İçeriğe atla

Levlâke niçin Muhammediyye Fassı'nda anlaşılır kılınır?

Kavram-Fass Eşleşmesi25 görüntülenme6 kaynak
Kısa cevap

Levlâke, "sen olmasaydın" anlamına gelen kudsî bir hadîs-i şerîf olup, tasavvufta Hakîkat-i Muhammediyye doktrininin temel ifadesidir. Bu hadîsin tam metni "levlâke levlâke lemâ halaktü'l-eflâk" (sen olmasaydın, sen olmasaydın âlemleri halk etmezdim) şeklindedir. Muhammediyye Fassı'nda anlaşılır kılınmasının sebebi, Hakîkat-i Muhammediyye'nin kâinatın halkındaki merkezi rolünü ve Hz. Muhammed'in (s.a.v.) tüm varlığın zuhur sebebi olan ilk nur olduğunu vurgulamasıdır. Cenâb-ı Hakk'ın bu hitabı, Hakîkat-i Muhammediyye'ye olan büyük muhabbetini gösterir ve âlemlerin halkının bu hakikate bağlı olduğunu ifade eder¹.

Detaylı cevap

Levlâke hadîsi, tasavvufî düşüncede Hakîkat-i Muhammediyye'nin kâinat nizamındaki en yüksek kavram ve merkez taşı olduğunu açıklar². Bu hadîs, "eğer sen olmasaydın, sen olmasaydın âlemleri halk etmezdim" ifadesiyle, âlemlerin halkının Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hakikatine bağlı olduğunu belirtir¹. Muhammediyye Fassı'nda bu durum, Hakîkat-i Muhammediyye'nin henüz âlemler mevcut değilken var olduğunu ve Allah'ın rahmetinin daha sonraki mertebelerde tenezzül yoluyla ortaya çıkacağını gösterir³. Bu, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hakikatinin kâinattan önce var olduğu ve tüm varlığın zuhur sebebi olan bir nur olduğu anlamına gelir⁴. Cenâb-ı Hakk'ın bu hitabı, Hakîkat-i Muhammediyye'ye olan derin muhabbetini (hûbbiyyet) açıkça ortaya koyar⁵. Dolayısıyla, Levlâke, Hakîkat-i Muhammediyye'nin halkın gayesi ve tecellî mahalli olduğunu vurgulayarak, Muhammediyye Fassı'nda bu doktrinin temelini oluşturur. Bu, aynı zamanda Hz. Muhammed'in (s.a.v.) temsil ettiği kemalat mertebesi olan Mertebe-i Muhammediyye'nin⁶ tevhidin en üst zuhuru olduğunu da ifade eder.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — ilgili esere ve bölüme yönlendirir.

  1. 1Fussilet Sûresi, s. 14““Levlâke levlâk lemâ halâktül eflâk” yani “eğer sen olmasaydın, olmasaydın, bu âlemleri halk etmezdim.” Diyen zât-ı Ahadiyye işte bu hitabını (13) ten (13) e ya”Oku
  2. 2Hakîkat-i Muhammediyye
  3. 3Fâtır Sûresi, s. 66““Hakikati Muhammediyye” mevcûd fakat âlemler henüz daha mevcûd olmadığından, oralara olan rahmeti daha sonraki mertebelerde tenezzül yoluyla ortaya çıkacaktır, ”Oku
  4. 4Zümer Sûresi, s. 95“Resûlullâh (s.a.v.), hakîkati itibâriyle " Levlâke levlâk lemâ halaktül eflâk " ( Sen olmasaydın, sen olmasaydın, felekleri (âlemleri) halk etmezdim ) sözünün m”Oku
  5. 5Târık Sûresi, s. 35“İşte bu yüzden diğer bir Hadîs-i Kûds-î de bildirilen, (Levlâke) dir. Yâni (Eğer sen olmasaydın,) Bu ifadenin içinde gizli olan çok büyük bir hûbbiyyet-sevgi va”Oku
  6. 6Mertebe-i Muhammediyye

Dayandığı eserler

Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.