İçeriğe atla

Nübüvvet ve Risâlet'in ortak zemini nedir?

Kavram FarkıOrta düzey0 görüntülenme6 kaynak
Kısa cevap

Nübüvvet ve Risâlet'in ortak zemini, Allah'ın kullarına bilgi indirmesi olan vahiy ve bu bilginin insanlığa ulaştırılmasıdır. Her ikisi de Hak'tan haber alma ve bu haberi tebliğ etme makamlarıdır; nübüvvet "haber alma", risâlet ise bu haberi "insanlığa götürme" vazifesidir. Peygamberlik makamı olan nübüvvet, ilahi vahyi alıp tebliğ etme görevini içerirken¹, risâlet bu görevin daha özel bir mertebesi olarak şer'î ahkâm ve kitap getirme makamıdır. Ortak noktaları, Allah'ın kâinatla iletişim kanalı olmaları ve insanları Hak Teâlâ'nın birliğine davet etmeleridir².

Detaylı cevap

Nübüvvet ve Risâlet, İslâm düşüncesinde Allah'ın peygamberlerine bilgi indirmesi olan vahiy temeline dayanır³. Nübüvvet, "peygamberlik, haber alma" anlamına gelir ve Allah'tan kuluna özel haber verme, vahy iletilme makamıdır. Risâlet ise "elçilik, mesaj götürme, tebliğ" demektir ve Allah'tan insanlığa şer'î ahkâm ve kitap getirme makamıdır. Her resûl nebîdir, ancak her nebî resûl değildir; zira risâlet nübüvvetin daha özel ve kapsamlı bir kademesidir.

Ortak zeminleri, her ikisinin de Allah'ın kâinatla iletişim kanalı olmasıdır. Nübüvvet, peygamberin Hak'tan bilgi almasını (vahy alma) ifade ederken, risâlet bu bilginin insanlığa tebliğ edilmesini, yani "haber götürme" vazifesini içerir. Risâletin birinci hükmü, ümmetini Hakk'ın tevhidine davet ve ortaklardan tenzih etmektir². Bu davet, peygamberlere nübüvvetlerinin ispatı için Allah'ın izniyle verilen ve insanların benzerini getirmekten âciz kaldığı harikulâde fiiller olan mu'cizelerle desteklenir⁴.

Tasavvufta nübüvvet kapalı olsa da, velâyet kapısı açıktır. Ancak "genel nübüvvet" arifler için ahadî ve cem'î kemaldeki yatkınlık ile Hak'ın sıfatları, isimleri ve fiilleriyle Allah'tan haber vermektir; âlimler için ise içtihatta şeriat koymaktır⁵. Risâlet ise tasavvufta nübüvvetin üst mertebesi olarak ele alınır ve vücudî bir mertebe, yani Hak'ın kâinata mesaj iletme kanalıdır. Hz. Muhammed'in "hâtemu'n-nebiyyîn" olmasıyla peygamberlik kapanmış, ancak genel nübüvvet kalıcı kılınmıştır⁵. Risâletten önce velâyet vardır ve risâlet velâyetle devam eder⁶.

Kaynaklar

Cevap metnindeki ¹ ² ³ numaraları aşağıdaki kaynaklara karşılıktır — her biri kitabın tam sayfasına götürür.

  1. 1Nübüvvet []
  2. 2Hûd Sûresi · s.38“Risalet’in birinci hükmü, ümmetini Hakkın tevhidine davet ve ortaktan, benzerden tenzihtir. Nuh’un kavmi, Vedd, Süva, Yegus ve Yauk isimleriyle putlar imal etmi”Oku
  3. 3Vahiy ve Cebrâîl · s.71““Rasül” “rı” 200 → Risâlet → Mertebe-i Risâlet’te gizli “elif” 1 → Zât’ın gizlenmesi → Zât’ın gizlenerek “sin” 60 → İnsân → İnsân-ı Kâmil “vav” 6 → Vekâlet → ve”Oku
  4. 4Hûd Sûresi · s.38“Risalet’in birinci hükmü, ümmetini Hakkın tevhidine davet ve ortaktan, benzerden tenzihtir. Nuh’un kavmi, Vedd, Süva, Yegus ve Yauk isimleriyle putlar imal etmi”Oku
  5. 5Kelime-i Üzeyriyye · s.140“Yani, nübüvvet ve risalet artık kesildiği için, Hak'ın isminde ortak olmamak suretiyle kula verilecek bir isim kalmadı. Zorunlu olarak, Allah'ta fani olmaları s”Oku
  6. 6Terzi Baba (Cilt 1) · s.196“Çünkü Risâlet’ten önce Velâyet vardır. Alfabede sonra gelir. Çünkü Risâlet, Velâyetle devam eder. Ayrıca (nûr) olmasa idi, hiçbir şey bilinemez karanlıkta kalır”Oku
Bu cevap yardımcı oldu mu?

İlgili sorular

Bu cevap, adı geçen eserlerden derlenmiş yapay zekâ destekli bir özettir; dinî hüküm veya fetva değildir. İlim için kaynaklara başvurarak doğrulamanız tavsiye edilir.