İçeriğe atla

Nûhiyye Fassı'nın ana konusu nedir?

Fass İçeriği26 görüntülenme3 kaynak
Kısa cevap

Nûhiyye Fassı'nın ana konusu, "Hikmet-i Subbûhiyye" beyanıdır. Bu fass, Nuh kelimesinin "çok Subbuh", yani "çok tesbih" manasına geldiğini ifade eder. Tesbih ise Allah'ı imkan ahkamından, yani sonradan meydana gelen hükümlerden tenzih etmek olarak tanımlanır. Nuh (a.s.) bedeniyle değil, manevi olarak "Mertebe-i Nûhiyyet"i temsil eder ve ikinci Âdem olarak neslin yeniden ondan başlaması dolayısıyla önemli bir mertebeye işaret eder¹·². Bu mertebe, sâlikin buluğ çağına erdiğinde Âdemiyyetten başlaması gerektiği gibi, Hakîkat-i Muhammedî bilincine ulaşma yolunda bir başlangıç noktasıdır³.

Detaylı cevap

Nûhiyye Fassı, "Hikmet-i Subbûhiyye"yi ele alır ve Nuh kelimesinin derin manasını açıklar. "Nuh" kelimesi, "çok Subbuh", yani "çok tesbih" anlamına gelir. Tesbihin tasavvufî tanımı, Allah'ı imkan ahkamından, yani sonradan meydana gelen hükümlerden tenzih etmektir². Bu tenzih, Allah'ın mutlak aşkınlığını ve yaratılmışlara benzemediğini vurgular. Nuh (a.s.) bu fassda sadece bedensel bir varlık olarak değil, "Mertebe-i Nûhiyyet"in bir temsilcisi olarak ele alınır. O, ikinci Âdem olarak kabul edilir; zira neslin yeniden ondan başlaması, manevi bir başlangıcı ve yenilenmeyi simgeler¹. Bu mertebe, sâlikin manevi yolculuğunda bir dönüm noktasıdır. Zira her ne kadar biz "Muhammediyyet mertebesini" yaşıyor olsak da, Hakîkat-i Muhammedî bilincine ulaşmak için kişinin "Âdemiyyetten başlaması" gerekmektedir. Bu, manevi bir uyanış ve kendini bilme sürecidir³. Nûhiyye Fassı, bu başlangıç ve yenilenme sürecinin temel hikmetlerini barındırır.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — ilgili esere ve bölüme yönlendirir.

  1. 1Kamer Sûresi, s. 105“Halbuki burada ondan kasıt, Hakikat-i Nuhiyye, Nuh'u bedeniyle değil, zahiren o olmakla birlikte ama manen o değil. Ondan kasıt, Mertebe-i Nuhiyyet. Mertebe-i N”Oku
  2. 2Kelime-i Nûhiyye, s. 4“بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ KELİME-İ NUHİYYEDE MÜNDEMİC “HİKMET-İ SUBBUHİYYE” BEYÂNINDA OLAN FASTIR “Nuh” kelimesi çok “Subbuh”, çok tesbih manasınadı”Oku
  3. 3Tasavvuf Izâhları, s. 25“Biz şimdi Muhammediyyet mertebesini yaşıyoruz, Nuhiyyete gerek var mı? Dediğiniz zaman, yanlış bir soru olur. Çünkü yeni çocuklarımız geliyor, onların eğitimi g”Oku

Dayandığı eserler

Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.