İçeriğe atla

Levlâke niçin Muhammediyye Fassı'nda anlaşılır kılınır?

Kavram-Fass Eşleşmesi1 görüntülenme8 kaynak
Kısa cevap

Levlâke, "sen olmasaydın" anlamına gelen kudsî bir hadîs-i şerîf olup, tasavvufta Hakîkat-i Muhammediyye doktrininin temel ifadesidir. Bu hadîsin tam metni "levlâke levlâke lemâ halaktü'l-eflâk" (sen olmasaydın, sen olmasaydın âlemleri halk etmezdim) şeklindedir. Muhammediyye Fassı'nda anlaşılır kılınmasının sebebi, Hakîkat-i Muhammediyye'nin kâinatın halkındaki merkezi rolünü ve Hz. Muhammed'in (s.a.v.) tüm varlığın zuhur sebebi olan ilk nur olduğunu vurgulamasıdır. Cenâb-ı Hakk'ın bu hitabı, Hakîkat-i Muhammediyye'ye olan büyük muhabbetini gösterir ve âlemlerin halkının bu hakikate bağlı olduğunu ifade eder¹·²·³.

Detaylı cevap

Levlâke hadîsi, tasavvufî düşüncede Hakîkat-i Muhammediyye'nin kâinat nizamındaki en yüksek kavram ve merkez taşı olduğunu açıklar⁴. Bu hadîs, "eğer sen olmasaydın, sen olmasaydın âlemleri halk etmezdim" ifadesiyle, âlemlerin halkının Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hakikatine bağlı olduğunu belirtir¹·². Muhammediyye Fassı'nda bu durum, Hakîkat-i Muhammediyye'nin henüz âlemler mevcut değilken var olduğunu ve Allah'ın rahmetinin daha sonraki mertebelerde tenezzül yoluyla ortaya çıkacağını gösterir⁵·⁶. Bu, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hakikatinin kâinattan önce var olduğu ve tüm varlığın zuhur sebebi olan bir nur olduğu anlamına gelir². Cenâb-ı Hakk'ın bu hitabı, Hakîkat-i Muhammediyye'ye olan derin muhabbetini (hûbbiyyet) açıkça ortaya koyar³·⁷. Dolayısıyla, Levlâke, Hakîkat-i Muhammediyye'nin halkın gayesi ve tecellî mahalli olduğunu vurgulayarak, Muhammediyye Fassı'nda bu doktrinin temelini oluşturur. Bu, aynı zamanda Hz. Muhammed'in (s.a.v.) temsil ettiği kemalat mertebesi olan Mertebe-i Muhammediyye'nin⁸ tevhidin en üst zuhuru olduğunu da ifade eder.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Fussilet Sûresi · s.14“Levlâke levlâk lemâ halâktül eflâk” yani “eğer sen olmasaydın, olmasaydın, bu âlemleri halk etmezdim.” Diyen zât-ı Ahadiyye işte bu hitabını (13) ten (13) e yaOku
  2. 2Zümer Sûresi · s.95Resûlullâh (s.a.v.), hakîkati itibâriyle " Levlâke levlâk lemâ halaktül eflâk " ( Sen olmasaydın, sen olmasaydın, felekleri (âlemleri) halk etmezdim ) sözünün mOku
  3. 3Târık Sûresi · s.35İşte bu yüzden diğer bir Hadîs-i Kûds-î de bildirilen, (Levlâke) dir. Yâni (Eğer sen olmasaydın,) Bu ifadenin içinde gizli olan çok büyük bir hûbbiyyet-sevgi vaOku
  4. 4Hakîkat-i Muhammediyye
  5. 5Fâtır Sûresi · s.66“Hakikati Muhammediyye” mevcûd fakat âlemler henüz daha mevcûd olmadığından, oralara olan rahmeti daha sonraki mertebelerde tenezzül yoluyla ortaya çıkacaktır, Oku
  6. 6Vahiy ve Cebrâîl · s.27“Hakikati Muhammediyye” mevcûd fakat âlemler henüz daha mevcûd olmadığından, oralara olan rahmeti daha sonraki mertebelerde tenezzül yoluyla ortaya çıkacaktır, Oku
  7. 7Ramazan ve Oruç · s.154İşte bu yüzden diğer bir Hadîs-i Kûds-î de bildirilen, (Levlâke) dir. Yâni (Eğer sen olmasaydın,) Bu ifadenin içinde gizli olan çok büyük bir hûbbiyyet-sevgi vaOku
  8. 8Mertebe-i Muhammediyye
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.