Nübüvvet ile Risâlet arasındaki fark nedir?
Nübüvvet ve risâlet, Allah'ın peygamberlerine bilgi indirmesi olan vahyin farklı tezahürleri ve velâyet dairesi içindeki özel mertebelerdir. Nübüvvet, Allah'tan haber alma ve peygamberlik makâmı iken, risâlet bu alınan haberi insanlığa tebliğ etme ve şer'î ahkâm getirme makâmıdır. Her resûl nebîdir, ancak her nebî resûl değildir; zira risâlet nübüvvetin daha özel ve tebliğ vazifesi içeren bir kademesidir¹. Bu iki makam, peygamberlerin dünya hayatında sahip olduğu geçici sıfatlar olup, vefatlarından sonra velâyetleri devam ederken, nübüvvet ve risâlet makamları kalkar².
Detaylı cevap
Nübüvvet, "peygamberlik, haber alma" anlamına gelir ve akâidde Allah'tan kuluna özel haber verme, yani vahiy iletilme makâmıdır. Bu, peygamberin ilâhî bilgiyi doğrudan almasıdır (Vahiy). Risâlet ise "elçilik, mesaj götürme, tebliğ" demektir ve Allah'tan insanlığa şer'î ahkâm ve kitap getirme makâmıdır. Nübüvvet, Allah'tan bilgi alma iken, risâlet bu bilgiyi insanlığa götürme ve tebliğ etme vazifesidir.
Tasavvufî açıdan, nübüvvet ve risâlet, velâyet dairesi içinde yer alan özel mertebelerdir³. Her resûl nebîdir, fakat her nebî resûl değildir; bu durum risâletin nübüvvetten daha kapsamlı ve tebliğ görevini içeren bir makam olduğunu gösterir. Velâyet olmaksızın nübüvvet gerçekleşmezken, nübüvvet olmaksızın velâyet gerçekleşebilir². Bu da velâyetin nübüvvet ve risâletten daha genel olduğunu, nübüvvet ve risâletin ise velâyet içinde iki hususi rütbe olduğunu belirtir¹.
Nübüvvet ve risâlet, peygamberlerin dünya hayatında sahip olduğu geçici sıfatlardır. Bir resûlün dünya yurdundan ayrılmasından sonra bu özel rütbeler kalkar; ancak velâyeti âhiret âlemlerine intikalinden sonra da devam eder². Hz. Muhammed ile nübüvvet ve risâlet zâhiren ve şer'an mühürlenmiş olsa da, bâtınen velîler tarafından risâlet, âlimler tarafından da nübüvvetin devam ettiği, ancak bunun yeni hükümler getirmek değil, mevcut vahiyleri ilâhî ilhamlarla açıklamak ve aktarmak şeklinde olduğu ifade edilir⁴. Velâyet, nübüvvetin bâtını (iç yüzü) olarak kabul edilir⁵.
Kaynaklar
Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.
- 1TB. Kelime-i Lûtiyye & Üzeyriyye · s.172“Ve velayet, nübüvvet ve risâletten daha umumidir. Çünkü her resul nebî olduğu gibi, her nebî de velîdir. Fakat her velî, resul de değildir, nebî de değildir. Bi”Oku
- 2Kelime-i Üzeyriyye · s.162“Nübüvvet ve risâlet ise, dünya hayatında, peygamberlerden olan velîlerde geçici bir sıfat ve velâyet dairesi içinde özel bir mertebedir. Bu sebeple velâyet olma”Oku
- 3TB. Kelime-i Lûtiyye & Üzeyriyye · s.171“Nübüvvet ve risâlet ise, dünya oluşumunda, enbiyâdan olan evliyada bir sıfat-ı ârıza ve velayet dâiresinin içinde bir mertebe-i mahsûsadır. Yani nübüvvet ve ris”Oku
- 4Meryem Sûresi · s.48“Efendimiz ile zâhiren ve şer’an mühürlü Nübüvvet ve risâlet son bulmuştur, ancak bâtınen velilerimiz tarafından Risâlet, âlimlerimiz tarafından da Nübüvvet deva”Oku
- 5Kelime-i Hârûniyye · s.79“Cevap: Üzeyr Faslı'nda da geçtiği üzere, nübüvvet (peygamberlik) velâyetin (evliyalığın) görünen yüzü, velâyet ise nübüvvetin bâtınıdır (iç yüzüdür). Ve bir pey”Oku
İlgili sorular
Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.