam edelim. ... Kûr’ân-ı Keriym; Nisâ Sûresi; (4/125) Âyetinde şöyle ifade edilmiştir. ”Oku
- 4Altı Peygamber (Cilt 3) · s.27“Mevzuumuz la ilgili bir kaç Âyet-i Kerime ile yolumuza devam edelim. ... Kûr’ân- Keriym; Nisâ Sûresi; (4/125) Âyetinde şöyle ifade edilmiştir. ”Oku
- 5İrfan Mektebi ve Hakk Yolu · s.56“Mevzuumuz la ilgili bir kaç Âyet-i Kerime ile yolumuza devam edelim. ... Kûr’ân- Keriym; Nisâ Sûresi; (4/125) Âyetinde şöyle ifade edilmiştir. ”Oku
- 613 ve Hakîkat-i İlâhiyye · s.72“Kûr’ân-ı Keriym Nisa Sûresi (4/125) Âyetinde: (Ve men ahsenü dinen mimmen”Oku
İlgili sorular
- Muhammediyye Fassı'nda esas olarak hangi mesele ele alınır?
- Ya'kûbiyye Fassı'nın anahtar âyeti olan Yûsuf 84-87 nasıl okunur?
- Îseviyye Fassı'nda esas olarak hangi mesele ele alınır?
- Dâvûdiyye Fassı'nda peygamber Hz. Dâvûd'un hangi sahnesi merkezîdir?
- Nûhiyye Fassı ile anlatılmak istenen temel hakîkat nedir?
Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.